静思语 禅语书签-佛语禅心

【第1句】：【禅心佛语】或许这就是灵魂的归属地。放低身体，放飞心灵。生活在低处，灵魂在高处。一个灵魂在高处的人，才能超然于物欲横流的世风，真正走向崇高。安守低处，未尝不是一种恬淡的人生。

【第2句】：【佛门禅语】恒东法师【切记】人生逆境时，切记忍耐。人生顺境时，切记收敛。人生得意时，切记看谈。人生失意时，切记随缘。心情不好时，当需涵养。心情愉悦时，当需沉潜。

【第3句】：当我们真正认清了无常的本质和世事的不稳定．能够时刻保持一颗积极的平常心，就能够坦然面对人生悲苦喜乐的无常变化，渡过生活的困厄。

【第4句】：许多人认为精深渊博的禅，其实在一念之间，在每一个途经的日子里，在一滴水中，在一朵花间，在婆娑的世界里。

【第5句】：恒秋;生活里经常被那些不快乐的心情困扰，甚至产生对外在事物无奈应付的负面情绪，每个人都需要面对和放下的历练，学会为自己提出一句忠告，打开心窗，往事如烟。

【第6句】：【佛心禅语】我并不是没有烦恼、只是不会停留在烦恼上而已，会主动转变念头，去播种一些善念。

【第7句】：凡事皆成于一，败于二三，精神分散，意志不集中，做什么事都不会成功。——耕云先生

【第8句】：【圣经文案】278但记这些事，要叫你们信耶稣是基督，是神的儿子。并且叫你们信了他，就可以因他的名得生命。(约20:31)

【第9句】：【禅语人生】要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。

【第10句】：【佛家禅语】利生：水的存在就是利益。有水，人与动物无法生存；没有水，花草树木无法生长、发芽、结果。动物、一切生命，大自然的一切万物都离不开水的滋养。

【第11句】：【禅语人生】要多为别人着想，将好事留给他人，也许收获会更多。给他人留些机会，也是在给自己播种希望。每个人都有感恩的心，就会消融掉不满与仇怨。捧出了一片绿叶，却收获整个春天。

【第12句】：海盗是许多男人心中的梦想，是许多女人心中的英雄。成为海盗是我年轻时代的梦想之一，我一度将海盗生活想象得非常诗意。

【第13句】：慧律法师说：“真正限制妨碍，埋没自己的，永远只会是你自己。”愚痴的人，一直想要了解别人；有智慧的人，却努力地了解自己。

【第14句】：【禅心佛语】人的幸福来自于：打理好「自己的事」，少去管「别人的事」，不操心「老天爷的事」。

【第15句】：爱之难不在绚烂，而在平淡由心而生的爱才能对抗岁月的波折，才能让彼此在平淡的流年里相知相守，不离不弃。

【第16句】：【佛心禅语】净空老法师说：“凡夫看佛菩萨，佛菩萨也是凡夫；佛菩萨看凡夫，凡夫也是佛菩萨。”

【第17句】：淡泊名利，一清如水。饭多伤胃，话多伤心。福无双至，祸不单行。弓既在手，箭在必发。恭可释怒，让可息争。古今贤文，诲汝谆谆。火要空心，人要虚心。剑老无芒，人老无刚。金玉其外，败絮其中。

【第18句】：【禅语人生】真正的爱情不在于你知道他（她）有多好才要在一起；而是明知道他（她）有太多的不好还是不愿离开。

【第19句】：【佛心禅语】一切世间欲，非一人不厌，所有危害，云何自丧己?一切诸众流，悉皆归于海，不以为满足，所受不厌尔。(《佛说生经》)

【第20句】：【禅心佛语】当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

【第21句】：【成功人士的表现】成功人士大多表现是：谦虚谨慎、居功不傲、不乱评说、忙而不乱、气度宽宏。

【第22句】：【顿悟人生的禅语】学诚法师：万般带不走，唯有业随身。今生赚多少钱，带不到来世；今生帮助过多少人，这份善业可以带到来世。把自己的福报储存在善业的“银行”里，是聪明人的做法。

