【第1句】：【禅心佛语】生活有时像乱麻，一不小心把你绕了进去。可糟糕的是，你既不能快刀斩乱，又不懂抽丝拔茧，你居然还是个缠绕高手，把麻烦绕来缠去，先是缠满一身，慢慢地，就缠满了一生。
【第2句】：佛教的出发点就在于慈悲，慈悲是最好的武器。故事中的盲人是慈悲的，他告诉我们：对别人慈悲，事实上就是对自己慈悲。
【第3句】：【禅心佛语】禅悟人生：眼若不睡无魔障，各种梦幻自消除。心若无异不分辨，逍遥自在忘尘缘。万物无别等量观，物我两忘归自然。-《信心铭》。
【第4句】：心生种种法生，心灭种种法灭，故知一切诸法皆由心造，乃至人、天、地狱、六道修罗尽由心造。一《黄檗断际禅师宛陵录》
【第5句】：学习好比敲钉子，又挤又钻步步深。崖鹰不打巢下食，猛龙难斗地头蛇。言多语失皆因酒，义断亲疏只为钱。炎凉看透心常逸，淡泊能安趣自佳。眼不见，嘴不馋，耳不听，心不烦。
【第6句】：【禅语人生】雍正帝参与佛教事务的内容是，利用皇权调和儒、佛、道三教的关系，使三教融于一炉。他说：“佛以治心，道以治身，儒以治世。”三教各有其用，又有许多共同的东西。
【第7句】：学我们这个法门的人，心中没有圣道色彩的偶像。我们在慧净法师身上所见的，是弥陀的光明。
【第8句】：【圣经文案】64神所要的祭，就是忧伤的灵。神啊，忧伤痛悔的心，你必不轻看。(诗51:17)
【第9句】：面对美食，心说不可多食，口还在忙个不停。凡夫对自己的约束是无力的，若是弥陀的约束就有力。
【第10句】：年怕中秋，月怕十五。三人同行，小的受苦。只有强迫，没有逼赌。七月初一起，寸步三个鬼。河无鱼，虾也贵。太刚则折，太柔则废。人无利息，谁肯早起。有福伤财，无福伤己。酒在肚里，事在心里。
【第11句】：今世不放逸，后世得大利，现利、他世利，解知二俱利。是名为健夫，明哲之所行。《别译杂阿含经》卷四
【第12句】：如果你还没有办法爱自己，你就没办法爱你的敌人。但当你可以爱自己时，你就有办法爱所有的人。——海涛法师
【第13句】：凡事常从忙里错，好人多自苦中来。先苦后甜事称心，先甜后苦误终身。艰难之时要坚强，欢乐之时要谨慎。搓绳万万勿松劲，做事切切勿分心。
【第14句】：【禅心佛语】水月不惊，岁岁如此。心作道场，不垢不净。故事恩怨，一样云烟。本无尘埃，何来聚散。
【第15句】：【佛心禅语】人要学会用慈悲化解仇恨，慈悲像一面镜子，你对它慈悲，它也会对你慈悲。佛说：“放下屠刀，立地成佛。”充满怨恨的生活，只会把自己推向死亡的深渊。
【第16句】：眼耳鼻舌身，心意诸情根，一切空无性，要心分别有。如理而观察，一切皆无性。《华严经》卷十三，菩萨问明品
【第17句】：过去事，过去心，无可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。
【第18句】：【禅语人生】一个人的善行决定了今生、也决定了来世的解脱与快乐。莫嫌小善而不为，莫嫌善大而恐惧，大小全在一念间。善行是解脱痛苦、获得快乐的惟一途径。
【第19句】：【禅心佛语】世间上没有天生的东西，大自然因缘聚合会生森罗万象，吾人的本性上包含了善恶诸法，所谓“心生则种种法生，心灭则种种法灭”。
【第20句】：【禅心佛语】密勒日巴尊者曾经说过，无论你是对世间法执着，还是对修行的形式上执着，都是一样离不开执着。就像一个人是被铁链绑住，还是被金链绑住，是一样的道理，其作用都是束缚。
