【第1句】：【佛心禅语】·当我们重新翻阅那一页页微微发黄的旧日历，浏览那一个个陌生而又熟悉的生命坐标时，会禁不住怦然心动。因为那是一段旅程，一抹心痕，一片风景。虽然时间已像夕阳一样西逝，却留下了一串又一串记忆，挥不去，抹不掉，它驻留在心灵的深处，定格在生命的每个瞬间。
【第2句】：【禅语人生】竹春生笋，不离于春，即与母齐，等无有异，何以故？为心空故。修顿悟者，亦复如是。为顿除妄念，永绝我人，毕竟空寂，即与佛齐，等无有异。
【第3句】：【佛心禅语】真正的修行人，常会处于一种快乐、愉悦的境地中。诚如大智者霞嘎巴所说：“一旦你能做到不管住在哪里，都觉得舒心悦意；无论与谁交往，都觉得甘之如饴，这就是修行成就的验相。”
【第4句】：【禅语人生】心灵无私是保持高贵的唯一秘密。“近朱者赤，近墨者黑”，高贵也是这样，没有一种高贵可以遗世独立。要想保持自己的高贵，就必须拥有高贵的“邻居”。只有这样，我们才能保持自身的纯洁和华贵。
【第5句】：【禅心佛语】生活的禅法在于一份平和的心态，去迎接那些如意不如意，不管面对什么，包括那些奇奇怪怪，人生是一种启迪和启示，岁月从容，人也从容，人生如读书，高低起伏的是情节，悲欢离合的是词句，活一份人生的慷慨，想当年金戈铁马，气吞万里如虎，那都是别人的故事，与自己无关，旧梦新梦，放在闲处。
【第6句】：【佛家禅语】我们以“八心”来孝敬父母，回报恩德。八心”是：一，经常问候，给父母舒心；二，少说多做，给父母省心；三，诚实守信，给父母放心；四，勤奋上进，给父母开心；五，虚心好学，给父母称心；六，宽容豁达，给父母顺心；七，诚实坦荡，给父母真心；八，持之以恒，给父母安心。
【第7句】：【经典的人生禅语】斩断自己的退路，才能更好地赢得出路。在很多时候，我们都需要一种斩断自己退路的勇气。因为身后有退路，我们就会心存侥幸和安逸，前行的脚步也会放慢；如果身后无退路，我们才能集中全部精力，勇往直前，为自己赢得出路。
【第8句】：菩萨摩诃萨行般若波罗蜜，灭诸戏论，修习空行，作是思惟：所观境界皆悉空无，能观之心亦复如是，无能、所观二种之异，诸法一相，所谓无相。如是思惟，遣内外相，不见身，不见心，不见法，次第相续修奢摩他、毗婆舍那，毗婆舍那如实见法，奢摩他者一心不乱。《胜天王般若经》卷二
【第9句】：【禅心佛语】随着僧团的扩大，社会影响的增广，供养的丰盛，出家人群也变得复杂起来，僧团的清净不如从前，各种不善行开始出现，制戒的因缘日益成熟。但佛制戒仅限于实际发生的有漏行为，有一件不善行发生，才制定一条相应的戒律，随犯随制。
【第10句】：【人生禅语】要欣赏自己，无论你是一棵参天大树，还是一棵小草，无论你成为一座巍峨的高山，还是一块小小的石头，都是一种天然，都有自己存在的价值；只要你认真地欣赏自己，你就会拥有一个真正的自我；只有自我欣赏才会有信心，一旦拥有了信心也就拥有了抵御一切逆境的动力。
【第11句】：人生至境，只在平和。属于你的，没人能拿走；能拿走的，都不属于你，要相信更好的一定会到来。在蹉跎的岁月中形成独自特有的芬芳，在生活里散发，一点点穿透自己的人生。懂得沉淀的人，不需要外界的力量，去追求自己心灵的宁静，时刻让自己沉静下来，与自我对话，获得心灵最真的倾诉。
【第12句】：【禅心佛语】歌德讲得更透彻：“憎恨是积极的不快，嫉妒是消极的不快。所以嫉妒很容易转化为憎恨，就不足为奇了。”羡慕——嫉妒——恨，正好画出了嫉妒的生长轨迹，始于羡慕终于恨。羡慕只是嫉妒的表层，恨才是嫉妒的核心。
【第13句】：【关于心静的禅语】在人生的路上，无论我们走得多么顺利，但只要稍微遇上一些不顺的事，就会习惯性地抱怨老天亏待我们，进而祈求老天赐给我们更多的力量，帮助我们渡过难关。但实际上，老天是最公平的，任何一个障碍，都有它存在的正面价值，只要你愿意，都有可能成为一个你可以超越自我的契机。
【第14句】：【禅心佛语】人生如花，淡者香。花的颜色越浅，香味越浓；颜色越深，香味越淡。做人，侧重于外在美，难免流于俗气；多注重内在美，方显雅致。对人，咄咄逼人必招怨恨，宽宏大量常得人心；对己，心事过重伤人伤己，心态淡然自在优雅。人生，从内到外，保持质朴淡雅的气质，才能悦人悦己。
【第15句】：【经典佛语】痛而不言是一种智慧也是一种品质，人生中都会遇到这样那样的伤痛，甚至撕心裂肺也未必诠释，似水流年，灼痛终究沉淀为一种经历，累累伤痕也是人生赋予的礼物，不如用微笑覆盖伤痛，用轻叹回应无情，用善念回赠谎言，让时间阐述真伪，用手轻轻拭去眼角的残泪，用平静的心淡出，用善意的微笑谢幕....
