【第1句】：【经典禅语】信仰，分迷信和智信。迷信是盲目的信仰，经不起考验，随时都有可能失信。智信是先观察，后信仰，永远都不退失。佛陀很赞成第二者。目前许多佛教徒，还停留在烧香、拜佛、求保佑的层面上，这叫做信佛，不是学佛。真正的学佛，就要持戒律、修禅定、学智慧、度众生。
【第2句】：【静心禅语解烦恼】当你放下足够的时候，如脱钩的鱼，出岫的云，忘机的鸟，心无挂碍，来去自如，表里澄澈，“风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影”，才会发现生命竟可以如此充实、如此美好，日日是好日，步步起清风。放下，是一种境界，更是一种精神。但，也需要勇气和智慧。
【第3句】：一个懂你的人，能带来一段彼此舒服的爱。一个不懂你的人，最终会让你懂得一个道理：人生中，懂，比爱，更重要。日久生情，才是真的缘份。喜欢你的人，要你的现在。爱你的人，要你的未来。真正的爱情，不是一见钟情，而是日久生情；真正的缘份，不是上天的安排，而是你的主动。相爱莫相弃，且行且珍惜。
【第4句】：【禅语人生】一件事无论你当初是怎么下定决心，不到结果出来那天谁也不知道会发生什么。所以与其担心，不如好好努力。扔掉你的犹豫，那只会浪费时间；扔掉你的担心，那只会让你分心。你能做的，只有相信自己，并且尽力去做。记住你当时所下的决心，只要路是自己选的，就不怕走远。
【第5句】：【禅心佛语】山川草木，大地山河无不蕴藏着无限的禅机；煦日照耀，微风吹拂莫不透露着诸佛的法音，一切都是自然的流露，一切都充满真的纯净、美的纯德、美的纯情。
【第6句】：【禅心佛语】慧忠禅师一片苦心，可惜参禅的僧人却不明白。这就好比三兽渡河，足有深浅，但水无深浅；三鸟飞空，迹有远近，但空无远近。因此，任何人都不必妄自菲薄，以为自己太平凡、不值一提，也不要把神仙看得太虚幻高远。
【第7句】：僧日：“经云佛性是常，心是无常。今云不别，何也？”师日：“汝但依语而不依义，譬如寒月，水结为冰，及至暖时，冰释为水。众生迷时，结性成心，众生悟时，释心成性。”——《南阳忠》
【第8句】：一段文字，唤起了一段记忆；一杯清茶，温暖了一种心情；读懂了时光，才知道自己需要的是什么。原来，千般跋涉，万种找寻，不过是找到一条回归内心的路，识得进退，懂得回归。以平常心对待生活，生活，无处不是坦途。以平常心看待人生，人生，无处不是胜境。
【第9句】：我们日常生活中的情绪起伏，都会不可避免地影响周围的人；喜怒无常，也注定会破坏别人对自己的信任。所以，懂得做人，有时候比懂得做事更重要。即使你不懂怎么为人处世，至少也要学会控制情绪，而不要让情绪控制自己。
【第10句】：几度风雨，几度春秋。咖啡、面包、爵士，这就是很多现代人的生活方式。人们变得来也匆匆，去也匆匆，为生活而奔波忙碌，为生活而弄得心力交瘁。如果咖啡、爵士不适合自己，为什么不选择放弃、去喝茶抑或听悦耳的自然之乐？
【第11句】：【佛心禅语】爱的时候就去爱，退的时候就全身而退，不再回头。要知道这世界上勇敢做爱的人不少，勇敢爱的人却并不多，我通常把这样的人叫做“狠角色”。
【第12句】：【禅心佛语】每个人来到这个世界上，生命都是很短暂的，彼此之间都是过路客，随时随刻大家都要各奔东西的。在这短暂的时间里，要能够彼此珍惜缘分。
【第13句】：【禅心佛语】只要有思考就有分别，就会产生两种力量在运行——正与邪、对与错、爱与恨、上与下。惟有不分别的时侯才处于同一体，才在禅定中。
