【第1句】：【禅语人生】我说的五行，和佛家的五戒是一样的。生怒气（木）便是杀；好穿衣服、求好看（火）便是淫；买东西少给一文钱（金）也是盗；好吃好东西（水）便是酒；说半句谎话（土）也是妄。
【第2句】：【禅心佛语】生活中从来不缺少美，只是浮躁的我们内心充斥了太多的欲望和不满、妒忌和猜疑，才将美好隔于心窗之外，让流年岁月写满了孤单和荒芜。
【第3句】：人往往沉迷于世间物欲和情感，把自己的真心本性蒙蔽了，而寻求所谓的“救世主”来救自己。其实佛就在你身上，你就是佛。众生都是佛祖。每个人都具有佛性，每个人都能自救，每个人都是一座宝藏，每个人都能成功。
【第4句】：【禅心佛语】没有一尊佛菩萨不孝顺“父母”，没有一尊佛菩萨不奉事“师长”，我们一生的成就，这两个人对我们的恩德最大；所以菩萨法里面，教给我们“知恩报恩”。
【第5句】：【禅心佛语】翘首未来的，那是前途不明的幻想家；回首过去的，那是沉溺回忆的守候者；把握今天的，那是立足现实的实干家。昨天已经过去，明天还未来到，好好珍惜摆在眼前的今天吧。
【第6句】：【禅语人生】长大了，我们在笑里哭，在哭里笑，有的人一生笑比哭多，因此，生命里处处阳光灿烂；有的人一生哭比笑多，因此，难免阴暗晦涩。
【第7句】：愚痴之人不明事理、迷惘无知，时常处在无明烦恼中。要如何才能舍弃烦恼、破除愚痴呢？必须以“因缘观”来对治愚痴，才能产生智慧。
【第8句】：【禅语人生】我们从无量劫以来，生死世世所造的业不同，所以妄想也不同。业重妄想多，业轻妄想少，成为正比例。
【第9句】：【禅心佛语】人生当中，唯有信仰、满足、欢喜、惭愧、结缘、平安、健康、智慧等，才是真正的财富，才能让我们的心灵感到踏实与充足。
【第10句】：【禅心佛语】万事万物，都有一个共同的规律；从简单到复杂再精炼为简单。简单，开始是一种单纯，最后是一种高度浓缩。不经历复杂的简单，就品不出丰富的味道，简单，是看透人生的智慧结晶。
【第11句】：【禅心佛语】公众的视野中，灵隐寺向来展示出“财大气粗”的一面。但在经济发达、人员往来稠密的地区，相比于经济利益，宗教形象的纯洁和清净才是更需要重视的。
【第12句】：放弃那些该放弃的，珍惜那些该珍惜的，适当放慢你执着的步履，不要让人生太圆满。给大脑一点空间，给自己一点时间，给他人一些自由，随缘顺势过生活才叫真圆满。
【第13句】：【禅心佛语】豁达是生存的艺术。能够百折不挠，重新奋起是豁达，不畏讥讽、打击、陷害，义无反顾走自己的路，是豁达；勇于承认别人的长处，善于发现和调整自己的短处，是豁达。
【第14句】：【禅心佛语】从中国传统的命理学和位理学角度来看，修炼口德，就是修炼自己的气场，一身正气才能好运多多。口德好才能运势好，运势好才能少走弯路，多些成就。
【第15句】：安住当下，乐在当下。我们既不要为过去的种种事情感到遗憾、困惑，也不能因未来的种种事情而感到焦虑，或被目前的渴望、嫉妒与怨恨所困扰。
【第16句】：心有定力，智慧自然产生。人常为外境所影响，即是定力不够，学佛即是要学定。“定”用现代语讲，就是庄敬自强。
【第17句】：【佛心禅语】总要慢慢成熟，将这个浮华的世界看得更清楚，看穿伪装的真实，看清隐匿的虚假，很多原本相信的事便不再相信。但是，要相信，这个世界里美好总要多过阴暗，欢乐总要多过苦难，还有很多事，值得你一如既往的相信。
【第18句】：人生不能缺乏的是雨夜——淅沥地，独自的雨夜。这样的雨夜里，天有泪，烛有泪。天泪有声，烛泪有形，唯有斯人面上簌簌流下的，是点点无声无形的热泪。
【第19句】：很多人都是这样，在城里找不到安静，便想到深山，到了深山，耐不得寂寞又回到城市。意想寻求心外的净土，不如息一息内心的不安。从内心深处发现烦恼的因素，对症下药，息得下心中一分烦恼，才能得到一分清凉，获得一分安详。
【第20句】：【佛心禅语】老僧笑道：“古代的人，心念都在定慧上，临终时怎么会散乱呢?现在的人，心思都在散乱上，临终时如何能得到定力呢?”
