京发现超赞的佛语的文案

【第1句】：【静心禅语解烦恼】人生中，许多的事情，我们都没办法预料到，有人说计划总是赶不上变化，有人说，办法总比困难多一点，有的人大起大落，有的人历经坎坷，有的人平淡一生，但不管是哪种人，其实，我觉得人生还是平淡最好，追求的理想往往都可能落空，追求的成功也会遭遇失败，平平淡淡，才是人生最大的幸福与满足。

【第2句】：【每日一禅语】人生在世，谁都难免被寂寞所困，不在寂寞中消亡，就在寂寞中爆发。若能够学会走出寂寞，把生活调节得有滋有味，那你一定会是个幸福的人。寂寞不能太久，否则就成了多愁善感。偶尔的寂寞会是一剂清醒剂，让你更好地面对喧嚣的尘世。

【第3句】：蛇性虽曲，人竹筒则直。人心如蛇，佛名为竹筒。复杂多疑、摇摆不定之人，专称佛名，自然往生；无明边见凡夫，专称佛名，自然合于中道实相。净土宗一切教说，皆为令众生人一向专称竹筒。

【第4句】：【禅意人生】【第1句】：掉进染缸里其实并不可怕，可怕的是在染缸里感觉良好。【第2句】：所有的痛苦来自选择，所谓幸福就是正确的选择。【第3句】：世界上最苦的孤独不是没有知已，而是遗失了自己。【第4句】：如果我们无法做大事，那么就怀着大爱做些小事。【第5句】：人的烦恼就16个字：放不下，想不开，看不透，忘不了。

【第5句】：【洗涤心灵的禅语】承诺就像蝴蝶，美丽地围着您盘旋一阵，然后就消失不见了。信任就像橡皮，在一次一次的错误中，会慢慢地损耗变小。青春就像风筝，想紧紧地把它拽住，它却被风吹得无影无踪。命运就像天气，可以尽努力地去预料，但往往出乎意料。人生就像一场舞会，教会你最初舞步的人，却未必能陪你走到散场。

【第6句】：【禅心佛语】人到无心处，自是有心时。无心，即心无妄念。人事多变迁，有谁真能把谁看透？一切皆一时之念。曾经沧海难为水，思维一旦定势，你已经步入某个人或某件事的泥沼，越挣扎陷得越深。若心如水无常形，随方就圆，自然少了徒劳的执着，也就少了作茧自缚的痛苦。大象无形，大智若愚，大无即有。

【第7句】：【世界上最浪费生命的三件事】【第1句】：评论。别人不靠你活着，何况你未必了解他的全部，论人长短不如取人之长补己之短。【第2句】：责怪。责怪人人都会，却无法改变现状。共勉之所以好过责怪，在于既提高了别人，也欢喜了大家。【第3句】：担忧。准备不足或者无力改变时才会担忧，前者需要行动，后者需要放下。

【第8句】：【禅心佛语】孔子说：“少成若天性，习惯如自然。”意思就是小时候形成的良好行为习惯和天生的一样牢固。近代英国教育家洛克在其《教育漫话》中说道：“儿童不是用规则教育就可以教育好的，规则总是被他们忘掉。养成一种习惯，这种习惯一旦养成以后，便不用借助记忆，很容易地、很自然地发生作用了。

【第9句】：【禅语人生】我们不停在播种，所有被无明（指迷惑和错觉）、贪婪和执着、愤怒或厌恶所驱策的行为，都会带来负面的结果；不论我们如何为这些行为辩护，这都不是重点，重点在于潜藏的真正动机。唯有那些出于清明的了解、爱和宽厚的行为，才会带来正面的结果。

【第10句】：【禅语人生】整天愁眉，会生就苦脸；一脸怒气，则生成怨相；乐观和善，当然慈眉善目。表情是瞬间的相貌，相貌是凝固了的表情。所以哲人说：10岁前的脸不讨人喜欢，是父母的错，可如果30岁之后还生着一张让人讨厌的脸，那肯定是你自己的问题了。从今天开始，每天微笑吧，哪怕你遇见的都是烦心事。

