【第1句】：【禅心佛语】当内心生起苦恼时，我们不会抓到苦恼；当内心追求快乐时，我们会知道这不是正思惟，知道今天的快乐是明天的苦恼。
【第2句】：【禅心佛语】婆娑世界充满了痛苦、无奈、委屈、不平，如何才能活得自在，唯一的办法，是以自己的般若智慧找到心中的净土。
【第3句】：【禅语人生】以志当人就是个真人。若是老公公被儿媳妇骂了，便该立志说：“你要能骂动我，算我当不起公公。”能这样定住就是佛，是佛就有神来保护。以意为主就是个乐，乐就是神。
【第4句】：凡事常从忙里错，好人多自苦中来。先苦后甜事称心，先甜后苦误终身。艰难之时要坚强，欢乐之时要谨慎。搓绳万万勿松劲，做事切切勿分心。
【第5句】：人生欲壑难填，惜福让我们懂得勤俭节约，更加珍惜自己当下拥有的一切。少一些攀比，就不会放纵自己的欲望。学会知足常乐，便能让心灵达到一种从容而淡定的境界，便能用感恩的心去感受富足，包容一切、感激一切。
【第6句】：【禅语人生】于千万人之中，遇见你所遇见的人；于千万年之中，时间的无涯荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了。
【第7句】：那些岁月里的悲欢，不欲说与谁听，只和着茶香一饮而下，然后铭记，或者遗忘。平淡的日子里，在心中开一扇睛窗，种满花朵和阳光，时时念及温暖，让笑意盈盈入怀，让岁月，安然抵达彼岸。
【第8句】：左手太阳，右手月光，我喜欢亮。爱夜晚的寂静，因为有星星做伴；恋尘世的皮囊，因为有蜡烛可以点燃。如果心空是透明的，生命就不会黑。为什么不告诉自己，其实，在孤独的人生道上，有一盏灯相随就已足够。
【第9句】：【禅心佛语】人生过程的景观一直在变化，向前跨进，就看到与初始不同的景观，再上前去，又是另一番新的气候。
【第10句】：【禅语人生】要使生命开花结果，必定要经过患难的洗涤灌溉，经常在安逸的空气中，反会使生命花朵的枝条，柔弱无力，一遇意外摧折，便会凋落。
【第11句】：【禅心佛语】外表上我们可能很简单，我们可能只有很少几件衣服，一日一餐就满足了，然而这并不是朴素。如果你的心能容纳无限的经验，虽然饱经世故，却又能保持单纯，这才是朴素。
【第12句】：人的时间有限，然而才能无限。不要把时间浪费在无谓的嗟叹上，认识自己，安于自己所走的路，珍惜时间，最有效地运用每一秒钟。若能如此，即使年老体迈，也依然能够保持年轻的激情与活力。
【第13句】：人们常常开玩笑说，别用别人的错误惩罚自己，然而我们还是很在意。我们会对某些人恨之入骨，其实这种恨是对自己的束缚，你恨他与否对他并无影响，但恨却在你心里，所以剔除对别人的恨实际上是剔除自己心中的恨。
【第14句】：【禅语人生】沿途风光（散乱昏沉、疼痛疑惑、声色）说明正在趋向目的地，是入道的过程、是必须要经历的风光，许多修行人都被这些最基础的沿途风光过滤在门外了。成道是属于勇者、毅者、虔信者的专利品，并非是大众产品。
【第15句】：【禅心佛语】若觉无心，即无一切烦恼生死涅盘。是故如来为有心者说有生死。菩提对烦恼得名，涅盘对生死得名，此皆对治之法。【第12句】：当知有心，即一切有，无心一切无。
【第16句】：【禅心佛语】首先，施的自相是“能舍”；戒的自相是心里没有热恼；忍辱的自相是内心不起嗔恨，称作“不恚(不嗔恚)”；精进的本性是希求善法而有欢喜之心，“喜心”是精进而不生罪性的重要原则。
【第17句】：若有人已发愿，今发愿，当发愿，欲生阿弥陀佛国者，是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提，于彼国土若已生，若今生，若当生。《佛说阿弥陀经》