【第21句】：【禅心佛语】美国前总统尼克松，为了水门事件，丢失了全世界马首是瞻的美国总统职位，并且吃上官司。一件事，有时候会使我们受到无比的推崇，有时也会遭到难堪的羞辱。
【第22句】：执著，听起来是一个人的优点，然而，它也是一个人最大的缺点。执著，说得不好听一点，就是顽固不化，就是死钻牛角尖。
【第23句】：世间的盗贼偷窃东西，不一定会把东西都偷光。但只要一念瞋心起，心中的“瞋贼”就会把一切功德偷得无影无踪。
【第24句】：在“众生皆有佛性”的基础上，佛家又提出了一个“众生平等”的观念，在那个等级森严的社会，“众生平等”四字不啻于一声惊雷，促进了民主思想的觉醒。
【第25句】：贫者令足，病者令愈，危者令安，怖者令止，有忧苦者咸使快乐。《华严经》卷六十三，入法界品
【第26句】：【心灵禅语】原因在于：利刀伤害的是人的肉体，恶语伤害的是人的心灵。而对于人来说，心灵是最深层的，也是最敏感的。
【第27句】：譬如有人咽喉闭塞，则能断命。如是，善男子：一切诸见，唯有我见斯能断于智慧命根。《大乘宝云经》卷九
【第28句】：【每日一禅语净美心灵】学诚法师：无论念佛的圣号，还是菩萨的圣号，真正的“功德”都是指我们内心的悲智成长。犹如不管跟随这个老师还是那个老师学习，其目的都是帮助我们自己的成长。
【第29句】：若信愿坚固，纵使临终十念一念，亦决得生。若无信愿，纵使将此名号作个语头，持至风吹不入，雨打不湿，如银墙铁壁一般，亦万无一得生净土之理。（明）澫益《佛说阿弥陀经要解》
【第30句】：有一个良好的心态可以让我们心绪平稳，不骄不躁。不管处于何种境地，一份良好的心态总会让你有所受益的。
【第31句】：【佛心禅语】最佳善知识，就是攻击你隐匿过失的人。最佳的教法，就是击中那些过失的教法。最佳的朋友，是正念与警觉。最佳的激励，是敌人、障碍与病苦。最佳的方式，是没有任何造作。
【第32句】：【持心当如四方石】石在中庭，雨堕不能坏，日炎不能消，风吹亦不动。持心当如四方石。（《佛说忠心经》）☆石头所具有的不怕雨打、不怕日晒、不怕风吹的精神，正是释迦牟尼所具有的品格。
【第33句】：人生短暂的几十年莫不在因果轮回之中，只有勇敢地承担起自己的责任，才能够把握自己的生命节奏，才能够悟禅机、得佛性。
【第34句】：有先贫而后富，有老壮而少衰。满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾；风流妓女，时来配作夫人。
【第35句】：【禅心佛语】谋取利益，需要在取与舍之间的平衡；过分的谋求就变成贪婪。而贪婪就会导致罪孽的积累；罪孽多了就会有堕入三途的危险。
【第36句】：【禅心佛语】佛眼看世界，一切众生都是佛，不管茅草香花，都是清净佛身的显现。山河大地处处都是美妙的道场。
【第37句】：【禅心佛语】产生灵感的基础是知识的积累，是丰富的想象力和对新奇事物的不懈追求。
【第38句】：【佛心禅语】阿难问佛，病如何得治？世尊答言，有十二种药可令此病得痊：【第1句】：慈悲喜舍是药。【第2句】：谦让作小是药。【第3句】：赞叹大乘是药。【第4句】：有恶能改是药。【第5句】：有过能悔是药。
【第39句】：【禅心佛语】佛是彻底圆满觉悟的人，菩萨是发心成佛的人，自己喜欢那尊佛菩萨，就可以向哪尊佛菩萨祈愿。如理的祈愿，就如同想到自己的榜样，能有力量、有方向、有希望。
