【第1句】：若以菩提为其物者，彼彼众生由我想故，而有我想，即非菩萨。《大宝积经》卷一，三律仪会
【第2句】：【禅心佛语】决定你幸福或不幸福的，不在于你有什么，或你是谁，或你在什么地方，或你正在做什么，而是你怎么想。
【第3句】：看别人不顺眼，是自己修养不够。人愤怒的那一个瞬间，智商是零，过一分钟后恢复正常。人的优雅关键在于控制自己的情绪。用嘴伤害人，是最愚蠢的一种行为。
【第4句】：【禅语人生】战胜者滋长仇恨，战败者于哀痛中倒下，胜败俱泯的人，才是快乐而和平的。
【第5句】：因为没有，从不担心失去；因为想要，才会患得患失。其实，世界上没有什么真正属于你，我们也不过是个匆匆的过客，赤条条的来，终将一无所有的离开。
【第6句】：【禅心佛语】花开见佛，就是心花开，见一切相非相，即相离相，那就见佛，见到无相的佛、法身的佛、清静心。
【第7句】：【禅语人生】我们一生的被描述决定于墓碑与悼词，而写悼词与墓碑的，却不是我们自己。
【第8句】：【禅心佛语】佛陀是发现真理的觉者，而不是去创造真理的人。凡是能创造的东西并不能永久，因为他并不是发自本性的东西。
【第9句】：【禅心佛语】世间，只要有人的地方，就有是非与好坏，就有光明与黑暗，说好的未必好，说坏的未必坏。
【第10句】：俗人在火宅中，四威仪内与贪瞋恚痴为伴侣，所作所为，所闻所见，无非恶业。然若能于此中打得彻，其力却胜我出家儿百千万亿倍。《大慧普觉禅师法语》卷三十
【第11句】：【禅语人生】只要怀着这样一颗“天地之心”、“民生之心”去生活、去做事，你就能感悟到人生的真谛和生命的价值。
【第12句】：譬如净满月，普现一切水，影像虽无量，本月未曾二。如是无碍智，成就等正觉，普现一切刹，佛体亦无二。《华严经》卷二十三，兜率宫中偈赞品
【第13句】：在感情发生问题时，要以大爱之心爱其所爱；也要退一步，用宽广的心接受眼前呈现的一切，这才是有智慧的爱。
【第14句】：【禅心佛语】禅悟人生：修行不仅要有诚心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时刻如是，平时不要讲那么多话，舌尖顶上颚，有口水时咽下，那是甘露水。
【第15句】：无我布施，能深切的体会到一切众生的痛苦、不忍心众生受苦，并且能善待一切众生，努力帮助一切众生摆脱痛苦的心，这就是慈悲心。
【第16句】：【禅心佛语】信仰不能超越信仰的范围，不能把一切事物用宗教情感赋予宗教意义，不能把一切事物都加以信仰化的解释，没有理智的信仰，必然走向痴迷狂妄，最终堕入邪道。
【第17句】：【禅心佛语】人活着其实非常简单，简单得到最后就是一方小的盒子可以容身。短暂的几十年，一转身的过程，人生百态，尽显其中。
【第18句】：【佛心禅语中的人生智慧】生活在时时刻刻提醒着我，不要轻易地将情绪表现出来，因为你不是那个天真的孩子了，你得坚强，将现实看透，这是生存的法则。是呀，生活就是一杯茶，慢慢品，慢慢回味。
【第19句】：【圣经文案】249耶稣说：“我实实在在地告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。”(约3:5)
【第20句】：【禅心佛语】成功根本没有秘诀，如果有，就只有两个：第一个是坚持到底，永不放弃；第二个就是当你想放弃的时候，请回过头来再照着第一个秘诀去做。
