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【第1句】：顺境和逆境，都是我们自己分别出来的。真正的顺境和逆境是什么？你执着这些外境，心动了，就是逆境；不执着，心不动，就是顺境。心自在了，永远都在顺境当中，没有逆境；心不自在，永远都在逆境当中，没有顺境。我们追求顺境，想逃避逆境，这都是心动。这叫心为境动，心随境转。

【第2句】：凡是路过的，都算风景；凡能记住的，皆为幸福。等走远了再回首，人们就发现：挫败让人坚强，伤痛使人清醒；再美好的东西，人们也无法拥有太久，得到的也只是暂时；失去的曾经，也不必太留念，只有从过去中转身，幸福的曙光才会在明天迎接自己。

【第3句】：【禅心佛语】历史上，有过不少僧道参与朝政的事情，像唐朝的李泌、明朝的姚广孝，都是比较典型的。雍正帝则一度重用文觉禅师，在森严的紫禁城内为他安排了专门住所，命他参与议论国家最机密的要务。雍正朝前期，接连发生了大将军年羹尧、皇舅隆科多、皇弟允异、允唐等几个震惊朝野的大案。

【第4句】：【佛心禅语】宽容别人，其实也是给自己的心灵让路。懂得宽容的人，也就懂得了快乐。心有多宽，人生的路就有多宽。人生苦短，没必要和生活过于计较，也没必要过于看重利弊得失。你越在乎，就会在得失之间徘徊越久；如果你看淡了、心宽了，那些所谓的得失也不过如此。宽容是一种理性，体现出一个人的休养和气度。

【第5句】：梦一场，醉一场，醒来之后，一切都如过眼烟云，如果不能拥有，那么忘记就是最好的选择，人的一生是短暂的。脆弱的生命不能承载太多的负荷，要学会忘记，忘记那些不该记住的东西，忘记不属于自己的一切，无论风景有多美，我们只能做短暂的欣赏，人生不可能完美，有遗憾的人生才是真正的人生。

【第6句】：【佛心禅语】很高兴最近头一次看到134个国家参与了为保护地球而发起地球熄灯一小时的活动，千万根蜡烛被点燃。无私的爱心就像蜡烛，燃烧自己的同时，带给众生慈悲的温暖，又发出智慧的光明，并遣除一切众生的痴暗。

【第7句】：人生百年，何其短暂，何须要让自己变得如此沉重。超然物外方为圣贤，品一杯清茗，翻一卷诗书，有何等悠闲!傲立于高山之巅，抚琴一曲，弄箫断玉，卧看云卷云舒，又何其自在。

【第8句】：【佛心禅语】自己的欲望往往压制了本身的智慧，执迷于其中，上下所求，反而更是不得其解。人总是怀念着过去，期盼着将来而没有在意过现在，真切地过着现在，才算是体会人生的人。

【第9句】：做人重要的是人格，人格内涵包括知、情、意。知是知觉、知识、智慧；情是情感、情绪、情操；意是意念、意识、意愿。自卑是人心灵上的一把锁，锁住了人生的勇敢，不敢正视别人的眼睛，不敢冒险。

【第10句】：【禅心佛语】失败，是把有价值的东西毁灭给人看；成功，是把有价值的东西包装给人看。成功的秘诀是不怕失败和不忘失败。成功者都是从失败的炼狱中走出来的。成功与失败循环往复，构成精彩的人生。成功与失败的裁决，不是在起点，而是在终点。

【第11句】：什么是佛？心即是佛；什么是道？平常心就是道。一切众生何以不能明白？因为不肯平常。一般人学佛何以不能成就？只因不肯平常。各位看看学佛的人好忙哦！这里拜佛，那里听经；又是供养，又是磕头；又是放生，又是捐款；忙得连自己家人都不顾，结果什么都没有。因为太忙了，太不平常了。------南怀瑾

