《佛》-佛家经典禅语网

【第1句】：【佛心禅语】最好的状态是：随遇而安、遇事不急不躁，该有主心骨的时候能镇得住场，不该有的时候能心安理得躲一旁不多话；会爱人，会关心人，会牵挂人，但不缠人；有思想，有理想，有理性，很幽默，敢自嘲；会为爱的人甘于放下身段，但除此之外，可以自由到不看任何人的脸色行事。

【第2句】：人生就是一个过程。刹那芳华，红颜弹指老。人生如梦，醒时万事空。人活着就是为了解决困难，这才是生命存在的价值和意义。苦难来袭时，面对它、接受它、处理它、放下它。真正放下之后会发现：幸福，如此简单——从生下来到死去，这中间的过程，就叫幸福。

【第3句】：【禅心佛语】万物在说法，看你如何着眼。看淡，就是好心境；想开，就有好心情。凡事都是多棱镜，不同的角度，看到不同的结果。你在乎的，对你来说，就是好的。时过境迁，曾经苦苦盼望的，在今天也许一文不值。繁华三千，看淡即是云烟；烦恼无数，想开就是晴天。

【第4句】：人生的路，说长不长，说短不短，每段路有每段路的风景，每段路有每段路的担当。一路上会有风和日丽，也会有雨雪风霜；会有艰难险阻，也会有一马平川。别人想什么，我们控制不了；别人做什么，我们也强求不了。唯一可以做的，就是尽心尽力做好自己的事，走自己的路，按自己的原则，好好生活。

【第5句】：【最有禅意的文案】天上太阳再灿烂，阳光再普照，如果土壤里缺乏种子，也不可能发芽，更不可能开花结果一般。我们应当从孝顺父母、提升道德修养、保护环境和关爱生命做起，才会得到佛菩萨的庇护，才能获得十相自在的神圣力量。

【第6句】：【禅心佛语】没有永远不被毁谤的人，也没有永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人也要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你，在这个世界上，没有一个人不被批评的。不要因为众生的怀疑，而给自己烦恼；也不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。走自己的路，让别人说吧。

【第7句】：【心灵禅语】人生的风景，说到最后，是心灵的风景。每一次生命的轮回都是一个花开花落的过程，花开的时候尽情的绽放，花谢的时候才会有一地的缤纷。每一个人在成长中都是会受到很多伤，是会哭泣，会悲伤，会觉得疼痛。而疼过之后，你也就是一个全新的自己了。

【第8句】：【禅心佛语】人生不可能绝对完美，不要用至亲至爱来要求亲人，用至纯至洁来要求朋友，用最甜最美来要求生活。平静的湖水，投入一颗石子，才有生动的涟漪；蔚蓝的天空，掠过一行飞雁，才有深邃的意境。正是这一点点美丽，一点点苍白，一点点希望，一点点无奈，才让我们的生活更真实，更丰富多彩。

【第9句】：【禅语人生】众生都能够从我们这一念善心当中获得良好的信息和加持，我们个人的福德因缘才会由之而扩大。关键的一条，就是回小向大、回少向多。

【第10句】：【禅语人生】我们后来怨的，常是最初爱的。东西没变环境变了，景色没变眼睛变了，别人没变自己变了。只是当我们怨的时候，如果能回头想想当初为什么选他、爱他、欣赏他。他如果依然是当初的那个他，就让我们用年轻时的眼睛，试着再看看吧。

【第11句】：时间或许会让曾经蒙上尘埃，但却不会风化那些鲜活的记忆。人生不过几十年，谁也捉不准下一秒是不是最后一秒，也不知道下一秒又会突然错过了哪个人。而过去已经过去了，即使一直很用力的奔跑，你也追不回来逝去的东西。只有现在，手里握着的才是最真实的，才是真正是属于自己的。

【第12句】：人生在世不过数十寒暑，时间对我们而言是很重要的。会利用时间的人，就可以累积功德、完成道业，一切事业都是长时间累积起来的；不会利用时间的人，每天无所事事、游手好闲，长时间下来只会造更多的恶业。

