【第1句】:真理之路追求真理者,就像个迷路的人想寻找正确的道路;若能找到正路,不但不会仓皇失措、忧虑恐惧,而且会充满信心与勇气。
【第2句】:【禅心佛语】解脱自己执著的概念、黑暗的思想和绑住的感情,才叫现世解脱。不要以为天上云间有个地方可去——那样跑到哪里都没用。
【第3句】:【禅心佛语】逆境,是磨练意志的大熔炉;困苦,是完成人格的助燃剂;理想,是建设人生的航标灯;信心,是到达目标的原动力。
【第4句】:【禅心佛语】内观其心、空无一无,随用随起、随起随用、随用随无。用之即有、舍之即无,不在身心、不在内外,无在、无不在,必须经历了禅修中的疼痛、昏沉、散乱她才出现、突破了欲望和无明她才稳定。
【第5句】:【禅语人生】在这个世界上,佛、菩萨、罗汉是否真的存在?你可能要说,不要迷信了,要有唯物主义的观点才行。
【第6句】:如果一个小孩看见一块美味的蛋糕,他会毫不犹豫地表达出来;但我们这些成年人,总会因“面子”的事,反而不能自在地生活在当下。
【第7句】:【禅心佛语】那些没有目标的人都是在为有目标的人实现目标,自己如果没有独立的思考方式,就会老是陷入到别人的游戏规则里。
【第8句】:【禅心佛语】生活就是这样,无论是谁,只要以一种积极乐观奋发向上的心态去面对风风雨雨,那呈现在他面前的必将是火红的太阳美丽的花朵。反之,若将自己沉囿于悲忧低落的圈套中,再美丽的生活也会黯然无光。
【第9句】:【禅心佛语】人生处理四难之法:难懂之理宜停,难处之人宜厚,难为之事宜缓,难成之功宜智。为人处事要灵活,不要死板钻牛角。
【第10句】:【禅心佛语】福缘、机缘、财缘、善缘,无所不结。无论面对何种境界,不拒不留,顺其自然,这是禅者的态度,也是我们快乐人生的一种精神。
【第11句】:【佛心禅语】禅师笑着说:“先喝杯水吧。”于是就拿起桌子上的茶壶,往杯子里倒水。水很快满了,但禅师却没有停手,依旧往杯里倒水。
【第12句】:【禅心佛语】学佛须用心学,不用心学,不能与佛相应。交友须用心交,无心交不能得其挚友,不交心难以交友。交心不只是靠谈话吃喝,往往在做事时更能见真心,更能交到挚友。挚友必须是思想的共鸣,灵魂的相应碰撞。
【第13句】:【禅心佛语】岁月送走了我们拥有过的一切,也会送走此刻所拥有的一切,而我们却在为注定失去的一切期望一切都不会失去,如果这不是愚昧,那还有什么理由会如此思维。
【第14句】:在家菩萨于己妻所,应生三想,何等为三?无常想、变易想、坏败想。。复生三想,何等三?是娱乐伴,非他世伴;是饮食伴,非业报伴;是乐时伴,非苦时伴。《大宝积经》卷八十二,郁伽长者会
【第15句】:【水至清无鱼】水至清则无鱼,人至察则无徒。(礼记)☆如果水太清澈就不会有鱼存在,人如果过于挑剔就不可能拥有信徒。
【第16句】:禅如画,可以美化环境;禅如盐,可以促进食欲;禅如花,让人欣赏;禅如胭脂,让人亮丽。禅是幽默、是大自然、是我们的心、是我们的本来面目,禅是人间佛教的根本。
【第17句】:【禅语人生】在贫困中,要有忠心志气;在危难中,要有信心勇气;在富贵中,要有善心义气;在修持中,要有正心道气。
【第18句】:【禅语人生】我们修行的真正目的是调伏内心,因此不要总是谈论自己做了多少件善事,而应时时反观自心,谈谈自己的内心改变了多少。
【第19句】:【禅语人生】想成就大事,那就不要跟别人斤斤计较,把时间消耗在鸡飞狗跳的事情上,说到底就是不尊重自己的选择。
【第20句】:【佛心禅语】别再使用修饰音,唱最清澈的歌给我;别再揣测该说什么,用你透明的眼神看着我;别再后退逃避什么,把你蜷缩的手指给我;别说你不再爱我,还给我爱过你的记忆给我。
【第21句】:生死相续,由惑、业、苦。发业润生,烦恼名惑;能感后有诸业名业;业所引生众苦为苦。(古印度)护法等《成唯识论》卷六
【第22句】:当今科学只是为人类欲望服务的,发展得越快人类付出的代价就越大。古人深知其中的道理,所以他们有聪明才智,也只是点到为止,从来不会把它推到极致。奇技淫巧,方便出下流!