【第21句】：人生许多时候，既要面对选择，又要面对原谅，去选择生命遵循宽容的方式，抛开那些自我的束缚，有时候放下可能要承担一定的痛苦，但终究是遵循了生命最自然的方式，解脱和从容。
【第22句】：【禅心佛语】深信因果正见对个人或众人来讲，确实非常重要。如果人人都能自觉地按因果行事，就不会有贪污、受贿，也不会有制造对人体有害的食品及伪劣产品等事，若人人都能深信因果的话，那这个世界将会变成最完美的净土。
【第23句】：只需拈花一笑，万千心事尽在其中。往事的脚步轻了，悄悄地走过岁月。一笑于休闲处，坐看时光着地成灰。生活仍是一片宁静。禅在心中，悟自心生。
【第24句】：【经典佛语】“利不可赚尽，福不可享尽，势不可用尽”，这个世界不是那一个人的世界，而是所有人的世界，所有凡事都要留有余地。
【第25句】：【经典禅语】世界上最寂寞的，不是你想念的人不在身边，而是你寂寞的时候没有人思念；世界上最幸福的，不是有人把你捧在手心爱你，而是有人值得你全心去爱。
【第26句】：【禅心佛语】树立正确的道德观是人生安身立命的根本，知识与文化是一切事物发展的导向，一切文化的灵魂与主宰都必须建立在道德的基础上，否则文化是没有灵魂的，更没有生命力。
【第27句】：【禅心佛语】佛说：世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
【第28句】：【禅心佛语】独自面对时，要捧着一颗不放逸的心，不能因为无人见、无人监督就去混、姑息、得过且过；与众起居的时候，要怀着一颗不矫饰的心，不能因为有人见，有人观瞻，就来装、表演、粉饰太平。一个人慎独，一群人观心。
【第29句】：以应萨婆若心，内外所有布施，与一切众生共之，回向阿耨多罗三藐三菩提，用无所得故，须菩提，是名菩萨摩诃萨檀那波罗蜜。《摩诃般若经》卷五，问乘品
【第30句】：一个人，一辈子，一条路，随着年龄的增长，观点，心态也随之改变。不一样的环境酝酿不一样的人，不一样的风景影响不一样的心情，不一样的态度就会有不一样的结局。人往高处走，水往低处流。只有攀得高，才会看得远。
【第31句】：【禅语人生】这是一个怎样待人更有利于自己的问题，答案非常简单，善待他人，最终有利于自己，而与人为恶，会陷自己于万劫不复的境地。“出乎尔者，反乎尔者也”，你的人生道路是铺满鲜花还是到处荆棘，决定于自己。
【第32句】：人的一生也正如太阳的一天。早晨为人们带来曙光，傍晚为人们带来黑暗。一天也就如此。有深，有浅，有起，有落，生活亦是这般变化的，晴天雨天都是必经。你能懂得，你便从容。
【第33句】：【禅语人生】我们都有足够的力量来忍受逆境的不幸。逆境只是穿上工作服的机遇。只要一息尚存，就不怕逆境，要为保卫自己而战。
【第34句】：或许，从盛开的那一刻，谁都明了，天下有无不散的宴席，任繁华逝去，落花凋零，而时光来过，只为记取那一段记忆。
【第35句】：【禅心佛语】佛说：柔和着，自然善良；大度着，自然超越；深远者，自然开阔；有容者；自然喜悦，爱茶者，自得其乐，人生无常，心安便是归处。
【第36句】：【禅心佛语】假如命运折断了希望的风帆，请不要绝望，岸还在，加入命运凋零了美丽的花瓣，请不要沉沦，春还在，生活总会有一些麻烦，请不要无奈，因为：路还在，梦还在，阳光还在，我们牵手的爱心还在。
