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【第1句】：【禅语静心的文案】如果你感到委屈，证明你还有底线；如果你感到迷茫，证明你还有追求；如果你感到痛苦，证明你还有力气；如果你感到绝望，证明你还有希望。从某种意义上说，你永远都不会被打倒，因为你还有你。

【第2句】：【禅心佛语】说到安全感，这个东西是不存在的，因为没有一件事是我们可以掌控的，我们越想要安全感，我们的心就越强调不安全，而智者发现，放下安全感的欲望，能够彻底活在不抓取的状态，我们立刻就安全了，因为抓取本身是不安全感的缘由，不抓取也即禅宗里无有规则的境界。

【第3句】：【禅心佛语】缺憾不同于缺陷，也不间于遗憾。既然称得上是缺憾，表明主流是好的。缺憾是白璧微瑕。说是缺陷，则说明糟糕程度已然严重；至于遗憾，则情况不妙更是不可扭转。形象一点来讲，缺憾是一个苹果上有一丝擦伤，缺陷是苹果上有虫蛀的小洞，遗憾则是苹果腐烂了一大半。

【第4句】：【每日一禅语净美心灵】人之知足，不是劝人不进取，人知足，不可谓不追求，知足，是一种境界、一种意识、一种欲望，也是一个本能标准、一个基本心态、一个幸福指数。

【第5句】：一个人面对这纷纷扰扰的世界，是爽朗，不是矜持，是善意，不是怀疑，你可以保持沉默，但不可以是拒绝，用一种向上的信念去启迪生活中的希望，让一个人的心地复苏、生机，这才是禅的意义。

【第6句】：【放下感情的禅语】走在路上，欣赏沿途风光，更在意晨曦和夕阳；走在路上，漫长的旅途，经不起双脚的测量。路上栉风沐雨，路上踩雪踏霜。谁都有过迷茫，但更多的是迷茫后的坚强；身边人来人往，但只有少数人能彼此知寒知凉。不论故乡还是他乡，都能享受到鸟语花香。我们锁定方向，不断追寻新的梦想。

【第7句】：【佛心禅语】当你认识一个人时，将来他会成为你的亲人还是仇人，取决于你怎么对待；当你遇到一件事时，将来它会给你带来利益还是造成麻烦，取决于你怎么处理；当你得到一件物品时，将来它会给你带来幸福还是痛苦，取决于你怎么使用。

【第8句】：【佛心禅语】爱的另一面不是恨，而是原谅。当你在心里埋下仇恨，纠缠于往事的枝枝叶叶时，只会让自己伤得更深，还赔上时间、健康、情绪和当下的生活。原谅别人就是善待自己，只有走出灰暗的心境，才能迎来明媚的阳光，开始另一段美好的人生。

【第9句】：【心静禅语】问曰：“如何能静？如何能常？”佛曰：“寻找自我。”问曰：“世间为何多苦恼？”佛曰：“只因不识自我。”问曰：“为何人有善恶之分？”佛曰：“人无善恶，善恶存乎尔心。”问曰：“人为何而活？”佛曰：“寻根。”问曰：“何谓之根？”佛曰：“不可说。”---悟禅无语，禅悟无语。

【第10句】：昨天的付出是昨天的事，如果今天尚未付出，就不要期待收获。很多禅修者，秉承着这一道理，整日紧张地劳动，过着清苦的生活，平淡、辛勤而又虔诚。

【第11句】：生活本身是乏味的，日出而作，日落而归，有的人为了名利、金钱、地位，忙得身心疲惫，正是有了这样的纷扰，生活才会五彩缤纷，然而，平平淡淡才是真，美好和快乐在平淡中，平淡才是生活中最美好的时刻。

【第12句】：【每日一禅语】很小很小的时候，我们都曾立志，要做一个怎样怎样的人，都曾天真的以为，只要发奋、努力、好好做人，愿望就可以达到。要到很久很久以后才发觉，原来，等待着整治我们的，是命运模子，不管愿不愿意，便套将上来挤压。我们忍着疼痛在夹缝中畸怪地存活下来，同我们原来的样子，已有着很大的出入。