【第21句】：【佛心禅语】刚撒完种子，就飞来几只小鸟，在土里一阵刨食。小和尚急着把小鸟都赶走了，然后向师傅报告说：“糟了，种子都被鸟吃了。”师傅说：“急什么，种子多着呢，吃不完，随遇。”
【第22句】：【心灵禅语】心善自然美丽，心慈自然柔和，心净自然庄严；淡泊寡欲可以养神，宁静致远可以养志，怡情适性可以养和，观空自在可以养心。
【第23句】：【禅心佛语】面对任何人、任何事、任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。
【第24句】：【佛心禅语】我知道，天不算冷，我也知道，风不算大，可我就是不知道不算冷的天，为何身上这样凉，我也不明白不算大的风，为何浑身冷嗖嗖的·····
【第25句】：【圣经文案】54在我敌人面前，你为我摆设筵席；你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。(诗23:5)
【第26句】：【禅心佛语】再大的业力逢到淸静的愿力也都消业了。再大的无明遇见觉照也都照破了。
【第27句】：【禅心佛语】世界上最宝贵的除了良好的心里素质，还有一个东西，就是勤奋。最宝贵的勤奋，不光是身体上的勤奋，而是精神上的勤奋。勤奋靠的是毅力，是永恒。
【第28句】：【禅语人生】我们看看当今社会上，父母亲因意见不合而吵架，兄弟之间因小事而纷争，同学因对事情看法不同而起争执，同事间会斗争，这是为什么?你有没有想想症结在那里?该找找根本解决的办法。
【第29句】：分享是一种很好的布施与人分享，是谓大心；不图回报的分享，收获到的将是不可预知的。
【第30句】：【禅心佛语】为人一定要用心，即使资质愚钝、反应迟缓，只要从身边简单的事物用心观照，自然真理入心，就能体会身心内外的道理，这也就是“一理通，万理彻”。
【第31句】：【佛心禅语】有慈悲心，就是佛心；有爱心、毅力，投入为人群付出，是菩萨心也是菩萨行。
【第32句】：【禅心佛语】你我相识即有缘，面带笑容结人缘；布施欢喜种善缘，你对我错相惜缘；损我逆我消孽缘，生老病死了尘缘；果报好坏皆因缘，慈悲惜舍修佛缘。
【第33句】：【禅心佛语】每个人都是自己的道场，那么敌人就是来破坏我们道场的人。慈悲不起敌人，每个人都是来度自己的，有了这些度客，我们才会安然地在世上行走。
【第34句】：【圣经文案】307谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是肌饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？(罗8:35)
【第35句】：【禅心佛语】如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
【第36句】：【禅心佛语】若能守住今天的功能，就称为「道心」，能够放开昨日的种种情事与杂念，叫作「去杂乱心」。
【第37句】：【禅心佛语】从佛法角度看，逆境是增上的助缘，是成长的助力；所以在遭遇到逆境时应以欢喜心来积极面对处理，对给我们阻碍、打击的人，应心存感激与感恩。
【第38句】：【禅心佛语】荣辱纷纷满眼前，不如安分且随缘，身贫少虑为清福，名重山丘长业冤，淡饭尽堪充一饱，锦衣那得几千年，世间最大惟生死，白玉黄金尽任然。
【第39句】：【禅心佛语】第八，你思惟一下自己处在顺境的时候，是不是真的以谦卑的心来把那个傲慢的心给它降伏住，不骄傲，不奢侈，能不能作到。
