【第1句】：活在这个世界，历经种种人生的艰难，所有的烦恼都是用自己的固执去逻辑和解释生命的经过，而忽略了应该善待和包容的方方面面，谁也不是这个世界中的另类人生，更不要把固执的自我活成一种孤零零，既然这世界总有这清风徐来，又何苦把自己的知见活成对世界的一种障碍。
【第2句】：不论什么鞋，最重要的是合脚；不论什么样的姻缘，最美妙的是和谐。切莫只贪图鞋的华贵，而委屈了自己的脚。在这里，所有的经验之谈都无济于事，你只需在半夜时分，倾听你的脚。脚比鞋重要，这是一条真理，许许多多的人却常常忘记。
【第3句】：【佛心禅语】做人须知理、知趣、知足。知理，是懂得做人道理，把握做人的本分；知趣，是处事把握分寸，能张弛有度；知足，即不为物欲俘虏，满足以无为有。
【第4句】：试想，当你无人陪伴的时候，有怎样的感受；当你失去财产的时候，是怎样的感受；当你孤独走在陌生黑暗的路上的时候，又有什么感受。即使亲人、财产以及身体都陪伴着灵魂，心灵仍会浮躁、焦虑、不安，更何况灵魂孤独漂泊的时候。为死亡准备，等于是为灵魂找到美好的归宿，也是为灵魂选择了光明的前途。
【第5句】：【佛说放下的禅语】人生在世都不容易，懂得珍惜该珍惜的一切，懂得放弃一切应该放弃的，懂得把握一切应该把握的，懂得享受该享受的一切。让自己这辈子，过得充实、快乐、健康。
【第6句】：【佛说放下的禅语】人和人本是一种缘。疼爱你的人，你的冷暖他样样皆知；牵挂你的人，你的苦乐他感同身受；懂得你的人，你的举手投足他深深领会。有缘的人，纵使天涯也如咫尺；无缘的人，近在咫尺遥如天涯。今生相遇相知的缘份，不可思议。珍惜，把握。善待与你有缘的人，不管今生来生，都结一份善缘。
【第7句】：得意勿恣意奢侈，失意勿抑郁失措。得放宽时且放宽，积些阴德我心安，眼前地步顺知退，好景须留日后看。但将冷眼观螃蟹，看你横行到几时。
【第8句】：【禅心佛语】佛曰：万发缘生，皆系缘分佛曰：千灯万盏，不如心灯一盏佛曰：如是知，如是见，如是信解而已佛曰：一花一世界，一叶一菩提。
【第9句】：【禅语人生】有些真正的修行人，走路脚步很轻，说话声音很柔软、很低，与人交谈满脸笑容、满脸慈祥，和蔼可亲，一切言行举动都有禅者的风度，给人一种飘然若仙的感觉，那就是轻安的一种表现形式。我们动辄说某某人有修养，某某人修养还不行，实际上就是看其轻安的程度怎么样。
【第10句】：【佛心禅语】在精神理想和现实世界的冲突中，我们的内心早已经被撕得四分五裂，然而我们究竟是从什么时候开始困惑迷茫？我们究竟是怎么迷失了自己呢？
【第11句】：爱的诠释：爱人与被爱都是幸福的。但是这份爱必须“清净无杂染”，付出者毫无所求，接受者也不贪恋；爱得无烦恼，彼此都很愉悦自在。
【第12句】：每个人心中，都有一个上帝，主宰着你的涨落沉浮。有的人若墙头羸草，寄希望于风向，终究少了风骨，于摇曳中枯黄；有的人似山间坚竹，如箭刺破长空，正因有了劲节，于坚挺中乃成。顺流少波澜，逆境多励志，你若忐忑，万物皆恶魔，你若坚守，众生皆天使。要做自己的上帝，你都自我放弃，谁会来拯救你？
【第13句】：【禅心佛语】学佛不是叫你出家，也不是让你变成一个奇怪的人。真正的佛教徒是什么？真正的佛弟子就是一个善良的人，懂得利用佛法降伏自心，消除傲慢、嗔心等烦恼，成为社会上最好的那个人。在你的岗位都把自己工作做好，做人们的榜样，一切为众生着想，你就是官员菩萨，商人菩萨，工人菩萨，农民菩萨。
【第14句】：【禅心佛语】人生中也许会经历许多种爱，但不要让爱成为一种伤害。生活中到处都存在缘分，缘聚缘散好像都是命中注定。有些缘分一开始就注定。有些缘分一开始就注定要失去，有些缘分是永远都不会有好结果。有的东西再留恋也注定要放弃，爱是人生中一首永远也唱不完的歌。