【第14句】：【禅语人生】学诚法师：佛是觉悟的人，不是全能的神。佛对众生的度化，是通过指示佛法而实现，并遵循业果法则的，并不是佛陀以自身“法力”任意变现、加诸众生的。众生信解佛法、依教奉行，种了善因、净因，就能得到乐果、解脱果；反之，若随内心的贪嗔痴造作恶业而无忏悔之意，苦果必然现前，佛也无能为力。
【第15句】：【禅心佛语】六和文化：从生到死有多远，呼吸之间；从迷到悟有多远，一念之间；从爱到恨有多远，无常之间；从古到今有多远，谈笑之间；从你到我有多远，善解之间；从心到心有多远，信任之间。
【第16句】：用一颗宽容和包容的心去感触生命中的人和事，用一颗感恩和感动的心去感激你身边的人，你会觉得这个世界会变得更美丽。比地大的是海，比海大的是天，比天大的是胸怀！因为有一份美丽心情，生活就会充满浪漫，充满了诗意。
【第17句】：【石天基莫愁诗】人生在世一蜉蝣，转眼乌头换白头。百岁光阴能有几？一场扯淡没来由。当年楚汉今何在？昔日萧曹尽已休。遇饮酒时须饮酒，青山偏会笑人愁。
【第18句】：空名无相，无相亦空，是名为空；空名无念，无念亦空，是名为空；空念亦空，是名为空。空中无善无恶，乃至亦无空相，是故名空。菩萨如是知阴界人性，即不取着，是名法忍。（古印度）世亲《发菩提心经论》卷下，空无相品
【第19句】：成功要靠自己的努力，哪怕只有万分之一的希望，也不能放弃。特别是在拼搏中，人们要把这万分之一的希望变成绝对的成功，那就什么时候都不能退缩。所以，做事一定要勇敢，站着不动，害怕河深、水急和浪大，没有任何意义。
【第20句】：【禅心佛语】妄想、妄念，是我们累生累世积累的，这叫习气。习气就相当于习惯，比习惯更深刻、更坚固。习惯有可能好调，习气呢就更难一些。妄想纷飞，妄想不断，前念未断后念又升起，念念相续，念念纷杂，这是我们累生累世养成的、积累的。积累养成这样的现象，就叫做顺生死，就是凡夫。
【第21句】：【佛心禅语】要有道德心，要以道德作为标准。正是：宁可守道贫贱而死，不可无道富贵而生；宁可持戒进德而死，不可失戎显达而活。有道，无道，有法，无法，是为君子，小人之别也。——星云大师
【第22句】：珍惜当下，一生无悔。岁月如同握在手中的细沙，总是会从指间偷偷的滑落。它悄无声息，却总能留下一些不易觉察的痕迹。不经意间，人们在时间的河流中已各自苍老。才发觉在这生、老、病、死的轮回中，无论是得到的，还是失去的，都离自己越来越远了。走远了的人们固然不再回来，尚在的人们何不珍惜当下？
【第23句】：淡字，一半是水，一半是火；人生，一半是披荆斩棘，一半是急流勇退。水火本不相融，造字者巧妙地将二者融汇贯通在一起，揭示了“淡”的真味：刚柔相济。人生的“淡”，既需要披荆斩棘的拿得起，更需要急流勇退的放得下。月亏则圆，月圆则亏，人生的至境，不是一味的“进”，更不是一味的“退”。
【第24句】：【禅心佛语】昆德拉《不朽》：感情很显然是在我们不知不觉之间，而且常常是在我们无可奈何的情况下突然发现的。当我们“希望”去感受它，感情就不再是感情，而是感情的模仿，感情的炫耀。
【第25句】：【禅语人生】这个世界上，一定有人在你悲伤时过得非常开心，一定有人在你散懒堕落时在拼命的努力，搞笑的是，那个过得比你开心的人，未必就遇到什么好事，可怕的是，那个比你优秀的人比你还努力。到后来，这个世界一定有人在做着你喜欢做的事，有人在过着你想过的生活。关键是，从一开始你打算让自己做什么样的人。
【第26句】：心中有爱、心存感恩；无论环境多恶劣，不管人事多险阻，也要凭借信心、毅力，化解困厄障碍。自古雅士爱寒梅！即因：“未经一番寒彻骨，焉得梅花扑鼻香？”