【第40句】：【禅心佛语】每一天都是一个崭新的开始，生活也从来没有静止过，生活也从来都是以进行式的方式去前行，人生注定要接受许多新的事物，思想和途径，既然都是岁月的经过者，人间无闲人，心衰不胜愁。
【第41句】：珍惜身边所有的人，珍惜爱你的人，珍惜你身边一直陪伴你的人，珍惜每一份缘，珍惜人生路上的每一次相逢。只要用心去体会，人生才会有更多的收获。
【第42句】：一条路走到黑不是最好的选择，不是每一份坚持都有价值。人生需要取舍、需要迂回、需要变通，因为在我们生存的世界，没有绝对的结果，只有必然存在的放弃；没有绝对的执著，只有随缘的意外。
【第43句】：训练堪忍精神的要点是：心胸要开阔，任何风雨是非都不会伤害我们心中的菩提树。这棵大树如果受不了风雨的摧折就轻易倒下，那岂不是不堪一击吗？
【第44句】：我们沉醉于自身，沉醉于亲情、友情、爱情甚至金钱，殊不知最重要的是我们的内心和灵魂，只有它才能陪伴我们生生世世。
【第45句】：【禅语人生】一念不生，万法庄严。一念不生的时候就正，万法归一，无处不庄严，无处不是妙有。修行的根本就在正念，平时一定要提起正念。
【第46句】：宽容是一种幸福，饶恕别人，不但给了别人机会，也取得了别人的尊敬，使自己能够与他人和睦相处。
【第47句】：善于结缘，左右逢源人生最可贵的一件事就是“结缘”。结缘好比播种，哪有不播种就能白白得到果实的呢？
【第48句】：【禅心佛语】人心不古，置因果于罔闻，那知因果理彻，如影随形，如响斯应，若深信之者，人心则不改而善。纵遇顺逆之境，必无忧喜。当知现生所受，或遇兵刀水火劫贼等事，皆由自造。
【第49句】：【禅心佛语】生气的因得病的果，攀缘的因就是心乱的果，偷人的因就是挨抓的果，骂人的因就是挨打的果，瞧不起别人的因就得挨瞧不起的果，伤害别人的因就得挨伤害的果，这就叫因果关系。
【第50句】：【禅心佛语】生命的意义和价值，不在于自己有多高的学问，而在于自己有多少的“涵养”，可以安顿自己，也可以清醒别人。
【第51句】：有一种让心灵复归平静的智慧，便是禅。禅是与生命与灵魂的相约，禅是要人活得明白，从而放下。平常生活，无一不含禅机，顿悟，便能成佛。
【第52句】：【禅心佛语】生活中，我们能随着天气的冷热而增减着衣服，但我们很难伴随着冷热调整自己的心情。。
【第53句】：【禅语人生】因一般人皆有「我」──我痴、我见、我爱、我执，因此见不到「自性般若」。
【第54句】：【佛心禅语】才气是有所作为的依靠力，锐气是激励进取的内动力，朝气是永葆热情的持久力，灵气是不断超越的创新力，好运气无疑会助你一臂之力。
【第55句】：【禅心佛语】佛说，他紧握的拳中，并没有隐藏着东西。换言之，他一向没有什么“袖中秘籍”。
【第56句】：若是祖宗门下上根上智，一闻千悟，得大总持。其有根微智劣，若不安禅静虑，到这里总须茫然。（唐）慧寂《袁州仰山慧寂禅师文案》
【第57句】：其实，阳光不只是来自太阳，也来自我们的内心。阳光是一扇窗户，阅尽世间沧桑，感知诸多爱恨冷暖；阳光，源自心灵深处，是对生命的沉淀，是对世界的微笑。拥有阳光般的情怀，是美丽的，是永恒的。
【第58句】：【禅语人生】以清晰的理解力(正知)有正念地住着，经常保持警觉，并精确、严谨地做每一件事。
【第59句】：让你烦恼的人，是来帮你的；让你痛苦的人，是来渡你的；让你怨恨的人，是你生命的贵人；让你讨厌的人，是助你成长的；因为，凡是你所抗拒的事物，其实都是你自己的侧面，是另一个你自己。