【第15句】：【佛心禅语】板桥喜交友，问禅师：何为友？禅师示：友有四种：一如花，艳时盈怀，萎时丢弃。二如称，与物重则头低，与物轻则头仰。三如山，高攀可借高望远，送翠成萌。四如地，默默承载，一粒种，百粒粮，平实无怨。板桥有悟：待友如何，便遇何友，友是你人品的反射。
【第16句】：生活是一涧溪水，常年累月的流淌，打磨了我们多棱的性格，让我们在成熟中平添了世故和圆滑；生活是一张早报，我们关注今天的新闻，曾经的辛酸都成了过往云烟；生活是一折皱纹，管你愿不愿意，它都会悄悄地依附在你的额头，催你变老、伴你消失。所以，甘于平庸，无欲无求，这是另一种珍视生活。
【第17句】：感恩父母的养育，感恩老师的教育，感恩医生的治疗。更要感恩佛陀引导我们踏上解脱之路，感恩佛法帮助我们解决烦恼，感恩僧宝陪伴我们一路修行。父母、老师和医生的恩德只能带来暂时的世间的幸福和快乐。佛、法、僧三宝的恩德不止于此，三宝还能解决永恒的问题，更能使我们获得解脱和证悟佛果。感恩三宝！
【第18句】：【禅语人生】许多人心中充满烦恼，不去面对、不去对治，只是一味假装、压抑，其实这没有用。可能以为别人不知道所以装着。很多修行者或者一些很善良的人，不用刻意去装，本来心就很开阔、很平静，因此他们不需要刻意去忍；但很多时候很多人修行修得很苦，这是因为刻意去压抑，这样不是如法的修持。
【第19句】：人生在世，一切都是机缘，离开有离开的道理，失去有失去的理由，所有的相遇，相处，都是一种既定的缘分，离开就是缘尽，失去就是缘去，人生聚散离合，就是缘来缘尽，情淡情浓，记住那些美好，那些欢笑，走好现在，做好现在，就是人生又一次的美好。
【第20句】：【佛心禅语】每个人都有可以选择自己生活方式，不管你选的是哪条路，没有是非对错。当在这个过程中遇到艰辛时，请不要抱怨，抱怨只是最无益的徒劳；当在这个过程中遇到诱惑时，请想想初衷，务必坚持，才能最终守得云开见月明。只有这样，当没有了面对取舍的犹疑和纠结时，你的人生才会少很多痛苦。请享受你的选择。
【第21句】：【报应谣】要长寿，多积阴功天保佑。要长寿，嬉嬉常笑眉莫皱。要长寿，远离美色如仇寇。要长寿，三餐量腹依时候。要长寿，热身莫教风寒受。要长寿，出言行事俱从厚。要长寿，大小物命都怜救。要长寿，书酒花月随前后。要长寿，诸般省俭常念旧。要长寿，上床鼾吁神不漏。
【第22句】：【欲望是无有止境的充实内心得到真正的满足】现在的社会，人们对生活标准定得太高，不论是房子、车子、手机、穿戴，都喜欢追求心目中的最好。这样一来，由于欲望是无有止境的，不管你是否达到了目标，内心也不会感到真正满足。其实，生活的轻松快乐，要从充实内心做起，而不是盲目地攀比、追求。
【第23句】：【禅心佛语】精于心计、心浮气躁、侥幸心理、投机取巧、赌一把，以小搏大、四两拨千斤、幻想天上掉馅饼一夜暴富的人。我对此现象，作一调查，忽感一悟：大凡喊“活得真累”的人，并非累得汗流浃背、腰酸腿疼，或是头昏脑胀，两眼发花，一言以蔽之，他们不是身体上累，而是精神上累，心累、情累。
【第24句】：人与人，人与物，人与事之间皆有缘。一花一叶，一人一物，一次机遇，一次挑战，一个善知识。生命得以有了修行的机缘，迷茫，沉默、思考、释然、顿悟都让生命的长河里多一份静缓，多一份深阔。
【第25句】：【佛心禅语】最难的修行，不是在深山独处，与人世隔绝；不是在禅坐中，掉入某个境界。最难的修行，是在关系里。想在关系里和谐相处，就必须打开自己的心，同时看见别人的心；满足自己的心，同时满足别人的心。