【第12句】：【禅语人生】我快步走着，仿佛要从一种沉重的东西中冲出，但是不能够。耳朵中有什麽挣扎着，久之，久之，终于挣扎出来了，隐约象是长嗥，像一匹受伤的狼，当深夜在旷野中嗥叫，惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。

【第13句】：【佛系禅语】花朵因为雨露鲜艳妩媚，绿草因为春风摇曳多姿，湖水因为落叶荡漾碧波，我们因为爱和关怀倍感亲切温暖。没有一种给予理所应当，没有一种领受无动于衷，当常念感激之情，常怀感恩之心，常做回报之举，让心灵常有惬意时，灵魂亦有驻足处。

【第14句】：【一禅文案】人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站口，没有一个人可以至始至终陪着你走完，包括亲人，友人，爱人。你会看到来来往往、上上下下的人。如果幸运，会有人陪你走过一段，当这个人要下车的时候，即使不舍得，也该心存感激，然后挥手道别，因为，下一站会有另外一个人陪你继续走远。

【第15句】：【禅心佛语】生活中的开心大笑，不是笑别人可笑，不是笑世界可恼，不是笑人生无聊，只是笑一笑，自己给自己的生活准备一幅良药，笑一笑，少却生活中的许多烦恼。

【第16句】：【禅心佛语】透过生死，才会明白健康的重要；透过成败，才会明白通达的重要；透过得失，才会明白淡泊的重要。人生最悲哀的事情，莫过于苦苦追求那些原本可以放弃的，却忽略了生命中那些最为宝贵的。

【第17句】：【禅语人生】许多人心中充满烦恼，不去面对、不去对治，只是一味假装、压抑，其实这没有用。可能以为别人不知道所以装着。很多修行者或者一些很善良的人，不用刻意去装，本来心就很开阔、很平静，因此他们不需要刻意去忍；但很多时候很多人修行修得很苦，这是因为刻意去压抑，这样不是如法的修持。

【第18句】：你只要让自己的心萌动着活力，让自己行动起来，自然会得到许多全新的体验，因而对生命和生活充满了热爱之情，并感到由衷的幸福。这便是修心的意义所在。

【第19句】：【禅心佛语】对于这些因缘果报的现象我们明白了，再也不分别了，不会因为别人走得近与远、持戒与犯戒、缺德与不缺德再去分别，跟咱们成佛、了脱生死没关系，都是一种相续相而已。

【第20句】：人生有两种境界：一是痛而不言，二是笑而不语。痛而不言是一种智慧，笑而不语是一种豁达。人生在世，往往会因这样或那样的伤害而心痛不已。对坚强的人来说，顽强的是生命赐予的最好礼物。

【第21句】：【禅心佛语】天真的含义是尊贵，代表尊严和向往，一种极致的高尚，伟大的信念，融为日常生活的点点滴滴，平平谈谈从从容容，自然自在心平气和，此为真。

【第22句】：【禅语人生】在百态的人生中，终难脱生、老、病、死、求不得，爱别离，怨憎会及五阴炽盛等八种苦，或有喜怒不形于色，却郁闷忧结，或有见人就一吐为快，到处宣露苦境，诚是所谓：「人人有本难念的苦经」。

【第23句】：那些心存报复的人，其本身内心也在承受着痛苦的折磨。心存仇恨的人，如果有一天能找回自己的本心，踏上修行之路，他们所做的一切坏事，都会如同裤脚上的泥土一样，抖一抖就全掉了。以德报怨，以一颗慈悲心待人，我们就能找到心灵的一方净土。

【第24句】：【禅心佛语】化解矛盾要首先从自己做起，记住你如何对待别人，别人也会如何对待你，要走进别人的心灵，自己就要首先敞开胸怀。这样就会把大事化小，小事化了。

【第25句】：【禅语人生哲理经典文案】我们选择不了生命，但我们可以选择走过生命的方式。做人要几分淡泊，清风细雨，同样有韵致，有诗意；做事要几分从容，俯仰之间，依然洒脱。不刻意，不虚伪，不期盼别人的赞美；不嫉妒别人的优秀；不奢望别人的喝彩；不寄望别人的怜悯。