【第18句】：发出离，心第一觉悟，世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我。生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。如是观察，渐离生死。《佛说八大人觉经》
【第19句】：是无限、无尽、无量、无边。无能胜有，无为而无不为，因为，以不变应万变，“处变不惊”，正是一种禅的境界。
【第20句】：做好丈夫的秘诀：吃饭要回家，身边少带钱，出门成双对，出门有去处。做好太太的秘诀：温言慰辛劳，饮食有妙味，家庭像乐园，凡事要报告。《星云大师讲演集》（四）
【第21句】：【艺术与净土】艺术是什么？艺术是美。发现美，创造美，表现美。净土是纯美、绝美、无限美，经中说“无量庄严”。所以艺术家应该求生净土。
【第22句】：【禅心佛语】凡夫一向生心，名为有；小乘一向灭心，名为无；菩萨与佛未曾生心，未曾灭心，名为非有非无心；非有非无心，此名为中道。
【第23句】：一个人的成就，不是以金钱衡量，而是看一生中．你善待过多少人，有多少人怀念你。生意人的账簿，记录收入与支出，两数相减，便是盈利：人生的账簿，记录爱与被爱，两数相加．就是成就。
【第24句】：一切众生，心想异故，造业亦异，由是故有诸趣轮转。。而心无色，不可见取，但是虚妄，诸法集起，毕竟无主，无我我所。虽各随业所现不同，而实于中无有作者。《佛说十善业道经》
【第25句】：【禅心佛语】人生就是行动，就是拼搏。一切真善美的东西都是通过拼搏而获得的。因为历史的道路不是宽阔平坦的，它是在旷野中前进的，有时穿过尘埃，有时踏过泥泞，有时横渡沼泽，有时行径丛林。总之，不迎头搏击，决不能前进。
【第26句】：人只要阳气充足，就可心想事成，自得其乐！反之，就会出现阳不居阳，鸠占鹊巢，就好比阳气这个喜鹊没有在窝里占住位置，邪气这个鸠鸟就会乘机跑进来一样。说到底，人的吉凶好坏都是由自己决定的！
【第27句】：【禅心佛语】逆境强迫我们去正视自己的生活与生活型态，要我们放弃过时的、不合适的希望和没有结果的爱情，去摆脱阻止我们前进的依赖心理，更要摒除那些除了满足自我以外毫无用处的自欺欺人想法。
【第28句】：【禅心佛语】禅悟人生：蝴蝶倾慕火焰美丽的“光环”，一头投进里面，却跌在油灯的油盆里。人若盲目崇拜所谓的光环，也会像蝴蝶一样跌跟头。
【第29句】：【禅心佛语】夹山禅师与弟子这段对话，对现代人大有启示：耕耘比收获重要，过程比目的重要，事实的体验比虚有的假象重要，内心的平安比虚妄的名相重要。
【第30句】：我们只有心无杂念，才能拥有一颗平常心，才能看穿功名利禄，看透胜负成败，看破毁誉得失，从而享受一份恬淡的幸福。
【第31句】：【禅心佛语】人生，就是一场自己与自己的较量：让积极打败消极，让快乐打败忧郁，让勤奋打败懒惰，让坚强打败脆弱。在每一个充满希望的清晨，告诉自己：努力，就总能遇见更好的自己。
【第32句】：【关于心静的禅语】始；不要眷念诱惑，这常常是堕落的前奏。许多时刻的成长，靠的不仅仅是时间，而是勤奋与努力；那些虚度的光阴，熄灭的是梦想之火，拼凑的是支离破碎的命运。
【第33句】：【佛心禅语】不落入任何极端，不落入极端是最高的戒律。换句话说，既不做吸烟者，也不做骄傲的不吸烟者；不做说谎者，也不做极其傲慢的不说谎者。即使在世俗理念里，极端的戒律可以让你的傲慢膨胀。
