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悟禅的经典文案-佛语禅心

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【第1句】:茫茫人海,总会有那么一个人,慢慢读懂了你,把你当成知己,彼此理解,彼此懂得,那便是尘世最美的缘,即使千里万里,心也紧紧贴在一起,天涯咫尺。

【第2句】:方死方生,就是说我们死的那一刻,也就是新生命的开始,这两个点也是可以重叠的。当我们下班休息时,休息的起点也就是工作的终点,这两点一样可以重叠。——耕云先生

【第3句】:一个人只有心怀感恩,才会懂得珍惜,懂得尊重,懂得付出,才会感受到人生的美好。常怀感恩之情,必得善念之恩泽,心境自然安宁。

【第4句】:【禅心佛语】尽管你才华出众,能力超群,资历深厚,但为人缺乏诚实,缺乏信赖,缺乏责任心,谁也不会重用这种人才。

【第5句】:【禅语人生】学佛需要具德上师的引导。修行人就像看病一样,病人不看医生,自己随便去药房买药,结果会怎样?没有章法地盲修,到处求法,到头来只会浪费时间,而没有任何成就。

【第6句】:虚心。所谓虚心就是我们要明因识果,勇于承认自己的过错,下决心改掉这些恶意恶行,同时还应向别人虚心请教,让别人帮助自己指明本人尚未发现的过错,以使自己人格更趋完美。”

【第7句】:【禅心佛语】糊涂,其实就是一种胸怀一个人在小是小非前学会糊涂,是一种化解矛盾的智慧,这样的人才能在大事。

【第8句】:【禅语人生】我们生活的每个细节里,吃饭、睡觉、养花、喂鱼无一不有佛法,所有的生活琐屑都可以融入佛法。

【第9句】:【千古贤文-不如意时(释如意)】如意如意,百事如意,人有人意,我有我意,合得人意,恐非我意,合得我意,恐非人意,人意我意,恐非天意,合得天意,自然如意,如意如意,百事如意。

【第10句】:畏寒时欲夏,苦热复思冬,妄想能消灭,安身处处同。草食胜空腹,茅堂过露居,人生解知足,烦恼一时除。(莲池大师)

【第11句】:【禅心佛语】当你感触到你内在理解、自觉、慈爱的种子,这些种子就会一天天长大,自己、对方和身边周遭的众生都会更欢喜。快乐无法独享,当你快乐时,旁边的人也都会跟着快乐起来。

【第12句】:常观诸佛妙法身,体性如空不可得,一切诸罪性皆如,颠倒因缘妄心起,如是罪相本来空,三世之中无所得。非内非外非中间,性相如如俱不动。《心地观经》卷三,报恩品下

【第13句】:生命本没有意义,你要能给他什么意义,他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义,不如试用此生做点有意义的事。

【第14句】:【禅心佛语】所以,矮个子成为大人物,贫寒子弟成为社会精英,残疾人成为令人仰慕的佼佼者的案例比比皆是。

【第15句】:【禅语人生】在佛看来,有时候,批评并不是坏事,在批评中会让自己变得更加成熟和懂事,勇于接受别人的批评,可以让自己变得更加完善。

【第16句】:【禅语人生】有了嗔恚却能自我控制,有如及时止住奔驶的快车,这就叫做善于驾驭自己的心身,能够舍弃黑暗入大光明。

【第17句】:若不从天人,希望求侥幸,亦不祷祠神,是为最吉祥。《法句经》卷下,吉祥品非道求清净,供养祠祀火,不识清净道,犹如生盲者。《杂阿含经》卷五,第102经

【第18句】:【洗涤心灵的禅语】浅秋,风,带着思念的呢喃,辗转又一季。细雨,温柔的褪去了夏的狂热。岁月悄悄的流转,有些人,在与不在,都在岁月中留下了华美的荏苒。岁月静好,念起便是温暖。