【第23句】:【佛心禅语】表面上缺的是金钱,本质上缺的是观念,命运里缺的是选择,骨子里缺的是勇气,肚子里缺的是知识,事业上缺的是毅力,行动上缺的是改变。
【第24句】:人最忌讳跟别人比较,因为比较容易起分别心。分别心会使人产生贪、嗔、痴三毒,引导一个人不断追求,从而否定自己如来的生活。——郑石岩
【第25句】:【心灵禅语】人生路上的相聚与别离,有些像夏花一般绚烂美丽到窒息,有些像叶落一般哀凉成冢久久不曾忘,一些遇见,注定会牵念;一些人,注定会铭心,每个人都逃不过相逢的喜悦,掩饰不住离别的哽咽。
【第26句】:人与人之间相处,难免产生人事上的烦恼;遭遇这些烦恼时必须忍让,千万不要起嗔恨心;除了护心,也要护口,不能口出恶言。
【第27句】:【佛心禅语】人原本都是天真无染,只是一生下来就受到后天环境的影响。譬如小朋友有什么不如意,父母就满足他的需求;姐姐若打了他,父母就会不舍地说:“来。我打姐姐给你看。”
【第28句】:平淡之人远离欲望,放平心态,“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。”不以物喜,不以己悲,捕捉生活的真趣,享受生活的真乐。
【第29句】:【佛心禅语】水有美德,我们做人应该向水学习,因为水具备人类值得学习的十一种特质,分别为清净、透明、恒顺、原则、谦逊、包容、调与、毅力、勇气、利生与平等。
【第30句】:【禅语人生】我们若带着怨、恨、恶的念头,将来又要过怎样的人生呢?如果我们抱持大爱、广结善缘,看到人就欢喜,做什么事都很甘愿,那么来生来世就可以得到很多人的爱,也可以去爱很多人。
【第31句】:【圣经文案】200于是耶稣对门徒说:“若有人要跟从我,就当舍己,背起的十字架来跟从我。”(太16:24)
【第32句】:【禅心佛语】青春仅仅是一个短暂的美梦,当你醒来时,它早已消失无踪。人生最要紧的,不是你站在什么地方,而是你要朝什么方向走。
【第33句】:是清净的、真诚的、是无限量的,当我们时常面对内心,反观内省,扫尘除垢,我们会发现我们每个人的内心都住着一个无尘无垢的小孩,它单纯、透明、澄清,它不喜欢钩心斗角,它讨厌追名逐利。
【第34句】:英国著名牧师菲恩说:“为了别人,请把你手中的蜡烛点燃,照亮别人的同时,最先被照亮的,肯定是你自己!”浅而易显的道理,有时在生活中往往被人们疏忽,只有亲身体验之后,方可感到真实可信。
【第35句】:【佛心禅语】自己能够感受幸福,享受幸福,是因为自己大方地给了幸福立足之地。自己想要长久幸福,必须想方设法,给幸福腾出一片广阔的土壤和天地,让幸福自然自在,健康成长。
【第36句】:冷汤冷饭好吃,冷言冷语难受。礼义生于富足,盗贼出于贫穷。良吏不管月局,贵人不踏险地。良禽择木而栖,贤臣择主而事。两家养驴驴瘦,合伙用船船漏。临事有长有短,与人不激不随。论起荣华富贵,原是过眼烟云。
【第37句】:闻赞佛毁佛,于佛法中心定不动。闻赞法毁法,于佛法中一心定不动。闻有佛无佛,于佛法中心不退转。《华严经》卷十六,十住品
【第38句】:【禅心佛语】微笑,昂首阔步,作深呼吸,嘴里哼着歌儿。倘使你不会唱歌,吹吹口哨或用鼻子哼一哼也可。如此一来,你想让自己烦恼都不可能。
【第39句】:恒顺:水随顺不同的器皿显现为不同的形态,遇方则方,遇圆则圆。修正道德的人也如此,遇到善人时以善的方法来引导,遇到恶人时以恶人接受的方式来度化。