【第34句】：【佛心禅语】总而言之，撤销寺院门票是众望所归，当下正是抵制“挟佛敛财”的关键之时，各寺院应把握时机，万勿无所作为，充当了挟佛敛财者的垫脚石。
【第35句】：【经典禅语】人心都是肉长的，很多时候我们要学会换位思考，站在别人的角度为别人，为别人的难处和苦楚好好想想，好好思考思考，这样行动就不会那么偏激，言语就会柔和许多、心地也会善良许多、胸怀更会豁达许多。
【第36句】：【禅语人生】我们都知道车到山前必有路，船到桥头自然直的道理，也相信山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村的哲理。但当问题出来后，却沉浸在烦恼之中不能自拔。只要我们抽离事外，从另一个角度去看，就会知道天无绝人之路。
【第37句】：【禅语人生】一个人面对外面的世界，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。通过窗子能看见世界的明亮，使用镜子能看见自己的污点。
【第38句】：【禅心佛语】锻炼身体需要循序渐进，可能第一天能做二十个俯卧撑，坚持一周后，可以做到三十个，如此每周加一点量，一年后或许你一次就能做一百多个。
【第39句】：【静心禅语解烦恼】累与不累，取决于自己的心态。心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱；把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。
【第40句】：友情如果是十分，我愿意这样珍存：三分是雪中送炭的相助，三分是惺惺相惜的欣赏，三分是淡如清茶的牵念，剩下一分是记得曾经那些纯净的美好。
【第41句】：躯乃“地水火风”四大假合，既为物质的组合，坏灭（病死）是正常的现象。然而肉体可能是单薄虚弱的，精神却可以强壮康健。
【第42句】：【禅心佛语】当你富裕的时候，不要得意骄傲，因为一切都是无常的；当你贫穷的时候，不要伤心沮丧，因为一切都是无常的。
【第43句】：【修身常吟（正己治家歌）】势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽！百忍歌、百忍歌，人生不忍将奈付？
【第44句】：【每日一禅语】恒愚法师：人生短暂，不要让自己活的太累，挤不进的世界，不要硬挤，难为了别人，作贱了自己；做不来的事情，不要硬做，换种思路，也许会事半功倍；拿不来的东西，不要硬拿，即使暂时得到，也会失去。
【第45句】：【佛心禅语】做事不可迟缓，言谈不可杂乱，思想不可游移，灵魂不可完全倾注于自身，或者过分焦躁不安，生活中不可始终忙碌不止。
【第46句】：【圣经文案】151锡安的民哪，应当大大喜乐！耶路撒冷的民哪，应当欢呼！看哪，你的王来到你这里！他是公义的，并且施行拯救，谦谦和和地骑着驴，就是骑着驴的驹子。(亚9:9)
【第47句】：心灵禅语：生活的压力，不等同于生活的压迫，人生山一程水一程的向前，风一程雨一程的磨练，活的是一份从容和淡定，是努力，不是急躁，是向前，不是追赶。
【第48句】：不要把你的快乐寄托在他人身上，不要把你的幸福倾注在物质上。世间万物，悲欢离合总无情，缘起缘灭终归空。只有找到你自己幸福的源泉，才能获得真正快乐。
【第49句】：【禅心佛语】人生一场，经得起炎凉，活的起悲欢，拿得起，放得下，看得远，朴素自然才是人生最客观的信念，理解与分享才是人生的核心价值，做一个善意的人，做一个传递善意的人，人生如茶，空杯以对。