【第19句】:【禅心佛语】人生有三句话不可说,一是非亲见亲闻不可说;二是非善意之言不可说;三是无意义之言不可说。人不能为说话而说话,不能为活着而活着。

【第20句】:【佛心禅语】最难打开的是心门,最难走的路是心路,最难过的桥是心桥,最难调整的是心态。世界上最难干的工程是改造人的内心世界。

【第21句】:【禅心佛语】弯腰可以将外界压力带来的闷闷不乐投入流水,化为涌动的春潮,予世人一片勃发盎然的生机。

【第22句】:别把自己想的太伟大,要知道,在别人的世界里,不管你做的多好,你都只是个配角而已。我们这辈子最对不起的也就是自己的心,你让它疼了一次又一次。

【第23句】:【经典佛语】别把工作当负担,既然目前改不了行,也没有更好的工作,与其生气埋怨,不如积极快乐的去面对,当你把工作当作生活和艺术,你就会享受到工作的乐趣。(---享受工作的快乐)

【第24句】:【佛心禅语】芭蕉叶上无愁雨,自是多情听断肠。心中的爱与恨,喜与悲,只是心对世界的投影。人生只似风前絮,欢也零星,悲也零星,都做连江点点萍。世界如此,行者护心。

【第25句】:一花一世界,一叶一菩提,花叶总会分离。生命的终点站原来都是以失散为结局,那么行走于红尘,又何必纠葛谁是谁的唯一,谁是谁的期许而忧郁自己,何不立足与当下,珍重每一份缘,且行且惜。

【第26句】:生命是由时间所累积的记忆,不要太在乎得失,不要总是生活在失去的阴影里,塞翁失马,焉知祸福,得不到的,就不要强求,失去了的,就留作回忆,捧在手里的,才是值得珍惜的。

【第27句】:【禅心佛语】能够对别人的赞叹,不改从容。能够对别人的粗俗,不生厌离。能够对别人的错误,不生仇恨。

【第28句】:以法求财,不以滥取,以乐自供,供养父母,给足兄弟、妻子、奴婢、眷属、知识,随时供养沙门、婆罗门。《杂阿含经》卷三十二,第912经

【第29句】:【禅心佛语】人生最大的错误,是用信仰和健康换取身外之物,人生最大的悲哀,是用生命和贪婪换取个人烦恼,人生最大的浪费,是用生命和宝贵的时间解决自己制造的麻烦。

【第30句】:佛教的三藏十二部经,千经万论,无不是要引导众生走入慈悲喜舍——四无量心的精神;然而众生却常将其曲解,无法深体宗教的中心精神。

【第31句】:回顾文字可载的几千年历史,人类经历过战争、贫穷、瘟疫及无数的自然灾害,但却没有像现在这样,在大多数国家经济飞速发展,物质高度丰盛,科技超前发达的情况下,人类的内心却无比的恐慌与忐忑。

【第32句】:【禅心佛语】金无足赤,人无完人,每个人都有长处、短处。经营自己的长处,它能使你的人生不断增值。经营自己的短处,它会不断削弱你的人生。

【第33句】:【道家经典禅语】生活中最佳的心态就是能随遇而安、平和忍让。不要计较眼前得失功过,要经常在错误中纠正自己、在幸福中感谢他人、在知足中怡然自乐、在奉献中甘愿付出。

【第34句】:宣布法化,调御众生。可治者治,可摄者摄。罚其罪恶,决其诤讼,抚其孤弱,皆令永断杀盗邪淫。《华严经》卷六十六,入法界品

【第35句】:【禅心佛语】人生最遗憾的,莫过于,轻易地放弃了不该放弃的,固执地坚持了不该坚持的。

【第36句】:由胜义谛离一异性故,当知即是清净所缘性。何以故?由缘此境得心清净故;当知亦是常,一切时性无变异故;又由清净所缘故,当知是善;以是善故,当知是乐。(古印度)无着《显扬圣教论》卷十六