【第60句】：心灵禅语：修行是完善自己，宽容别人。人生的痛苦，一部分在于自己的缺憾，一部分在于看不惯别人。修行，就是借完善自己增加幸福；借宽容别人淡化痛苦。
【第61句】：人的心量非常广大，如同虚空一样，没有边际，没有方圆，没有大小，也没颜色，没有上下长短，没有怒喜，没有善恶是非，也没头尾。像这样超越对立，融化矛盾，不执著、不贪爱，就是般若与禅定。
【第62句】：【佛心禅语】茶＿苦而后甘，令人回味；酒＿绵而后劲，叫人道爽；泉＿清而味淡，却用一生来品出甜。一个知音，如茶如酒如泉，让人受益一生。
【第63句】：人之所以过得不快乐不幸福，原因主要基于三个习惯，如果你习惯这些习惯，请抛弃：习惯放大别人的幸福。习惯放大自己的痛苦。习惯拿自己的痛苦与别人的幸福比、拿自己的短处与别人的长处比。
【第64句】：【吕祖劝世歌】一毫之善，与人方便，一毫之恶，劝人莫作。衣食随缘，自然快乐。算什么命，问什么卜。欺人是祸，饶人是福，天网恢恢，报应甚速，力行此言，神钦鬼伏。
【第65句】：【禅心佛语】何谓戒定慧?防非止恶曰戒。六根涉境，心不随缘曰定。心境俱空，照览无惑曰慧。防止三业之邪非，则心水自澄明，即由戒生定。心水澄明，则自照万象，即由定生慧。
【第66句】：【禅语人生】我说的五行，和佛家的五戒是一样的。生怒气（木）便是杀；好穿衣服、求好看（火）便是淫；买东西少给一文钱（金）也是盗；好吃好东西（水）便是酒；说半句谎话（土）也是妄。
【第67句】：如果有所付出就想有所回报，将会、招来烦恼；所以，布施若不是真正心存喜舍，则非但没有功德，反增烦恼业。
【第68句】：【禅心佛语】成熟的人生观，必须要多方面去了解人生、面对众生，产生一种悲悯与恕道。
【第69句】：【禅语人生】我们努力生活、修行，都是为了离苦得乐。但是世间所认识的苦乐，与佛法所认识的苦乐完全不同。
【第70句】：【禅心佛语】生活中，有的人终其一生，也没学会收敛自己，遇喜，则处处张扬；遇悲，则哭天抢地；遇怒，则挺身而斗，这都不是完美的人生境界。
【第71句】：【禅语人生】许多修佛的人，其实是在用他的行为举止错误的示范了真正修行人的标准，给世人看。他自己都不知道造业了，因为佛教是微妙法门，一点点的相差，就可能做500年狐狸。
【第72句】：“佛”字不过是一个符号而已。只有真正把佛法的精神融入生活中、融入社会中，那才是真实的受用，那才是无相的佛法。
【第73句】：【时间累积功德】学佛一定要从最基本、自己做得到的功夫做起，不要错过时机。德是由时间累积而成，「路」愈早走愈早到达，「德」愈早修愈早完成。
【第74句】：【禅语人生】我们只有一个地球，所以你要爱护地球；地球上只有一个我，所以你也要爱护我。
【第75句】：【禅心佛语】人生的重大决定，是由心规划的，像预先计算好的框架，等待着你的星座运行。如期待改变我们的命运，首先要改变心的轨迹。
【第76句】：一切众生皆有念心、慧心、发心、勤精进心、信心、定心。如是等法虽念念生灭，犹故相似相续不断，故名修道。《大般涅槃经》卷二十九，狮子吼菩萨品
【第77句】：【禅语人生】修行要有信心。有信心就能克服困难，就能战胜自我，就能勇攀高峰；有信心就有希望，有希望，再经过艰苦的努力，就一定会有成果。
【第78句】：【禅心佛语】当我们依我们的职责尽心工作，我们就是诚正修学的人，而且是尊重规定和尊重自己的人。
【第79句】：【不精不诚，不能动人】不精不诚，不能动人。（位子·渔父》）☆庄子说：“不精不诚，不能感动人。”