【第13句】：无缘某个人，错失某件事，本是人生常态，无须太多的追悔与痛苦，走远了再回望，那些人与事，早已消融在岁月的折皱里。最不懂时，错过的往往最美；等到物是人非，怀念才会真切。真正改变命运的，并非机遇，而是心态，我们需要在时光中修炼、沉淀一颗初心，不为抗衡世间风雨，但求灵魂安静。

【第14句】：【禅心佛语】你想得到什么，就要先把这个给别人。比如，想发财，就要先把钱财给别人，这是布施；想长寿，就要先把生命给别人，这是放生；想开智慧，就要先把智慧给别人，这是法施。总之，不管你对别人做了什么，这些最后都会回到你身上，这就是因果规律。

【第15句】：【禅语感悟人生的文案】世间纷繁，苦恼万千，谁所面对的都是九分辛苦，一分难言，面对生活的挑战，又不能选择徘徊，人生短短十几年，谁都想写出一个完美的结局，累死心却找不到幸福的规律，记住那句老话，人生是耐心和岁月的混合物，没有当下，就没有永远。

【第16句】：生活禅就是要在生活当中去体会禅机与妙用，要时时反求诸已，以平等心待人接物，以平常心做平常事，内心始终保持平淡，不起分别，一切都坦然面对，如实面对，这就是禅的表现。

【第17句】：【禅心佛语】忘记无缘的朋友，忘记投入却不能收获的感情，忘记花开花落的烦恼，忘记夕阳易逝的叹息，忘记一切不愿记忆的东西。对万事万物不要刻意的追求，否则很难走出患得患失的误区。要升华出生命安静超然的精神，懂得放弃，学会忘记。

【第18句】：#延参法师心经浅释#一个人的心态，主宰着生活的质量和方向，在哪里焦虑？在哪里辛苦？生活的思考并不是盲目的加重生活的辛苦，而是启动内心的智慧，放下内心的压力，让内心有足够的空间和余地去承载生活。

【第19句】：【禅心佛语】诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。这一场悲欢历练，与其说活的是一种生存状态，其实是活的一场内心成就，经过的苦乐悲欢，包括那些泪迹斑斑，不过是人生路上的或雨或晴，或宽或窄，人生怎么走，意义又何在，恰似这世间月圆月缺，纵然有多少情怀跌宕，到最后也终归山水田园。

【第20句】：【禅语感悟人生的文案】有一种东西，令你朝思暮想，而且一想起就热血沸腾，它叫梦想。有一种东西，经历冷嘲热讽，三番五次被打击，跌倒了爬起来还在咬牙前行，它叫信念。有一种东西，经历抱头痛哭，经历内心孤寂依然坚定初衷，它叫坚强。有一种东西，诱惑不动心，打击不改色，行至水穷处，坐看云起时，它叫淡定。

【第21句】：世上有一些东西，是你自己支配不了的，比如运气和机会，舆论和毁誉，那就不去管它们，顺其自然吧。世上有一些东西，是你自己可以支配的，比如兴趣和志向，处世和做人，那就在这些方面好好地努力，至于努力的结果是什么，也顺其自然吧。

【第22句】：“释怀”是一种修养，更是一种境界。不为五斗米折腰的陶渊明懂得释怀，才会有“采菊东篱下”的旷达高洁；被贬他乡的苏轼懂得释怀，才会有“也无风雨也无晴”的乐观豁达。

【第23句】：心若清净，凡事简单，如此，才能尽享生命的清闲之福。暇满之身就是健康有闲，可世界上的人有清闲不肯享受，有好身体要去消耗掉，而且真到了清闲暇满，自己反而悲哀起来。这类人内心是喧嚣的，他们不知道清净的重要，不懂清闲的滋味。

【第24句】：【禅心佛语】孔子说：“少成若天性，习惯如自然。”意思就是小时候形成的良好行为习惯和天生的一样牢固。近代英国教育家洛克在其《教育漫话》中说道：“儿童不是用规则教育就可以教育好的，规则总是被他们忘掉。养成一种习惯，这种习惯一旦养成以后，便不用借助记忆，很容易地、很自然地发生作用了。

【第25句】：【放下感情的禅语】当一颗树不再炫耀自己枝繁叶茂，而是深深扎根泥土时，它才真正的拥有深度；当一颗树不再攀比自己与天空的距离，而是强大自己的内径时，它才真正的拥有高度。