【第23句】：【禅语人生】修道人，要忍人所不能忍的事，要让人所不能让的物，要吃人所不能吃的饭，要穿人所不能穿得衣。总而言之，需要受人所不能手的。

【第24句】：有生就会有死，因为生就是死的开头；反过来说，死也就是生的起点。凡夫生死不能由己，随业力而舍此投彼，今生依照各人所造不同的业力，来人间受着不同的苦。

【第25句】：【禅心佛语】和谐是内在的要求，必须从内心的和谐做起，必须从生命的和谐做起，必须从善待天地万物做起，必须从人的内心净化、向善向上做起。

【第26句】：【禅语人生】有一年仲秋，景岑禅师与仰山禅师一起赏月，仰山禅师指着天空说道：“这个大家都有，只因无明，不能充分使用。

【第27句】：风花雪月样样都美，佛说风花雪月本一味。一味禅便是禅宗的致高境界。用生活的朴素去开解禅的奥妙，何愁没有如水的心情？

【第28句】：心生毒害化为畜生，心生慈悲化为菩萨，心生智慧化为上界乐土，心生愚痴化为下方苦海。心中善念集在一起，就会产生智慧。——《宗教箴言录》

【第29句】：师日：“汝学坐禅，为学坐佛？若学坐禅，禅非坐卧。若学坐佛，佛非定相。于无法住，不应取舍。若学坐佛，即是杀佛。若执坐相，非达其理。”——《南岳怀让禅师》

【第30句】：【禅语人生】一棵小草，也许永远不能成为参天大树，但它可能做最绿最坚强的小草；一滴水，也许永远不能像长江大河一样奔腾，但它可以成为所有水中的最纯的那一滴。

【第31句】：【禅语人生】只有不快的斧，没有劈不开的柴；只有想不到的人，没有做不到的事。想干总会有办法，不想干总会有理由。

【第32句】：【禅心佛语】经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

【第33句】：【佛心禅语】做人应自强自立，不因他人言行而动摇初衷；做人应自主自尊，不因遇到困难而灰心丧气。面对挫折要有自信，面对失败要有傲骨。

【第34句】：【禅语人生】在这世上没有一桩事物是确定的，这就是真相。事物不是真的，事物是会改变的，它唯一拥有的真实在于它不断地改变。

【第35句】：【佛心禅语】自己的缺点，自己应该最清楚。可从做事、做人、与人互动中去发现，唯有勇于面对自己，才能「认清自己」。

【第36句】：菩萨以四事不取正觉，何等为四：一者净国土，二者护国土，三者救一切，四者护一切。《弥勒菩萨所问本愿经》

【第37句】：致富思源，富而思进。智者减半，愚者全无。智者乐水，仁者乐山。钟在寺里，声在外边。种麻得麻，种豆得豆。众口难辩，孤掌难鸣。众口铄金，积毁销骨。众怒莫犯，专欲难成。重赏之下，必有勇夫。

【第38句】：【禅语人生】我们对世间法要知足少欲，但是对出世间法、对佛法不能知足少欲，应该是永不满足，直至成佛。

【第39句】：【禅心佛语】当你事事顺利的时候，不要沾沾自喜，因为这正在用尽你的福报；当你屡屡受挫的时候，不要怨天尤人，因为依此可消除你往昔的罪业。换一种心态看成败，生命就会更加精彩。

【第40句】：【禅心佛语】人生的意义应该就是利人，利人的范围越大，时间越长，那么你这个人生价值就越大。

【第41句】：【禅心佛语】能让自己快乐、自在，这是真聪明、真能干；能让自己和他人解脱烦恼与痛苦，这是真智慧、真慈悲。

【第42句】：【佛家放下的禅语】你惆怅，是因为自己不够阳光；你嫉妒，是因为自己不够优秀。每一次烦恼的出现，都是一个给我们寻找自己缺点的机会。自在不在心外，解脱不是他人带来，只在于修好你的心。

