【第1句】：【禅心佛语】人一走，茶就凉，是自然规律。人没走茶就凉，是世态炎凉。一杯茶，佛门看到的是禅，道家看到的是气，儒家看到的是礼，商家看到的是利。实际上茶就是一杯水，给你的只是你的想象，你想什么就是什么。心即是茶，茶就是心。
【第2句】：【禅心佛语】人生就是一场未知的旅途，没有人会事先知道结局。世事难预料，遇事无须太纠结，谁都无法带走什么，又何必纠结于某一人、某一时、某一事。只有看开了，想通了，看透了，才能随缘、随性、随心而为，不急不躁，不悲不欢，随遇而安。
【第3句】：菩萨之情广大无边际，能包容宇宙，能无限量地爱一切众生，丝毫不求众生的回报。菩萨常念知足、安贫乐道，所追求的只是智慧，所以说“惟慧是业”——依智慧而行动，这是凡夫与菩萨不同的地方。
【第4句】：【禅心佛语】何故我们的人生就像秋天的孤寂？因为我们是孤独一人来世间旅行，虽说有亲属、朋友、同事，但并不能互相倾吐心中的一切，我们找不到真正彼此理解的心灵之友，即使是夫妇，也未必能互相理解心中之事。
【第5句】：生活的禅法，是一种心地回归自然的生活体验，不要固执的认为生活是多么的复杂，而用一种自我的固执去描述生命的过程，从而误读了生活。生活需要一种宽容慈悲的人文情怀，去活出生命的历程，与对生命积极的影响，每一个念头都是一段生命向前的历程，简单而深刻。
【第6句】：人在尘世走一遭，得到的都是虚名浮利，无论修行多么高深的禅师，到头来也不过是一个普普通通的和尚。洞山禅师不恋闲名的姿态实在洒脱至极，小和尚的做法也充满智慧。
【第7句】：【禅心佛语】当你回归内心的安宁，不再计较得失，不再挑剔别人，不再搬弄是非，便安住在圆满中，当下即是归处。人的幸福感是自己给的，内心满足即圆满；若内心永远不知足，欲壑难填，就很难得到真正的幸福。所谓圆满不是没苦乐，而是苦乐随喜，悲喜随缘，皆是回归的风景。
【第8句】：【佛语摘抄精选】僧问：“如何是无异的事？”师日：“千差万别。”僧再问，师日：“止！止！不需说，且会取千差万别。”（《五灯会元》卷十）
【第9句】：【禅语感悟人生的文案】你的一生输给了谁？等将来，等不忙，等下次，等有时间，等有条件，等有钱了。等来等去，等没了青春，等没了激情，等没了健康，等没了机会，等没了选择。谁也无法预知未来，很多事情可能一等就等成了永远。想做的事就赶紧做，别让一生输在一个“等”字上。有梦就去追，勇敢迎接。
【第10句】：好的生活就是不瞎想，要懂得把握。站在镜子面前微笑，你看到的是愉悦；站在镜子面前沮丧，你收获的却是憔悴。人生亦是如此，好的命运需要好的态度来滋养；美的命运需要美的心灵来灌溉。
【第11句】：【禅心佛语】人生不仅要学会承受，也要学会释怀。承受是一种忍耐，一种担当，一种宽容；而释怀则是一种心态，一种态度。承受需要坚强的意志，高度的责任感和宽广的胸怀；释怀却需要淡然的心态和勇于放下的态度。内心的强大使我们学会了承受，内心的空灵使我们懂得了释怀。承受使我们强大，释怀使我们无敌。
【第12句】：【禅心佛语】世间这种人很多。这种人水准很低，我们也不必跟他计较。若遇到这种人，我奉劝你，改变自己。面对这种人，他是凡夫，不会觉悟的，是不可能解脱的，所以，我们不要跟他一般见识。因此，要宽恕别人，改变自己；宽恕众生，快活自己。
【第13句】：【经典禅语】“养心八珍汤”：慈爱心一片，好肚肠二寸，正气三分，宽容四钱，孝顺常想，老实适量，奉献不拘，不求回报。把这八味药，放在“宽心锅”里炒，文火慢炒，不焦不燥。再在“公平钵”里研，细磨慢研，越细越好，三思为末，淡泊为引，早晚分服，和气汤送下。可净化心灵，升华人格，平静心态，荣辱不惊。