【第11句】：一个人吃的专挑自己喜欢的，住的专挑自己喜欢的，交往的人专挑自己喜欢的。那一旦遇到不喜欢的，就会感觉无法接受。其实，外境不可能永远给你提供快乐，只有学会适应不喜欢的，才能让快乐永远下去。

【第12句】：【佛心禅语】生活是一场品味，是一败涂地还是生机盎然，都在于你面对生活的态度，不管面对多少挫折，都把它当做一种生存的动力，不要去寻觅什么结局，最终也逃不过一场从容。——恒唯法师

【第13句】：流年无恙，浮世清欢，经过了人生的千回百转，经历了岁月的洗礼，生命宛如一条河流，已变得舒缓平静。那些曾经的伤痕，早已风轻云淡；那些曾经的快乐，也恬静成了唇边的一缕微笑。岁月无痕，我心已飞过，当人生的熟季，收获了沉甸甸的质感，那安静与简约，何尝不是生命里一份欣欣然的感悟。

【第14句】：一时不在，即是死人。一般人念念迷失，何曾有片时清醒的“在”？被人喊时，回答“在”，是很令人自觉的字；但一般人虽这么回答，可并不“在”。众生皆“观他在”而迷失自我，故菩萨教我们“观自在”。

【第15句】：【一日禅文案】人只要生活在这个世界上，就会有很多烦恼。但是，痛苦和快乐取决于你的内心。再重的担子，笑着也是挑，哭着也是挑。再不顺的生活，微笑着撑过去了，就是胜利。多笑一笑，你的人生会更美好，一定让自己微笑如花，只有具备了淡然如花的人生态度，任何困难和不幸才能被锤炼成通向平安的阶梯。

【第16句】：人生有三种苦：你得不到，所以痛苦；得到了，却不过如此，也会觉得痛苦；轻易地放弃了，后来却发现，原来它在你生命中是那么重要，所以觉得痛苦。既然，得不到、得到了、放弃时都会痛苦，何不把人生的得失看轻一些，保持一颗平常心，痛苦不就会随之而减轻吗？以一颗平常心看待得失，人生完全可以不苦。

【第17句】：不用心去收藏情思，自然就不会负载轻愁，生命中拼命忙碌着抓钱、抓名利、抓爱情的双手，临终只握着穿指而过的轻风，宛如一烛成灰的落寞，谁不曾想过蓬勃的腾飞，高高在上俯瞰众生的感觉。当洞悉了人生的简约与细致时，都不过是秋霜染碧，寒雁秋虫，莫如真切的生活，体验那清澈笃定的美好。

【第18句】：【禅语感悟人生的文案】人生应当有所敬畏，才不会为所欲为。敬，不是表面的供奉而是由衷的坦诚；畏，不是内心的懦弱而是灵魂的震撼。贤者畏惧，然无忧虞。知道敬畏，才能保护我们内心的良知。学会了害怕，才会不害怕；不会害怕，他的一生都可怕。内心有所敬畏者，才会懂得尊重、把握分寸、守住底线。

【第19句】：世出世间，有三种僧：一菩萨僧，二声闻僧，三凡夫僧。。若有成就别解脱戒具善凡夫，乃至具足一切正见，能广为他演说开示众圣道法，利乐众生，名凡夫僧。虽未能得无漏戒定及慧解脱，而供养者获福无量。如是三种，名真福田僧。《大乘本生心地观经》卷二，报恩品

【第20句】：【禅心佛语】了悟者的头脑超越一切概念_______是与非、美与丑、轮回与涅盘，惟有当下一念、宁静与祥和、智慧与慈悲，赤子般的心看世间一切，不是零、就是百分之百，永不在中间。

【第21句】：【佛心禅语】禅的宗旨不可言说，要在不可说处下手，才是平坦大道。用己心去接师心，才能直通清净自性。星云大师精选禅宗公案两百则，从现代人的观点，重新解释禅的新意，帮助您随时汲取禅师灵活幽默的智慧，在无常的岁月里，活出充实自在的人生。

【第22句】：【禅语佛心】延参法师：每个人在生活里都希望得到理解，许多时候是不经意间希望别人能够认同自己的偏激和固执，甚至加重了内心的纠结，或让自己疲惫不堪，用一颗固执的心去对接这活泼的生活，本来就是一种人生的脆弱，人生中最需要做的是面对自己、认识自己，在包容里学会宽恕，在善意里学会释怀。