【第13句】：【禅心佛语】以戒为师说：说的太对了是大自然先融入了我们、先接受了我们，而我们不肯以淸贫的心回报大自然以戒为师：要知道是大自然毫无保留地先融入了你，而你却一直不肯以清贫来回报大自然，所以无法热爱更谈不上融入大自然。感恩。顶礼。我爱你。宝贝。

【第14句】：【佛心禅语】叔本华，人称悲观哲学家，经?在满汉全席的盛宴里，大谈死亡。但对死亡，他似乎相当乐观：“唯其能深深意识到本身的不灭，才能平心静气、心安理得地去面对不知何时会降临的个体毁灭，而在两眼之中自然呈现不受死亡影响及侵犯的安详。”

【第15句】：【禅心佛语】禅是一种诗意的栖居。有时候，心中的召唤如同一叶兰舟，在寂寞的时候，载着你去那青山斜阳外，探看那片疏远已久的山水。它告诉你，在衣食住行的日常中，还应该对诗意栖居的生存状态有所向往，有所追求。

【第16句】：心灵禅语：人生就是一场历练中的积淀，不要奢望有那么多的一帆风顺，人生不过就是一场逆水行舟，受点辛苦，担些责任，原本就是生活的内容，也没有必要因此而生出许多悲观。多一些积极的理念，多一些向上的情怀，人生没有太多的缺憾，也就无怨无悔了。

【第17句】：我们应常发四弘誓愿，终有一天定能做到：“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。”由于无边的众生是我们的父母，所以应誓愿度；由于无尽的烦恼是生死轮回的根本，所以应誓愿断；由于无量的法门是趋向菩提的大道，所以应誓愿学；由于无上的佛道是自利利他圆满的境界，所以应誓愿成。

【第18句】：【禅心佛语】佛陀教导我们要用觉-定-慧去知道并看见我们心中生起的东西，所以我们必须时时刻刻都保持觉-定-慧，不让魔鬼有机可乘。

【第19句】：【禅语静心的文案】你看看这个世界，大家都沉迷在梦中，追逐名利，你争我夺，你好，我要比你更好，你强，我要比你更强，每个人都在比赛，看看谁的梦做的最大。结果，这些名，这些利，生不带来，死亦带不去，只是徒然多造一些新的恶业，而此生再斗下去，人身也就难得到了。

【第20句】：【佛心禅语】才智：才智对幸福的支持很有限。研究证实，比较聪明的人往往有较高的欲望，不能取得更高的成就，欲望就满足不了。另外，智商高，并不等于有能力处理好人际关系。

【第21句】：【一日禅文案】很少有人能够清醒地看到自己的缺点，用有些人的话来说，眼睛是用来看别人的，而对于自己来说，仿佛并没有什么太大的缺点。所以，留一只眼看自己，多看看自己的缺点及优点，让我们学会反省，学会宽容别人。留一只眼看自己，可以让自己清醒地意识到自己所存在的问题，并且，让自己尽力往好的方向改正。

【第22句】：【禅心佛语】和自己和睦相处，快乐才会跟随你。向你的生活和人生境遇鞠个躬，真心地接纳它们，而不是抗拒它们。留点时间陪陪自己，别让自己成为最熟悉的陌生人。当你逐渐把眼光由外界收回自己身上的时候，你就会发现你的内在力量在逐渐地累积、增长，跟自己的关系也在逐步改善。你跟自己的关系越好，你就越快乐。

【第23句】：如芽，非是种子中有，非地非水非火非风非虚空等因缘中有，非是一一因缘中有，非诸因缘和合中有，非离因缘和合余处别有。若此等中一切皆无，如是得言芽无自体；若如是无一切自体，彼得言空。（古印度）龙树《回诤论》

【第24句】：【禅语人生】一个人的努力决定着人生，而不是坚持自己的成见，顺应自己的盲从。不要固执的认为幸福就是生活的安逸，幸福的客观来自于对生活正确的认识和参与，也可以理解为是一种不断改善的生活进程。

【第25句】：【佛禅语】有人才貌双全、前途无量，情路上却百般不顺；有人精明强干，拼搏商海，却始终两手空空与富贵无缘；有人才华横溢、人才难得，却是英年早逝；有人家财千万，却是儿女堕落不知进取............