【第14句】：即使世间的科技再高明，创造力再惊人，物质世界改变再大，到面临死亡时，仍然无法改变无常的事实，也无法解决生老病死的问题。乔布斯先生的离世，就是对大家的一个提醒，也是一个呼唤，使我们从轮印回的沉迷中觉醒。
【第15句】：【佛禅文案】看清一个人又何必去揭穿；讨厌一个人又何必去翻脸。活着，总有看不惯的人，就如别人看不惯我们。人的成熟不是年龄，而是懂得了放弃，学会了圆融，知道了不争。有些苦衷不言痛，不是没感觉，而是知道说与不说都一样；那些暗伤，不是不在乎，而是懂得了慢慢修复。
【第16句】：【禅心佛语】烦恼与快乐是相对的，只有相互对比，才能显出它的存在，如果没有了烦恼，我们也不会感受到快乐。真正的离苦得乐是有智慧地用烦恼去显出快乐，或是用智慧去化解烦恼，化解烦恼并不是把烦恼化解掉，是通过改变自己看待事物的角度，让意识制造出快乐的感觉来。
【第17句】：【返璞归真随缘即安】赌书泼茶，倚楼听雨，日子清简如水。禅的时光，总是寂静无声。窗外风云交替，车水马龙，内心安然平和，洁净无物。如此清淡，不是疏离尘世，而是让自己在尘世中修炼得更加质朴。人生这本蕴含真理的书，其实掩藏在平淡的物事中。返璞归真，随缘即安。
【第18句】：【禅心佛语】人与人之间是个爱的花园，你若懒惰，它便会荒芜；你若勤于播种、灌溉，它才会向你散发爱的芬芳。如果缺少了爱，世界的天空会变得灰蒙，空气的温度会降到零点，生活的心情缺乏快乐。有情人之爱，是诱人的花朵。人间的博爱，是壮美的花园宫殿。
【第19句】：【禅心佛语】生活的所有烦恼冲突，不是加重谁的悲情人生，而是提醒每个人的内心力量，去支撑生命的重量，化解那些烦恼对生活的干扰和改变，能够把那些消极的故事化解成对生活积极向前的因素，统统运用在生活，就像我们吃不完的蔬菜，能够腌成咸菜、酱菜，活出生活的浅显、积极的状态。
【第20句】：【禅心佛语】其意是说：心意如果调整适宜道就可得了。在修道过程中，如果一味地急躁冒进，身体就会疲倦。如果身体疲倦了，心意就会恼恨，恼恨如果产生了，自然会后悔而不愿继续修行。修行一旦悔退，罪业必定会增加了。只有心身清净，道才不会失去。佛曰：“度人自度”也许这就是安心的最高境界。
【第21句】：【禅语人生】显密佛经都说：人死后会看到自己的尸体。无数个从死亡边缘回来的有过濒死经验的人，都真的很清楚地从空中看到了自己的身体在远处躺着。这的确是一个神奇的生命现象。
【第22句】：【禅语感悟人生的文案】生活总是在烦烦恼恼中揭示着它的真实意义，许多烦恼都如尘埃，许多思考也是探索，可以这么理解烦恼，其实没什么，可以理解为都是生活不恰当的解释和说明，生活还是那生活，这世间只有时间永恒，那么学会几分看淡，能吹散的浮云那又何必眷恋。
【第23句】：【禅语人生】有的人眼睛总盯着自己，所以长不高看不远；总是喜欢怨天尤人，也使别人无比厌烦。没有苦中苦，哪来甜中甜？不要像玻璃那样脆弱，而应像水晶一样透明，太阳一样辉煌，腊梅一样坚强。既然睁开眼睛享受风的清凉，就不要埋怨风中细小的沙粒。
【第24句】：【禅心佛语】生活的活泼就在于讨厌和可爱并存，这世间百态，需要内心的超越，也需要当下的化解，那些所谓的烦恼，大多是来自错误的执着，生活不会因为你理解或者不理解，而改变故事的结构，所以生活里经常会遇到屋漏偏逢连夜雨，害怕受伤，偏又受伤。生活就是一场教育。
【第25句】：这世上唯有两样东西是亘古不变的，一是我们头顶灿烂的星空，二是我们心中高贵的信仰。信仰与梦想一样，是人生旅途的一盏明灯，只要它还亮着，人生就有憧憬和希望。