【第43句】：做人行事当论是非，不论利害。肯于舍己为人的人，为正义、为真理，抱着“我不入地狱，谁入地狱”的想法，服务大众、造福人类，这样的人才堪称品德高尚。

【第44句】：【文案基地经典禅语】空是一种冷静，是一种对烦恼的反思，用冷静的心，去听世界的声音，世界并没有缺乏和损坏什么，是自己的内心出现了偏离，并没有谁伤害自己，是自己伤害了世界。

【第45句】：【禅语人生】一个佛教徒身处乐境之中也绝不放纵自己，因为一旦陶醉在快乐之中而放逸身心，第二支箭便会带来苦受。

【第46句】：【禅心佛语】诚实人的话，往往会一时被认为虚伪；虚伪者的眼泪，却容易博得众人的同情。

【第47句】：【禅心佛语】顺境时要收心，逆境时要放心。顺境时不可得意忘形，逆境时也不用颓废不振。

【第48句】：内不随念转，念起即觉觉即智；外不随境迁，境显即幻幻即空。智空双运，是真正的佛教禅定。

【第49句】：【禅心佛语】水终于拿来了，用一个大碗盛着，大师正想大口喝水，却发现水面上撒了很多米糠，而且水温很烫。

【第50句】：【禅心佛语】跟随佛陀，跟随历代诸祖大德，跟随善知识的步伐，努力实践，终生不悔不倦。

【第51句】：【佛心禅语】人之所迷，因在局内，人之所悟，因在局外。“退一步便是人间修行路，绕一着且没与人争强弱；忍一句一切是非自然去，息一怒无量福田从此获。”

【第52句】：如果能够静心抬头，为自己开一扇窗，便看得见广阔晴朗的天，心中的烦恼也好似天边浮云，转瞬便会消逝。生活有了繁杂才显真实，不烦恼，不疾不徐地对待纷扰才能身心舒坦。

【第53句】：【禅语人生】压抑自己没必要，奉承巴结也没必要，保持应有的人格力量将赢得更多的机会和尊重。

【第54句】：【禅心佛语】佛曰：大怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。人以爱欲交错。心中浊兴。故不见道。汝等沙门。当舍爱欲。爱欲垢尽。道可见矣。

【第55句】：福报才是人间最稳定的财富所谓流水不腐，即让自己所“拥有”的产生价值，才能让我们从“拥有”的有限向“用有”的无限转化。

【第56句】：禅者认为，人必须经过净化，把虚荣心、过多的欲望、成见、偏见等放下来，这样才可能自由地过现实的生活。——郑石岩

【第57句】：【圣经文案】395所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸，又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。(弗6:14-15)

【第58句】：多一分宽容，就会多一分理解；多一分善良，就会多一分希望，你的一个甜美的微笑，你曾经扶助他人的一双温暖的手；你付出的关怀洒出的爱，哪怕只有萤火虫一般微弱的光亮，也会温暖一颗孤寂的心灵。

【第59句】：【禅心佛语】人生在世都要追求幸福和快乐，但很多人把希望寄托在别人身上，而不愿自己努力，所以总不能称心如意。

【第60句】：坏事虽小，但它能腐蚀一个人的灵魂，日积月累，就会从量变导致质变，使这个人最后跳进犯罪的泥坑，成为可耻的罪人。

【第61句】：【禅心佛语】每个人的人生，需要众多人的加入和互动，此乃爱情亲情友情的价值所在。人生要彼此丰富，相互温暖和照耀。

【第62句】：【禅心佛语】今天修道，明天成佛，一橇就想挖成井，没有这种道理，修行是“铁杆磨绣针，功到自然成”。

【第63句】：【禅心佛语】因为没有，从不担心失去；因为想要，才会患得患失。其实，世界上没有什么真正属于你，我们也不过是个匆匆的过客，赤条条的来，终将一无所有的离开。