【第26句】：【禅心佛语】守一不移，是一种觉照的力量、观照的力量、提起正念的力量。修行的诀窍就在这四个字上。保持一颗平常心——无断常、无取舍、无憎爱、无凡无圣、超越一切对立的东西，这是最直接、最根本的解脱生死的法门。
【第27句】：【禅心佛语】生命的贵人看似不期而遇，实则有言在先，可遇不可求，来时用心珍惜，去时心无恋。七情六欲，喜怒哀乐既是客观的存在，也是真心的显现，不否认、不执着，静心看之、感之，而后才能超之。就世间而言；万般皆下品，惟有情最高。可佛法则视为，凡情若不超越则是轮回的根本，无法升华为大悲心。
【第28句】：【经典禅语】人生不如意时，抬头看着青天白云依旧在，何处无挫折，人生总是在磨砺中前进，如果被挫折压倒，不能斩断荆棘，那胜利的大道也不能宽敞摆在你的面前，人总是要知道坚持不畏艰险的。
【第29句】：【禅语人生】我们选择不了生命，但我们可以选择走过生命的方式，做人要几分淡泊，清风细雨，同样有韵致，有诗意；做事要几分从容，俯仰之间，依然洒脱，依然随意。不刻意，不虚伪，没有万卷诗书的熏陶，我们有的是简单岁月的朴素；没有历练沧桑后的成熟，我们有的是宠辱不惊的坦然。
【第30句】：生活中，如果一扇门关上了，必定有另一扇窗会为你打开。你失去了一种东西，必然会收获另一种馈赠。关键是你要有乐观的心态，相信有失必有得。因为失去有时可能是一种生活的福音，预示着你的另一种获得。
【第31句】：我们自己的态度是最重要的，只有当我们学会爱了，一个对的人走过来，我们才能机会开展一段美好的感情。有句话是如果你想要一个美好的人，就先让自己美好，这样你才会学会更好的爱。
【第32句】：人一旦“无所事事，虚度光阴”，精神就会萎靡不振，失去生命的意义。有句谚语说：“少年易老，学难成。”时光总是稍纵即逝，若不把握现在还年轻时努力学习，等到年迈时想再学习，往往就时不我与了。
【第33句】：【禅语感悟】也许在我们眼睛看到的只是一块普普通通的石头，可它其实是一块无价的宝玉！就象是古代的“和氏璧”一样。如果人人都知道这些“石头”的价值，那么世上又会增添多少的纷争，正因为它的贵而不显才可以避免这些灾难。其实，做人也是这个道理，凡事不可太过张扬。
【第34句】：面临诸多问题，如果只看把希望寄托在别人身上，那我们有时是会绝望的；如果一切从心开始、一切从我开始、一切从当下开始，多一分承担的精神，时时照顾自己的脚下，做本分事，我们将永远生活在希望中。
【第35句】：门前放根讨饭棍，亲戚故友不上门。世上结交须黄金，黄金不多交不深。纵令然诺暂相许，终是悠悠路行人。有钱有酒多兄弟，急难何曽见一人。近水楼台先得月，向阳花木易逢春。谁人背后无人说，谁人背后不说人。君子落得做君子，小人枉自做小人。山中自有千年树，世上难逢百岁人。
【第36句】：事前必须要你的意见，事中绝不采纳你的意见，我这样做，纯粹就是为事后预设一个独占功劳、撇清责任的理由。假如事情做成了，与你没有什么关系，幸亏我没有采纳你的意见，否则还不定是什么结果；假如事情搞黄了，则都是你的责任，因为你的意见不灵。世界上有没有这样的人呢？不妨自我对照一下。
【第37句】：【问禅】弟子问师父：＂您能谈谈人类的奇怪之处吗？＂师答道：他们急于成长，然后又哀叹失去的童年；他们以健康换取金钱，不久后又想用金钱恢复健康。他们对未来焦虑不已，却又无视现在的幸福。因此，他们既不活在当下，也不活在未来。他们活着仿佛从来不会死亡；临死前，又仿佛他们从未活过。