【第37句】：【距离产生美】蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。（诗经·蒹葭》）☆河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。意中人儿在何处？就在河水那一方。☆给爱情留点空间，这样爱情之树才能呼吸到新鲜空气，开出芬芳的花朵。
【第38句】：【禅语人生】一天，坦山和尚与徒弟在去某地说法的途中遇到了一条小河，河水虽不大，也不湍急，但因为刚下过大雨，河沟泥泞不堪。
【第39句】：十地十波罗蜜，如理如量修出离道，所得转依，寂静明净，声闻缘觉，非其境界，是即名为菩提自性。《佛说无上依经》卷上，菩提品
【第40句】：【禅语人生】拥有了孤独的人，才能拥有真正的自我。灵感在孤独中产生，创造在孤独中萌发，思想在孤独中闪烁。有了孤独，才会有一些意想不到的收获。
【第41句】：【酒满茶半】“从来茶道七分满，留下三分是人情。”茶倒七分满，才不会水溢烫手，为人处事也是如此。“做人不要做绝，说话不要说尽。”要懂得为自己、为别人留有余地，明白“水满则溢，月盈则亏”。
【第42句】：枯有枯的道理，荣有荣的理由，并无好坏之分，好或不好只是个人根据主观感受作出的评判。事无好坏，唯人拣择，就像红尘中的我们，每一天的起卧作息皆顺其自然，饥来张口困来眠，看似平常，却正是人生的无限风光。
【第43句】：【禅心佛语】内心的慈悲是一种生命品质的呈现，也是一种透视人生、生命的智慧，更是内心的祥和与安静，把生活活成了一种自我主宰的积极与主动，千江有水千江月，什么样的心态，照亮了什么样的世界。
【第44句】：爱语——柔声悦色，令人闻之欣慰、见之敬爱。诚恳的爱语，可扫除一切人我烦恼，解开心结郁闷，化干戈为玉帛，转暴戾为祥和。
【第45句】：【禅心佛语】所谓的“随因”，就是要树立自己的人生目标与方向，牢牢地跟随着它，就如同向日葵跟随阳光一样。
【第46句】：【福由心生，祸由己招】信佛应避贪、嗔、痴，目的就是不要被欲望和尘世中的事情迷失自己。心净而目清，目清而事明。欲从心生，祸从欲起。
【第47句】：大多数人经常不喜欢面对生活真相。他们宁可用甜言蜜语的美梦和想象，使自己栖息在错谬的安全感里。——《法露缘》杂志
【第48句】：佛经上说：“生又何尝生？死又何曾死？”本来生生死死、死死生生都是在同一个循环中。所以说：死是生的开头，生是死的起点。——证严法师
【第49句】：用观修无常对治贪，用慈悲对治嗔，用正见对治痴，或持戒对治贪，禅定对治嗔，智慧对治痴，别解脱戒对治贪，菩萨戒对治嗔，三昧耶戒对治痴，如同治病一样对症下药。
【第50句】：善是禅的根本，学会用微笑迎接困境，学会用宽容包容残缺。不懂走路的技巧会摔跤。生活总是在我们最软弱的地方给我们重击，令我们成长。
【第51句】：让饮酒时就饮酒，得饶人处且饶人。人到公门正好修，留些阴德在后头。人间岁月闲难得，天下知交老更亲。人见利而不见害，鱼见食而不见钩。人心不足蛇吞象，不种善根费心机。