【第26句】：事物都分为“标”和“本”两个方面，要彻底解决问题，就应当先治本后治标。世界上之事物都是相互联系而存在、相互依赖而发展的。一事物之存在和发展依赖于另一事物，那么后者便是前者之必要条件。如果破坏了后者，前者就会自行消亡。

【第27句】：【禅语人生】怨恨是一杯毒酒，毒杀的是自己的快乐，用别人的错误惩罚自己，是一件非常愚蠢的事情，何不如，原谅他人的错误，快乐自己的人生。

【第28句】：【简单是禅】人，小时候简单，长大了复杂；穷的时候简单，富有了复杂；落魄时简单，得势了复杂；君子简单，小人复杂；看自己简单，看别人复杂。界其实很简单，只是人心很复杂。实人心也很简单，只是欲望很复杂。一简单就快乐，但快乐的人寥寥无几；人，一复杂就痛苦，可痛苦的人却熙熙攘攘。

【第29句】：【禅意人生】①快乐，不在繁华热闹中，而在内心的宁静里；②烦恼，不在谨言慎行中，而在人我的是非里；③大道，不在花团锦簇中，而在平凡的追求里；④志向，不在西风战马中，而在平生的格局里；⑤境界，不在诗情画意中，而在平常的心态里；⑥胸襟，不在奇山大水中，而在平与的智慧里。

【第30句】：心灵禅语：当愁绪满怀无处消遣时，一杯清茶，一个独处的角落，一段静谧的时光是最好的消愁良药。茶香中，让时光慢下来，让心静下来，痛苦和忧愁随杯中的茶水渐浅、渐淡。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。就事生情生烦恼，清净心地转妄念。

【第31句】：【禅心佛语】佛教认为，现实中的一切都是心的造作，而当你的心完全处于一种宁静、澄清状态时，会形成强大的专注力。就像非洲猎豹专注猎物并捕获一样，专注力可以让管理者迅速作出合理抉择，让科学家一瞬间得到新的发现，而前辈的佛教智者们，更是以一种非同寻常的专注，开启了智慧。

【第32句】：【禅心佛语】怀着大爱做小事海滩上，每退潮即有千万小鱼留滞，不能回海。一孩子每逢退潮即在海边拣小鱼，一条条扔回海中。大人觉好笑，一退潮满海滩的鱼，拣几十上百条归海有何用？孩子不为所动。有人问：这么多的鱼，你又不能改变它们命运，扔不扔有何不同？孩子指手中的鱼说：对这条，我能改变它的命运。

【第33句】：人老心不老，人穷志不穷。人欺不是辱，人怕不是福。人勤春来早，草发牲畜肥。人勤地产宝，人懒地长草。人情淡如水，世路本艰难。人情一把锯，你来我也去。人穷双月少，衣破半风多。人穷长力气，人富长脾气。

【第34句】：【佛心禅语】“各人吃饭各人饱，各人生死各人了。”因此，你们必须要自己从勤劳奋斗中去创造光明，从勤劳奋发中去完成自己的理想。我们也可以把一切工作，当作磨练自己身心的机会，让我们的生命能作最有意义的发挥，虽然人生命的时间才几十年，但是我们可以利用短暂的生命，来完成具有无限价值的事业。（东方微博）

【第35句】：【人生之最】最难提高的，是身高；最难改变的，是待遇。最难统一的，是口径；最难伺候的，是领导。最难处理的，是关系；最难减少的，是体重。最难增加的，是收入；最难管住的，是嘴巴。最难抑制的，是仇富；最难实现的，是理想，最难忘记的，是梦想；最难拽住的，是时间.