【第23句】：识事务者为俊杰，知进退者是丈夫。莫信直中直，需防仁不仁。人有弄巧成拙，事有转败为功。天若有情天亦老，地若无恨地当平。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。亲不亲故乡人，美不美乡中水。

【第24句】：佛教微博经典：欲动，则心动；心动，自然烦恼丛生。不忘初心，方得始终。一个人，若思想通透了，行事就会通达，内心就会通泰，有欲而不执著于欲，有求而不拘泥于求。人生是一场体验，得与失、荣与辱、起与落，这些东西，你在乎的越多，心里就会越痛苦。你舍弃的越多，内心就会越清静。

【第25句】：【禅语人生】在说完本生大愿后，释尊又续转法华等法轮。最后，释尊在灵鹫山转动了平生最为重要的心地法门，于灵山道场及八万菩萨及百万人天大众中，付法于迦叶尊者，做最后的咐嘱。

【第26句】：【禅语说】放空的心，那是最好的礼物；独走的路，那是最美的风景，我们最孤独的，不是缺少知己，而是在心途中迷失了自己，忘了来时的方向，找不到去时的路；我们最痛苦的，不是失去了珍爱的人与物，而是在灵魂深处少了一方宁静的空间，让自己在浮躁中遗弃了那些宝贵的精神。

【第27句】：所言藏者，一切众生悉在如来智内，故名为藏。以如如智称如如境故，一切众生决无有出如如境者，并为如来之所摄持，故名为藏。（古印度）世亲《佛性论》卷二

【第28句】：【心静禅语】云乡禅师：我们越能够让自己安于当下自己“脚步所在”，也就越清晰的看见自己“只能够在当下之所在”，如此我们的“当下感”就越来越存在并且沉重，而头脑里的杂音就越来越轻，如是就自然静了，直到有时候我们体验到“一念不生”，却一切现成！

【第29句】：【禅心佛语】有一种人，你为他做了九件好事，有一件不对，他就恨你、否认了你；有一种人，你只为他做了一件好事，许多事都没为他做成，他也永远感激你；有一种人，当需要你的时候，什么好话都会说，不需要你的时候，什么坏话都会说。善于感恩的人才会拥有一切善果。

【第30句】：人生需要平衡，幸福需要感受，平和的心态，平淡的活法，生命，有人用智慧演奏，有人用笑谈面对，有人空白接受，有人无言吝啬，一句话，一个人，面对市场，不是每句话都会改变思维的价值，每个人都有属于自己的命运。

【第31句】：【佛心禅语】达摩大师说：“无妄想时，一心即是佛国；有妄想时，一心即是地狱。众生造作妄想，以心生心，故常在地狱；菩萨观察妄想，不以心生心，故常在佛国。”

【第32句】：【禅心佛语】佛说，生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲。

【第33句】：【禅心佛语】每个人的心里有一个善知识和一个恶知识，这两者经常打架。在修行过程中，心里的善恶在斗争，初期往往是恶知识把善知识打得头破血流；修到一定的时候打成平手；什么时候善知识能战胜，那是真正的修行人。我们每个人好好想想，自己内心的善知识现在是在平手的状态，还是被打败的状态呢。

【第34句】：【佛禅语】一个人在处世中，拿得起是一种勇气，放得下是一种肚量。对于人生道路上的鲜花、掌声，有处世经验的人大都能等闲视之，屡经风雨的人更有自知之明。但对于坎坷与泥泞，能以平常之心视之，就非常不容易。大的挫折与大的灾难，能不为之所动，能坦然承受，这则是一种胸襟和肚量。

【第35句】：【禅语人生】我这人就是这脾气，只要别人不理我的，我不会再硬着脸皮去打扰。你的态度决定我的态度，你若对我沉默，我也只好对你冷漠。

【第36句】：佛问人什么叫做“和谐”，人答道“和谐”就是两个人对事物都有相同的认识，能够共进退，比较默契。佛笑了，说道“和谐”是两个不同的人在相处中的互补和相安，而那个“相同”不叫“和谐”。人们每时每刻都关注着世间万物，然而又有多少人真正懂得与其保持“和谐”呢。

