佛语禅心的文案

【第1句】：【禅心佛语】即心即佛，心性如一，佛性平等，自信自立，这是修行者的思想基础。

【第2句】：思考问题时，不要一味地只在表面上转来转去，更不要死钻牛角尖，这样只会越来越远；要从多个角度思考问题，打破自己的思维定式，这样才会有所突破。

【第3句】：【禅语人生】在真理上，一切法平等无有分别，离一切相。只有把真理上的种种虚妄分别去掉，才能真正无挂无碍。

【第4句】：你要知道，你拥有的，就是最好的。不是因为一件东西好，你才千方百计去拥有它。而是因为你已拥有了它，才一心一意觉得它最好。

【第5句】：染污末那，为识依止。彼未灭时，相了别缚，不得解脱。末那灭已，相缚解脱。（古印度）护法等《成唯识论》卷五

【第6句】：【禅语人生】我们天天在追求成功，得到的却是别人看到的成功；我们天天在追求幸福，得到的还是别人看到的幸福；能惠及他人才是真正的成功；内心的宁静才是真正的幸福。

【第7句】：你有三样东西是不该回忆的：灾难、死亡和爱，你想回忆，却苦不堪言。

【第8句】：【佛心禅语】有人问大龙智洪禅师：“什么是微妙的禅？”智洪禅师回答：“风送水声来枕畔，月移山影到窗前。”

【第9句】：【禅语人生】这是一种多么深厚的感情，滋润着我们的心田。传说着这么一个故事，一座庙，一群人，或者一座庙与一群人的传说。

【第10句】：【禅语人生】我们觉悟了，别人给我们气受，冤枉我们，我们就不会恶意相报，我们会很感激。

【第11句】：做个县官还嫌小，要到朝中挂紫衣。不足歌，不足歌，人生人生奈若何？若要世人心满足，除非南柯一梦兮！

【第12句】：【禅心佛语】智不为愚者谋，勇不为怯者死。谦虚内敛是圣贤，锋芒毕露是豪杰。上才之人不受内因外患影响。

【第13句】：若见见世间，见则世间相，如实等无异，此名真见者。《华严经》卷十六，须弥顶上偈赞品

【第14句】：【禅心佛语】蝉，最没有理由快乐，但它最快乐，这就是知缺的哲学态度所迸发出来的生命禅意。

【第15句】：【禅心佛语】没有条件创造低调、奢华、有内涵的环境，但可以追求低调、朴素、有内涵的生活。

【第16句】：我们总是争强好胜，争来争去一场空忙，不是不应该努力，而是自己的虚荣心在作祟。

【第17句】：【禅心佛语】心如虚空，无所不容。我慢不除，明师不遇。百千法门，皆归一心。森罗万相，不住即无。善缘恶缘，咸属心造。

【第18句】：【禅语人生】在修行中，唯有放下，自性才能显现；唯有奉献，心量才能广大如虚空。

【第19句】：【禅心佛语】佛为增上慢人，说离淫怒痴为解脱耳。若无增上慢者，佛说淫怒痴性，即是解脱。

【第20句】：悟是不能完全用语言及文字表达和形容的，譬如你吃了一颗糖，感觉很甜美，这甜的滋味只有吃过的人才能知晓，没有吃过糖的人是不易体会的，“悟”是自证自觉的境界。

【第21句】：我们必须确知：人只要是活在错误当中，他也不得不活在烦恼当中。而人最大的弱点是姑息自己、苛求别人。——耕云先生

【第22句】：【禅心佛语】女人，也许该让自己把持着足够多的自知与自省，清醒地知道何时该穿豹纹高跟，何时该穿棉布拖鞋。何时该耀眼，何时该淡然。何时该犀利，何时该温婉。