【第40句】:【一禅文案】当别人忽略你时,不要伤心,每个人都有自己的生活,谁都不可能一直陪你。当你看到别人在笑,不要以为世界上只有你一个人伤心,其实别人只是比你会掩饰。
【第41句】:【佛心禅语】百年之前,虚云老和尚在鸡足山礼拜迦叶尊者入定的华首门时,蓦然之中引罄声起,感应殊胜。“虚云长老是迦叶尊者再来”的说法更是绵延已久。
【第42句】:【禅意人生】1,爱情在很大程度上是懂得;2,有的人的爱情像指甲,剪了还能再生,有的人的爱情像牙齿,拔了就不能再生;3,钱这个东西虽然很俗,但用来衡量爱情上是个很硬的指标;4,爱情是最平凡世界中最平凡的英雄梦想。
【第43句】:【禅语人生】我们总抱怨自己没好的机遇,但我们是否想过,我们所做的每一件事是否都用心在做?机遇在哪里?就在每一大大小小的生活工作事项里。当我们用心做好每一件事,写好人生的每一笔,我们就会拥有一个完整而美好的人生。
【第44句】:事物总是在不断地变化,生活中的问题没有现成的答案,也没有固定的模式。所以,遇事时要独立思考,随机应变,才会掌握主动权,甚至变被动力主动。
【第45句】:在修行的过程中,翻来覆去的拉锯战就是精进与懈怠在战斗,就是道心与偷心在战斗。什么叫偷心呢?苟懒偷安之心就是偷心,一切贪图便宜之心就是偷心。
【第46句】:【禅心佛语】交往中,要心胸开朗,豁然大度,千万别小心眼、小家子气。不要为一点点小事就大动肝火,斤斤计较,甚至在许多场合弄得大家都非常难堪而下不了台,这样会令人讨厌的。
【第47句】:【禅语人生】我们生来就会很容易被事物的现象迷惑,所以叫颠倒迷惑。那佛怎么让我们觉悟呢?佛把宇宙人生的真相讲给我们,当我们知道了宇宙人生的真相,体验了,我们就离开迷惑了,我们就觉悟了。
【第48句】:应于自身生痛苦想,于善知识生医王想,于所说法生良药想,于所修行生除病想。《华严经》卷七十七,入法界品
【第49句】:【佛心禅语】“秀才是孔子的罪人”,这是佛教界所万万不能出现的情况。假如没有条件,就创造条件放弃门票;如果已收取门票,就一定不能再犹豫,不能再无视于佛教整体被伤害。
【第50句】:【禅心佛语】假如命运折断了希望的风帆,请不要绝望,岸还在,加入命运凋零了美丽的花瓣,请不要沉沦,春还在,生活总会有一些麻烦,请不要无奈,因为:路还在,梦还在,阳光还在,我们牵手的爱心还在。
【第51句】:对别人宽容一点,其实也是给自己留有余地。你生活的世界有多大,取决于你的心有多宽。懂得宽容,人生就会天高地阔,生活就会鸟语花香。保持一种淡然,是人生最美的姿态。
【第52句】:【禅语人生】我来到曼听园的时间,正值玛欣德尊者在此度过雨安居,虽然没有赶上有完整教程的禅修营,但一样有机会亲聆教诲。
【第53句】:【禅语人生】知,右边是口,左边是一支箭,只有了解信息,掌握规律,才能像射出的箭那样脱口而出。缺,本意是罐子被打破,引申为欠缺和遗憾,是圆满的反义词。
【第54句】:常默元气不伤,少思慧烛闪光;不怒百神和畅,不恼心地清凉。不求无谄无媚,不执可圆可方,不贪便是富贵,不苟何惧公堂。
【第55句】:【佛心禅语】记得胡兰成对张爱玲说过“现世安稳,岁月静好”。区区八个字,把人生的境界描绘得淋漓尽致。心安,现世才好;心静,岁月才好。要想获得真正的心静,必须学会放下。《时光十年》