【第37句】:【禅心佛语】生命中最美的景致有时并不是浓墨重彩描绘而成,它也许是一串淡淡的足迹,但却深藏在我们心灵最柔软的地方。

【第38句】:【禅语人生】在日常生活中过清醒、不被物欲所障、不被成见所迷的生活,所以,深悟佛理的人虽然清贫,但并不缺少快乐。

【第39句】:当面临死亡的时候,灵魂是否能找到美好的归宿,取决于具德善知识的正确引导,而不是肓修瞎练;灵魂是否能选择光明的前途,取决于自己一生的修行功夫,而不是临时抱佛脚。

【第40句】:【禅心佛语】借用官方的这句号召,并不是跟风,也不是比附,这的的确确是汉传佛教未来发展的基本远见,是教界有待达成的基本共识。缺乏这个远见和共识,接踵而来的或许就是潜在危机的现实爆发。

【第41句】:【禅心佛语】除了要知道如何把握机会之外,一生中最重要的事是要知道,应该在什么时候放弃好处。

【第42句】:另外也有人缺乏自信;无法肯定自我的良能,只听信别人,或迷信神鬼;更不能肯定自己所信仰的宗教教育。

【第43句】:若自有缚,能解彼缚,无有是处。《维摩经》卷中,问疾品自治心病,即可治众生病。若自有病,能治彼病,无一是处。《清净法身毗卢遮那清净法门》

【第44句】:真正的财富在自己的心里,心中生起满足感,满足感就是财富;心中生起惭愧心,惭愧心就是财富;心中生起禅定,禅定就是财富;心中生起智慧,智慧就是财富。

【第45句】:【禅心佛语】对失意人,莫谈得意事;处得意日,莫忘失意时。【第4句】:恶莫大于纵己之欲,祸莫大于言人之非。【第5句】:以情恕人,以理律己。

【第46句】:【佛心禅语】在某个清晨或黄昏,打开日记,发现所有的误会,伤痛早已随深秋的落叶消失在旧日的风中,唯有那盈盈的微笑篆刻在岁月的年轮上。

【第47句】:【禅语人生】我们平生虽然忘记死、逃避死,但是,死必然会到来。所以,这种心态并不能解决死的问题。

【第48句】:【握手歌】握着上司的手,点头哈腰不松手;握着纪检的手,混身上下都发抖;握着财务的手,拉起就往餐厅走;握着老婆的手,一点感觉都没有;握着情人的手,仿佛回到十八九。

【第49句】:福人眼里看不到不好的东西,一旦看见就要忏悔要反省,为明天后天我们要看到好的东西做准备!这就是了凡因语的全部心法!

【第50句】:有人说:“我现在还不能修行,因为还有事业、家庭要照顾,子女必须栽培。”其实,学佛修行并不会阻碍自己的事业,也不会影响家庭生活及培育子女。

【第51句】:鸟必学飞也,而后毛羽成;舟必学操也,而后江河济;松柏必历岁寒也,而后贞干坚。行人必以佛祖自期也,而后成佛祖。(明)澫益《灵峰宗论》卷五之一

【第52句】:没有永远不被毁谤的人,也没有永远被赞叹的人。你话多的时候,别人要批评你;你话少的时候,别人也要批评你,你沉默的时候,别人还是要批评你,在这个世界上,没有一个人是不被批评的。

【第53句】:【禅语人生】喜欢生气,疾病就越来越多;喜欢占便宜,贫穷就越来越多;喜欢布施财,富贵就越来越多。

【第54句】:【佛家关于善良的禅语】人生幸福的简单原则:【第1句】:心中无恨;【第2句】:脑中无忧;【第3句】:生活简单;【第4句】:多些付出;【第5句】:少些期待。

【第55句】:灌木不能长成大树,因为没有主干,最后只能当柴烧。大树之所以能成大树,因为主干参天,映蔽云霞。净土宗从教义到祖师必须主干分明,才能蔚成大树,荫蔽苍生。

【第56句】:无论你看与不看,花都在那里,不悲,不喜。做人如兰,烦恼和忧愁就会随风飘散,幸福和快乐就会到处弥漫。

【第57句】:【禅语人生】一切烦恼业障本来空寂,一切因果皆如梦幻,无三界可出,无菩提可求。人与非人,性相平等,大道虚旷,绝思绝虑。

【第58句】:【禅语人生】我们的心很小,容不下太多的东西,该舍的一定要舍弃。背负的越多烦恼就越多,卸下负荷,抹去昨天的记忆,做好今天该做的事情,轻装迎接明天的太阳。

