【第1句】:事实上,爱是苦啊!世间有多少人,为了爱而受尽痛苦折磨,造成终身遗憾!尤其是男女之爱,很多人为了不能获得对方的爱,由爱生恨而造下杀业。因此,人际之间一分狭隘、占有的自私爱念,往往不是变质,就是迁移了。
【第2句】:【禅心佛语】景岑由外归来,仰山问他到哪里里去,”始随芳草去,又逐落花回“,这说明了禅人来去,顺于自然,合乎法性,你说是”春意“,难道”秋心“不好吗?这就是禅者明乎一切法,用于一切法,不舍不切法。
【第3句】:【禅心佛语】当然,对于过重的压力,则要及时予以化解,否则自己很可能被压垮。不过要提醒各位的是:人生本来就不可能一帆风顺,对有智慧的人来说,失败和挫折未尝不是件好事,即使跌倒了,也要有重新站起来的勇气。
【第4句】:【禅文案】心灵负荷重了,就会怨天忧人。心变得简单,快乐就会相随;心存善良,世界就会变得美好;心若坚强,生命就会有力量;心若有归宿,日子便会馨香;心若随缘,便无烦恼生成;心若超脱,便会淡然;心若感恩,幸福就会来临;心若有禅意,人生则豁然开朗。
【第5句】:恒和法师:别和自己过不去,因为一切都会过去;别和往事过不去,因为它已经过去;别和现实过不去,因为你还要过下去。看淡一点,时间会冲淡一切的。不要把所有的情感都看得那么真切,那都是暂时的缘分。不要把所有的伤感都向他人倾诉,影响大家的情趣,别人也无法代替你的感受,自己承担了,很快就会过去。
【第6句】:【佛心禅语】在生活的喧嚣中,学会规范自己的期待,当然更要学会适应沉默,那些在心地挥不去的烦恼早晚还要回到生活,那些内心的清净,才是生命洒脱的可能,不必要奢望烦恼会自动消退,它需要一种消退的能力,和对生活尊重的动力。#延参法师石家庄讲座#
【第7句】:【禅心佛语】生活不是为伤感干扰的旅途,而是能够突破那些困惑与自我的固执,能够重建起来的人生幸福信心,新格局,新方式,更是对生活温暖的诠释与担当,去理解那些眼前的艰辛,而活出适合幸福的大度、宽恕、自律和感恩。
【第8句】:【禅语人生】我们的业及烦恼有多沉重,反观自己的习气即知。什么是习气?例如你常常希望今天的禅修不要起现昏沉掉举等违品,但昏沉掉举却时时束缚自心,这股强大的力量就叫习气。众生的本性,就是内心时时被与正法相违的恶业习气所侵犯、控制。
【第9句】:【禅语人生】一个人想来世继续做人或升天,有人天乘的法门;一个人要想解脱烦恼,成为阿罗汉,有声闻乘法门;一个人要想成佛,普度一切众生,不忍心自己一个人脱离苦海,那么就是菩萨乘的发心。
【第10句】:【禅语人生】有的时候,我们只看到别人光鲜亮丽的一面。其实,每个人背后都有不如意。他们那些隐藏起来的失意,像风中的烛火,忽明忽暗,消消长长,其中滋味,只有自己知道。没有任何人的人生是十全十美的。不完美,是人生的常态。
【第11句】:【禅心佛语】人生需要平衡,幸福需要感受,平和的心态,平淡的活法,生命,有人用智慧演奏,有人用笑谈面对,有人空白接受,有人无言吝啬,一句话,一个人,面对市场,不是每句话都会改变思维的价值,每个人都有属于自己的命运。
【第12句】:【千古贤文--传家训】淡饭粗衣未足羞,心田失种却堪愁,留些余地勤修福,多少贫人仰面求。无端糜费太猖狂,用了银钱造孽忙,何不将来行善事,保君后代子孙昌。刻薄成家不久长,吃亏总有好收场,放宽一步无穷乐,好护心头一点良。顺天由命莫强求,事事由天莫强求,何须苦苦用机谋?