【第23句】：春风拂拂花正飞，红霞碧霭笼高低。越山日暮少林客，应听子规深夜啼。——《明觉禅师文案》

【第24句】：当你觉得累，不是因为路上坎坷太多，而是因为忘记了要去哪里。人生路上，难免被琐碎人情所牵制，也常常因此忘记了方向。人生最幸福的事：有方向，在路上。

【第25句】：如人因地跌，还扶而得起，因佛获过罪，亦因佛而灭。《大庄严论经》卷二

【第26句】：【济世禅音】一个人心中有多少恩，就有多少福；一个人心中有多少怨，就有多少苦。于跟我们有怨的人，要去宽恕；对于跟我们有恩的人，要去报恩。

【第27句】：佛说：“做人行事一是不可将错就错、不肯悔过；二是不可一错再错、积重难返。”正所谓：浪子回头金不换。

【第28句】：面对不能把握的时间，我们只能安住在当下的每一刻，不给自己制造多余的烦扰与牵挂。

【第29句】：知足的人，即使只有一分力量，也可以发挥一分功能，为人群奉献爱心。

【第30句】：【禅语人生】希望还有祈祷，人生最大的失望莫过于希望的粉身碎骨，人生最大的希望莫过于在失望中无数次的复活。

【第31句】：成佛的因缘全在自身上具足，诸佛的功德皆于白心中圆满，我们还有什么理由往外寻求快乐呢？

【第32句】：顺其自然并不是消极地去等待，并不是听从命运的安排，顺其自然是寻求生命的平衡。

【第33句】：【佛家禅语】欲望使人失败，无私令人成就；烦恼使人痛苦，觉醒令人快乐；执着使人束缚，放下令人解脱；无明使人迷惑，智慧令人证悟。

【第34句】：【禅心佛语】人应当“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”如果不能防微杜渐，小恶可以积成大恶，终必酿成大害。

【第35句】：【佛语禅心】我们行善的最大收获，不是能够给社会多少善，而是在行善的过程中，能否培育自己心中的善田，能否在我们心中播下善的种子。

【第36句】：一个人面临绝境时，还能心存感恩很是难得。永保感恩心付出的人，比较不会陷入绝境。

【第37句】：【禅语人生】只有那些没功夫的人，才整天窥伺他人的是非，斤斤计较。

【第38句】：【禅语人生】我们没有必要总是保持高速冲刺的生活；这样太累。有时候，按部就班地享受生活的一点一滴，是很幸福的享受。

【第39句】：【禅语人生】一个经常换善知识的人，事实上他全然没有任何一位善知识。

【第40句】：【禅心佛语】生活的所有考验，恰恰是活在人间的一种内涵，用一种活泼的心态去善待生活，得失一段缘，来此一百年。看破的心闲，迷惑的空忙。

【第41句】：【禅心佛语】命运把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁能积累能量，谁就能获得回报；谁若自怨自艾，必会坐失良机。

【第42句】：【佛心禅语】把终点拿到起点来用，我们今天就能过着很解脱的日子了。

【第43句】：人生的每一天都很宝贵，做人做事当有紧迫感怎样利用有限的时间？佛日：是日已过，命亦遂灭，当勤精进，慎勿放逸。——《佛遗教经》

【第44句】：善人死者，福应生天，受五欲乐；恶人死者，应入地狱，受无量苦。善人乐死，如囚出狱；恶人畏死，如囚入狱。《未曾有因缘经》卷上

【第45句】：凡事不必太在意，一切随缘随心，缘深多聚聚，缘浅随它去。凡事看淡点看开些，顺其自然，无意于得，就无所谓失。人生，看轻看淡多少，痛苦就远离你多少。

【第46句】：【禅语人生】真实的止灭(涅槃)，是经由修行戒律、专注的禅定及智慧等实修道路而达成。

【第47句】：【禅语人生】在一切的姿势中，我们应当拥有一颗当下的心和自我的觉醒。

【第48句】：《孟子》有云：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

【第49句】：【禅心佛语】佛说：大怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。人以爱欲交错。心中浊兴。故不见道。汝等沙门。当舍爱欲。爱欲垢尽。道可见矣。

【第50句】：【禅心佛语】佛陀的教法并不是每生每世都能闻到，而这一世已经闻到了佛法就应该及时享用佛法，如果现在没有时间，何时才有时间？选择修学佛法是人生道路最佳的选择。