【第27句】：【佛心禅语】自信看到是光明，疑惑看到是黑暗；自信看到是坦途，疑惑看到是困境。信必深信，行必力行，信而不深，犹如未信，行而无力，犹如未行。
【第28句】：现在的教育普及，有太多进修的机会与场所，学习必须有方向，并且慎重选择教导者。择师在于自己的意愿与志向，既然想求师长传授毕生所学，则一定要必恭必敬、全神贯注、认真努力地学习。
【第29句】：【佛心禅语】如果人人都能自爱爱人，这份心态岂不是顿悟。一切万法由心生，心生则诸法生，心灭则诸法灭。作恶是心的一念之差，为善也因一念正确。祈愿人人都能自爱爱人，不论是爱抽烟、喝酒、吃槟榔或赌博，都是一念心起，要改并不难。像那位先生说改就改，哪有困难呢？
【第30句】：如果您计较了怨恨了，就是给自己建了一座牢，宽容是唯一的钥匙。被困扰说明你计较了。怨恨什么，就被什么禁锢。困扰的是快乐的心，禁锢的是自由的灵魂。争夺不是解脱的根本，即便把您恨的人打入地狱，也不是解脱的根本，而是宽容。只有宽容能化解这牢狱，才能解放自我。宽容面对，生起大爱，才大自在。
【第31句】：【禅心佛语】生活的禅法，在于认识生命的核心责任，平静，自在，尊重，理解，从容，善意，宽容。这也是生命的进行式的一种秩序，潮起潮落，自在恬淡。
【第32句】：【佛心禅语】不是传声筒，这就是禅者独特的风格，人云亦云，这是鹦鹉禅，与传法传心不一样。所以凡一切学术禅理，总要先从自己消化，融会贯通以后，知之为知之，方可成为言说。
【第33句】：【禅语人生】在一切的是非面前我们总是想求得公允，但是即使得到了公正的判决，我们自认会获得吉祥，殊不知但凡是纷争即便是获胜了，这里的获胜还要加引号的，因为世间评判的标准是以什么为依据的都很难说呢，所以“杀敌一千，自伤八百”的道理我们都要彻悟。
【第34句】：烦忧少数来自外界，多半源于自己。欲壑难填，追逐太多，把执拗当执着，把遐想当现实，时间长了，自然身心俱疲；心态难平，浮躁太甚，过分追求速度效率，终是欲速而不达；生理难调，生活太杂，不拒百色烟火，不敌百般诱惑。如何让欲望减肥，让心态瘦身。让生活简单，才算是治已上策。
【第35句】：【佛心禅语】做事勤劳负责，求全求成；做人诚实正直，求真求圆，都是修行。凡是交往，情真意切；凡是接物，至诚恳切，就是生活中的修行。其他诸如经商的人，将本求利，货真价实，老少无欺；当官的人，为民服务，守信守法，就是生活中的修行。
【第36句】：猜忌是信任的大敌。凭自己的想象，凭自己的好恶来理解周围的一切，精神常常会处于一种人为的高度紧张状态，而且单凭主观武断的猜测不会看清事情真相。友谊之树靠信赖浇灌。只有你信赖别人，别人也才会信赖你。
【第37句】：【禅心佛语】人生之所以有这么多的痛苦、烦恼病根，只在于‘我执’。因为有了自我的坚执，才产生诸多颠倒妄见，认虚为实，以假作真，随着幻生幻灭的外境打转，因而迷失了常住不易的本性。
【第38句】：【心灵禅语】每个人都有自己的人生经历，每个人从出生的那一天起，上天早已安排你将要扮演的角色，生死轮回，富贵在天。怎样才能幸福？其实平淡而简单的日子，就是幸福。每天面对着生活中的琐事，谁都会有抱怨的时候，可这就是生活，有得有失，有利有弊的生活。只要用爱去感受，用心去经营，我们都可以拥抱幸福。
【第39句】：然则无解行之戒，非戒也；无戒行之教，非教也；无戒教之禅，非禅也；无戒教及禅之密，非密也；非戒非教非禅非密，则非净土真因也。非有四种净土，则戒教禅密无实果也。非真因实果，则不显非因非果之心性也。（明）澫益《法海观澜序》