【第13句】:犹如大石山,四风不能动,色声香味触,及法之好恶,六人处常对,不能动其心。心常住坚固,谛观法生灭。《杂阿含经》卷九,第240经
【第14句】:【一日禅文案】美好的生活应该是时时拥有一颗轻松自在的心,苛求是对刺的尖刀。你苛求别人,别人也不会饶了你。在宽大平和之中,认识这世界的可爱和可赞之处,才不辜负我们这难得的一生。人生的弯路,是每个人都要走的,不要为自己的过失而记心太久,有些事情过去了就让它过去吧。
【第15句】:【看透世事的禅语】一沙一世界,一叶一菩提。此去光阴,走过的回忆,沧海了高山,桑田了流水。一丝丝,一缕缕,一段段。缘来缘去都是定数,顺其自然就是最好。幸福如人饮水,冷暖自知。淡然便无怨,放下便无悔。
【第16句】:【禅心佛语】信任就是一把刀,你给了别人,他就有两个选择,捅你或者保护你。看清一个人何必去揭穿;讨厌一个人又何必去翻脸。活着,总有看不惯的人,就如别人看不惯我们。若无其事,原来是最好的报复。
【第17句】:【禅心佛语】见性是功,平等是德,念念无滞,常见本性,真实妙用,名为功德,内心谦下是功,外行于礼是德,自性建立万法是功,心体离念是德,不离自性是功,应用无染是德,若觅功德法身,但依此作,是真功德。
【第18句】:【佛心禅语】阿罗汉有三层意思。一杀贼,是消灭烦恼之贼。二无生,是证得不生不灭之涅槃,不再生死轮回。三应供,具足人天供养的德行。阿罗汉住持正法,是人间最胜的福田,我们应该礼敬。
【第19句】:【道家经典禅语】佛教微博经典:“没有不被议论的事,没有不被猜测的人。做真实的自己,依心而行,别管别人说什么,比不上你的才会议论你,比你强的,人家忙着赶路,根本不会理你。
【第20句】:有位青年学者来精舍小住,请示师父:“为何读书常感苦闷?”师言:“大家都是知识分子,文字看得多,在事理无法圆融时自会苦闷,挣扎不已。此乃仅明理而不实践之故。如放宽心胸,该做的放手去做,该舍的毅然舍下,岂有时间浪费在无谓的苦闷中呢?”一证严法师
【第21句】:人生在世,切不要失去慈悲心,一定要常常观照这颗心,使它富有智慧与永恒!没有美好愿望的欢喜,也许是残酷的;而没有欢喜的美好愿望,则容易变得冷漠。在似水的流年里,应以无畏的智慧帮助别人,不求回报,但求奉献;不求被理解,但求去理解;不求被爱,但求去爱。
【第22句】:【禅心佛语】禅坐当身体疼痛时,我们的散乱心才能收回来、才安住在身体上、此时的昏沉才赶跑、欲望才消失,往往在身体稍作舒服后又会出现昏沉、散乱、欲望,所以说初期修禅疼痛反而有利于产生定力、淸明、智慧等一系列的基础。
【第23句】:虽然你在挑别人毛病、观察别人过失的时候,可以说出无数个理由,觉得自己是对的,但对于学佛修行来说,随喜、赞叹别人不是为了别人,正是为了我们自己。经常随喜、赞叹他人可以使我们自己内心更清净,修行更容易,为自己积累功德。
【第24句】:得志莫像龙,失志莫像虫。德厚者流光,德薄者流卑。登峰观海月,面壁读奇书。点石化为金,人心犹未足。冻死迎风站,饿死不偷盗。都无做官意,唯有读书声。斗室何妨陋,奇书不厌多。读书大游览,为善小重修。
【第25句】:【佛心禅语】最大的魅力,是有一颗阳光的心态。拥抱一颗阳光的心态,得失了无忧,来去都随缘。心无所求,便不受万象牵绊;心无牵绊,坐也从容,行也从容,故生优雅。一个优雅的人,养眼又养心,才是魅力十足的人。容貌乃天成,浮华在身外,心里满是阳光,才是永恒的美。