【第36句】：【禅心佛语】待人谦逊些，包容些，不骄矜，不恃宠，静坐常思己过，闲谈莫论人非，经常反省自己的缺失，而不是睚眦必报斤斤计较别人的过错。怀一颗“宁可他人负我，我决不负他人，以责人之心责己，以恕己之心恕人”的心来约束自己。如果能以宽容的心、体谅的心来对待生活里的一切，摆在眼前的必定是一条坦荡的大道。

【第37句】：【禅心佛语】人生的许多烦恼中，来自于自我的纠缠对人生伤害最深，如果徘徊在了犹未了的纠缠中，那些不开心的人生故事就会如影随形，人生需要一种智慧的洒脱，豁达的胸怀，有力量的取舍，而不能让负面情绪所驾驭。

【第38句】：【禅心佛语】人生如茶，静心以对。对错无辜，缘由前生。认得清，放下是聪明。看不透，一场梦无痕。不雨花犹落，无风絮自飞。应观法界性，一切惟心造。你来世界，请安住世界。你的微笑，犹如早春蔷薇，淡黄中淡香，悠远。

【第39句】：【禅心佛语】当你拥有五个苹果时，千万不要都吃掉，因为就算你把它们全都吃掉，你也只尝到了一种味道。如果你拿出其中四个苹果和别人分享，表面上你好像失去了，但实际上你却得到了更多。人一定要学会用你拥有的东西去换取对你来说更加重要和丰富的东西，放弃是一种智慧。

【第40句】：谦逊：水虽然是生命之根，诸宝之源，但经常往低处流，在最低处汇集。同样的道理，具有修证道德的人也常常会低调和谦逊。越有修养之人，越会低调；越有内涵之人，越会谦虚。因谦虚好学而成为有内涵的人，就像成熟的麦穗低着头，而空麦穗却昂着首。

【第41句】：【禅心佛语】肉类可能看起来只是一种食物，为我们带来享受，但我们要记得，我们正在食用的这块肉，曾经是一个有情的身体。慈悲心不只是仁慈的行为，事实上，它是从事物的本质之见地去觉知其它众生的痛苦。

【第42句】：过于恒沙不离不脱不思议佛法成就，说如未法身。世尊，如是如来法身，不离烦恼藏，名如来藏。有二种如来藏空智：世尊，空如来藏，若离若脱若异一切烦恼藏；世尊，不空如来藏，过于恒沙不离不脱不思议佛法。《胜鬘经》

【第43句】：生活不能像行云流水那么安适，但可以努力营造一份小桥流水的恬静；给生活一份清新的韵色，让生命在快乐中清逸而悠远。生活就是一个拥抱，一个笑脸，日子就是这样，你复杂了它就复杂，你随情了，它就简单。

【第44句】：恒荣法师：别人在熬夜时，你在睡觉，别人已经起床，你还在挣扎再多睡几分钟，你有很多想法，但脑袋热了就过了，别人却一件事坚持到底。你连一本书都要看很久，该工作的时候就刷起手机，肯定也不能早晨起来背单词，晚上加班到深夜。很多时候不是你平凡，碌碌无为，而是你没有别人付出得多。

【第45句】：【经典佛语】我凝视你地眼睛发现了深黑色的寂寞，你说那是因为夜太短.你凝视我的眼睛，发现了火红的刺幺忽，我说那是因为睡电褥子睡地——上火....

【第46句】：【禅语人生】无常的意思是要我们在成功、快乐时，不要太得意、太兴奋，快乐的成果或许还能够持续久一点；在痛苦、悲伤时，也要帮助自己让痛苦的时间，以及程度减轻或缩短，因为痛苦也是无常的，它是会变的，这样就不会绝望，而能够平衡地往前走。

【第47句】：【禅心佛语】禅宗的三祖僧璨大师就开示过：快乐无忧就是佛陀。如果我们每一天都非常开心、快乐，没什么忧愁，这种生活就是解脱的生活，就是欢喜自在的生活。

【第48句】：【禅语人生】喜欢的，不一定要得到，学会让自己安静，渐渐减少对事物的欲望；拥有的，不一定会珍惜，学会让自我归零，把每一天都当作是新的起点。努力得到不如学会包容，包容的心里，才有广阔的天空。逃避远离不如学会宽容。宽容的心里，才有浩瀚的海洋。脚踏实地，尊重因果。

【第49句】：【禅心佛语】慈心的反面即是嗔心，也是与善业相违背的。嗔心就像火，一旦燃烧，所有善法都会烧尽。因此嗔心如火这道理不可不知道。经典中也说，就算贪欲如山高，一刹那的嗔心也比之力量更大。