【第59句】:“空”是突破、超越、发展、转变的意思,而不是空无的空:不是消灭一个东西,而是不断地超越。

【第60句】:【禅心佛语】当你对他人付出的时候,你总是感到很舒服。不要告诉别人你的义行,以免稀释了这个美妙的感受。

【第61句】:【禅语人生】信仰是正确人生观的树立,随意不得。佛是觉悟、慈悲、和谐、孝敬、喜悦之意,这些信仰是超越时空的普世价值。

【第62句】:向生灭处究取无生,向差别处体会平等,向烦恼处直认菩提;在世间法上落实佛法,在做人做事中勤修众善,在尽职尽责中广度众生。

【第63句】:【禅心佛语】若能让自己放轻松,心理上退一步,我们就能开始认识到,种种念头不过是在海阔天空的心中来来去去的现象,而心就像虚空一样,无论其中发生什么,虚空根本不受干扰。

【第64句】:【生活禅语】对于已经发生了的事实,既然已经无法改变了,那我们就承认现实,接受现实,除了认命以外还是认命,没有其它更好的办法了,这也是最明智之举。

【第65句】:从此后,了凡先生开始吃素,并每天做各种布施行仁义之事。也因为这份尽早的觉知,尽管那场冥冥中注定的车祸无法避免,可他却在车祸中安然无恙地逃生。

【第66句】:【禅语人生】遇到的人,善待,经历的事,尽心,一切都是最好的安排。漫漫长路,就让善意盈盈的每一段,写着努力与光明;写着平安与喜乐;写着慈悲与智慧。

【第67句】:以分别为道,以烦恼为道,以疾病为道,以鬼神为道,以苦为道,以死为道。(宋)藏巴嘉热大师“六平等”

【第68句】:【禅语感悟】妙善禅师将身体看做大的粪桶,加个小的粪桶,也不稀奇。这种认识正是他高尚的忍辱人格和道德慈悲的表现。

【第69句】:【圣经文案】229耶稣的智慧和身量,并神和人喜爱他的心,都一齐增长。(路2:52)

【第70句】:【圣经文案】41我观看你指头所造的天,并你所陈设的月亮星宿。便说,人算甚么,你竟顾念他,世人算甚么,你竟顾念他。(诗8:3-4)

【第71句】:【清雅基地】坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。

【第72句】:【禅语人生】真正的幸运者并不是拿到赌桌上最好的牌,而是知道什么时候应该离座回家的人。

【第73句】:心里有阳光,雨天也是一种浪漫。人生,难免有浮沉,不会永远如旭日东升,也不会永远痛苦潦倒。正是经历岁月里几度沉浮,才有了生命的醇厚和散发那沁人的清香。

【第74句】:茫茫生死事难知,碌碌终生何所得?病到方知身是苦,健时都为他人忙。举世尽从忙里老,谁人肯向死前修?

【第75句】:世上的事,无论难易大小,只要愿意做、用心做,都可能实现。成功,甚至很大的成功,都是在心用到处唾手可得。

【第76句】:【禅语人生】争什么、比什么、计较什么?没有善心,谁都帮不了你,争也争不到,比也比不上,计较也没有用。去掉自私、自利、自爱,你就会自在。

【第77句】:水深流去慢,贵人语话迟;黄金非为贵,安乐值钱多。积极不着急,尽心不担心。怕人知道不要做,让人敬重在勤学。

【第78句】:【禅心佛语】禅悟人生:径路窄处,留一步与人行;滋味浓的,减三分让人尝。此是涉世一极安乐法。

【第79句】:世间一切皆如过眼云烟,生活不过是弹指一挥的区区数十年,悲欢离合也都是一瞬间的体验,我们存在,所以我们思考;我们思考,所以我们怀疑。我们在怀疑中寻找生存的理由,寻来寻去,却仍旧迷茫。