【第26句】：【佛心禅语】不要问别人幸福是什么，你的快乐和痛苦自己清楚。不喊痛，不一定没感觉。不要求，不一定没期待。不落泪，不一定没伤痕。沉默，不代表自己没话说。离开，不代表自己很潇洒。快乐，不代表自己没伤心。微笑有时就像创可贴，虽然掩饰住了伤口，但是心痛依然。我们始终都在练习微笑，终于变成不敢哭的人。

【第27句】：中国古代著名的得道高僧慧能有一偈语：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。人本是赤条条来，赤条条去，却始终难以看破因缘，洞穿生死，超脱爱恨情仇。所谓人有百岁寿，却有千岁忧。千忧万忧到头来都是一个“空”字。不如付之一笑，坐看云淡风轻。

【第28句】：【禅心佛语】老禅师看到国王如有所悟的样子，于是又接着说道：生前多布施，下辈子这些财富还是你的，财富都是从布施中得来的。国王终于大彻大悟了，他打开国库，不仅把收集来的财宝全部物归原主，还从此以后每过几天就开放粮仓，救济穷人。

【第29句】：【佛心禅语】我们都想让不安定的心安定，却很难做到，反而浮躁、焦虑，原因是我们从生到死一直在不断向外求。已经获得一些世间的成功，却仍然不满足，并为追求更大的成功不停地造业。有些人失败，却体认不到因果报应，仍然继续造业。现在我们的所思所做，注定了难以获得内心安定，更不用说稳固或发挥功用了。

【第30句】：做人当有温，温非天上来。古人云：“劳者温之，损者温之。”“温之”就是补养，补养不仅在物质上，更在精神上。没有精神的钙质，人身上的钙质也难有热量发出，更难有暖风习习，吹得百花竞芳菲，以至“春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻”。

【第31句】：【禅语人生】真正的满足不在于多加柴草，而在于减少火苗。不在于积累财富，而在于减少贪欲。贪念太多的人，得到多少他都不会满足，最终成为痛苦的奴隶。人之所以活的累，不是因为拥有的东西太少，而是想要的东西太多。只有懂得了适可而止，知足惜福，才能得到真正的幸福与快乐。

【第32句】：生活是一首歌，婉转着平平仄仄的旋律，弹奏着世间的悲欢离合。我们聆听着，感恩着，忧伤着，快乐着，享受着，既有冷暖薄凉，又有鸟语花香，这才是真正意义上的生活。不要背负的太多，放下该放下的，丢掉那些无关紧要的，捡拾起一路的花香，装入行囊，走一路风雨，沐一路朝阳，唱一路欢歌。

【第33句】：【禅心佛语】为人子女者，第一要孝顺，不要和父母争辨顶撞；第二要孝敬，要像敬佛菩萨一样恭敬父母；第三要孝养，每天都诚诚恳恳地孝养父母。父母去世，要办好后事，这是世间孝。如能引导父母修学佛法，脱离轮回，则世出世间两全其美，可谓孝之至矣。

【第34句】：【禅语人生】要记住，水虽是至柔之物，但滴水却能穿石，舌头虽然没有牙齿的坚硬，但舌头却能以柔克刚。最柔软的东西里，蕴藏着人们不容易看见的巨大力量，这种力量甚至能够穿透世上最坚硬的东西。

【第35句】：【禅语人生】就算再平凡的生活，也要去承担那人生的艰辛，更要客观地对待想法与现实之间的距离，加以考虑，加以平衡，既要原谅自己的那些力不从心，也要抱一种善意的希望，明天还要继续新的生活，那些必然的伤痛与经过，本来就是人生最好的锻炼。

【第36句】：达真堪布：我们通常认为：别人如果赞叹我，我的命运和运气就能好；如果别人诽谤，做事可能就不顺利。”其实，你顺利与否、成就与否，要看你自己的善根和福报，和他人是没有什么关系的。若是你自己有福报、命运好，别人怎么诽谤或阻碍也害不到你。若是你自己没有福报，他人怎么赞叹、表扬也帮不到你。