【第52句】：【禅心佛语】世间烦恼，从来了犹未了，需要温和与善待，清醒与化解，而不是固执地拿脑袋去撞墙，能够让生活幸福，才是人类的信仰，不是拿自己的固执去和生活的烦恼较量，生活的活法，就在于堪破世间浮华，让生活轻松而恬适。
【第53句】：【禅心佛语】青春，是与七个自己相遇。一个明媚，一个忧伤，一个华丽，一个冒险，一个倔强，一个柔软，最后那个正在成长。
【第54句】：人生注定不会安闲自在，处处充满挑战曲折，人生也注定是一场责任的担当，但并不是背负着许多劳心伤神的苦恼向前跋涉，这就需要拿起和放下的胆识。生命向前才是生命的状态和活力，所以生命也是一场障碍的突围，得失的超然。
【第55句】：【禅语人生】我们要积极积累福德因缘，积累善法资粮，培植善根。善根深厚的人一切顺利，处处都有善缘；善根浅薄的人缺少善缘，做事就不顺心，处处碰壁。
【第56句】：【禅语人生】有时越是你在乎的事情，越是想不明白。原因很简单：因为在乎，所以多想。其实任何一件事情，只要内心简单并甘愿，便会变得简单。
【第57句】：【看透世事的禅语】遇事不要急于下结论。即便有了答案也要等等，也许有更好的解决方式，站在不同的角度就有不同答案，要学会换位思维，特别是在遇到麻烦的时候，千万要学会等一等、看一看，静观其变。
【第58句】：命，要靠自己转化，应培养清净的意愿，无需求人算命，更不可为人占卜吉凶。学佛者要有超然的理想，启发大众追求人生智慧真理，使人人去恶向善，步步超越，调和人生，才不致为命理所操纵与控制。
【第59句】：多去尊重理解别人，常怀宽容和感激之心，帮助别人是一种美德，让别人诚心接受你的帮助而不被“无心”地伤害是一种智慧。
【第60句】：【禅语早安心语】属于自己的风景，从来不曾错过；不是自己的风景，那么就去路过。人太渺小，不是每一道亮丽的风景都能拥有。一辈子，只求有一道令自己流连忘返，不离不弃的风景就已足够。人生的风景，是物也是人。
【第61句】：【禅语人生】心住无住处；心不住一切处；心不住善恶有无内外中间，不住空不住不空，不住定不住不定；如是名无住心也。
【第62句】：【禅心佛语】人生来就是要被对方使用的，否则你就没价值，当对方用你的时候，你要忘我的去发挥自己的才能，让对方中毒永远离不开你，如是你的价值方能体现。
【第63句】：【禅心佛语】手，放开了才明白拥有时的珍贵；泪，落下了才知道心真的会很痛；心，碎了才了解爱情带来的苦涩；爱，走了才清楚被爱抛弃的痛楚。
【第64句】：是菩提性，非眼识所识，乃至非意识所识。言无为者，无生无灭，亦无有住，三相永离，故名无为。《大宝积经》卷三十九，菩萨藏会
【第65句】：有些人，有些事，只有用心去体味，才能了解得更真实。把心放平了，一切都会风平浪静；心放正了，一切都会一帆风顺；心放下了，快乐与幸福也就随之而来。
【第66句】：【李嘉诚谈富翁】每一批富翁都是这样造就的：当别人不明白他在做什么时，他明白自己在做什么；当别人不理解他在做什么时，他理解自己在做什么。当别人明白了，他富有了；当别人理解了，他成功了。
【第67句】：【禅心佛语】念观世音菩萨是念一切诸佛菩萨的慈悲；念地藏菩萨是念一切诸佛菩萨的愿力；念文殊菩萨是念一切诸佛菩萨的智慧；念一尊佛就是念一切佛，念一切佛就是念一尊佛。
【第68句】：有些路，只能一个人走，同行的人，终究会在某个渡口离散。无论你博览多少群书，依旧无法做到淡定从容。世间百态，必定要亲自品尝，才知其真味；漫漫尘路，必定要亲力亲为，才知晓它的长度与距离。