【第38句】：【做人要心善的文案禅语】往事如烟，记忆是一座废弃的城，想从中寻找点什么，终是不可得了。爱情渐渐褪去了色彩，如水墨画般淡远，远远的，隔着千山，隔着万水，模糊不清。唯有青春如那山岗上那轮静静的满月，虽然遥远，却格外明澈。
【第39句】：【禅语早安心语】我们在这清浅淡然的生活中，还有着对于很多事情的热情，也免不了会遇到毫无征兆的狂风暴雨，只是这一切都会是短暂的，我们在炎热后会感到丝丝凉意，我们关于梦想的热情也会在经历过后慢慢冷却，生活最终还是会回归到最初的模样，尘归尘，土归土。这是我们的生活。亦是我们。
【第40句】：【禅语人生】夏日的一天，这位信徒又来拜见心明禅师。禅房屋门大开，心明禅师正坐着打盹，身体不时地要歪倒，他下意识地再端坐以保持平衡。而让人不可思议的是，心明禅师的脸上仍然挂着若隐若现的温和笑意。
【第41句】：【心灵禅语】既然我们必须生活下去，那么就学会主宰生活，不做生活的绊脚者。正所谓一花一世界，一叶一菩提。每个人都是自由行走的个体，每颗心都是自由的世界。不要让心被束缚，心之所向便是人生的方向，知足感召幸福，悲观感召不幸。风景从来都是波澜起伏，做一个看故事的人，随它自然，万缘放下。
【第42句】：创业百年难，败家一天易。春为花博士，酒是色媒人。此处不留人，自有留人处。从俭入奢易，从奢返俭难。村村皆画本，处处有诗材。打不断的亲，骂不断的邻。打人休打脸，骂人休揭短。大渴不大饮，大饥不大食。
【第43句】：一切能激发生机的思想都是美好的。敌人只有一个，那就是自私，它能使生命的泉水变得浑浊而枯竭，它能使心灵的天空变得狭窄而阴暗。它能使理想的星辰变得昏暗而模糊。努力激发你心中的光明和力量，激发那无私的爱和奉献的喜悦。
【第44句】：【心灵禅语】客观的理解随缘，它并不是回避人生的悲喜无常，或者说是躲避人间的烦恼忧伤，它是一种积极的去面对自己的迟疑和徘徊，能够干脆的去承担生命的重量，在路过悲观和失落的时候，生命能够及时的清醒和观照，在那些命运充满挑战的时候，能够积极帮助命运的力量，叫做随缘。
【第45句】：【禅语人生】肯低头，就永远不会撞门；肯让步，就永远不会退步。求缺的人，才有满足感；惜福的人，才有幸福感。生活的滋味，酸甜苦辣咸；人生的色彩，赤橙黄绿青蓝紫。打跨自己的，不是别人，而是你自己。不要把一次的失败看成是人生的终审，世上没有一帆风顺的事，只有坚强不倒的信心与毅力。
【第46句】：这个世界上不是所有东西都能让人满意，也没有任何一件事物是十全十美的，它们或多或少都有瑕疵。体会了没有脚的痛楚，才明白为没有鞋子而哭泣是多么浅薄；经历了归途的风雨坎坷，蓦然回首，才发现来时的路是怎样美丽的一种风景。
【第47句】：【禅语悟道】生命如席，有酸有甜；人情如风，有冷有暖。如果高兴，就笑一笑；如果疲惫，就歇一歇。走得太急，脚累；想得太多，心累。要求太高，难免会失落；追求太多，难免不知所措。生活，总会有得失；人生，总会有苦乐。不要求于人，不苛求于己；敢于面对，才是心的强大；勇于放下，才是心的豁达。
【第48句】：【禅语人生】这世上最珍贵的财富，不是你拥有了多少，而是你经历了什么，是你用什么样的手法，来书写自己的历史。岁月的走廊中，我们都要遭遇很多人，很多事，都要面临很多抉择，很多放弃，承载着我们的喜泪悲欢，孕育着我们的思考感悟。一切的得到终要失去，唯有思想深处的充盈，才能让我们的生命因此而饱满些。
【第49句】：人生处处有磨难，活着就是一种修行。生活就象一面镜子，你哭它也哭，你笑它也笑，确实如此。每当遇到烦恼心情很糟时，会感觉，想到的看到的都是失望和痛苦，简直无法过日子。反之当你心情舒畅没烦恼时，就感觉生活是多么的美好，心里就充满希望和快乐！