【第26句】：【佛心禅语】坐禅有没有功夫？看你吃东西便知道。你总是拣好味，坐禅就没得到效用。必须把习气毛病去除不可，在习气方面，最重要是要把烦恼与脾气去除改正。烦恼没有了，就如水中沙泥沉底，通体莹彻，一见即了，这时便智慧现前。若心水很混浊，烦恼无明未扫清，则没有定力，没有定力，更谈不上慧力。
【第27句】：【佛心禅语】做什么事都不要对自己估计得太高，自高自大，失了街亭又掉性命，知彼不难，难的是知己，过于自信，也是一种不幸，帝王之道——知人为贤，自知为明，懂得自知的人，不会领兵却能驭将。
【第28句】：【禅心佛语】佛教出发的动机就在于慈悲，慈悲是你最好的武器。这里的悲就是像故事中的盲人一样去融入、去感同身受。盲人是慈悲的，他告诉我们，对别人慈悲，事实上就是对自己慈悲。
【第29句】：【心静禅语】一念天堂，一念地狱。在这山长水远的人生里，终究是要自己走下去。人在旅途，要不断的自我救赎。不是你倦了，就会有温暖的巢穴；不是你渴了，就会有潺潺的山泉；不是你冷了，就会有温暖的小火炉。每个人的内心，都有几处不为人知的暗伤，怎么治愈？如何调节？全凭自己，它在你的心态里，在你的思想里。
【第30句】：如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
【第31句】：禅语【第1句】：心量要大，自我要小。【第2句】：要能放下，才能提起。提放自如，是自在人。【第3句】：识人识己识进退，时时身心平安；知福惜福多培福，处处广结善缘。【第4句】：提得起放得下，年年吉祥如意；用智慧种福田，日日都是好日。【第5句】：身心常放松，逢人面带笑。【第6句】：慈悲没有敌人，智慧不起烦恼。
【第32句】：【禅言禅语】看起来幸福的人，心里也有难言的苦；时常微笑的人，心里也有无声的泪；炫耀生活的人，可能远没表面那么风光。一个人的幸福，只有自己懂得生活的快乐。所以，不要跟自己过不去，不要纠结于别人的评说，照自己舒服的感觉生活。幸福如人饮水，冷暖自知，你的幸福，不在别人眼里，而在自己心里。
【第33句】：【关于清心的禅语】该得到的，要付出努力抓到手，不该得到的，想也不要去想。做这样一个淡淡的人，有自己的喜好，有自己的原则，有自己的信仰，不急功近利，不浮夸轻薄，做到宠辱不惊，也会大笑，也会打闹，心，却静如水。淡定安逸，学会懂得，从而学会慈悲。
【第34句】：痛苦的根源在于你的执着。什么是执着？就是你太在意你的感受，你总想抓住不属于你的东西，你总想留住跟你不同路的人，你总想别人会跟你一样的付出，结果事与愿违，该失去的终究失去了，该离开的终究离开了。一切皆空性，放下便自在。
【第35句】：佛本多情，时时惦记着天下苍生。修禅者的心境，是以慈悲之心，普度众生。佛法中的慈，是慈爱众生并给予快乐；而悲则是同感其苦，怜悯众生，并拔除其苦，二者合称为慈悲。在圣严法师眼里，慈悲是佛法的开端，也是佛法的精髓。
【第36句】：【常念于一切】无害于天下，终身不遇害，常念于一切，孰能以为怨。（《法句经·刀杖品》）☆对天下没有一点损害，自己一生也不会遇害。常常以慈悲之心对待一切，谁又会把他当仇敌。
【第37句】：真正的爱情，即使在情感浓烈的时候，也不应失去理智。虽然爱情常会令人变得盲目，但理智还是要存在于相爱之人的心中。如果爱得乱了方寸，失了方向，最后不知道该怎样去爱对方，这样的爱通常都是有问题的。