【第26句】:【禅心佛语】大道至简,简,是生活最高的境界。万事万物,都有一个共同的规律:从简单到复杂再精炼为简单。简单,开始是一种单纯,最后是一种高度的浓缩。不经历复杂的简单,品不出丰富的味道;不简化的复杂,是一道杂乱无章的风景。尝尽人间百味,还是清淡最美;看过人生繁华,还是平淡最真。
【第27句】:【禅心佛语】懂得欣赏自己的生活,才能让自己活得随心所欲。如果能用“和自己赛跑,不要和别人比较”的态度来面对生活,我们就会轻松许多,也更容易找到幸福的入口。生命是自己的,生活也是自己的,不要把太多的时间浪费在和别人的对比上。每个人都有令人羡慕的东西,也有自己缺憾的东西,没有谁能事事如意。
【第28句】:【禅心佛语】儒家仅仅讲人的一生一世,对于因果的问题,无法从一个人的生命现象自身去理解,所以儒家就把因果解释到子孙后代的身上。
【第29句】:【佛心禅语】有人曾问我:身在红尘之中,天天周旋于场面之上,心如何能静?又何以静?我笑而不答。这就像我的掸灰与喝茶。掸的是自家的灰,喝的是自家的茶,又何须为外人道?而且,纵是道了,又有多少人能真正地理解呢?
【第30句】:【禅语说】幸福这东西,就看你怎么对待。不要掂量得太重,世相万千,欲壑千万,拥有得多,苦累就多。你简单了,世界才会简单。不要计较得太众,多少悲剧,都是源于攀比。过自己的日子,比什么都重要。不要抑郁得太久,错过莫癫狂,失去又何妨。风烈心愈静,雨骤神更清。心态摆正了,生活才不易倾斜。
【第31句】:人生最好的境界是丰富的安静。也许,每一个人在生命中的某个阶段是需要某种热闹的。那时候,饱涨的生命力需要向外奔突,去为自己寻找一条河道,确定一个流向。但是,一个人不能永远停留在这个阶段。人,只有在不确定中生活,才能比较经得起生活的考验,会锻炼出一颗独立自主的心。
【第32句】:世界多灾难、众生也多苦厄,唯有佛陀详悉祸因灾源,并善巧适时地应机设教,对症投药;以仁心仁术保护众生身心安康、促进世界祥和净乐。若众生身心病害及诸般苦恼尽除,则世间灾祸必定息灭!
【第33句】:【佛家看透生死的禅语】累累的心灵创伤,就是生命给你的最好东西,因为,每个创伤上面都标志着迈向成功之路的记号。每一次的逆境,就多一份成熟,当你真正懂得了失败只是暂时的而不是整个人生,昨天已经结束而明天是崭新的开始时,你就站在了最高处。
【第34句】:【禅心佛语】荤食造杀害生。大违慈旨。令人智昧神昏。增长贪嗔淫欲。身后业案如山。冤怨债报。宁有了日。静坐修行的目的。要了生死。荤食则增加无边生死。漏瓶盛油。虚劳精神。智者可以自审矣。莲池大师戒杀放生文。当熟览谛受。
【第35句】:欲望是别人伤害和欺骗自己的根源:人都太在乎自己的欲望,才会在乎别人的反应,求而不得,就会感到很受伤;你贪心的少,别人就难以找到和利用你的欲望,实现他的目的。烦恼都是自找的,越贪心,越脆弱,越在乎自己,越痛苦,越想得到,越失去,伤害皆因为贪欲,欲望越少的人越无敌。所谓,无欲则刚。
【第36句】:【禅语人生】一个放字,千般哲理。运用得好,就会使复杂的生活回归简单,纷乱的思绪回归明晰,浮躁的心境回归淡然。放,作为生存之态,是画龙后的点睛,是深刻后的平和。一个人越是有许多事能够放得下,他就越富有。提得起常被人称道,放得下则更令人赞叹。
【第37句】:【佛家禅语】大家都希望有一个温暖的家庭。而,温暖的家庭并不在于财产的富裕,家族的高贵与社会的地位,而在于奉献爱心,相互包容与彼此关怀。幺样的人会痛苦?忽略拥有,而追逐欲望的人,会常常痛苦。幺样的人会快乐?珍惜拥有,而少欲知足的人,会常常快乐。