【第50句】：生命原本就是一段清虚寂寥的旅程，身外的种种，过眼即逝。如果执意追求，被外在的牵绊束缚住，人心就会为欲望鼓动，无法平息，也无法从生活的琐碎中解脱出来，得到心灵的安宁。欲望是一串锁链，一环套一环，满足了一环，下一环常会随之而来。
【第51句】：【禅心佛语】佛说：每一滴水都是海。人因有自我，便产生了痛苦。由自我的观点产生了过去、未来，产生了好、坏、顺、逆，人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时，那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。
【第52句】：【禅心佛语】生活之中，大度包容的心不可缺少。如果气度狭小，遇事斤斤计较，那么在生活中就会处处碰壁，烦恼也会越来越多。但如果能以实际行动来理解、宽容别人，那自己也会得到别人的理解和包容。
【第53句】：【禅语人生】信念之于人，犹翅膀之于飞鸟。燕雀只能穿梭于林间，鸿鹄却能翱翔于九天，只因它们的翅膀不同。人，能走多远，不是取决于肢体，而是取决于信念。人生多艰，但是只要坚定自己的信念，不轻易认输，敢于面对，成功迟早会笑脸相迎。人生，只有回不来的过去，没有过不去的当下。
【第54句】：【禅语静心】每个人自出生的那一刻起，就意味着远离纯净，开始漫步在红尘的烟火里。在茫茫世海里追逐，寻找所谓的归宿，其实人又何曾有真正的故乡，都只是暂将身寄，看几场春日芳菲，等几度新月变圆。停留是刹那，转身即天涯。
【第55句】：我不是住持，不是方丈，不是大德。小人物用不着大名词。鞋要合脚，帽要合头。头小却顶着大帽，不舒服可以忍一忍，不美观反正自己看不见；但帽檐下垂，遮住双眼，看不见前面的路，才真正要命。过誉如小头戴大帽，一定会遮蔽双眼。
【第56句】：【佛心禅语】比丘问佛陀：“佛，怎样才能控制情绪，遇事不生气呢？”佛陀：“深信因果，则不生迷惑，一切恩怨皆因果所致，无迷则无嗔。生气，就好像自己喝毒药而指望别人痛苦。”
【第57句】：【一日一禅文案集锦】有些人头脑中只有问题，没有解决问题的方法和路径，所以问题永远存在，这是抱怨者；有些人能够看到问题，并同时思考出解决问题的方法和路径，这是管理者；有些人在问题出来之前就把问题消灭掉了，这是智慧者；有些人没有问题，却自己创造了一堆问题，这是庸人自扰。
【第58句】：【放下感情的禅语】我们是活给自己看的，别把人生活成一场急急忙忙的追赶，到头来收获了一场身心俱疲。时光悠然，其实是对人生的提醒，学会让心态慢下来，倦态归来，莫忘当初心地的初衷，路在脚下，量自己的力量，活自己的命，过今天的日子！
【第59句】：日常社交中，我们有时难免遇到自己不能接纳的人，而且常常会采取避而远之的态度。孰不知，有善巧智慧的人，却以德报怨，以善缘消旧恶。他们懂得，越是厌恶、嗔恨、嫌弃、排斥、不喜欢的人，越是生命的贵客，越要以诚相待。因为，嗔恨只能自伤，包容才能宽广。
【第60句】：同事——菩萨所缘，缘苦众生。身处苦难娑婆，应须自我净化身心，以身作则，感化周遭共同生活、工作的每个人，并鼓励众人一起力行菩萨道。
【第61句】：【禅文案】人生有很多驿站，只要内心是安静的，无论是站在红尘外，静赏繁华，还是在尘世烟火中，百味尝尽，都会多了一份淡定与从容。尘世间的一切，来了开怀拥抱，走了挥手作别，只要心中有爱，看一场烟花的绚烂，或守一段细水长流的平淡，皆是美好。心怀感恩，让人生多一些暖色，每一个有爱的日子都是幸福。