【第37句】：【禅心佛语】从佛教角度说，没有佛法的正末，只有人心的正末。正法时代同样有很多末法的事情，末法时代同样有很多正能量的事情。外在的境界都是内心的幻化，看世界其实也是看自心。

【第38句】：【佛心禅语】天帝看到修行者的舍身，老鹰、鸽子全部变回了原形。天帝问修行者：“当你发现自己的肉已割尽，重量还是不相等，你是否有丝毫的悔意或怨恨之心呢？”

【第39句】：【禅心佛语】忌妒会让我们很不快乐，并且阻止我们在心灵上的进步。如果忌妒是以攻击的形式表现出来，那还会让别人受到伤害，这是一种非常负面的情绪。

【第40句】：【心静禅语】恒愚法师：笑看生活，它并不是对人生的一种矫情与掩饰，它是尊重生命的一种新开始，让生命更有价值的存在，更有希望的向前，既然命运是一条穿越艰难不放弃前方的旅行，自己的命运，自己去创造和创新，那么就需要自己去微笑的活着，让自己有更多的时间了解命运，了解自己。

【第41句】：此外，随缘并不是消极等待或放弃追求，而是要用平常之心看待身边的事。不要被表面的困难吓倒，如果你真的去做了，你就会发现，事情其实没有你想象的那么难，难的是你如何突破自己的内心。

【第42句】：【早安禅语】幸福有时候，真的就在身边，学会知足常乐，享受生活的味道。人生是需要一点智慧的，否则，乐观者在磨难中看到机会，悲观者在机会中看到磨难。相同的视角，不同的角度，便会体会到天壤之别的差异。

【第43句】：我们渴望简单，总想弃置缠身的累赘；我们追求简约，总想删除生活的细节；我们渴醉心简朴，总想摆脱世俗的纷扰。心态简单了，思想简约了，生活简朴了，一切都会变得美好。不必有无谓的偏见，豁达者是聪慧的；不必有过强的偏执，宽容者是愉悦的；不必有太多的偏爱，知足者是快乐的。

【第44句】：【禅语人生】由于人在静坐时呼吸会减慢，可能会降低新陈代谢的作用，因此我们需要避免饮用咖啡、茶叶、可乐等含有咖啡因的饮料。在静坐前，也不要抽烟或服用刺激性的药物，以免影响静坐的效果。

【第45句】：【佛言禅语受用一生】人生都有低谷，你或许怀念曾经的辉煌；可当你真的处于人生辉煌顶峰时，你或许会向往闲云野鹤的怡然。其实，人生无常，守住自己的淡然心态最可贵。落叶固然留恋高高的枝头，可它明白只有积蓄能量，才能有来年的春暖花开。不矫揉造作，人生才能宁静而致远。

【第46句】：【禅心佛语】禅悟人生：猎人搜寻狮子的足迹，禅师：我知道它在哪里。猎人一听害怕了：我其实并不想遇到它。有些人的勇敢仅停留在口头上。

【第47句】：【经典的人生禅语】懂得欣赏自己的生活，才能让自己活得随心所欲。如果能用“和自己赛跑，不要和别人比较”的态度来面对生活，我们就会轻松许多，也更容易找到幸福的入口。生命是自己的，生活也是自己的，不要把太多的时间浪费在和别人的对比上。每个人都有令人羡慕的东西，也有自己缺憾的东西，没有谁能事事如意。

【第48句】：人生的历程，需要抱一份平淡的态度，而不是一场疲惫与劳累，所经过的那些痛苦与烦恼，不过是一种风雨阴晴的更替，生活的禅法，就在于悲观者能够看到信心，人活着就是一种升华，好好的活着，活得自然，不必更多解释。

【第49句】：【禅语早安心语】恒诲法师：光阴荏苒，岁月静好。与光阴把盏，与温暖言欢，少些娇情，少些浮躁。万般情事，诸多悲喜，不过是岁月湍急中一渺小沙砾，无需牵强，不必苛求。淡守一心安逸，清捻一卷馨香，文字里徜徉，生活里快乐，眼中有明媚，心中有闲田，分分钟都会开满春天。