【第56句】:【佛心禅语】哀鸾是佛国净土中一种能发出微妙柔软、和雅美声的圣鸟,所演唱的是清净法音。大师以哀鸾自况,其一生传译佛经,有流布法音之功。大师所布宏的,正是般若中观的甚深法音。
【第57句】:【禅心佛语】行善贵在及时努力。我们大家现在就开始积阴德吧。否则恐怕会太迟了。因为生命无常,我们并不知道死神何时会来临,所以应该趁早修善积福。
【第58句】:【禅心佛语】水月一场人间事,空华几多任人摘。你越要的,它离你越远。你越不要的,它离你越近。你真要的时候都不来,你真不要的时候什么都来。看吧,很多时候事情不会按照我们的想法来发展,能做的是,接受,接纳,接缘。
【第59句】:如雨堕不住山顶,必归下处。若人侨心自高,则法水不入。若恭敬善师,则功德归之。(古印度)龙树《大智度论》卷四十九
【第60句】:【每日一禅语】教养和文化是两回事,有的人很有文化,但是很没教养,有的人没有什么太高的学历和学识,但仍然很有教养,很有分寸。教养是带有某种天生的素质和一点一滴的积累。——陈道明
【第61句】:又思有二:一从外而思内,背尘合觉者也;一从内而思外,背觉合尘者也。从内思外者,思之思之,又重思之,思无尽而真弥远也;从外思内者,思之思之,义重思之,思尽而还源也。(明)莲池《竹窗随笔·思惟修》
【第62句】:学圣学佛,均以敦伦尽份、闲邪存诚、诸恶莫作、众善奉行为本。又须卑以自牧,韬光潜耀,上效古人,躬行实践。能如是,则其学其品便可高出流辈。《印光法师文钞续编·复徐书缊书》
【第63句】:用爱去实践,让疲惫的心得到短暂的休息。我们要怀着平直自然的心去生活。“情不重,不生娑婆”,佛教里称人为“有情众生”,那么我们的感情应该用慈悲来升华。
【第64句】:【禅心佛语】什么是正教呢?就是修观无常、苦、空、无我四法印还有十二因缘,牵缠生死,修习四种真谛,见苦、断习、证灭、修道。
【第65句】:【禅心佛语】害羞也有可能是想要自我保护,自我意识太强的缘故。不过很矛盾的是,我们愈是自我保护,就对自己愈没有信心,变得愈害羞。相反的,我们愈是用爱和慈悲来对别人开放,就比较不会那么只想着自己,就会更有信心。
【第66句】:阿难,我没有看到任何一种变易的色法不会导致贪恋及耽乐于它的人感到愁、悲、苦、忧、恼。南传《大空经》佛言
【第67句】:世人每天都在忙碌、不安和烦恼中度过,一个烦恼过去下一个烦恼又来,愁工作、愁财富、愁子女,甚至有时候顾影自怜。总之,各种各样的烦恼层出不穷,永不停息。
【第68句】:要真正了悟我们需要禅修,时间与心,这些全都是有主客体的,结合主客体是最困难的一件事,是无法通过仅仅看一本书来体会的,你必须思维与禅修。
【第69句】:【禅心佛语】内心失去了与道的联系,才会不停地追赶潮流,这正说明了心灵的空虚。惟有充满自信,忠于自己的人生,才能与内在的道沟通。
【第70句】:寂寞是一种无奈的选择,寂寞是因为没有找到合适的同行者,寂寞是为了孤独背后的解脱,寂寞的过程,就是一个寻找真爱的过程。找不到对的人,其实很可能是,改不掉正确的自己。
【第71句】:有些事不可避免,有些事无力改变,有些事情无法预测。抱怨无用,明智的人会一笑置之,生活中不如意之事常常发生。我们无法保证事事顺心,但能够做到坦然面对,该放则放。培养对生活美好...