【第26句】：【佛家禅语情】世界是永远不会和平的，除非佛教普及，大家实践佛教里的无我和慈悲才能使世界趋向和平，除了佛教，世界上的战争皆与宗教有连带关系。又如中文的“我”字，形状似兵器，能够做到“无我”。

【第27句】：【禅语人生】我们要把这一生的记忆做好，学佛就是学智慧的生命，脑中所想的都是如何来经营管理我们的生命，跟我们有缘的人都是前辈子造的，这辈子继续耕耘，继续种下善缘、解脱的缘，好好经营管理我们的生命到未来的生生世世，这就是学佛了。

【第28句】：月亮即使有缺，也依然皎洁；人生即使有憾，也依然美丽。智慧的人从不为失去的东西而悔恨，有些东西是你的就是你的，但有些东西不是你的，你再烦恼也没有用。抛却这些对身心毫无用处的烦恼，快乐起来，才能成为生活的智者。

【第29句】：诸有持明人，远离诸有相，勿生取着心，造立塔庙等，勿读诵经典，勿建曼荼罗。若自性相应，斯即为最上。《一切如来金刚三业最上秘密大教王经》卷一

【第30句】：人遇误解休怨恨，事逢得意莫轻狂。忍难忍处方是忍，容可容人未是容。忍一句，息一怒；饶一着，退一步。日月两轮天地眼，诗书万卷圣贤心。日中有钱人所羡，夜来饿死谁人怜。

【第31句】：听一首歌时，会想起一句话，一个人，和一段似锦的流年。一个人生活，可以很自由。但是，只有一个人，便不能说是幸福。找到一个人，一直往前走，别往后看。顺其自然，内心就会逐渐清朗，时光越老，人心越淡。

【第32句】：【禅心佛语】人生无常，真正把握时间，就从日常的待人接物做起，付出爱与宽容。转悭贪成布施，转愚痴成智慧，转妄想心为灵明之心，普天下没有我不爱的人，普天下没有我不信任的人，普天下没有我不原谅的人。

【第33句】：【禅语人生】有舍才有得，虽然有时舍了并不一定会得，可是不舍便永远不会有所得。有太多的人守着眼前利益不忍放手，就像沙漠中的鸟儿守着一棵孤树，却没有勇气飞出去寻找广阔的森林。所以，要想开辟一片崭新的天地，首先要不怕错，更重要的，是不要错过机会。

【第34句】：【济世禅音】一个人心中有多少恩，就有多少福；一个人心中有多少怨，就有多少苦。对于跟我们有怨的人，要去宽恕；对于跟我们有恩的人，要去报恩。

【第35句】：人生就是道场，活着就是一种修行。内心就是信仰，灵魂就是图腾。你把内心修成什么样，你就会拥有什么样的人生。别总说命运在上天手里，其实一出生，上天就把一半的命运交给了你。你所说的每一句话、所做的每一件事，都是在折算你的生命价值，只不过，有的人是叠加，而有的人却是在递减。

【第36句】：【禅语人生】学会认错。人不可能无错，不会认错本身就是错。学会柔和。牙齿是硬的，舌头是软的，柔和与执着相辅相承。学会隐忍。退一步海阔天空，隐忍能认清好坏、是非、善恶。学会沟通。沟通是人际间直达心扉的桥梁。学会放下。人生像一只皮箱，需要时提起，不用时放下。

【第37句】：出离心就是不贪恋、不纠缠、不伪善，和这个世界保持心境上的距离。畏惧心就是知道不是所有的事都能做，不是所有的病都能治，还有上天呢，还有天意呐。慈悲心就是虽已洞悉宇宙、人性，但依然以深度的同情、和爱，来救济觉悟众生。所以，出离心是保持距离，畏惧心是保持底线，慈悲心是保持高度。