【第40句】：【禅心佛语】人生命运，兴衰悲喜，犹四季轮回之雷电风霜，乃万物自然之理，有何忧惧哉？人生不遭受挫折、打击、就不会成长，大脑就会膨胀，膨胀就会疯狂，疯狂就会走向灭亡，麦苗经过寒冬的风雪严霜，才会迎来来年的满仓，人生需经过磨难，困苦的历练，才能走向明天的辉煌，宽厚，仁爱，谦卑会为我们消去无数灾殃。
【第41句】：人当变故之来，只宜静守，不宜躁动。即使万无解救，而志正守确，虽事不可为，而心终可白。否则必致身败，而名亦不保，非所以处变之道。
【第42句】：【佛家禅语悟道人生】世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。
【第43句】：白酒红人面，黄金黑人心。无钱休入众，遭难莫寻亲。篱笆扎得紧，野狗钻不进。生无一堆土，常有四海心。是亲不是亲，非亲却是亲；三年不上门，当亲也不亲。穷人见穷人，非亲胜似亲；富人见富人，是亲不认亲。人心换人心，八两换半斤。长存君子道，事久见人心。
【第44句】：同事——菩萨所缘，缘苦众生。身处苦难娑婆，应须自我净化身心，以身作则，感化周遭共同生活、工作的每个人，并鼓励众人一起力行菩萨道。
【第45句】：【禅理】【第1句】：生气，就是拿别人的过错来惩罚自己，原谅别人就是善待自己。【第2句】：恨别人，痛苦却是自己。【第3句】：一个人如果不能从内心去原谅别人，就永远不会心安理得。【第4句】：是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧。【第5句】：记住该记住的，忘记该忘记的；改变能改变的，接受不能改变的。【第6句】：永远要感谢给你逆境的众生。
【第46句】：浴大海者，已用于百川。念佛名者，必成于三昧。。亦犹清珠下于浊水，浊水不得不清。佛想投于乱心，乱心不得不佛。（唐）飞锡《念佛三昧宝王论》卷上
【第47句】：【禅心佛语】当你紧握双手，里面什么也没有；当你打开双手，世界就在你手中。只有懂得放弃，才能在有限的生命里活得充实。人生就是选择，而放弃正是一门选择的艺术。没有果敢的放弃，就没有辉煌的选择。当一切尘埃落定，当一切归于平静，我们才会真正懂得放弃其实也是另一种美丽的收获。
【第48句】：【心灵禅语】我们都知道车到山前必有路，船到桥头自然直的道理，也相信山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村的哲理。但当问题出来后，却沉浸在烦恼之中不能自拔。只要我们抽离事外，从另一个角度去看，就会知道天无绝人之路。
【第49句】：只有不断开阔自己的胸襟，恢宏自己的气度，才能不断拥有成就事业的吸引力和凝聚力。正确地欣赏别人就会使平庸变得优秀，使自卑变得自强，使消沉变得进取，使自满变得谦逊。让我们在生活中多一些欣赏，欣赏是一种给予，一种馨香，一种沟通与理解，一种信赖与祝福。人世间人人彼此欣赏，世界就充满了温暖与生机！
【第50句】：说话是生活中再平常不过的事情，因为太平常，很多人体察不到言语的重要性。佛家以口业为“患苦之门，祸累之始”。“五戒十善”中，“五戒”的第四戒为“不妄语”，具体为：不恶口、不两舌、不妄言、不绮语。
【第51句】：不知足者，智在知可行而必行。如果知不可行而强行，必无功而返；如果知可行而不行，则会错失良机。在现实生活中，一个人能够知足地对待名利，又能不知足地对待事业，知足就会成为不知足的辅助和铺垫，不知足就成了知足的凝聚，这是人生境界升华。