【第50句】：【禅心佛语】内修文德，外治武训，大则国家，小则个人。士虽有学，行在言先。巧言失德，无信不立。书即世事，世事即书。贤者在位，能者在职，敏事慎言。

【第51句】：【禅心佛语】生命的宽度在于有生之年你做了些什么，生命的长度在于百年之后你留下了些什么。流星行短却划破黑暗，闪耀光芒。人生有限可思照丹青，留芳百年。错不在生于何境，误止于踏步无行。

【第52句】：【禅心佛语】六和文化：#延参法师禅说正能量#世间多少是非事，从古到今总难说，心地的复杂，更会把命运活成已成扑朔迷离，包百承受着旅途的骄傲，人生就在这曲折而生动中展开，是缘灭也是缘起，生命的意义是什么？空持一双手，抚平得失心。

【第53句】：【禅语人生】一颗平常心，按本色做人，按角色办事，按特色定位，不以失为忧，不以得为喜，人生就可时时安乐；安守一颗平常心，人生才能笑看风云。

【第54句】：【禅语人生】有的人平常没有烦恼的时候感觉很慈悲，但是一遇到不好的对境，有人来烦扰的时候，嗔恨心立刻就生起来。所以我们要在来了一些烦恼，遇到不好的对境时生起慈悲心。因为没有对境就无法修安忍，更无法修无上的菩提心。所以越对你不好的人面前越要修安忍，要感恩。

【第55句】：不会游泳别下海，不做牺牲莫做官。不见棺材不落泪，不到黄河心不死。不怕别人看不起，就怕自己不争气。不求金玉重重贵，但愿儿孙个个贤。不信但看筵中酒，杯杯先敬有钱人。不信但看檐前水，点点滴在旧窝池。

【第56句】：【佛心禅语】做人，要像一杯水。无色则纯，只要心里清澈，世事皆易；无味则淡，只要心里明了，万物皆空；无欲则刚，只要心里释然，一切皆无。赋予阳光，它会给你温暖，给你简单的幸福；赋予微笑，它会给你美好，给你烂漫的世界；赋予沉静，它会给你思索，给你无限的力量。

【第57句】：【顿悟人生的禅语】人生，总会有不期而遇的温暖，和生生不息的希望。有些爱，在不经意中，刻骨；有些人，在不经意时，相遇；有些事，在不经意间，开始；有些话，在不经意里，承诺；有些爱，在不经意中，产生；有些人，在不经意时，分开；有些事，在不经意间，消失；有些话，在不经意里，脱口而出。

【第58句】：【禅心佛语】超越生理的疼痛需要勇士般的气概和大无畏的精神。当正念生起时绝对震动三界，此时可以心言、疼痛不是我、也不是我的，昏沉散乱不是我、也不是我的，欲望不是我、也不是我的、、、真我不会疼痛、不会昏沉、不会欲望、、她永远是淸明的、自在的、觉知的、柔软的、宁静的。

【第59句】：给我一个支点我就能撬动地球，这不是自信而是狂妄；我如果拥有你就拥有了整个世界，这不仅夸张而且虚假；我要是有钱我会去救助天下的穷人，那现在为什么不努力去挣？我才疏学浅这辈子注定与成就无缘，那何以不当下就抓紧学习？

【第60句】：【佛心禅语】安祥的精神境界――就是以豁达淡泊、顺应自然的心态，来面对人生的种种无常变化，将痛苦忧伤的情绪降伏到最低点，于每一分，每一秒中都具足喜悦、满足，内心一片安宁，没有任何不满、怀疑、抱怨在心头。

【第61句】：以吾即佛之因心，念吾即心之果佛，因果从来交彻，心佛法尔一如。。能于念念中，齐澄众染，圆显本空，顿契灵源，直趣果海。《彻悟禅师文案》

【第62句】：当我们跳出个人名利的泥沼，登高望远，便会觉得自身的渺小，那些功名利禄在这时看来便如浮云般不那么重要了，这时的心境也会豁然开朗起来。心胸宽广、心怀天下的人，自然不会为名利所困扰。

【第63句】：【禅心佛语】客观的理解烦恼的意义，它不只是一种生活的证明，也不是绊倒人生的逆缘，它是一种人生的提醒，提醒心地的安详、辽阔，可以理解为是一种人生励志的增上缘，烦恼并不可怕，纠结于烦恼才是对生命最大的损耗。