【第80句】:生命是由一连串的因缘组成的,我们要体验更深刻的生命,发现内在的灵性,就不能一味地追求外在的物质生活。

【第81句】:【禅语人生】愚昧的人,都可以轻而易举的,找出他人的过失、缺点,但同时,这也是每一个愚昧者的通病。

【第82句】:【禅心佛语】所谓门坎,过去是门,过不去是坎。生命的历程,总是有很多门坎。门坎太高怎么办,三个办法:一是找个凳子;二是绕个弯子;三是掉头换个低的。最简单的,也是最智慧的。

【第83句】:有了老婆不愁孩,有了木匠不愁柴。有钱能使鬼推磨,无钱鬼也不上门。有钱四十称老翁,无钱七十逞英雄。有钱王八大三辈,宰相家奴七品官。有事但逢君子说,是非休听小人言。

【第84句】:住持大柄在惠与德,二者兼行,废一不可。惠而罔德则人不敬,德而罔惠则人不怀。(宋)五祖法演禅师(《禅林宝训》卷四)

【第85句】:【禅心佛语】豁达又是一种自信的体现。豁达的人不会因为自己的一次失败而一蹶不振,因为他们相信天生我才必有用,失败只是他们成功之路上的铺路石而已。

【第86句】:【佛心禅语】做事,要做好事,好好做事,做有益之事;做人,要做好人,好好做人,做优秀之人。做事,工作上求勤奋,结果上求卓越;做人,信仰上求高尚,行为上求自律。

【第87句】:【禅心佛语】当瞋怒烦恼它们强烈生起时,不仅是我们的心受灾殃,时常我们气得食不下咽、眠不安稳。其他的症状还包括:毫无慈悲的言词、侮辱性的言行,甚至身体上的暴力行为或谋杀等。

【第88句】:如何顿悟自心,不从人得者,未心不由积累辛苦中来,如万里还家,入门一步,庆快平生,回视向之跋涉艰难,闲关险阻,依稀仿佛如梦中事然。——《憨山老人梦游全集》

【第89句】:【禅语人生】我们之所以放不下,就是因为很多事情看不透,对很多事情太在乎了,太执着了,因而在念佛的过程中,自然难以相应,烦恼妄想无穷无尽。

【第90句】:【禅心佛语】面湖而立,没有什么比触摸自己的心音更动魄的了。谁会等待,谁会如约而至,谁会陪我地老天荒。

【第91句】:我喜欢那么一种友情,不是那么多,不是那么浓烈,不是那么甘甜,也不是那么时时刻刻,甚至有时候会用年、十年、半个世纪去给它计时,它是那么少,那么真,那么久长。很多年后,我一回头,你还在。

【第92句】:太用力的爱情,让人看不清内心。用力过度就是不自信,不信任,怕来不及表达自己的情绪,怕没有时间耐心等待。但其实,细水长流,平静而深刻,才更容易看到内心。

【第93句】:应以无思而为方便,圆满静虑波罗蜜多,有味无味不可得故。《大般若经》卷三,初分学观品

【第94句】:【圣经文案】55我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中,直到永远。(诗23:6)

【第95句】:你改变不了一座山的轮廓,改变不了一只鸟的飞翔轨迹,改变不了河水流淌的速度,所以只是观察它,发现它的美就够了。

【第96句】:【经典佛语】静能制动。沉能制浮。宽能制褊。缓能制急。(静胜动,寒胜热,清净为天下正。--《老子》)

【第97句】:【禅心佛语】面对诽谤的观照:众生造种种的恶业,来成就我的菩提之道,我不应该恨他,应该感恩他。

【第98句】:欲生彼国者,当修三福:一者孝养父母、奉事师长、慈心不杀、修十善业。二者受持三归、具足众戒、不犯威仪。三者发菩提心、深信因果、读诵大乘、劝进行者。如此三事名为净业。《佛说观无量寿佛经》

【第99句】:【佛心禅语】自性就是放下、放下、放下、、舍掉、舍掉、舍掉、舍掉一切的内在的执着,达到绝对的心理状态。

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