【第52句】：【禅心佛语】对钱的态度，是一个人对这个世界的态度的一部分。甚至可以说，考察一个人的能力和人格，没有比看他如何赚钱和如何花钱更好的方式了。如何赚钱直接反映了一个人的能力、见识与气魄；而如何花钱，甚至比如何赚钱能更精确地呈现其人格深处的“气味”。
【第53句】：【禅语人生】这对好朋友心里禁不住说：这个傻瓜。挖出了黄金，这么好的事他居然说不是好东西，真是天大的傻瓜。于是一个人对另一个人说：那个僧人真是太愚蠢了，人人都渴望的黄金在他眼里居然成了杀人的东西。另外一个人也若有所思地点头称是。
【第54句】：岁月就象一条河，左岸是无法忘却的回忆，右岸是值得把握的青春年华，中间飞快流淌的是年轻隐隐的伤感。世间有许多美好的东西，但真正属于自己的却并不多。看庭前花开花落，荣辱不惊，望天上云卷云舒，去留无意。在这个纷绕的世界里，能够学会用一颗平常的心去对待周围的一切，也是一种境界。
【第55句】：【禅心佛语】如果你能为他人的利益而站起来呼吁，如果你能把握机遇，如果你能保持健康的身体，超人的智慧，超人的胆量，你就可能是一位领袖型的人物。
【第56句】：【禅心佛语】从佛教的观点来说，去反省人生是痛苦的现实，并不会让我们万念俱灰尘，成为悲观主义者，而是带我们去发现那些痛苦究竟是怎么生出来的--从贪欲，从瞋恨，从痴愚--然后从中把我们解放出来。
【第57句】：【佛善良禅语】收获宁静，就是收获幸福。每个人有每个人的渴望，但是，你最终都是想让心灵得到满足。知足容易，满足难，毕竟，时间在生长，生命在萎缩。经过了险恶的挑战，生命就有高度；经过了困苦的磨炼，生命就有强度；经过了挫折的考验，生命就有亮度；经过了艰难的选择，生命就有尺度。
【第58句】：有一丝无奈，也有一些淡然。不论人生是暖是寒，总觉得还是包容一些好。人生假如遥远，那么就多问候几声。人生假如面对面，那么就相逢一笑。人生假如相约，那么就先包容。人生假如别离，那么就先忘记。岁月的好，人间的好，在心底，在眉梢，在记忆里。都好。
【第59句】：【禅心佛语】平安即是福。纵大富大贵，在无常面前，一切也不过是梦幻泡影。或许你曾渴望生活精彩跌宕，历尽坎坷磨难后，却又渴望岁月静好、现世安稳。有多少福德就承受多大福报，人生不要有太多非分之想，有些不该得到的侥幸得到也是徒增一份隐患。诸恶莫作，众善奉行，最好的日子也不过是一份安心而已。
【第60句】：【禅心佛语】忌妒是最强大的失败者情绪之一。它毫无理性，而且制造荒诞的故事来让你分心。它会在最出其不意的时刻突袭，甚至可能在你欣赏交响乐的时候。虽然你从来未曾想过做个大提琴家，甚至从未摸过大提琴，但是你可能对那个无辜、素未谋面的大提琴演奏家开始嫉妒起来。只因为她的才华洋溢，就足够让你的心中毒。
【第61句】：【佛心禅语】《佛经译本》上说：“爱产生爱，恨产生恨。若以怨报怨、以恶待恶，将会形成恶性循环。和气致祥、诚心和气比疾言厉色、怒发冲冠的效果好。若能人人诚心和气，势必乾坤朗朗、霁日光和、祥瑞普降。”
【第62句】：【禅心佛语】若你面对着一棵树，只顾着看树上的一片红叶，那么其它的叶子都将视若无睹。如果你不看这片叶子，而无心地只看一颗树，则所有的叶子，都会在你视野之内。
【第63句】：人生这场远行，生活历练着每一个人，也成就着每一个人，每个人的生命态度，决定了人生的方向和希望，也成就了每个人改变自己生活的机会，相信生活的美好，秉承公益的力量，不为别的，只为不辜负自己经过的人生时光。