【第64句】：【禅语人生】真正痛了，才知道心有多累；真正懂了，才明白放下也是一种美。可以不被认同，但需要一份尊重；可以不被重视，决不能让人视为废物。不属于自己的拥有，何必苦苦追求；剧情再入胜，自己不是主角又何必太入戏。因为活着，就要活出尊严。

【第65句】：【禅语感悟人生的文案】#延参法师中秋开示#用一种随缘的心态，去面对这生活里的得失高低，去经过那些无奈何寂寥，生命的真实也就在这平凡平淡之中，俨然也是生命的生机，见识宽出看，浮云远处散，一双如意眼，人间皆圆满。

【第66句】：【禅语人生】喜悦是这样的好，喜悦是这样的美。我见喜悦，是薄雾中的荷，淡淡飘逸而出，透着人世间的欢与愁；喜悦见我，是一低头的羞涩，是一举手的婀娜。我从此懂得，这余生的每一分每一秒都是赚来的，我要善待自己，要善待周围每一个人。生活，是这样美，这样艳，这样让人喜悦。

【第67句】：【每日一句禅语】无论以前享受过快乐还是经历了痛苦，都已烟消云散不知所踪，现在贪着与抱怨都没有任何意义，就象是水中的花纹自动消于海水中一样，我们的心对于过往都不要追随。昨天发生过的事情，和昨天晚上的梦境一样，在当时确实曾经存在过苦乐，但是在你的当下看来都是无利无害，犹如空中鸟迹了不可得。

【第68句】：【禅语人生】有些事不争就是慈悲，有些理不辩就是智慧，有些是非不闻就是清净，有些烦恼不看就是自在。不贪就是布施，断恶就是行善，改过就是忏悔，谦卑就是礼佛，守礼就是持戒，原谅就是解脱，知足就是放下，利人就是利己。三千繁华，弹指刹那，百年过后，不过一捧黄沙，在世如莲，净心素雅，不污不垢，淡看浮华。

【第69句】：【禅语静心】生活就是这样，我们早也不是曾经的自己，生活的磨练和挫折改变着我们，当我们发现自己能承担的东西越来越多的时候，突然某个时刻惊醒，会发现自己失去的却是更多更多：曾经的好朋友、亲情、梦、那份执着。我们用自己最宝贵的东西，换取着身上的人民币。不管结果怎么样，我们会变，真的变了，孤单了。

【第70句】：当你痛苦时，最好用一下大乘自他相换的窍诀。此时观想：“世间上也有许多跟我一样的受苦者，愿他们的痛苦成熟于我身，由我代受，他们都离苦得乐。”然后当自己向外呼气时，观想自己的一切安乐，变成白气施给众生；当向内吸气时，观想他们一切痛苦，变成黑气融入自己。这是除苦的最佳方法。

【第71句】：【顿悟人生的禅语】人生祸福相依，笑泪交织，得到不必太喜，你拥有一些，必然会放弃另一些；失去的无须过悲，没有什么可以永久地停留。不要以事业的成败、收入的多寡来定义人生的幸福，它们只是一种附庸，与幸福的内涵没有必然的联系。只要凡事抱以平常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。

【第72句】：【器虽粗弊，各有所贮】器虽粗弊，不可便弃，各有所贮；愚贤不肖，亦不可弃，各有所用。☆（佛说孛经》）☆即使是做工粗糙拙劣的器物，也不要把它扔掉，可以用来贮存不精致的东西；人，有的聪明，有的愚笨，不要放弃那些愚笨的人，可以让他们从事他们力所能及的工作。

【第73句】：【禅心佛语】为人处世要行之有度，见好就收，贪婪会把你送向坟墓；给人留足面子，帮人挽回面子；得饶人处且饶人，赶尽杀绝没好处；保留意见，过分争执无益于自己；再好的关系也要亲密有间；把握开玩笑的尺度，不要幽默过了头。