【第72句】:【禅心佛语】为什么总是离别之后才懂得珍惜,因为人无完人,金无足赤。拥有一颗宽容的心,善待别人就等于善待自己。
【第73句】:【禅心佛语】轮回,并不遥远,每天,每时,每刻,都是一个轮回,哪怕瞬间闪过的一个好的念头,坏的念头,亦或不好不坏的念头,都会在轮回的时空里留下深深的印记,且因缘际合时,开花结果。
【第74句】:懂得慈悲,人生的路才会越走越宽。怨恨是一杯毒酒,毒杀的是自己的快乐。用别人的错误惩罚自己,是一件非常愚蠢的事情!何不如,原谅他人的错误,快乐自己的人生。不宽恕别人,其实是在和自己过不去。
【第75句】:【禅语人生】缘与虚实同理,可作虚幻理解,亦可当作真实的东西,与我们有直接的碰撞。缘有时无花果,花开花落终有时。与空气一样轻,只是我们当作了重。生活因为有美丽的“轻”美丽的爱才会变得甜蜜。我们可以拿出来单独对折。
【第76句】:【放下感情的禅语】掬一捧月光,洗濯心灵。揉碎尘世的芜杂,融汇成一份淡然。在清浅的时光中,芬芳悄然静绽。携一抹旃檀香,拈一朵朱砂瓣,触一丛安恬蕊,倾听雨蝶呢喃。弹奏生命的琴弦,沉思在花开花落中漫延。
【第77句】:【禅心佛语】面对毁谤,我们要尽量远离,不要被别人牵着鼻子走。经常和别人争论是非长短,只会使你的心胸变得狭窄,思维变得混乱。
【第78句】:【禅语人生】一个中心:以健康为中心。两个基本点:糊涂一点,本真一点。三个忘记:忘记年龄,忘记名利,忘记忧愁。四个有:有个老伴,有个安乐窝,有点小钱,有几个好友。
【第79句】:【佛心禅语】被人理解是幸运的,但不被理解未必不幸。一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人,往往并无价值。
【第80句】:笑话、调侃是生活的作料,是人际关系的润滑剂,有它不多,无它不行。但玩笑、调侃一定要分别对待,对不了解的事,不熟悉的人,必须注意尺度。稍不注意,轻则遭人误会,重则伤害别人。
【第81句】:【禅语人生】我们人心里头,切记千万不要有鬼,也不要有恨、怨、恼、怒、烦。有这些东西,那就不得了,就五鬼闹宅了。
【第82句】:【修行智慧禅语】这世间只有经过的过往,没有以身相许的烦恼,更没有搁浅的旅途,既然生活总要发生那么多故事,所以需要善待,也需要忽略,更不要让内心的脆弱,去伤害生活的美好存在。
【第83句】:如果很多东西看不惯,那么你会发现,永远都有看不惯的人事出现在眼前。既然阻挡不了它们生,就不要诅咒它们灭。物生物灭不由我,不必白忙活。学不会接受,至少先沉默。如果自己都不能开心生活,还去指责别人做什么。
【第84句】:【禅心佛语】当您对一切万法用大慈悲、大爱、大善、柔软、光明、感恩之心的时候,首先受益受用的是自己,然后外面的世界定会百分之百的再反馈给您,又反过来加持您,您这发心的功德就成为双重受用啊。
【第85句】:任何人都有自己的长处和短处,因此,任何人都没有骄傲的资本。如果得意自己,炫耀自己,那是无知的体现。认识不到自己的错误和缺点,永远无法成就完美的自己。