【第64句】：感国恩——国土富庶、平和安乐，全仰赖主事者勤政爱民，恩泽群生。人人若能知恩惜福、克勤节俭，时时敬慎以维护万物，人人相惜以富国裕民，则得天时、地利、人和，风调雨顺、国泰民安。故应感恩仁王德政。
【第65句】：惭耻之服，于诸庄严最为第一。惭如铁钩，能制人非法。愧是故常当惭耻，无得暂替。若离惭耻，则失诸功德。有愧之人，则有善法，若无愧者，与诸禽兽无相异也。《佛遗教经》
【第66句】：【禅心佛语】谁都是在风风雨雨中穿梭，能够理解别人的悲伤，能够尊重别人的幸福，能够主动去打破自己和别人的内心鸿沟，去发现生命真正的价值，更要活出生命应该拥有的宽容，不要让在自己在烦恼中不可挽回，或者烦恼的裂痕难以修复，既然是活在生活，那么就不要让生活成为一种孤独。
【第67句】：释迦如来梵音声相，决无诳语；阿弥陀佛大慈悲心，决无虚愿。以学佛之因，必感见佛与成佛之果，如种瓜得瓜，种豆得豆；响必应声，影必随形；因无虚弃，果无浪得。往生传载高僧传列，临终瑞相，班班列列，岂欺我哉！
【第68句】：【禅语感悟人生的文案】生活的禅法，在于突破心地狭隘的界限，经历过人生的风景，穿梭于人生的艰辛与痛苦，能够看清自己的态度与方向，让人生的信念一次又一次化解性格的缺陷，成为一种心地的力量，人生冷暖都平常，什么样的态度，决定着人生什么样的过程。
【第69句】：【佛说放下的禅语】自古人生最忌满，半贫半富半自安！半命半天半机遇，半取半舍半行善！半聋半哑半糊涂，半智半愚半圣贤！半人半我半自在，半醒半醉半神仙！半亲半爱半苦乐，半俗半禅半随缘！人生一半在于我，另外一半听自然！
【第70句】：【佛学大师经典文案】欲望是烦恼之根，必然带来不理性的竞争怎样调理人际关系，减少矛盾冲突？佛日：众生因欲缘欲，以欲为本故，母共子诤，子共母诤，父子、兄弟、姊妹、亲族展转共诤，王王共诤，梵志梵志共诤，居士居士共诤，民民共诤，国国共诤，是谓现法苦阴。一《阿含经》
【第71句】：【禅心佛语】若只是喜欢，何必夸张成爱。若只是多心，何苦虚张成情。若只是微苦，何必虚说成殇。若只是多情，何苦句句是恋。若只是心痛，何必说成心碎。
【第72句】：【禅心佛语】刚去寺院的人对寺院的斋堂会有很大兴趣，他们不但对里面简单的食物感兴趣，而且对用斋的过程也非常感兴趣。同时会感觉到寺院用斋非常得复杂，这个不允许，那个不可以，还会有很多的绝对不准。实际上，这些“不”是让寺院的简单素食入禅的原因。
【第73句】：【禅语人生】文吉见长老不能对，便以路远天寒之由，劝其不必强拜。而长老婉拒其好意：“誓愿已定，以报亲恩，不问年月远近也。”文吉感动，为长老指示前路，令踏其先前足迹而行。
【第74句】：【禅心佛语】人文精神、人文关怀所要达到的目的、所要表达的根本宗旨就是尊重生命。人生最宝贵的是生命，有生命才有一切。人人脸上有笑容，这个集体就非常祥和，人与人之间就能够彼此包容、彼此谅解、彼此尊重。在一个集体当中，彼此的感恩、彼此的包容、彼此的成就，至关重要。
【第75句】：【禅心佛语】人生需要有三看：一是要看得远。人若无远虑，必会有近忧。二是要看得淡。不以物喜，不以已悲。三是要看得透。只有完善了自我，才能会超越自我。
【第76句】：【看透世事的禅语】人生的道路，无论是崎岖或平坦，都要靠自己去走；人生的滋味，哪怕是酸甜或苦辣，也要靠自己去品。人生的命运，无论是幸运或多舛，都要坚韧精进；人生的历程，波折坎坷可以感悟世间冷暖艰辛。尝遍酸甜苦辣，才识世间万象，笑而无言，不过如此。