【第38句】：【一日一禅文案】知人不必言尽，言尽则无友。责人不必苛尽，苛尽则众远。敬人不必卑尽，卑尽则少骨。活在自己的价值观里，不影响他人，也不轻易被同化，舒服就好。取悦别人远不如修行自己！宁可孤独，也不违心；宁可抱憾，也不将就。能入我心者，我以诚待之；不入我心者，不屑以敷衍。若懂，请惜！不懂，自便！

【第39句】：【禅心佛语】大珠慧海师曾言：本自无缚，不问求解，直用直行，是无等等。佛家又云：忧生于执着，惧生于执着；凡无执着心，亦无所忧惧。面对贪嗔痴及诸烦恼时，我们能够悠游法界，心灵自由，就会当下自在。

【第40句】：【禅心佛语】人生的路，走走停停是一种闲适，边走边看是一种优雅，边走边忘是一种豁达。何必把自己逼得那么累，埋着头赶路，路到尽头，却堙没了乐趣，错过了精彩。不如一边追求，一边享受。看过的风景多了，遇见的人，经历的事，总有一些不愿想起，边走边忘，让美好储存，把颓废清空。人生的桌面上，只留幸福。

【第41句】：【心灵禅语】心本不苦，苦是因为迷失妄想得太过；心本无累，累是因为放不下的太多。欲望就像手中的沙子，握得越紧，失去的越多。得与失是相对的，得到时，或许正在失去；失去时，也许恰是拥有。所谓舍得，是要舍迷入悟、舍妄存真。凡事看淡点，看开些，一切皆能随缘，不为得失所羁绊。

【第42句】：茶亦醉人何必酒，书能香我不须花。察见渊鱼者不祥，知人隐私者遭殃。谗言败坏真君子，美色消磨狂少年。常将冷眼观螃蟹，看你横行到几时。常运动，浑身轻；不运动，易生病。车到山前必有路，水到滩头定有沟。

【第43句】：【静思】无论我们自认为修行有多好，我们毕竟还是凡夫，我们无法像诸佛菩萨那样洞察、测量与了解他人的心。因此，观察、评论他人的过失，这本身就是一种过失。能够看到别人的缺点与过失是我们自己的业障。所以要养成观察、发现、欣赏他人美好善良一面的习惯。

【第44句】：【佛心禅语】做人和学佛首先是大悲心和出离心，但随后而来的如果不是智慧心、那将会自误误人。性情上温和是善，原则上温和是恶。做人重视过程、做事需要结果。

【第45句】：【禅心佛语】知足的人生让我们感到平静、安详、达观、超脱，不为凡尘中的各种牵累所左右，是一种智慧的人生境界，对生活不挑剔，不苛求，不怨恨，不贪婪，不误解，不怀疑。

【第46句】：【禅心佛语】佛教微博精选：人生中最大的悲哀是看不清自己，以自我为中心，过于执着，迷失于自我偏见。如果没有随缘的心态，要求事事都随己愿，那么任何环境都不可能满足你。只有端正身心，用智慧化解掉心里的障碍，去除执着偏见、分别妄想，所有的烦恼才会云开雾散。

【第47句】：【禅语人生】有戒的人是最庄严的。世间上这个庄严品，就是戴珠、戴花、戴金，这些年轻的戴了之后，固然有人说戴了很好看；但是老的人戴了的，越戴越丑。尸罗却是老少都适合的，老人持戒，人家看到非常庄严，年轻的持戒，也感到非常好。

【第48句】：【佛家禅语人生】生命需要用真心演绎，需要尽全力走好每一步，需要用心呵斥，那生命的道路就是美的极致，每朵花都有其独特的色彩，每颗星都有其光芒的璀灿，每缕清风都会送来凉爽，每滴甘露都会滋润原野，都会留下不朽的诗篇。

【第49句】：人心都是肉长的，很多时候我们要学会换位思考，站在别人的角度为别人，为别人的难处和苦楚好好想想，好好思考思考，这样行动就不会那么偏激，言语就会柔和许多、心地也会善良许多、胸怀更会豁达许多。