【第86句】:【禅心佛语】听静夜之钟声,唤醒梦中之梦;观澄潭之月影,窥见身外之身。世事如棋局,不着得才是高手;人生似瓦盆,打破了方见真空。
【第87句】:【禅语人生】学佛是好事,只是别太过了,别太执着了。太执着修佛,记住在别人不了解佛教时,不要随便与人讨论佛教,这样佷容易让对方造口业,这本身就是我们要做好的问题。
【第88句】:海盗是许多男人心中的梦想,是许多女人心中的英雄。成为海盗是我年轻时代的梦想之一,我一度将海盗生活想象得非常诗意。
【第89句】:【佛心禅语】善行丝毫积累终会圆满,恶业点点去除终会清净,烦恼时刻对治终会解脱,修行日日增上终会成就。
【第90句】:【禅心佛语】人尽其才的才是人间正道。人活在世上,就要尽其能,勿需要求太多,不管处于什么样的环境和条件,只要尽自己的能力做着有意义的事情,就是无悔的人生。
【第91句】:【佛心禅语】禅理禅师问:你觉得是一粒金子好,还是一堆烂泥好呢?求道者答,当然是金子啊。禅师笑曰,假如你是一颗种子呢?其实,换个心境,或许你会得到解脱。
【第92句】:【禅语说】心安理得是人有了理想的收获之后的沉稳与欣慰,而处之泰然却是一种风华的敦实。随遇而安也是知足常乐的最大内涵,只要自己能够习以为常地面对一切风云变幻,就一定会赢得威望与信赖、将会博取崇尚与青睐。
【第93句】:【佛家禅语形容人生】·佛光菜根谭·唯有觉得“一切都是我的”,才能产生源源不绝的动力,唯有觉得“一切皆非我的”,才能享有随缘自在的欢喜。
【第94句】:平时应自我警惕、反省,声色调和,以善巧方便的言谈举止,度化众生;更常常表现温柔和气的态度,结好善缘。
【第95句】:那个在风中奔跑的少年,那段在湖畔啸傲的青春,当一切都成为过往,瓦尔登湖依旧在看不见的远方荡漾。瓦尔登那份尘世的孤独,那份心灵的热闹,多好!可惜,世上已没有瓦尔登湖。
【第96句】:菩萨于自妻知足,不求他妻。于他妻妾、他所护女、亲族、媒定,及为法所护,尚不生于贪染之心,何况从事,况于非道。《华严经》卷三十五,十地品
【第97句】:【文案基地经典禅语】人的一生,与其不断追求自己的欲望而无法满足,不如先沉淀自己,看清内心深处真正的需求。只要愿意打开封闭的心,去体会、去拥抱当下的拥有,你眼前的幸福会是那么的真实,你也会感到无比的富有。
【第98句】:【禅心佛语】外在的事物影响了心,心反过来就会影响一切,所以改变风水从根本上讲就是改变心,只要能够让心感到美好,感到喜悦,就是好风水。
【第99句】:【经典佛语】“逃避不一定躲得过,孤单贫穷不一定不快乐,得到不一定能长久,失去不一定不再有,你能找个理由难过,也一定能找个理由快乐。”这些话说明了任何事物都有两面性,很多事情全在自己的心念中。
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