【第77句】：每个人心中都有一扇窗，打开是尘世烟火，关上是云水禅心，禅如一朵花，开在心中，让生命豁然开朗。生活是七彩缎，也是一幅难描的画；生活是一片霞，常把那寒风苦雨洒；生活是一根藤，结着几颗苦涩的瓜；生活是一首歌，吟唱着人生悲喜交加的年华。以看山是山、看水是水的简单来生活，快乐就会一路相随。
【第78句】：【禅语静心】当我们的生命不断前行时，会受到一些伤害和无助，也会遗失一些曾经美好的事物，想去努力挽回已经是力不从心，想去拾回那已经不是那种感觉，也没有任何的理由去说对与错，就让一切流逝过去的就让它过去吧！懂得当下的一切才是最真实的、最需要珍惜的就好！
【第79句】：【禅语人生】遇到的人，善待，经历的事，尽心，一切都是最好的安排。漫漫长路，就让善意盈盈的每一段，写着努力与光明；写着平安与喜乐；写着慈悲与智慧。
【第80句】：【禅语人生】幸福不在于你拥有多少物品，而在于你能放下多少对物品的执着，对物品执着的越多，只能说明你是它们的奴隶。一无所有才是万物的主人。
【第81句】：【心灵禅语】成长就是这样，痛并快乐着。人生就是呼吸，大处无止境，小处为呼吸。呼为吐故，吸为纳新。呼是为了释放排解，吸是为了汲取接纳。若想好好地释放排解，便要努力地汲取接纳。人生真的是这样，你想释放某些情感，享受安逸，便要努力地吸收某些东西，奋斗劲取。
【第82句】：有钱的人把自己的房子装饰得漂亮；有德的人把自己的身心修养得很好。用财富装扮身躯，不如用道德美化心灵。有信仰的人最富贵，具道德的人最安乐，肯修行的人最安心，有智慧的人最可敬。诚实才是道德的核心。心好处处好，心坏处处坏。有同情心，才能利人；有谅解心，才能容人；有忍耐心，才能做人。
【第83句】：把“我”放下时，真正的福德开始回归。我执越重，越吝啬，分别心重，心里都是“我见人见众生见”，佛光就越无法彰显，尽是业果。因此，只有小“我”放下一分，佛光就能显现一分。回光返照，有我吗？有“我”，生死未了。此外，我们还要有空性的见地，空性才是通佛国的。
【第84句】：【禅语静心】天涯太远，一生太长，花期荼迷，也抵不住荏苒时光。别人想什么，我们控制不了；别人做什么，我们也强求不了。唯一可以做的，就是尽心尽力做好自己的事，走自己的路，按自己的原则，好好生活。即使有人亏待了你，时间也不会亏待你，人生更加不会亏待你！善待别人，就是善待自己。
【第85句】：【禅语人生】有一天“我”字丢了一撇，成了“找”字，为找回那一撇，“我”问了很多人，那一撇代表什么？有人说是金钱，有人说是权力，有人说是名气，有人说是荣誉，有人说是工资，。最后“生活”告诉“我”那一撇是：健康、快乐和朋友，没有它们，什么都是浮云。
【第86句】：【心灵禅语】生活无常，行走于世间，这加身的风雨，丛生的波折，总是乱人心地，打破念想的安和，沉寂前行的脚步，而世事的轮转，却从不等人。或许这挫折深深，伤了心头的积极，但只要还能去看，还能迈动步伐，就不要让隐在周身的希望，在叹息落寞里，黯淡无光。
【第87句】：【经典的人生禅语】有些人，唯恐吃了亏，事事要争个明白，处处要求个清楚，结果到最后才发现：因为太清醒了、太清楚了，反倒失去了该有的快乐和幸福，留给自己的就只剩下清醒之后的创痛。难得糊涂，糊涂难得。留一半清醒留一半醉，才能在平静之中体味这人生的酸、甜、苦、辣。
【第88句】：【禅语人生】用一种善意幽默的方式去展开自己的生活，不挑剔从前的自己，也不埋怨笨手笨脚现在的自己，生活的所有烦恼是因为内心的宽窄所致，所以要告诉自己，生活要保持乐观开心，就算所有的过往都成为回忆，也是风景，不是灰烬。