【第62句】：【经典禅语】人生恰如远行，何苦自找辛苦，客观一点，超脱几分，不要把生活活成一场活该的痛苦，淡化那些自以为是的自我针对，更要冷静地去处理那些头脑发热的自我猜疑，更要客观地对待那些自己制造的麻烦，那些针尖对麦芒的敏感，更是凭空增添自己无事生非的苦恼。
【第63句】：【佛心禅语】自己信任的真正密友，大多不会主动地、故意地伤害自己。但是，因为他也有他信任的其他密友，他的无心之失或者他们挚友间的真诚，就有可能将你的秘密透露出去。我们不应该总是将泄密的罪过加在他人的头上，如果没有自己之前的宣说，怎么会有后面自己的秘密不胫而走、尽人皆知呢。
【第64句】：【禅心佛语】那些尘埃，颗粒极小、极轻。起初，我们全然不觉它们的存在，比如一丝贪婪、一些自私、一点懒惰，几分嫉妒、几缕怨恨、几次欺骗。这些不太可爱的意念，像细微的尘灰，悄无声息地落在我们心灵的边角，而大多数的人并没注意，没去及时地清扫，结果越积越厚，直到有一天完全占满了内心，再也找不到自我。
【第65句】：【禅心佛语】机关算尽赚来广厦千幢，不过眠一席之地，耗心竭智争得钟鸣鼎食，无非食一日三餐。不要忙个不停，每天应该有些闲暇面对自己，了解自己，学会和自己相处，才是人生的大事。无谓的忙碌是对宝贵人生最大的浪费。
【第66句】：【佛心禅语】走在人世间，没必要把仇恨指向别人，因为别人无罪；也不要把后悔留给自己，因为自己无辜；更不要把成见留给世界，因为世事无常。岁月的长河中，人的命运看似变化莫测，实际上，我们今天所走的每一步，都已为明天埋下了伏笔。我们所做的每一件事，都如同我们随手撒下的种子，最终结出属于自己的果实。
【第67句】：【禅语人生】一个人的内心厚重，就在于它和生活和社会的距离，让心静下来，抚平这尘世的浮躁，别让烦恼遮住眼睛，别让固执挡住方向，生活的质量也就在于你的处世是不是亲和，你的心地是不是平缓，这不是生活的经验，这是超越烦恼创造生活的客观，正确的心理作用，对生命方向所起到的积极力量。
【第68句】：给幼儿园孩子留作业无异于给他们刀子，这把刀子不仅会杀害童真，而且会杀害孩子的未来。假如每个家长和幼儿园老师都认识到这一点还敢给孩子留作业吗？假如一定要留，我建议老师给每个孩子留一朵小红花，让他们戴着小红花去追蝴蝶。这样，孩子长大后，他们的心中就会有一个永久的蝴蝶梦。
【第69句】：淡泊以清心，日日是好日善知识，心中众生，所谓邪迷心、诳妄心、不善心、嫉妒心、恶毒心，如是等心，尽是众生。各须自性自度，是名真度。
【第70句】：【禅语人生】我们学佛，必须要深入经藏，才能智慧如海。你不深入经藏，智慧不会如海。不深入经藏，什么如海呢？你的烦恼如海，你的执着如海，你的邪见如海，所以读诵大乘经典，是非常重要的。
【第71句】：世上有无数的人在等待别人的宽恕。宽恕的受益人不只是被宽恕者，还有和他们一样多的人可以得到好处－－就是那些宽恕他们的人。宽恕是一座让我们远离痛苦、心碎、绝望、愤怒和伤害的桥。在桥的那一端，平静、喜悦、祥和正等着迎接我们。
【第72句】：做人重要的是人格，人格内涵包括知、情、意。知是知觉、知识、智慧；情是情感、情绪、情操；意是意念、意识、意愿。自卑是人心灵上的一把锁，锁住了人生的勇敢，不敢正视别人的眼睛，不敢冒险。
【第73句】：【禅语人生】希望我们每一个人都从一切有为法的虚幻当中跳出来，能够在喜怒哀乐面前，应付得过去，排解得开，不生心，不动念，那才是真正的自在，那才是我们做功夫所要达到的境界和目标。
【第74句】：【禅心佛语】深入且全面的了解汉传佛教信众，考察其日常修学，大多徘徊在佛法外围。究其本质，皆是未深入经典所致。修行，一定要多闻熏习，如理作意，法随法行。对于正信的佛弟子而言，一定要深入的了解佛法的修行次第，了解难行道与易行道的关系。若不了解难行道，很难深信易行道。无法深信易行道，难以生念佛心。