【第64句】：【禅心佛语】容忍：花生在被人遗弃的废物和污泥中，仍然放出悦人的芳香，宛如佛生在爱欲强烈的人群中，而能散发着智慧的光芒。

【第65句】：延参法师：弘一法师的一则往事，当法师听到有人称赞其书法、音乐等等造诣如何高深时，只是答一句：一钱不值，一事无成。面对十几岁的孩童来信批评时，法师却自责愧疚许久，并回信忏悔。

【第66句】：见兔顾犬未为晚，亡羊补牢不为迟。将钱买下高头马，马前马后少跟随。娇妻美妾都娶下，又虑出门没马骑。井枯方觉水可贵，无猫才知老鼠多。酒虽养性还乱性，水能载舟亦覆舟。

【第67句】：若分别忆想，则是魔罗网；不动不依止，是则为法印。（古印度）龙树《大智度论》卷二十

【第68句】：念佛要真。凡夫没有真，凡夫的真就是：知道自己没有真，而完全靠倒阿弥陀佛。佛是真，归命阿弥陀佛就是真。一真胜万假。若是真的，一点就是全部，一即一切。念佛一声十声便能往生，有何可疑？

【第69句】：人人都怀有一盏无形的心灯，这是一分纯真、洁净的善心爱念；但由于受欲念心魔障蔽，心被污染而愚暗昏昧，茫然不知所从。

【第70句】：缺少爱就缺少约束，缺少爱就缺少敬畏，缺少爱就缺少责任。掠夺式发展、贪婪自私、爱的枯竭将把人类推向万劫不复。对真善美的呼唤，就是对公平正义的呼唤，就是一种自我救赎。

【第71句】：【禅心佛语】佛陀给出了我们那么多关于爱、慈悲和空性的教法，依法修行，我们定能有一日消除自己的无明、愤怒和执着，如此也就获得了佛陀的加持。

【第72句】：【禅语人生】污泥可以长出莲花，寒门可以培养孝子；洪炉可以锻炼钢铁，困境可以成就伟人；苦涩可以蕴酿甘甜，烦恼可以转化菩提。

【第73句】：【禅心佛语】跌倒的时候，要能认识障碍，勇敢站起；失意的时候，要能自我检讨，再次出发；困难的时候，要能冷静分析，突破执著；彷徨的时候，要能看清目标，不变随缘。

【第74句】：【佛心禅语】法师带着弟子到一户贫苦人家化缘，这家的主妇做了一碗面疙瘩来供养。这时法师问弟子：“你知道碗里的是什么吗？”

【第75句】：【禅心佛语】若内心于三宝无皈依敬信，奉行十善也仅止是一种善法而已，并非修持佛法。因此佛教徒不可好高骛远，应当重视净修皈依。

【第76句】：有无一般：有固然很好，无也非常丰富，真空生妙有，从“无”之中可以生出千万个“有”。

【第77句】：【禅心佛语】而那牵绊我们的渴爱，具有将人的理性和智慧全部焚烧、殆尽的强大力量。不将它消除，就永远也得不到人心的宁静和真正的幸福。

【第78句】：【禅心佛语】人生那得几千秋，万里山川依旧。寿夭穷通是命，荣华富贵自修。看看白了少年头，生死谁知先后。日日杯深酒满，朝朝小圃花开。自歌自舞自开怀，无拘无束无碍。

【第79句】：若能看透人生“无我”、只有“大我”，就会将“小我”的生命与时间多付出，奉献给“大地”众生。

【第80句】：【禅心佛语】生活幸福的人，不是因为他拥有的多，而是他计较的少。人的心境像镜子，镜面干净，反映的事物就清晰；心境清净欢喜，平时所思、所遇也会是幸福快乐的，这种心态我们要保持。