【第50句】：【禅心佛语】善者是不善者的老师，不善者是善者的借镜。如果不善者不尊重善人，善人不珍惜不善者，虽自认聪明，其实还是大大的糊涂。
【第51句】：【禅语人生】无所事事，未必算是闲，最可悲的忙，是忙碌终日，不知为何而忙。真正的闲，是心无所恼，心无所牵。
【第52句】：【禅心佛语】尽无尽。为二性空故，见闻无生是尽，尽者诸漏尽。无尽者，于无生体中，具恒沙妙用，随事应现，悉皆具足，与本体中亦无损减，是名无尽。
【第53句】：【禅语人生】无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。这意味着，没有人是因为偶然进入我们的生命。每个在我们周围，和我们有互动的人，都代表一些事。也许要教会我们什么，也许要协助我们改善眼前的一个情况。
【第54句】：【禅心佛语】人生想要获得成功，必须忍得住孤独，尤其是在创业之初，很多时候为了达成目标，可能别人在休息时，我们还一个人在默默无闻的付出，这种过程是非常孤独的，但如果能挺得过去，我们将会比别人取得更大的成功。
【第55句】：【佛心禅语】一切境界都是业识心造作出来的。与其避境，不如炼心。心能造业，心能转业。至诚念佛，则能转业。十法界不离一念心，不念弥陀更念谁？
【第56句】：不管我们做的是什么，人生不论长短，命运不会亏欠谁，看开了，谁的头顶都有一汪蓝天；生命是一种声音，从啼哭开始的随意阴晴，到高山流水的激昂磅礴，最后躺在云水禅心里聆听花开的过程。
【第57句】：耳目不防护，贪欲从是生，是名为苦种，生臭汁潜流，诸觉观气味，依于恶贪嗜。聚落及空处，若于昼若夜，远离修梵行，究竟于苦边。《杂阿含经》卷三十九，第1081经
【第58句】：【佛心禅语】不要去怀疑自己的善心善行，也不要后悔已经做出的抉择，善必有报，恶也肯定招致恶果。我们需要做的，是不要把心力用在忧愁和无奈上，而是想办法去做得更好，让善良能够与智慧结合，走一条平衡、健康、长远的道路。
【第59句】：【禅心佛语】唐代的丹霞禅师，本来要进京赶考，途中遇到一位出家人告诉他：“考官不如选佛”，一句话敲醒了他的富贵梦，却拓展了另外一片更宽广的人生。
【第60句】：由于我们凡夫的六根不是正量，所以我们所看到、听到、知道的一切的一切不是绝对的真理。假如我们凡夫的六根是正量，看到、听到和知道的一切都是真理的话，那么佛陀的圣道为谁起到何作用呢？
【第61句】：【禅心佛语】概念是我们思想的符号，并非事物本身。问题是，天长日久的，我们逐渐忘记了它是符号，以为概念就是事物本身甚至是全部。
【第62句】：一声闻乘，唯求自利而不能为利益他事。二缘觉乘，少能利他，少事而住，少得云足。是人不离生死。《佛说无上依经》卷上，菩提品
【第63句】：过去事或善或恶，不复思量，思量则障道矣，未来事不须计较，计较则狂乱矣，现在事在面前，或顺或逆，亦不须着意，着意则扰方寸矣。但一切临时，随缘酬酢，自然合道这个道理。
【第64句】：【称己智者皆非智】称己智者，皆非智也；自处明者，其迷甚矣。（《法律三昧经》）☆自以为聪明的人，都不是聪明人，自以为明白事理的人，往往非常糊涂。
【第65句】：愿意吃亏的人，终究吃不了亏，吃亏多了，总有厚报；喜爱占便宜的人，定是占不了便宜，赢了微利，最后失了大贵。
【第66句】：【佛心禅语】不贪着是最高的布施度，心清净是最高的持戒度，淡定是最高的安忍度，放下琐事是最高的精进度，不改作心（不特意、自然）是最高的静虑度，不执着一切是最高的智慧度。