【第51句】：【禅语人生】真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。

【第52句】：【禅心佛语】困陷在诸行（因缘条件）中，黏着快乐、黏着痛苦，会陷在自我见和世俗见中。如果在这两种方式中辗转的话，他将永远成不了一位清楚地知晓世间的人。

【第53句】：物质上的丰收总是会越用越少，只有精神上的财富才会越用越多，才是取之不尽、用之不竭的真正的财富。

【第54句】：包容：水遇到阻挡物并不会争锋相对，而是绕道而流。包容和宽恕的人就像水一样，既不计较，也不争论。以善巧智慧，不伤害众生的方式来完成自己的目标。

【第55句】：【禅语人生】有苦有乐的人生是充实的，有成有败的人生是合理的，有得有失的人生是公平的，有生有死的人生是自然的。

【第56句】：【佛心禅语】「须臾返照、顺境全空。」你在刹那之间好好的就回光返照。

【第57句】：【禅心佛语】是亦众生，与我体同；应起悲心，怜彼昏蒙。善劝世人，放生戒杀；不食其肉，乃谓爱物。

【第58句】：【禅心佛语】古来得道之士，自己既充足，推己之余，应机接物，如明镜当台，明珠在掌，胡来胡现，汉来汉现，非着意也。若着意则有实法与人。

【第59句】：【禅语人生】一个人的成就，不是以金钱衡量，而是一生中，你善待过多少人，对社会付出过什么，有多少人怀念你。生意人的账簿，记录收入与支出，两数相减，便是盈利。

【第60句】：【禅心佛语】日来常有禅人来问话，夫法本无法，一落言诠，即非实义。了此一心，本来是佛，直下无事，各各现成，说修说证，都是魔话。

【第61句】：【禅心佛语】所有的一切都是佛字的含义，弄明白了佛字，一切都是那么清净、平等。

【第62句】：世事岂能两全，我们的一生中，得到的同时也总在失去，幸与不幸的区别只在于得失之间孰重孰轻。

【第63句】：【禅语人生】智慧高的人，能包容，生活范围就大，每一个人都喜欢跟他在一起。

【第64句】：一切法皆是心法，一切名皆是心名。万法皆从心生，心为万法之根本。故经云：“识心达本源，故号为沙门。”——《马祖》

【第65句】：【禅语人生】因为奉信一句：没有回头路可以行走。在四方的生存里求取生活。在风里哭过，亦在雨里笑过。得到过太多的陌生与熟悉的朋友们的帮助，成长着。

【第66句】：【禅语人生】在日常生活中，如何具体实践自助助人的修行呢?可从“四感”——感恩、感谢、感化、感动来着手。

【第67句】：一阿那波那门，二不净观门，三慈心门，四因缘门，五念佛三昧门。此五法门，通摄一切诸禅。（隋）智额《释禅波罗蜜次第法门》卷三

【第68句】：空无用，所以有大用。空不能做桌子、做电脑、做衣服、做食品；但一切离不开空。

【第69句】：【一句禅语一种人生】能接受法，成长慧命；获得回响，就是“回因向果”。

【第70句】：【禅语人生】相互信任是爱情的基础。怀疑对方有时是一种怕失去的担心，主要是对自己没有自信。两个互相猜疑的人，却爱的死去活来。两个人越是吵架越是难分难舍。