【第16句】：【佛心禅语】悲观者说人生是一杯苦酒，乐观者说人生是一杯香槟，悲观者说人生是一杯清水，乐观者说人生是一杯甘露。积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，消极的人在每个机会都看到种种忧患。积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。
【第17句】：【禅心佛语】两人谈完话之后，他把所有财产都送给了妻子，只留下西塔琴在身边。因为他仍然对它充满了强烈的贪着，而所有的理性分析都无法去除这样的贪着，然后他就启程去寻找老师了。
【第18句】：【禅语人生】在修正行期间，我们要时时护持自己的内心不趋向于贪嗔痴烦恼之中。若不能提起正念，即便口中念诵、身体打坐，心里可能也在想着其他琐事，这可不是修行。细致观待，凡夫的一切妄念都没有离开过贪嗔痴，这种掺杂于烦恼的修行，都是恶业，而非解脱之因。
【第19句】：熹微初露，游灵归府；东方既白，晨歌渐起。涉过夜的河流，穿过梦的丛林，我在朝霞即将君临的地方等你。不管路有多远，也不管途中多少荆棘，不要怕，朝着光的方向走，前面就是坦途。放下所有的行囊，丢弃所有的辎重，只带着希望轻松前行，这里有你需要的一切。将手递过来，我们一起去灿烂！
【第20句】：【禅心佛语】平日吃饭、穿衣、说话、做事，心能够经常观照，不让念头错失了，心永远定在阿弥陀佛上，定到极乐世界上，这叫三昧。我们说三昧加持力，谁加持?除了诸佛加持，是你自己加持自己的。
【第21句】：【禅语人生】在我们懂得一些佛法道理之后，即应开始在生活中实践。但在做的过程中，难免会因习气烦恼沉重而产生很多懈怠的现象，此时应思维暇满难得之义，让自己更加精进。
【第22句】：【心灵禅语】人的一切，都是由他自己的行为决定的。这个观念，从反面说，就是自作自受。我们常听到有人说：“我这是自作自受！”但愿他说了这句话之后，便有所反省和总结。
【第23句】：最好的心态是，即使青菜豆腐，也能阳春白雪。真正善良的人，磨难不会让你的心变硬，反而更柔软。幸福往往不是满足了你多少小欲望，而是，你有了新的目标而且你看到了希望。
【第24句】：【佛禅文案】淡如菊，是一种境界，是一种温婉如玉，闲看风云的姿态，是一种清透优雅的水质般皎洁的灵慧。菊花是隐士的象征，它高洁闲雅，平和冲淡，极似南山忘机之士，陶然闲适，无争于碌碌红尘！
【第25句】：将昨天、今天、明天的事情都打理妥当，在回想过去时，不阻碍今天前进的脚步：在过好今天时，也要为明天打算，如此才能走好生活之路。
【第26句】：聪明的人是善于取舍的，是适时取舍的，他们清楚幸福需要有辨别的眼光，更需要勇气去放弃，心灵背负太重负担的人是没有办法走得太快的。
【第27句】：【生活禅语】人生这部大戏，一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。戏中我们爱犯一个错误，就是总把希望寄予明天，却常常错过了今天。过去不会重来，未来无法预知，我们唯一可做的，就是不要让今天成为明天的遗憾。人生没有预演，我们迈出的每一步都应是弥足珍贵，步履芬芳。
【第28句】：【修行的次第】1可以这样归纳为：思想-言辞；言辞-行动；行动-习惯；习惯-性格；性格-命运。相对应是三无漏学：戒定慧。--思想、言辞、行动；定--习惯、性格；慧--命运；3同时具备了，布施，持戒，忍辱，禅定，精进，般若，六度也是展现在思想（念头），言辞，行为，习惯，性格，命运里。斯者明。