【第37句】：胸怀是委屈撑出来的；烦恼是自己想出来的；痛苦是与人比出来的；疾病是恶习造出来的；心态是经历炼出来的；快乐是知足养出来的；健康是活动练出来的。慈悲没有敌人，智慧不起烦恼，解脱才更自在，放下自然轻松。

【第38句】：【禅心佛语】说完便用手指比了个小圆圈，向前一指。侍者看到后便摊开双手，划了个大圆圈。云水僧伸出一根手指，侍者伸出五根手指；云水僧再伸出三根手指，侍者却用手在眼睛上比划了一下。

【第39句】：【禅语人生】一块冰在撒哈拉沙漠，被太阳融化得只剩小小一块。冰感叹着说：“沙漠是冰的地狱，北极才是冰的天堂”。沙对冰块说：“冰在沙漠时才最珍贵，冰在北极是最不值钱的东西”。如果我们处于苦难绝境，正是显彰最高自我价值的时候，处于太平顺境之时，无论是谁大家都相差不多。

【第40句】：拥有宗教思想的妇女，应把身心培养得像月光一样慈悲柔和。扩大自己的心胸，燃起智慧之光，使每个人与你相处，都像沐浴在清凉的月光中，这样才能达到“人人爱我，我爱人人”之爱的真谛，迈入人格升华的境界。

【第41句】：【禅心佛语】为了我们的贪婪，为了我们的喜好，甚至于为了我们的傲慢。贪嗔痴嫉妒傲慢都可以成为我们伤害别的生命的因缘，会造成我们身心当中没完没了的煎熬。

【第42句】：【禅语感悟人生的文案】佛曰：处事须精明，待人要糊涂。有福而不骄，则无祸；有祸而不惧，自是福。事看担当，逆境看襟怀，喜怒看涵养，行止看胆识。有点忙碌是个福，免得无聊；受点诽谤也是福，免得骄傲。交友要先淡后浓，先疏后亲。清贫之交能长久，利益之交必两伤。

【第43句】：茶说：“我只是一杯水，你看到的是你的人生。”品茶是因为爱茶，只有爱茶，才能从中品出意犹未尽的味道，才能品出她涩中的醇，淡中的香。不懂茶的人，喝出它的苦涩，懂茶的人，才能喝出它的清香，沁人心脾。

【第44句】：【禅心佛语】让心灵先抵达目的地。当你觉得没有安全感的时候，当你觉得前途未卜的时候，不要停下来，向前走吧，尽自己的所能努力奋斗，去看看未来究竟会怎样。如果你有梦想或愿望，那就先让心灵到达那里，然后就朝着那个地方，脚踏实地，采取出行动。

【第45句】：【禅心佛语】木性人招难，火性人受苦，土性人受累，金性人受贫，水性人受气，像聚宝盆似的，内里有什么，就聚什么。太上说：“祸福无门，惟人自召”，一点也不错。所以我说，好事歹事都是性子招的。

【第46句】：【佛家禅语】若以负面的心态去看世界，那么你所看到的世界是灰暗、不光明的；若以正面的心态去看世界，那么你所看到的世界是真实、且光明的。

【第47句】：【佛家静心禅语】真正的修行不是逃离，不是躲避，而是欣然的面对，全然的接受，接受此刻正在经历的一切好与坏。唯有当我们真正完全接受时，我们才明白一切的好与坏都只是自己的分别。

【第48句】：人生在世，就是要用力的去尝试、去爱、去痛、去哭、去笑，然后当有一天你回头看时，才不会发现你的一生只是一片荒芜，那些喜怒哀乐，都会成为独一无二的风景，每一片叶、每一朵花、每一滴雨、每一颗路边的石头，都只属于你，属于大家共同的回忆。

【第49句】：【佛心禅语】法教布施：法教布施并不只是弘扬佛法，而且能遣除闻法者的无明。遣除无明而讲法，才是真正的法教布施。施法教的目的，就是闻法者心中树立正知正见，并启迪修证的大智慧。证的智慧，是所有智慧当中最殊胜的智慧。波巴大师说：“由修证所生起的一刹那智慧，比由闻思所生起的所有智慧殊胜。