【第89句】：不是每一道江流都能入海，不流动的便成了死湖；不是每一粒种子都能成树，不生长的便成了空壳。生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。等于水道要经过不同的两岸，树木要经过常变的四时。在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽？
【第90句】：【让人静心的禅语】柳树因其垂条依依而给人以洒脱之美，白杨因其参天挺拔而峻屹伟岸，小草因了它的绿茵弱小而为人陶醉。假如柳树模仿白杨把枝条伸向蓝天，小草羡慕柳树把叶子都垂下来，美即不存在了。人亦如此，模仿、伪装、做作、虚假只会适得其反，只有真切自然才是美丽可爱的。
【第91句】：【经典佛语】#延参法师禅说正能量#生活的禅法，在于观照自己的心地，所有的过往不可能消失的没有踪迹，那么就多一些理解和包容，每天的日子就当做是一场晨钟暮鼓，是觉醒也是感悟，过去的已经过去，未来的照旧会来，面对所有发生的故事，就把它当做春天的百花盛开，高的高，矮的矮。
【第92句】：世间，若有人呵护你的痛楚，那就更疼。没有人，你欠矜贵，但是坚强争气。生活，是活在现实中，而不是活在梦想里。梦想那是人生的精神支柱，现实才是生活的常态。没有梦想，现实将是一片黑暗；没有现实，那么梦想也只不过是美梦和幻想。梦想只有接上现实的地气，才可能梦想成真。
【第93句】：【禅语人生】真正的修心者都明白，修心之难，难于上青天。人，安心易，立命难，心安了，心命又往何处安？人，沉心易，静气难，心沉了，心气又往何处沉？人，澄心易，涤虑难，心澄了，心虑又往何处澄？人，正心易，诚意难，心正了，心意又往何处正？人，清心易，寡欲难，心清了，心欲又往何处清。
【第94句】：悲心至切，慈心周遍，和颜悦色待人接物，温言爱语拔苦与乐，则能感化他人，美化人间。若理直气壮，得理不饶人，不仅惹是生非，伤人损己，甚至永远无法化解仇恨，圆融人事。
【第95句】：【禅心佛语】生活的累恰恰需要一种自我的提醒，佛门讲的慈悲并不是能为别人去付出什么，而是需要善待生活，一种心情，一种状态，一种乐观的生活方式，一个不会善待自己的人，怎么能够做到为别人承担什么，生命就是一次又一次在悲欢中重建，把握真正的幸福，才是命运真正的通途。
【第96句】：【禅心佛语】生命就像拥有一张八十年的旅游卷，在这八十年中每个人可自行安排自己的旅程到何出去，何时到达目的地，何时返回，心中都要有个完整的计划。不要沉湎于昨日、明日的世界中，而应生活在今日的世界里，应随时随地体会到当下身边美好的事物。
【第97句】：人生是自己的人生，怎么活其实是自己说了算。没人阻碍你洒脱，也没人妨碍你自在，更没人限制你幸福。禅门讲得好“莫向外求”、“心外无法”，洒脱在心，自由在心，自在在心，幸福也在心。可能我们有时候身不由己，但是，谁又能限制了你的内心呢？心中万千，只是自己打算。
【第98句】：能看到别人的错误，是清；能看到自己的错误，是醒；能够承认自己的错误，是坦；能够改正自己的错误，是诚；能够发现自己的优点，是聪；能够发现别人的优点，是明；能够学习别人的优点，是智；能够利用别人的优点，是慧。
【第99句】：佛教微博经典：该说话时说话是一种水平，该沉默时沉默是一种聪明。该苦干时苦干是一种能力，该退出时退出是一种修炼。该表现时表现是一种睿智，该隐藏时隐藏是一种城府。该吼叫时吼叫是一种威仪，该圆滑时圆滑是一种谋略。屈伸有度是一种成熟，意气平和是一种性情。