【第29句】：人自从有了自己的生命起，便沉浸在恩惠的海洋里。一个人真正意识到这个哲理，就会感恩大自然的福佑，感恩于一切，因为真正促使自己成功，使自己勇敢、坚强、大度的，不是优裕和顺境，而是那些常常可以置自己于困境的打击、挫折的逆境。
【第30句】：【禅心佛语】良好的综合素质形成来自多方面的良好习惯，道德的文明、思想的健康、作风的正派都是来自有一个良好的习惯，良好的道德习惯形成良好的道德品质。
【第31句】：【禅心佛语】凡是我们生命多余的都是累赘，都是苦难，都是沉重，所以舍了才轻松，舍了才解脱，舍了才自由。或者不要赚那么多的钱，把时间留出来，拿来修行，拿来觉醒生命。如果我们不尽快觉醒，等到灾难来到的那一天，我们就没有机会了。下一世的生命又不知道要等到何时才能觉醒。
【第32句】：【一日一禅语】有苦不需向人诉，人间道路无坦途。即便有苦，那些能说出来的也不是苦，那些说不出来的才是真的苦。其实，所谓的苦也只是心里的感受，世界本如是，你感到苦了它才苦，你感受不到，哪来的苦？生活本身本没有什么苦，而是你心里有了障碍。
【第33句】：【禅心佛语】人生辛勤耕耘，积累知识，吃尽了苦头，榨干了自己的心血，为的是给别人增加营养和智慧，让别人活得轻松愉快，得以享受，其作用，不光是教育现代的人，而且还能教育和影响后来的人去拥抱正确的人生，人类记住他。
【第34句】：最初迷茫，是不知道要去哪。知道去哪了，我们还迷茫，是因为不知该如何去。最终去了想去的地方，我们仍迷茫，因为我们不知道该如何留。留下了，还是迷茫，只因为我们想留得更久一点。只要在青春一天，就希望能尽力向上一点，因为每一次新的迷茫，都是一次重新振翅的开始。
【第35句】：大才朴实无华，小才华而不实；大成者谦逊平和，小成者不可一世。真正优雅的人，必定有包容万物、宽待众生的胸怀；真正高贵的人，面对强于己者不卑不亢，面对弱于己者平等视之。
【第36句】：佛教认为，宇宙万物流迁变动，永无休止。生与死都不是绝对的，生不会永生，死不会永死。旧的死去，新的又生，生死相续，永无穷尽，恰似沿着圆环转动。因此生不足喜，死不足惧，只求此心光明正大。
【第37句】：佛家对僧人的培养与管理方法，颇有可借鉴之处，用于俗家的教育与管理，也无不宜，例如，父母管孩子，老师管学生，领导管员工，都只能根据对象的接受程度，提出对象能达到的要求，一步步加以引导，而不能求全责备，一下子就要求对象达到自己期望的水准，否则，便无异于揠苗助长，结果必定会让自己大失所望。
【第38句】：【佛家经典禅语】人有两只眼睛，全是平行的，所以应当平等看人；人的两只耳朵是分在两边的，所以不可偏听一面之词；人虽只有一颗心，然而有左右两个心房，所以做事不但要为自己想，也要为别人想。
【第39句】：【禅心佛语】人生的真味，就蕴藏在“平淡”二字中。心存淡泊，静享平淡，就会坦坦荡荡、轻松愉悦。人生如梦，岁月如歌，无论得失，无论贫富，名利荣辱都只不过是过眼云烟，平平淡淡才是生活最真实的折射。在平淡中保持一颗淡泊宁静的心，幸福着自己的幸福，快乐着自己的快乐，淡定从容，潇洒自如。
【第40句】：【佛心禅语】自己把自己说服了，是一种理智的胜利；自己被自己感动了，是一种心灵的升华；自己把自己征服了，是一种人生的成功。当一个小小的心念变成成为行为时，便能成了习惯；从而形成性格，而性格就决定你一生的成败。
【第41句】：财施即施舍财物。人们生活于世，少不了钱财往来，以财助人，是常见的行为，但不是所有的助财行为都可以称之为布施。例如，有的老板认为自己给了员工一个赚钱的机会，有的客户认为自己给了商家一个赚钱的机会，事实上，这只是交易，不是布施。即使是布施，也有真布施和不净布施的差别。