【第69句】：人生也像坐火车一样，过去的景色那样美，让你流连不舍，可是你总是需要前进，会离开，然后你告诉自己，没关系，我以后一定还会再来看，可其实，往往你再也不会回去。流逝的时间，退后的风景，邂逅的人，终究是渐行渐远。
【第70句】：【禅心佛语】人生在头脑与心灵二重生命中，二者同步成长当然最好，单独发展头脑，忽视灵性的德性，总是不完美。
【第71句】：【禅心佛语】生活之道不是知与不知的问题，而是平常生活中真诚流露与实践的问题。一个人在日常生活中，言行举止，如果能从心所欲不逾矩，那就是平常心；如果不能，那就是操纵作为。
【第72句】：【禅心佛语】人的自尊又是不可蹂躏的，草芥可以长在石板之下，而希望萌生在向着晴空的努力之中。这样的生长，不一定有什么功利。但惟其没有功利，却成就了顽强。没有什么力量可以阻止，没有什么势力可以封杀。
【第73句】：【禅心佛语】生活里的每一个细节都蕴藏着快乐，只是在于你是否感受到了而已。快乐着的人，每一件事，每一个人身上，他都能发现能令自己欢悦的因素来，并让快乐扩张，鼓舞和影响了周围的人。
【第74句】：淡泊岁月，从容人生。有时候坚强并不是什么好事情，生活本来简单，只是我们人为地掺杂了许多不必要的东西，无论你今天怎么用力，明天的落叶还是会飘下来，人生本无常，无常是人生的一种常态，要学着习惯适应这种无常。
【第75句】：【禅心佛语】谁的眼角触得了谁的眉；谁的笑容抵得了谁的泪；谁的心脏载得住谁的轮回；谁的掌纹赎得回谁的罪。
【第76句】：茶有浓淡，有冷暖，亦有悲欢，用一颗出离的心品茶，便可以从容地享受飞云过天、绿水无波的静美；品茶是修心，在无尘的净水中彻悟禅意，饮下一壶人生的禅茶，在一滴水中，在一朵花间，在婆娑的世界里找到最初的自己。
【第77句】：【禅语人生】在我们短暂的人生中，可能会遇到风花雪月，也可能会遇到风霜严寒，可能会看到春江花月，也可能会看到寸草不生。所有的这一切都是我们人生的痕迹，是我们无法替换的惟一。
【第78句】：【佛言禅语大合集】平凡的生活，不经意地来去，生活的作用是有价值，生活的标准是要幸福。没有谁的生活始终充满幸福快乐，总有一些痛苦会折磨我们的心灵。我们可以选择让心静下来，慢慢沉淀那些痛苦。
【第79句】：【禅语人生】学诚法师：人生是清醒还是迷茫，是空虚还是充实，是充满希望还是绝望，是有价值还是幻灭，这些都涉及到人的信仰这个根本问题。
【第80句】：【禅心佛语】品茶，真可谓“人生百味，茶亦百味”。品茶的时候，个中三味，各自不同。第一道，淡淡清香中略带苦涩；第二道，浓烈至醇中蕴含甘甜；第三道，则似伊人远去的身影，在路的尽头那欲说仍休的唇齿之间留下袅袅回味。
【第81句】：【禅心佛语】三世诸佛，十二部经，在人性中本自具有，不能自悟，须求善知识，指示方见，若自悟者，不假外求。
【第82句】：一个人的成就，不是以金钱衡量，而是一生中，你善待过多少人，有多少人怀念你。生意人的账簿，记录收入与支出，两数相减，便是盈利。人生的账簿，记录爱与被爱，两数相加，就是成就。
【第83句】：布施——“施比受更有福”，欲做菩萨，要不断地付出，不求回报。将心力、劳力、财力、物力，欢喜施舍，则人生幸福安乐。