【第81句】：依赖的习惯，是阻止你迈向成功的一个个绊脚石，要想成就大事你必须把它们一个个踢开。

【第82句】：无药可延父母寿，有书可教子孙贤。无易事自无难事，能虚心方能宽心。无欲常教心似水，有言自觉气如虹。无欲自然心如水，有营何止事如毛。吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。

【第83句】：人生如梦，这场梦不论是美梦、噩梦，我们都是这场梦的主人，可以选择在美梦里不迷失，陷入噩梦时保有醒觉的能力。一海涛法师

【第84句】：净化心灵：世间一切人、事、物，绝无永恒不变的，而人之心念更是异灭无常。故须善用智慧，观察诸法变异生灭，切莫谬取虚伪之法。

【第85句】：【佛心禅语】无缘参学台湾是件憾事。不过，每当我们谈及台湾佛教，其本意多半是在探讨大陆佛教，我们比对台湾汉传佛教，对大陆佛教所面临的问题进行反思，是何等的必要？

【第86句】：【禅语人生】修行，就是要让修行与生活保持零距离、没有距离，那就是“在生活中修行，在修行中生活”，“生活禅，禅生活”。

【第87句】：【禅心佛语】达真堪布：慈悲没有自他之分，是平等的；智慧也没有自他之分，也是平等的。慈悲和智慧是双运的，不二的。缺乏智慧的慈悲不是真正的慈悲，缺乏慈悲的智慧也不是真正的智慧。

【第88句】：天道酬勤，人的一生全是靠奋斗，唯有奋斗才能成功，上苍更是惠顾那些勤奋上进的人。只要你肯付出努力，相信自己，你就会谱出一段美妙的音符，来唱出你心中的那首歌。

【第89句】：【佛曰静心禅语】怎么才能得到快乐？只要放弃满腹的牢骚，摒弃虚伪的乔装，放弃对金钱的渴望，放弃对权势的窥探，你会发现快乐随之而来，懂得放弃才能收获快乐！

【第90句】：【心灵禅语】没有运动，生活等于昏睡；没有思考，生活等于盲从；没有节制，生活等于毁灭；没有快乐，生活等于凝固。

【第91句】：六和文化：当所有人都拿你当回事的时候，你不能太拿自己当回事；当所有人都不拿你当回事的时，你一定得瞧得上自己。这就是淡定，这就是从容。

【第92句】：【禅心佛语】既然十法界不离一心，则一切修法，都是修心。参禅、念佛、诵经、礼拜、早晚殿堂，一切细行，都是修心。

【第93句】：【禅心佛语】人的一颗心也没有两样，活在天堂或地狱，端看我们要彼此相煎相残，还是彼此互助成就，就这么简单。

【第94句】：傅大士曾经写过一首颠倒的偈子：“空手把锄头，步行骑水牛，人从桥上过，桥流水不流。”在佛眼里，人世间的一切都是颠倒的。

【第95句】：生命的理性是一切平等，世间的劳苦愁烦、恩恩怨怨，如有不能化解、不能消受的，不也经过这短短几十年就烟消云散了吗？若可以做到这样，还有什么解不开呢？

【第96句】：美酒饮当微醉候，好花看到半开时。扪心只有天堪恃，知足当为世所容。猛虎不在当道卧，困龙也有上天时。名利本为浮世重，古今能有几人抛。名利求之应有道，得之欣然失莫悲。

【第97句】：【佛心禅语】专注才能集中力量，专注才能深挖深掘，哪怕再简单的事情，专心深入研究，也会有收获。

【第98句】：学佛修道的意义在于，明白外界境遇只是幻影，如同早上的迷雾，当阳光出来时总会消散，从而很快从不良情绪中走出来，保持宁静快乐的心境。

【第99句】：如果说一定要怎样才会满意，那是苛求，你将永远不会满意，如果以主观的执著去追求所需，那从生到死所能彰显的只会是一个字——苦。——耕云先生