【第74句】：【禅语人生】阳光在好，你不沐浴阳光，你感觉不到阳光的温暖。微风惬人，你不出门，你感觉不到微风的爽意。走出心境，走出家门，去沐浴阳光、去拥抱微风吧。不要自闭、不要把自己关起来；不然你会错过阳光、错过微风、错过时机。这样受损失、受伤害的只能是自己。请你用阳光心态去感悟生活、投入生活吧。

【第75句】：【佛心禅语】有一天，这位居士遇见寺院的住持禅师，也将花供养禅师。禅师很欢喜地说：“你每天都来插花、换水，确实是功德无量。佛经里说：‘以花供佛，能生生世世得庄严。’”

【第76句】：【禅语感悟人生的文案】人生活的就是个过程，无悔就是最高境界。天雨虽宽，难润无根之草；佛虽有心，不度无缘之人。机缘光顾有准备的人，有准备的人却不一定都有机缘。人生短暂，转瞬即逝，有梦想就要虔诚、踏实地去做；经过了风雨历程，也未必都能见到彩虹。走过来就应得到满足，毕竟是享受了风雨过程。

【第77句】：【禅心佛语】天空，低沉而灰蒙，浮生残梦在风里漫延，渐行渐远。心随着秋风远行，穿山越水，只为那一抹深深的眷念。流年，在花开花谢里走远，只有清香如故，流动着初时的暖，在寒秋里飘浮，温润着彼此的心。尘世里的牵念，总是绕指缭骨，撇开眉间的清愁，一心祈愿：愿用一季的丰盈，一季的花开，换取你一世的安好。

【第78句】：【禅语人生】这个世间人对我好，很好；对我不好，也很好，统统不要理会。绝不把这个世间拉拉杂杂的事放在心里，你的心才清净，你的心才真诚，跟西方极乐世界才能感应道交，明白这个道理，日常生活中无论遇到什么样的不善境界，都能忍受，全是假的吗。何必认真，认真不但不能往生，认真就叫造业，造业你还得受报。

【第79句】：【禅语静心】佛教微博经典：没有人会帮你一辈子，所以你要一直奋斗。学着做你自己，并优雅地放手所有不属于你的东西。不要太想念过去，因它会给你带来悲伤。不要太思考未来，因它会带给你恐惧。用微笑活在当下，它会带来喜乐。生活中很奇怪的是，你很容易忘记你想记得的事情，却不容易忘记你想忘掉的事情。

【第80句】：于十界万法，若依若正、假名实法，随拈一法，皆即心之全体，皆具心之大用，如心横遍，如心竖穷。以唯心义成，唯色、唯声、唯香、唯味、唯触、唯法，乃至唯微尘芥子，一切唯义俱成。一切唯义俱成，方成真唯心义。《彻悟禅师文案》

【第81句】：【佛心禅语】不禁喟叹，原来，佛法无边，体现在对世人的慈悲。昔日佛祖割肉喂鹰，是为慈悲。观音大士幻化凡人，教育世人，是为慈悲。玄奘法师印度取经，度化众人，是为慈悲。

【第82句】：【禅心佛语】禅悟人生：譬如有人，渴乏需水，于彼高原，穿凿求之，犹见于土，知水尚远。施功不已，转见湿土，遂渐至泥，其心决定，知水必近。

【第83句】：【佛心禅语】越祗国国王屯真陀罗供养佛。佛漱口，佛将水吐在地上，水立即化成宝池，周同二百里用七宝庄严，光明灿烂。中有八功德水，水底满是七宝之沙，八种莲花大如车轮，五颜六色，香气芬芳浓郁，遍布四方。人看到如此奇妙的宝池，欢喜赞叹佛陀功德无量！佛陀于是方便说法，为众生增添无上福德。

【第84句】：【心灵禅语】同一种情况会对不同的事物产生不同的作用，甚至完全相反的作用。因此我们做一件事情的时候，要全面考虑它可能产生的结果，斟酌其利弊得失，不能顾此失彼，为了达到某一方面的目的而不顾其他方面。尤其不能为了一己之利而不惜对他人造成损害。

【第85句】：【禅语感悟人生的文案】生活是充满矛盾的，人们过多在意别人的言论，不敢做自己喜欢的事，追求自己所愿之事，又害怕淹没在飞短流长之中。生活真的是需要勇气，更需要修炼智慧。如果认定前方的路，就不要被外界影响，如果活在别人的眼神里，就会迷失在自己的心路上。