【第84句】：【禅语】我们要学会珍惜生活的每一天，因为这每一天的开始，都将是我们余下生命之中的第一天。如果你失去了太阳，你还有星光的温暖；如果你失去了爱情，还有朋友的关爱；如果你失去了生命，你将拥有大地的亲吻！
【第85句】：在戒律中，大都不可这样，不可那样；我们今天需要的是应该这样，应该那样。以我们应该认为八正道才是戒律，六度万行才是戒律，四摄法门才是戒律，饶益有情才是戒律。《星云大师讲演集》（三）
【第86句】：文化塑造灵魂，文化对政治生活、经济生活产生潜移默化的影响。决定一个国家的社会和谐与否，不是政治生活，也不是经济生活，而是文化生活。
【第87句】：【禅心佛语】生活需要一种温和的理性，善意的包容，去分担那些生活的泪水与伤痛，不要让那些负面情绪干扰了生活，困惑了生活，甚至丢掉了生活，能够用欣赏的心态去面对这生活，而不是依靠对生活的后知后觉。
【第88句】：【禅语人生】小孩成长，是母亲在成长、小孩高兴，是母亲在高兴、小孩犯错误，是母亲在犯错误、小孩生病，是母亲在生病、因为母子是同一体的，乃至万物都是同一体的。
【第89句】：岁月是一首无言泪流的歌。岁月无情也有情，更多的让人难以诉说，难于回味，难以搁置。岁月无声也有声，更多的让人几度感慨，几度忧伤，几度徘徊。
【第90句】：如来藏、佛性、法身无一众生而不具有如来智慧，但以妄想颠倒执着，而不证得。若离妄想，一切智、自然智、无碍智，则得现前。《华严经》卷五十一，如来出现品
【第91句】：【经典佛语】超越声（赞美、诽谤）色（美丑），即是半个圣人，凡夫最在意的就是外界反馈的声色境界，而圣人是学会了用心感受声色背后的无声无色的境界.
【第92句】：【一句禅语一种人生的经典文案】虽说人生有意外、有风浪、有险阻，但，世上道路不止一条，希望不止一个。也许，越过风浪，就能一往无前，和风弄弦，轻奏高山流水；也许，战胜险阻，就能一路悠然，轻歌曼舞，尽享丝竹雅韵。
【第93句】：【佛心禅语】“葱蒜五辛。不可进食。为免助长欲念。所谓除其助因。修其正性。更加精勤增进。自能渐次成就。”
【第94句】：在生活中时时学习，在工作上处处修行；随缘随分广修功德，把握分秒为人群付出，心无执着，才能自在地修学六度万行，而无所障碍。
【第95句】：如果一个人失去了金钱，那只是一点点；如果失去了自我，那就失去了很多；如果失去了敢于冒险的勇气，那他就失去了全部。
【第96句】：【禅语人生】我们所有的人，都应该发展出广大的心量，“如虚空般广大”心中充满利他的正念，这样即使我们有诸多障碍，都可以克服。如果我们有的只是自利的狭隘观念，这将会为我们的未来带来麻烦。
【第97句】：【圣经文案】153万军之耶和华说：你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。(玛3:10)
【第98句】：为善获其善，为恶受恶报，为恶及其善，随人之所习，如似种五谷，各获其果实。《增一阿含经》卷五十，大爱道般涅槃品
【第99句】：【佛心禅语】方丈接着说：“更何况，天道无常，人世无常。今天他比你差，你可以看不起他，明天他若比你强了呢？那时候他再来看不起你，你心里感受却又如何？”