【第75句】：【佛心禅语】在这个世界上，成就的机会最高的是人类，堕落的可能性最大的也是人类；对社会奉献最大的是人类，对社会破坏最强的也是人类；对众生利益最大的是人类，对众生伤害最惨的也是人类。想成为什么样的人，完全取决于自己的心。心善人便善，心恶人便恶；心正人便正，心邪人便邪。人类既伟大，又可怕。
【第76句】：【心灵禅语】人生，没有永远的伤痛，再深的痛，伤口总会痊愈。人生，没有过不去的坎，你不可以坐在坎边等它消失，你只能想办法穿过它。
【第77句】：【国学经典《论语》】“君子不器”。孔子认为作为君子必须具备多种才能，不能只像器具一样，而应“义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。”（《卫灵公》）也就是说，君子应以道义作为做人的根本，按礼仪来实行，用谦逊来表达它，用忠诚来完成它，否则就谈不上君子。
【第78句】：【禅心佛语】生活如一杯白开水，放点盐它是咸的，加点糖它是甜的。生活的质量靠心情去调剂。每个人的心都是一颗水晶球，晶莹闪烁，忠于生命的人总是将五颜六色折射到自己生命的每个角落，让生活蓬勃生动，流光溢彩。快乐固然开怀，不快乐时也要开怀，经常生机勃勃，快乐就会成为一种习惯。
【第79句】：心无主宰则虚空无物，也找不到真正的安乐与满足。要认清心，必须认识“心”与“相”的逻辑关系。古人造会意字，“心”上有“相”便为“想”。而我们每天千丝万缕的动念，都是“想”，并不是我们的本心。
【第80句】：【禅心佛语】石观音寺在当代的中兴，也定要在这样一个物质至上、红尘滚滚的时代，追随观世音菩萨“应以何身得度，即现何身度之”的磅礴智慧，从匡正时弊、匡扶人心入手，给众生带去佛门海潮之音一般的蓬勃、清凉与正能量。
【第81句】：每个人都会有技不如人、寄人篱下的时候。不要自惭，也不必自卑，我们都是凡人，夹杂在人流中，过的是平凡的生活。当被别人忽略、笑话、非议、陷害的时候，要学会把握自己的节奏，只要内心不乱，外界就很难改变你什么。不要艳羡他人，谁都有苦痛；不要输掉自己，振作比一切都强。
【第82句】：【心灵禅语】这个世界上所有的事情，总是有一得必有一失，生活里，能够给我们欢乐的，也同时可以给我们痛苦；财富可以给我们享受，但它也会带来苦恼；成功使你快乐，但是失败之后的痛苦，将变得更加强烈而让人难以忍受。所以，看淡成败得失，看破荣辱沉浮，也就没有什么烦恼和痛苦了，如是平淡，如是平凡。
【第83句】：【禅心佛语】人，小时候简单，长大了复杂；穷的时候简单，富有了复杂；落魄时简单，得势了复杂；君子简单，小人复杂；看自己简单，看别人复杂。世界其实很简单，只是人心很复杂。人，一复杂就痛苦；人，一简单就快乐。简单是禅，简在心境。
【第84句】：用微笑去面对生活，用真情去书写人生。欣赏别人是一种境界；善待别人是一种胸怀；人的一生中除了遇到开心快乐的事，也是会遇到伤心难过的事。当你换一种思想，你也许就能找回最简单的快乐。
【第85句】：人生的幸福和烦恼是等量的，就看你如何感受。就像在沙漠里发现的半瓶水，如果你说：“太好了，还有半瓶水。”你感受到的是幸福。如果你说：“真糟糕，只剩下半瓶了”。你感受到的是烦恼。老天给予每个人同样多的幸福，就看我们能感受到多少。如果你有着一颗知足、包容的心，你就会一直被幸福所包围。
【第86句】：【禅心佛语】待人要厚道，让善念、宽怀相伴左右。行路窄处，留一步与他人，方便他人，就是成全自己。你在观望风景时，亦会成为别人眼中美丽的风景，不妨自信些，简单些，洒脱些。