【第40句】：【禅心佛语】一片叶，落在哪里都是归宿。一朵花，开在哪里都是芳香。一个人，走到哪里都是生命。一颗心，想到哪里都是情愫。佛说：随缘放下，心安是家。
【第41句】：古人云：人非圣贤，孰能无过？现实中人人都会犯错，人人都会有失误的时候，关键是能不能及时认识到错误，能不能及时改正它。有错不思改正，或者口是心非，那只能在错误的道路上越走越远。
【第42句】：释迦牟尼能够成为佛教的创始人，来源于他多年来的苦行，来源于他历经苦难之后的静思总结。苦难不是目的，醒悟才是开始。
【第43句】：【禅心佛语】若能让自己放轻松，心理上退一步，我们就能开始认识到，种种念头不过是在海阔天空的心中来来去去的现象，而心就像虚空一样，无论其中发生什么，虚空根本不受干扰。
【第44句】：【禅心佛语】生命的价值远远超过物欲的价值，可是现在的人恰恰相反、迷失了生命存在的意义和价值，过分的对物欲贪求，而荒芜了生命存在的价值和意义。
【第45句】：【心灵禅语】一个人的成就，不是以金钱衡量，而是一生中，你善待过多少人，有多少人怀念你。生意人的账簿，记录收入与支出，两数相减，便是盈利。人生的账簿，记录爱与被爱，两数相加，就是成就。
【第46句】：【禅心佛语】佛陀就说：“只要你有决心，就能够留下来。来。你就在我的身边先做些打扫工作。”周利盘特很感恩佛陀慈悲收留，暗暗下定决心要好好地修学。
【第47句】：将来之世，多有比丘贪惑供养，令法毁灭。若有比丘奉持戒律，法当久存。《迦当比丘说当来变经》
【第48句】：总是想，每一个月色来临的夜晚都可以怀抱着满心的温暖，与禅韵对酒当歌，与风月相对而眠。一如流年的烟火，热烈的烧灼了寂寞的时光，然后，等来年，于荒寂的旧址上又结出一朵花的新颜。
【第49句】：一禅耳声止进至二禅，二禅念灭进至三禅，三禅欢喜灭进至四禅，四禅喘息灭得空定。《六度集经》卷七
【第50句】：【禅心佛语】人以待已为是非，我以待人为对错；人以利已为恩怨，我以利人为取舍；人以得失为得失，我以善恶为善恶；人以地位升浮为亲疏，我以感情真假为远近。
【第51句】：【禅语人生】我们的内在包含了两个部份—一个是永恒绝对的大我，不生不灭的本体；而另外一个则是小我—自我，它是思考者，享受者和痛苦者。此两者之间的关联好比是太阳与它的影子。
【第52句】：生活需要规范，但又不可以把自己变成规范的奴隶；因为死守着规范，就不能解决新的问题。有时候，为了达到某种目的，可以采取违反常规的方法，重要的是先改变自己看待事物的标准。
【第53句】：【禅心佛语】事实上，我们的心本来没有苦，它还是它自己本来那个样子并没有什么改变或不同。
【第54句】：【禅语人生】我们要互相的扶持，互相的呵护，互相的赞叹，互相的鼓励，牺牲自己都要让佛教兴盛。
【第55句】：我们的心常常不规则地乱跑，任凭别人来诱引我们；恶的念一旦被诱引，任何坏事都做得出来。
【第56句】：【禅语人生】要学会大事化小、小事化了。把复杂的事情尽量简单处理，千万不要把简单的事复杂化。掌握办事效率是一门学问，控制好节奏很重要。
【第57句】：【佛心禅语】本经宗趣，以明法界缘起，理事因果，不思议为宗；以真俗圆融、悲智兼修，契入一真法界为趣。
【第58句】：【佛心禅语】自从方丈让他搬砖以后，他明白了方丈的用意，找到了自己的价值，然后靠自己的手劳动，靠自己的头脑思考，奋力拼搏，终于有所成就。而那位双手健全的乞丐如今还依然在村落中行乞。