【第71句】：【禅心佛语】面对现实，解决自己能解决的所有问题，解决不了的留着，时间能改变一切。

【第72句】：【禅语人生】应该放下身心，精进求道，于动用中磨练考验自己，渐至此心不随物转，则工夫就有把握了。做工夫不一定在静中，能在动中不动，才是真实工夫。

【第73句】：【禅语人生】学生又是一阵笑声，这次不是轻视的笑了。尾关禅师完全释然放松，做了一次成功的演讲。

【第74句】：【禅语人生】新烦恼又来了。只要还在轮回中，不要奢求不再有烦恼。认识到了，就是开智慧；想开了，就会无所求；做到了，就是修行人；游戏烦恼，就会得自在。

【第75句】：【禅心佛语】胜利者知道无快捷方式可达到高峰，他们一步一步地爬上山去，直升机对他们毫无用处。

【第76句】：【佛心禅语】报复是一柄双刃剑，它在将剑刺进对方身体与心理的同时也伤害了自己。但愿我们生活的世界，多一些怀有仁爱宽容之心的人少一些对人施报复的人。

【第77句】：人若能在宁静的心态下生活，便会有精力欣赏世界可爱的一面，体会世间的人情道义和善良，因而才有机会享受真正属于自己的生活。

【第78句】：【禅心佛语】人生在世间，叫作生活，生活需要一份勇气，需要一份不妥协，需要我们从生活当中吸取一份正能量，让生活更阳光、更坚强。

【第79句】：【经典佛语】一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。（无净无无净，即是毕竟净。）

【第80句】：【禅心佛语】判断定律：到了某处你说的越多，就会听得越少，判断就越容易出错。

【第81句】：【禅心佛语】当你跌倒的时候不要白白的爬起来，任何一种磨炼，都是宝贵的经验。

【第82句】：【禅语人生】制胜不凭体力靠智力，成功不靠奇迹靠轨迹。成功不在于是否拿到好牌，关键在于能否将手中的坏牌打好。人生最重要的是，知道自己去哪里。

【第83句】：宁在诸恶趣，恒得闻佛名，不愿生善道，暂时不闻佛。《华严经》卷六十，入法界品

【第84句】：观察事物，太远了看不真切，太近了也看不清，必须保持适当的距离，看人看人生亦如此。

【第85句】：【禅心佛语】人，只要拥有微笑，就能够豁达乐观地活着；人，只要时刻保持微笑，就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。

【第86句】：粗茶淡饭，清心静欲，生活简单了，人就快乐了；灯红酒绿，利欲熏心，生活世故了，人就变老了。欢笑增加的只是脸上皱纹，而烦恼却是刻在心上的皱纹！

【第87句】：不要自卑，也不要太狂妄一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己；一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

【第88句】：【禅心佛语】人体最软的是舌头，最硬的是牙齿，但这两个看似矛盾的东西，却相处得很好、很久。为什么?对立中往往存在着统一。祸福、好坏、阴阳、黑白等也是如此。

【第89句】：对自己所说的话、所做的事深具信心的人不会被别人错误的批评、无理的挑衅所扰乱、所伤害，让你情绪失控的真正原因往往是自己内心的疑虑。

【第90句】：苦阴灭时，生智、生眼、生觉、生明、生通、生慧、生证。尔时菩萨逆顺观十二因缘，如实知，如是见已，即于座上得阿耨多罗三藐三菩提。《长阿含经》卷一，《大本缘经》

【第91句】：人家有母乐，有父斯亦乐，世有沙门乐，天下有道乐。《法句经》卷下，象喻品

【第92句】：多闻圣弟子不见色是我、异我、相在，亦非知者，亦非见者。《杂阿含经》卷三，第64经

【第93句】：【经典佛语】遇到任何苦难，我们就发愿来世能救度这类苦难的众生。那岂不是‘烦恼即智慧’吗？（阴骘文广义节录卷上）

【第94句】：【禅心佛语】慈悲实在不易奉行，其实假如把自他互易，就容易实践慈悲了。从禅观中悟道，从无分别中忘失自我，那就能超越生死苦海了。

【第95句】：【禅语人生】相对于宇宙，地球是一粒微尘；相对于地球，人是一粒微尘。

【第96句】：【禅语人生】一个人行走在沙上，身后留下一串脚印。要留下人生的脚印还不容易吗？此人想。

【第97句】：【禅心佛语】世尊的圣弟子们是四双或八辈的圣者，这圣者可以是男人或女人。

【第98句】：【罗状元醒世诗其17】宽意宽怀过几年，人生人死注生前。随高随下随时过，或短或长莫怨牵。家富家贫休叹息，自无自有总由天。平生衣食随缘好，才得清闲便是仙。

【第99句】：【心灵平静的禅语】恒荣法师：自尊是一种人生的理性和信仰，自大却是一种自私和陷阱。别人的尊重是一种友好和善意，而自己的自大，则是命运崩溃的开始，也是警醒。