【第42句】：【交往哲言】人情，人情，人之常情，要乐善好施，长于交往，“平时不烧香，急时抱佛脚”是行不通的，所以，“人的情绪要储存”，就象银行存款，存的越多，时间越长，红利就越大。
【第43句】：【禅语人生】众生不了正因，迷心修善，未免三界，生三轻趣。云何三轻趣?所谓迷修十善，妄求快乐，未免贪界，生于天趣。迷持五戒，妄起爱憎，未免嗔界，生于人趣。迷执有为，信邪求福，未免痴界，生阿修罗趣。如是三类，名三轻趣。
【第44句】：恒愚法师：人生就如沙漏，撒完了都回去不了。做人须知理、知趣、知足。知理，是懂得做人的道理，把握做人的本分；知趣，是处事把握分寸，能张弛有度；知足，即不为物欲俘虏，满足以无为有！
【第45句】：人当变故之来，只宜静守，不宜躁动。即使万无解救，而志正守确，虽事不可为，而心终可白。否则必致身败，而名亦不保，非所以处变之道。
【第46句】：贪财者因钱财积累不多而忧愁，一颗心如同永远填不满的沟壑，无法找到满足和安宁。一个为财迷失了自我的人，不仅得不到生活的幸福，反而会跌进不幸的深渊。
【第47句】：【佛心禅语】我们的行、住、坐、卧与一举一动，有意识地去生活，是觉醒，无意识地去生活，是迷惑。悟或迷、佛或魔、涅槃或轮同，都是一念之差。
【第48句】：【百字铭】欲寡精神爽，思多气血衰。少饮不乱性，忍气免伤财。贵自勤中得，富从俭中来。温柔终益己，强暴必招灾。善处真君子，刁唆是祸胎。暗中休放箭，乖里藏些呆。养性须修善，欺心没吃斋。衙门休出入，乡党要和谐。安分身无辱，是非口不开。世人依此语，灾退福星来。
【第49句】：【禅心佛语】为人处事靠自己，背后评说由他人。有时我们太在意耳边的声音，决策优柔寡断，行动畏首畏尾，最终累了心灵，困了精神。就算你做得再好，也会有人指指点点；即便你一塌糊涂，亦能听到赞歌。能够拯救你的，只能是你自己，不必纠结于外界的评判，不必掉进他人的眼神，不必为了讨好这个世界而扭曲了自己。
【第50句】：任何爱情都不可能完美，任何结合都并非无可挑剔。男女之间从相爱到结合，从始至终都是一个磨合的过程，中间有磕磕绊绊，有争执吵闹，也会在相处过程中逐渐发现彼此的缺陷，如果不能接受对方的不完美，一味苛求对方，苛求一份完美无缺的爱，那么，爱情很容易消逝，而且彼此心里都会留下不能填补的裂痕。
【第51句】：【一禅文案】生活的起伏跌宕，也可以理解为是生活的种种禅机，哪里热闹，哪里清凉，全都在于心地的平衡。且看岁月如水去，哪有闲心品爱憎，不过人间借路行，百转千回总是通。
【第52句】：人这一辈子，好像是乘坐一辆公交车。有些人的一生，是直达车。有些人却是慢车，中间总要经过许多站，经历许多人。有人总是下错站，坐过头，不是错失了窗外的风景，就是错过了身旁的人。没有人知道，能陪自己坐到终点站的人，究竟会是谁？何况不知道要坐什么车？
【第53句】：一子一女一枝花，多儿多女累死妈。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。易涨易退山溪水，易反易覆小人心。隐逸林中无荣辱，道义路上泯炎凉。英雄不怕困难多，好汉却怕病来磨。
【第54句】：人生如梦，岁月无情。每个人的流年都有属于自己的光，它永远会在你的背后默默的照亮着你，让你温暖，看着你一步一步的成长。不管再多少个黑夜泪流满面，那只是让你学会坚强。