【第59句】：“德丧起于不能尊师，心乱发于不能重道”。古人视师长的一句话重如泰山，今人却轻之如鸿毛。
【第60句】：【禅心佛语】人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离；行善之人，如春园之草，不见其长，日有所赠。做恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。
【第61句】：【禅心佛语】经验固然重要，但观念的正确与否起决定作用。经验只能做好现成的东西，观念则决定长远的方向。思维观念高于工作经验。
【第62句】：我们修禅定，就是要生长智慧，你有了定，就发智慧；发智慧就得到般若，般若就是智慧，就不会做愚痴的事情。——耕云先生
【第63句】：【禅语人生】长大了，我们在笑里哭，在哭里笑，有的人一生笑比哭多，因此，生命里处处阳光灿烂；有的人一生哭比笑多，因此，难免阴暗晦涩。
【第64句】：大气是一种态度，孔子见齐景公面不改色，都是平常人，心中没有神，见贤思齐，而不是惧贤，时刻保持自己的人格和尊严。
【第65句】：佛所成就第一希有难解之法，唯佛与佛乃能究尽诸法实相。所谓诸法，如是相、如是性、如是体、如是力、如是作、如是因、如是缘、如是果、如是报、如是本末究竟等。《法华经》卷一，方便品
【第66句】：如何用钱是一种甚深的智慧。而用钱最好使大众都能获得取之不尽、用之不竭的般若宝藏，才能使自己永远享有用钱的快乐。（当代）星云《往事百语》（一），第24页
【第67句】：学道人逐日但将检点他人底丁夫，常一检点，道业无有不办：或喜或怒，或静或闹，皆是检点时节。（大慧禅师）
【第68句】：让你烦恼的人，是来帮你的；让你痛苦的人，是来渡你的；让你怨恨的人，是你生命的贵人；让你讨厌的人，是助你成长的；因为，凡是你所抗拒的事物，其实都是你自己的侧面，是另一个你自己。
【第69句】：你是否有四个模样？一个是在朋友面前疯癫的样子，一个是在恋人面前完美的样子，一个是只身一人时脆弱的样子，还有一个，是在陌生的人群中安安静静的样子。
【第70句】：【禅心佛语】世间万物只是生灭变易的一个过程，其中根本就不存在自由自主的实质或本体，即不存在所谓的“我”、“灵魂”、“大我”等，这称为“无我”。
【第71句】：【禅语人生】我们很容易莫名其妙地生起恐惧，这样的人叫做愚痴的人，他们很少熏习正法，他们是未开化的人。
【第72句】：有一句话说得好：“学艺不练功，到老一场空。”无论学做什么工作，有关这项工作的知识总是容易掌握，功夫却不是可以学到的，一定要下苦工夫练习。
【第73句】：【禅心佛语】法将殄没，登尔之时，诸天泣泪，水旱不调，五谷不熟，疫气流行，死亡者众，人民勤苦，县官计克，不顺道理，皆思乐乱；恶人转多，如海中沙，善者甚少，若一若二。
【第74句】：【心静禅语】云，从容，亦雨亦雪，自由俯仰天地；松柏，从容，不改初衷，听任四季变幻；花，从容，满室清香，无憾香消玉殒；人，从容，才能惬意生活，才能获得、拥有快乐。
【第75句】：【禅语人生】在修学佛法的过程中，我们要善用分别心，学会如理思惟，以此扭转我们的妄见，树立人生的正见。进而要超越分别心，开发无分别智，方能通达空性。
【第76句】：【经典佛语】有一种人之所不能进步，是因为总是固执己见，有一种人天天在进步，是因为善于接受别人的建议。接受别人是自我的死亡、是灵性的成长、是智者勇者的体现.