【第86句】：官场一如戏台，你方唱罢我登场，大家都是演员。官场只是你人生的一部分，有时间去扮演那些不同的面孔，不如守护好自己的一颗平常心，等你离开官场，走下戏台之后，也好有一处安置灵魂的地方。

【第87句】：【佛心禅语】做人三箴言：诚实守信、知己律己、容人助人。诚实守信，是治业之根本；知己律己，是立身之要道；容人助人，是处世之良津。

【第88句】：【禅心佛语】同样的一句话，有两种不同的或者更多的层次。每个人都可能有不同的看法，所以对于真理，不要钻牛角尖，“反求诸己”固然重要，广为通达更重要。

【第89句】：【佛心禅语】和气是一种养心良方，温和了生活的氛围，化解了许多急头白脸，迎来送往皆大欢喜，谁都不容易，何苦动不动就亮出红眼和獠牙。——延参法师

【第90句】：【禅心佛语】人之命运并非天之驭，而是人之操。命者人之机，运者人之遇。机遇至，命运兴，机遇无，命运衰。成人在己，谋事在人，成事在人之造化。

【第91句】：【禅语感悟人生的文案】年有春夏秋冬，人有喜怒忧悲。经年之后，渐渐的懂得：人生没有重来，没有试镜，没有彩排，没有回放，永远都是直播，只有知道感恩，热爱生活，珍爱生命，珍惜所拥有的，才会活的快乐充实，美丽、幸福。

【第92句】：【禅心佛语】从佛教的观点来说，去反省人生是痛苦的现实，并不会让我们万念俱灰尘，成为悲观主义者，而是带我们去发现那些痛苦究竟是怎么生出来的--从贪欲，从瞋恨，从痴愚--然后从中把我们解放出来。

【第93句】：【禅语人生】心中毫无牵挂，一无所有时，得到的是整个世界、整个宇宙。心中装满欲望，执着种种心外之物时，即是身心被困时。为人欲得解脱自在，必须放下种种的欲望和一颗执着的心。

【第94句】：【禅心佛语】流年似水人生短，我们不能虚度光阴，要珍惜生命。像昙花孕育那么长时间就为那瞬间的美丽而开放，含笑从容。美，香留人间。绿叶带给我们的是一曲生命的歌，鲜花带给我们的是一首快乐的曲。如果你笑，全世界都会陪着你笑，你给世界一缕阳光，世界还你一个春天。相信自己，只要有爱，幸福就一定会存在。

【第95句】：【禅心佛语】如其思考命运的未来，不如修正自己的心地。世间道路总曲折，心要学乖，话要温暖，为人亮堂，处事公道。这世间万般，各有各的奥妙，不要把心地活成一场衡量世界的尺度，鸭子嘴扁，是鸡嘴尖。让生活随着生活的状态展现，随意去，不挑剔。

【第96句】：【经典禅语】总有一些时光，要在过去后，才会发现它已深深刻在记忆中。多年后，某个灯下的晚上，暮然想起，会静静微笑。那些人，已在时光的河流中乘舟而去，消失了踪迹，心中，却流淌着跨越了时光河的温暖，永不消逝。

【第97句】：【佛学智慧经典文案】《佛说尸迦罗越六方礼经》，介绍了多方面的“善知识”：在做人态度方面，有四种善知识：“一者外如怨家，内有厚意；二者于人前直谏，于外说人善；三者病瘦县官为其征松忧解之；四者见人贪贱不弃捐，当念求方便欲富之。”

【第98句】：【禅语人生】要沟通必须诚信待人，将心比心。沟通缺少了真诚，一切都会变得虚伪，一切都没有意义，一切交流都因没有力度而难以让人信任。

【第99句】：非常幸运，我们一开始学佛并修行了，这不意味着从此我们比任何人更特殊。越是学习体会佛法，就越应该接受、包容一切，尊重、恒顺一切，而不能因为我们是学佛人、修行人，就要让他人尊重恒顺我们。我们学佛修行的唯一目的，并非是为了比别人伟大，而是为了更无私地奉献与更好地服务于众生，并充满爱心与与谐。