【第67句】：【禅语人生】这个世界有时候硬邦邦的，有时候软塌塌的。当我们开心、伤心，当我们希望、失望，我们庆幸心里总唱着一首歌，让硬邦邦的世界不至硬进心里，让软弱的心不至倒塌不起。
【第68句】：【禅语人生】我们常说一湖浑浊的水，你一定看不到湖底，但慢慢地水清了，湖底逐渐地显现了。智慧也就是这样子的，当我们能够慢慢地来反省、检讨、改变自己的过失的时候，智慧也会一点点显现。
【第69句】：既然每个人都有这分与生俱来的清净智慧，为什么有些人却烦恼重重呢？因为这些人受到社会环境的污染，以致产生了烦恼心，患得患失，时日一久，自然而然烦恼成习惯，很多事情就看不开、放不下了。
【第70句】：漫漫人生，既是目的更是过程。人生得意时，不一定是踏花归来处。人生的成败兴衰，浓淡缓急，无不在把握分寸中见真晓。只有把握好分寸，才能实现做人做事的最高境界。做事做到恰到好处，是人生的最大学问。
【第71句】：【禅心佛语】人生惟一聪明的方式就是悟道之后游于道中，不能违背道，否则，轻则前功尽弃，重则性命灭亡。何谓道：各行各业的规则就是道。
【第72句】：房有多大才算够？纵有百栋住一栋，纵有百间住一间，纵有千平只一床，何必为房送前程。车有多好才算够？你开宝马我奥迪，比来比去没意思，若是堵车都得停，只要能开就可以。
【第73句】：精进并不只是努力修法，而是能时时刻刻保持法喜。禅定并不只是得到平静，而是能安住于本然的自觉。智慧并不只是通达经典，而是彻底觉悟心的本性。
【第74句】：【禅心佛语】高尚的人心中都是高尚的愿望，卑劣的人心中尽是肮脏的想法。世界并没有不同，所不一样的是人的心。
【第75句】：其实，坚持、百折不挠，那是有前提的，方向错误一定会南辕北辙，可是就算方向正确又怎样？一路冲着顶峰狂奔而去，能不能攀上顶峰不说，那份不肯左右枉顾的劲儿，会屏蔽掉沿途多少大好风光？
【第76句】：生命细胞科学告诉我们：冷眼旁观，看世界容易，因为是眼睛向外看，带着自己内存的思维和情感，进行正常的审视和宣泄。面对自己，认识自己不容易，因为是一反常态的返观内视，正视自己，面对自己，与自己双目相对。
【第77句】：【禅心佛语】禅悟人生：禅诗-《行看流水坐看云》：闲居无事可评论，一柱清香自得闻。睡起有茶饥有饭，行看流水坐看云。-了庵清欲。
【第78句】：活这一场，让我们对人生心存感激，学会把所有的烦恼付与流云，今生来此，也不是找那个鼻青脸肿的纠缠，懂几分珍惜和感激，做好一份心理准备，修复所有被烦恼损坏的美好。
【第79句】：【佛心禅语】“葱蒜五辛。不可进食。为免助长欲念。所谓除其助因。修其正性。更加精勤增进。自能渐次成就。”
【第80句】：佛说：众生为了不断地满足自己的欲望，已经迷失了本性，母亲与儿子相争，儿子与母亲相争，父子、兄弟、姊妹、亲族彼此相争，国王与国王、梵志与梵志、居士与居士、百姓与百姓、国家与国家之间也是如此，这都是现世的苦难。
【第81句】：假使恩爱久，共处至命终，会别离见此，无常须臾间。是故我弃舍，恩爱永别离，志求无上道，愿度一切人。《佛本行经》
【第82句】：【禅语人生】学佛是好事，只是别太过了，别太执着了。太执着修佛，记住在别人不了解佛教时，不要随便与人讨论佛教，这样佷容易让对方造口业，这本身就是我们要做好的问题。
【第83句】：【佛心禅语】我们应该珍惜自己已经拥有的东西，同时，不应该贪执不属于自己的东西。珍惜自己拥有的人常常会幸福，贪执不属于自己东西的人，往往会烦恼。
【第84句】：【佛语悟道】善恶的根源都从心中生起；邪恶的念头能产生各种各样的罪恶；按照（佛教）脱离愚昧、正确地认识事物的观念去做，就能做出各种各样的善事。