【第77句】：【禅心佛语】什么事情都要学会自己一个人承担，因为没有人会帮你。什么事情都要学会自己一个人坚强，因为凡事都靠自己。
【第78句】：净化自心佛言：如人锻铁，去滓成器，器即精好。学道之人，去心垢染，行即清净矣。《四十二章经》
【第79句】：让心灵深入经藏，任何明枪暗箭无法让他流血，任何困难挫折都无法使他受伤，充满智慧的人，才是真正战胜自我的英雄。用佛菩萨的心代替私心，做人不难。
【第80句】：【禅语人生】心放平了，一切都会风平浪静；心放正了，一切都会一帆风顺；心放下了，永恒的安乐与幸福也就随之而来了。
【第81句】：【禅心佛语】七八、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
【第82句】：【禅语人生】五度如盲，般若如眼。若不能契入空性慧，则持戒忍辱布施禅定精进．．．种种善业，皆是无明。
【第83句】：【禅心佛语】夹山禅师与弟子这段对话，对现代人大有启示：耕耘比收获重要，过程比目的重要，事实的体验比虚有的假象重要，内心的平安比虚妄的名相重要。
【第84句】：【禅语人生】在自己心灵的港湾，稳稳地停靠一会儿。在自己心灵的驿站，静静地享受一会儿。在自己心灵的夜空，深深地凝望一会儿。在自己心灵的牧场，尽情地潇洒一会儿。
【第85句】：【圣经文案】336若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同快乐。(林前12:26)
【第86句】：【佛道禅语】人都是矛盾的，渴望被理解，但又害怕被看穿。人有两条路要走，一条是必须走的，一条是想走的，你必须把必须走的路走漂亮，才可以走想走的路。每一天都是最好的开始。
【第87句】：【佛心禅语】事后仁清法师为何改口称，“管理委员会是盘龙寺的管委会，不是政府的”，为何竭力掩盖与管委会的激烈矛盾？
【第88句】：【禅语人生】我不知道我现在做的哪些是对的，那些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。
【第89句】：【禅语人生】知我所短，用我所长。矫正自己比矫正别人更有效果。不想改变自己的人，是没有前途的。伟人在出炉一个方案之前，先否认了自己的九十九个方案。
【第90句】：【禅心佛语】古人被月逗着玩，我们何尝不是。从这个意义上，其实我们没有多么伟大。所以我想，干事的时候，把自己当回事，做人的时候，别太把自己当回事。这样，朋友会多些，幸福的感觉也会多些。
【第91句】：见到任何事不动念，就像镜子照物不留痕迹。功夫在这个地方做，就叫做“照见五蕴皆空”。
【第92句】：【经典禅语】生活总摆脱不了那些烦恼，生活也就成了一场思考的领悟，这进退之间的安排，这荣辱沉浮的炎凉，学会淡然，学会从容，学会忍耐，学会理解，过眼云烟，自有去处，心地平和，安之若素。
【第93句】：世间本没有天生的东西，是自己的过错就要敢于承认，不找借口推脱给别人。认错才会懂得反省，更新自我。
【第94句】：换位思考是人类经过长期博弈，付出惨重代价后总结出的黄金法则。没有人是一座孤岛，社会是一个利益共同体。我们不能用自己的左手去伤右手，我们是同一棵树上的叶和果。
【第95句】：【禅心佛语】当你请不起人家吃梨，就改请果汁；没有果汁就沏茶，甚至于白开水。不然就供养以和颜悦色、洗耳恭听。
【第96句】：【禅心佛语】人生之路脚下走，生活之辛心间流，风霜雪雨，傲骨寒霜，细心品味，感悟人生。
【第97句】：我们不管是做一件事，还是修一个法，最好能善始善终，不要像蝌蚪一样头大尾小；也不要开头、结尾只做个仪式，中间过程如何却毫不关心，就像蚂蚁一样头尾大、腰很细。
【第98句】：【圣经文案】339不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶。(林前13:5)
【第99句】：一回生疏两回熟，三回四回热乎乎。一分胆量一分福，百分胆量做总督。踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。名重则于实难副，论高则与世常疏。官职卑微从容笑，性灵闲野向钱疏。
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