【第38句】：非饮食及宝，能报父母恩，引导向正法，便为供二亲。《不思议光菩萨所说经》父母不信令其住信，父母毁戒劝令住戒，父母悭贪劝令住舍。《大宝积经》卷一，三律仪会
【第39句】：【佛家禅语情】人生最珍贵的六种财富：一是洋溢在容颜上的自信，二是融化在血液里的骨气，三是打造进灵魂中的信念，四是蕴藏在心底里的梦想，五是丰盈在大脑中的知识，六是父母给咱自己的身体。先做人，再做事；先知礼，后效行！则成功不远矣！
【第40句】：若想让心安宁，就要一切随缘而行，随遇而安；随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事，听天命，“随”不是跟随，是顺其自然，不怨怼、不躁进、不过度、不强求；“随”不是随便，是把握机遇，不悲观、不刻板、不慌乱、不忘形。
【第41句】：【心灵禅语】那些琐碎的烦恼，脆弱却有着顽强的生命力，就像池塘里的浮萍，没多久就覆满池面。生活的禅法，不是非要与种种烦恼拼个你死我活，而是简简单单的四个字“歇即菩提”。收敛狂躁不安的心性，放下一切执着与妄想，生活里的无限风光，活活泼泼，现现成成。
【第42句】：目光远大的人，会有远大的计划；目光短浅、只看眼前的人，安于现状，便永远无法进步。我们应该做的不只是拥有今天，还应该抓住明天、后天，抓住自己的未来。只有为今后的旅程做好充分的准备，才能走得更远。
【第43句】：【晚安禅语】许多美妙都是由无用之物带来的，一场猝不及防的春雨或许无用，却给人沁人心脾之感；刺绣和手工或许无用，带给我们美感和惊喜；诗词歌赋或许无用，但它可以说中你的心声，抚慰你的哀伤。与其一味追求有用之物，不如静下心来，细细品味无用之物带来的静谧和美好。心安，则身安。
【第44句】：【禅语人生】我们一定要用智慧，随时去观照自己的心念，是不是对色身起执着？是不是固执己见？如此慢慢摆脱对自己身心错误的妄执和贪恋，能够超越自我的身心，你就渐渐走上觉悟。
【第45句】：【禅心佛语】生活如舟，摇摆不定；生活如水，平淡最美；生活如麻，千丝万缕；生活如料，酸甜苦辣；生活如酒，纯而不腻；生活如竹，步步高升生活是，生下来，活下去。百变的生活，如一的命，走哪条路，是自己的选择，顺着这条路走下去，坚持下去，你会发现路旁的风景很美，生活也会在不经意间变换，越变越好。
【第46句】：【禅语感悟】谁都会有不自知的时候，不过是程度不同罢了。别人一句赞扬的话，自己嘴上谦虚，心里却喜不自胜，觉得自己多么了不得；别人一句过激的话，自己便怒火中烧，嗔恨迭起。如这般，自己的喜怒哀乐全是由别人左右的，自己做不了主，好像傀儡一样，丧失了自我。
【第47句】：【禅语人生】有很多人会说我不需要信仰，我心存善念就好。但是他们却不知，当没有信仰支撑时，善念是一个很不牢固的念力，它随时随地就有可能被你的贪婪、欲望、自私、憎恨所打败。而当你有了信仰时，你便会知道因果轮回，这时你的善念会逐渐强大，你的心境会更加广阔，你对于生活会有更透彻的感悟。
【第48句】：【一日禅】高调做事是一种责任。调做事是一种责任，一种气魄，一种精益求精的风格，一种执着追求的精神。做的哪怕是细小的事、单调的事，也要代表自己的最高水平，体现自己的最好风格，并在做事中提高素质与能力。
【第49句】：【禅心佛语】如果要净化社会，必须要先净化自己心灵。净化心灵就是点亮自己内心的明灯，要把自己的慈心点亮起来，才能净化。我们心里的灯，最光明的就是般若智慧。智慧由心生起，就可以把红尘世界的真相看得清清楚楚，把人情看得清清楚楚，把事理看得清清楚楚，对于自己何去何从，当然就有一个标准。