【第80句】：【禅心佛语】若自己以缘会合，得圣人意，即不用参善知识。此即是生而知之，胜学也。若未悟解，须勤苦参学，因教方得悟。
【第81句】：【禅心佛语】佛说因缘生法是空是无，乃对根利的众生说，是鼓励他们撤除功利观念的「我」执，而进入解脱之门。
【第82句】：【佛语悟道】所有那些奸猾、谄媚、伪善、欺诈、迷惑别人的人，往往外表看起来直率，而内心却怀着奸诈和自私，所以，有智慧的人应当善于明察真伪。
【第83句】：无论社会变得如何的喧嚣与浮躁，只要我们愿意去寻找，就一定能发现一个真正安静的角落。而且，即便没有安静的外在环境，我们也要保持心灵的宁静，找到自己的精神家园。
【第84句】：信仰、因果、良心、道德，是佛门弟子安身立命的根本；感恩、包容、分享、结缘，是我们处世待人的根本原则。
【第85句】：【禅心佛语】供养净水的时候，照照自己，让自己的心清净无垢，如水一般透彻清净，这是什么心?这是佛啊。供养就是这样，在供水的过程中养了自己的心。养到什么程度呢，养到佛的程度。
【第86句】：【禅心佛语】你认命比抱怨要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
【第87句】：怎样看待生活中的可怜可笑可悲可厌可憎可恨之事？佛日：随顺众生心所乐。——《大方广佛华严经》
【第88句】：将来之世，多有比丘贪惑供养，令法毁灭。若有比丘奉持戒律，法当久存。《迦当比丘说当来变经》
【第89句】：【禅心佛语】多小的善事也要做。给予永远要比索取愉快得多，乐善好施甚至能延长人的寿命。每天做件好事，就能让自己的精神世界变得越来越充实。
【第90句】：“为什么要那么痛苦地忘记一个人，时间自然会使你忘记。如果时间不可以让你忘记不应该记住的人，我们失去的岁月又有甚么意义？
【第91句】：不要指望自己的生活有别人来给你打理，更不必奢望自己的命运有别人来给你改造，没钱别怨父母穷，有志就吃四方粮，命好命坏不在命，全在自己定主张。
【第92句】：【禅心佛语】沉得住气，是睿智的彰显、理智的沉淀、成熟的标志。弯得下腰，是做人低调的谦卑、海纳百川的大度。
【第93句】：不在乎一朵花，怎能祈求满地花开？不在意一棵树，怎能奢望一片森林？一花一世界，一木一浮生，任何伟大，都源自平凡。做平凡人，理平凡事，将每一件平凡的事做到极致，才有可能不平凡。
【第94句】：【禅心佛语】人一辈子不可能都是顺的，总会摊上点什么事情，金钱上的损失都是小事，早晚都会赚回来，就怕人留在坑里出不来，把自己的信心，梦想，以及良好的品质丢掉，那才是最致命的。
【第95句】：【禅心佛语】为人处世八然。自处超然，待人蔼然，无事澄然，有事断然，得意淡然，失意泰然，沉浮自然，荣辱坦然。
【第96句】：【禅心佛语】好的爱情是你通过一个人看到整个世界，坏的爱情是你为了一个人放弃整个世界。
【第97句】：【禅心佛语】日本兵用刺刀疯狂地刺杀，老百姓尸体遍布整条整条的街道，鲜红的血汇成一条血河。日本兵丧心病狂地奸淫杀戮，南京城一下子变成了一座死亡之城。
【第98句】：【禅心佛语】禅悟人生：陆亘大夫问南泉禅师：家有一片石，时坐时卧，欲镌做佛，可否？禅师答：可。一片石即一座佛，一座佛即一片石，无非一片心。
【第99句】：十六、精进欲为初行，欲增长名精进。如佛说：一切法欲为根本。（古印度）龙树《大智度论》卷二十六
下一篇：返回列表