【第38句】:【禅心佛语】人能仔细反省,就会生起悔过自新的勇气来。应时常反省自己的过失,痛痛快快,切切实实地把它表露出来,从反省中去认识自己,从反省的镜子中去了解自己的真正面目。
【第39句】:【看透世事的禅语】人生在世也就短短几十年,又何必跟自己过不去呢?身体累可以休息恢复,但让心累,可是很难恢复的。生活总会有些无奈的,要么快乐接受,要么闷闷承受。其实这都是在乎你自己怎么选择的。
【第40句】:【禅心佛语】佛教讲八万四千法门都可以修行,也即从事各行各业都是在修行。因为从事各行各业都需要专注。专注就是法门,就是修行,就能开智慧,了生死。
【第41句】:【佛言禅语】行善过后要放下,就当没有发生一样。积德行善是改变命运和运气的关键之一。生命的种子如果没有德水浇灌,就开不出智慧的花果;生命的水杯如果没有德水注入,就会干涸。行善要注意的是“善欲人知,不是真善”,就是说行善要随缘,不要为了行善而行善,做善事不求回报,这样得到的福报就多。
【第42句】:【佛心禅语】禅师说:“花的新鲜与我们身心清净的道理是相同的。在日常生活中,我们要常常自我净化、调整心念,才能适应环境;无法要求环境来适应我们的心啊。”
【第43句】:会使不在家豪富,风雅不在着衣多。鸡蛋碰不过石头,胳膊扭不过大腿。积德百年元气厚,读书三代雅人多。积金玉莫如积德,问富贵只须问心。忌才招致萧墙祸,谦让换得将相和。佳人有意郎君俏,红粉无情子弟村。
【第44句】:【佛家禅语】不要等到奄奄一息才领悟无常,不要等到无药可救才感恩生命,不要等到生命终结才断恶行善,不要等到面临死亡才想到修行,不要等到神智不清才求佛保佑,不要等到离开人世才找求解脱,不要等到身心分离才求生佛国。行应当从小时做起,从现在做起,从当下做起,从内心做起。
【第45句】:【禅心佛语】懂得爱惜自己,就请放下内心的嗔恨;懂得珍惜他人,就请放下他人的过失。有的人你可能认识了却忽视了一辈子;有的人你也许只见了一面却影响了一生;有的人默默的守在你身边为你付出却被冷落;有的人无心的一个表情却成了你永恒的牵挂。不为难自己,不勉强他人。以淡然的心态看世界,人生才会多些快乐。
【第46句】:#延参法师心经浅释#一个人的心态,主宰着生活的质量和方向,在哪里焦虑?在哪里辛苦?生活的思考并不是盲目的加重生活的辛苦,而是启动内心的智慧,放下内心的压力,让内心有足够的空间和余地去承载生活。
【第47句】:我们做功夫,得到受用以后,不是把这种受用来显异惑众,而是用来做平常的事、做那些微不足道的事、做那些人们生活中一件也不能少的事。
【第48句】:【禅心佛语】轮回路险,愿恒相依,不离不弃。人生渺茫,愿智永续,安殷无忧。琉璃愿海,药师世尊,难以赞扬。释迦如来,以大方便,为众宣说。愿迷途人,受持名号,得佛加持。愿障蠲除,明珠光显,震大千界。那摩药师琉璃光如来,那摩药师琉璃光如来,那摩药师琉璃光如来。
【第49句】:【晚安禅语】生命匆匆,不必委曲求全,人生很多事情是不能等待着,也是不能犹豫和错过的,不要坐等,不要错过,更不要辜负了韶光,瞬间的时光会为我们种下遗憾,种下忧伤,种下孤独寂寞的悲伤,留下无名的苦涩和酸楚。
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