【第87句】：【经典佛语】“念头”的意思就是，想太多——是、不是、我不知道，这就制造了情绪。“是”制造了贪欲；“不是”制造了瞋恨；“我不知道”制造了愚痴。这三个就是一切情绪的根本。
【第88句】：【禅语人生】一口井，望不到底，不一定因其深。如果井水混浊，浅井也望不到底。一口井，一眼见底，不一定因其浅。如果井水清澈，深井也一眼见底。
【第89句】：一个人如果骄慢，一定会受人群排挤。因为自我骄慢的人，处处想与人一较高低，即会产生排除别人的心理；表现在日常的行为上，当然也会成为别人所排挤的对象。
【第90句】：【经典佛语】痛而不言是一种智慧也是一种品质，人生中都会遇到这样那样的伤痛，甚至撕心裂肺也未必诠释，似水流年，灼痛终究沉淀为一种经历，累累伤痕也是人生赋予的礼物，不如用微笑覆盖伤痛，用轻叹回应无情，用善念回赠谎言，让时间阐述真伪，用手轻轻拭去眼角的残泪，用平静的心淡出，用善意的微笑谢幕....
【第91句】：我们用辛勤跋涉的脚步，丈量着现实到未来的距离。未来在哪里？它只是我们心路的一段历程，只是支撑我们行走的一种精神。你的内心有多坚强，你的情感有多坚韧，你就能从骨髓里感觉到，你的未来有多远。我们只有拓宽心胸，开阔心域，澄明心境，淡泊心志，才能在通向未来的路上走得轻松些，走得更远些。
【第92句】：星云大师说，他一生遭到无数误解，他看报，别人说：和尚也看报？他写字，别人惊讶：和尚也用钢笔？他看时间，别人不满：和尚也带手表？他去讲法，刚刚从车上下来，就听见人群惊讶声：和尚居然坐汽车？星云大师不得不说话，他说：拜托，我要走着来，一个星期也走不到。所谓人生，就是误解途中的坚忍。
【第93句】：【禅心佛语】佛教认为，每个人都存在前生后世，今生所感受的苦乐，一部分取决于前世的业，还有一部分取决于今生的行为。如果我们懂得了这个道理，对眼前的得失就会看得比较开，不会给自己增加无谓的压力。
【第94句】：【禅心佛语】人无所舍，必无所成。心无所依，必无所获。自己的路只有自己去走，自己的心还须自己去度。能抓住希望的只有自己，能放弃自己的也只有自己。能怨恨嫉妒的是自己，能智慧温暖的还是自己。心中有岸，才会有渡口，心有所持，才能行之安然。
【第95句】：【佛心禅语】教授就把握时机告诉儿子说：“待人谦逊、礼貌是我的水准；眼光势利、无礼是小贩的水准。我不能因为一个粗鲁的人没水准，而降低甚至破坏了自己的水准。再者，我们还应该礼待小人，不然的话刚才就会和那人大吵起来，可能结果会很糟糕。”
【第96句】：【禅心佛语】为了你的事业更辉煌，为了你的人生更完美，请你多一分自知之明，少一分自作聪明；多一分自我反省，少一分自我欣赏；多一分谦虚谨慎，少一分夜郎自大；多一分自纠自查，少一分自吹自擂。
【第97句】：菩萨游化人间：“菩萨清凉月，常游毕竟空；为偿多劫愿，浩荡赴前程。”菩萨游戏人间，自无始以来，终至无边际；与众生广结一分善因得度之情缘，在六道中锲而不舍，直至证真入道。
【第98句】：【佛心禅语】纵观古今，时间在不停的流逝，人在周而复始的生活。人世间皆在上演着繁华与沉寂，爱恨与离别，生与死的戏码。相同的场景，不同的人一代又一代在重复演绎。试问，人为何活?好多人，对于这个问题都没有深入的思考。
【第99句】：知足，绝非如有些人所理解的那样，是不求进取而消极的意思，而是告诉我们不要驰逐于色声等五欲，不要玩物丧志，而要省欲除奢，俭以养廉。这样的人才会有作为，才能对人类社会有大的贡献。
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