【第85句】：用心闻法，不是用脑闻法。用脑，即使都“懂”了，也不一定与自己有什么关系。用心，即使不懂，却可以很喜欢。佛法，未必要懂，喜欢就好。
【第86句】：【禅心佛语】禅追求的是“天然无饰，便是本性”，是把生活看成了一种天然的运动状态。用一颗本真的心，去感受世界，感受生活给予的一切。
【第87句】：当一个过客面对千变万化的世界，期待安全感或追寻永恒的快乐是极其愚蠢的。人为了一丝快乐而努力工作，忍受苦楚。但如果人想获得永久的快乐就必须放弃易逝的享乐；若人要结束痛苦，须将私心连根拔除，并学习惜福。
【第88句】：若出家之僧尼，常人观之，似为极端分利而不生利之寄生虫。但僧尼亦何尝无事业，僧尼之事业即是弘法利生。倘能教化世人，增上道德，其间接、直接有真实大利益于人群者，正无量矣。（民国）弘一《佛法十疑略释》
【第89句】：【禅心佛语】佛以大慈悲，不得已说出八万四千法门：俾各色各样根器不同的众生，用来对治贪嗔痴爱等八万四千习气毛病。犹如金染上各种污垢，乃教你用铲、用刷、用水、用布等来洗刷琢抹一样。
【第90句】：【禅心佛语】朋友会因你向他们求助而感到他们的重要性。他们不但不会轻视你，反而会引为知己，对你更加紧密。
【第91句】：欲爱包括食衣住行、男女爱欲，以及亲情私爱的追求等。若内心对喜欢的人、事、物，永无止境地渴望求取，则经常会被“爱”所役使，总是有欠缺的感觉；即使片刻间好像捕捉到什么，终究无法安定落实。
【第92句】：【禅语人生】只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。谁要是没有受到过善良的教育，没有感受过与人为善的那种欢乐，谁就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。
【第93句】：【禅心佛语】从生到死有多远，呼吸之间；从迷到悟有多远，一念之间；从爱到恨有多远，无常之间；从古到今有多远，谈笑之间；从你到我有多远，善解之间；从心到心有多远，信任之间。
【第94句】：能解读你内心悲喜的是懂你的人；能把心事向你倾诉的是你懂的人。人只在最信赖的人面前，才可以彻底没有防线。若悲伤有人分担，又何尝不是一种慰藉；若孤单有人陪伴，又何时何处不是心安。
【第95句】：【禅语大全】真正的随缘，并非什么都不做，一味地等着老天安排，而是需要全心全力的付出，对结果如何却不会太在意。所以，随缘是一种洞彻万法的智慧，而不是一种消极逃避的心态！
【第96句】：为什么我们会在与横蛮的人相处时生气呢？因为他的嗔心唤醒了我们的嗔恨之心。当你心中没有这个习气时，面对他们并非什么受不了的事；事实上，你会觉得世上没有恶人。
【第97句】：很多时候，我们看到的是别人的收获与光鲜，却一直忽视自己的懒惰和逃避。没有付出，便没有收获可言。世上收获最多的人，往往是付出最多的人。半途而废只会给自己带来越来越多的悔恨，持之以恒才有可能助你到达成功的彼岸。
【第98句】：人生短暂，瞬间即逝，有太多的东西根本就不为我们所掌握。过去已成过去而不可追，未来依旧是未来而不可测，只有当下的这一瞬间、一秒钟、一个念头，才是实实在在掌握在我们手中的。
【第99句】：【禅心佛语】静坐鉴己失，德高众望所归。泄时不逞口舌勇，痛处可求心境平。得到终怠尽，功成皆浮云，不如少些欲壑，俭约前行，攀高不喜，居低不悲。
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