【第55句】：【禅语人生】问：佛教为何焚香?觉醒法师答：不了解佛教的人认为，焚香是一种迷信。其实不然。在佛教中“香”代表“戒、定”真香。烧香就是提醒我们，要修学“戒、定”，从而开显智慧。由戒生定，由定生慧。可以说焚香也是佛教徒日常修行的一部分。
【第56句】：菩萨游化人间：“菩萨清凉月，常游毕竟空；为偿多劫愿，浩荡赴前程。”菩萨游戏人间，自无始以来，终至无边际；与众生广结一分善因得度之情缘，在六道中锲而不舍，直至证真入道。
【第57句】：【禅心佛语】人生说长很长，生命说短很短，当我们懂得自己的生命由自己掌握时，就要领悟人生有两大快乐，一个是拥有后细细品味，二是追求中倍感无比充实。有些人为了享受苦了一生，有些人为了休息忙了一生，人们总是在不停地追求美好，却往往错过了当下的美好，要记住，贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。
【第58句】：【禅心佛语】懂得回避，这是人生的艺术。人与人，人与社会，随时都会有可能出现不协调的时候，学会为别人想一想，退一步天海阔天空，让回避的艺术展示出人的美德。
【第59句】：【禅语人生】与人相处，追求一个淡字。因为淡，淡久生香，所以绵长，既不累心，又可悦人。因为淡，远离了功利，跳出了诱惑，赋情感以本真，予生活以原味，在尘世中浮沉不变色，在众生中穿梭不迷失。这种淡然如水的友情，虽然缺少了波澜，但也规避了灾难。
【第60句】：【禅语人生】一旦被嗔心控制，就会丧失理智，伤害他人甚至自己的恶念如同滚滚乌云一般，内心像烧焦的炭木灼痛难忍，心中的怒火等待渲泄，可是一旦渲泄出来，就会做出不可理喻的举动，等情绪缓和下来检点自己的行为，又会后悔莫及。嗔怒状态下的人，往往只会把事情搞得更糟。
【第61句】：恒东法师：人生经历的美很多，走过春夏秋冬，看遍春花秋草，不管你是从繁华处走来，还是在寂静处走来。只要你带着心情，转山转水，经过耐人寻味的过程，美的东西会升华成最美，明暗山水之间，也只有心间能滋生出最美的风景，最美的风景在心中。
【第62句】：【禅心佛语】假如，你不向别人期待任何东西，也不想从别人那里得到什么，那么任何人对你，都不会造成恐怖的现象。但，如果你的幸福，在别人的掌握中，那么，你就必须不断地对别人怀着恐惧。
【第63句】：【禅语人生】我们生活在一个由“多数”主宰的世界上，权力是“多数”赋予的，明星是“多数”捧红的，富翁是“多数”养肥的。而“多数”的实质却是平凡。在“多数”可以否决一切的情况下，还是和光与尘一样，与大家打成一片吧。
【第64句】：【禅文案】真正对你好的人，一辈子不会遇到几个，有人为你点亮这个世界的灯，有人拨开你心里的尘。但人与人之间，多一分寸的距离，就容易变成失去联系的荒唐，我们内心越独立，重要的人就越少，你不确定什么时候会失去他们，唯一能做的，就是对那些还留在你身边的人更好，耐守人生的平淡与热闹。
【第65句】：人活着只求心安无愧，你我生命的意义与价值，并不建立在少数主观、偏见者的好恶之上。人要是没有这种坚持，这种自我做主的态度，他会活得很无奈。——耕云先生
【第66句】：【禅心佛语】人生有四门必修课：一是善良。做人不一定要轰轰烈烈，顶天立地，但一定要善良真诚。二是快乐。世上没有绝对幸福的人，只有不肯快乐的心。三是踏实。踏踏实实做人，实实在在办事，多一些努力就多一些成功的机会。四是正直。为人要正直，做事要正派，坐得端、走的直、行得正，堂堂正正才是立世之基。
【第67句】：【禅语感悟人生的文案】人与人相处难免会有误会或摩擦的事情发生，只要我们有宽大的胸怀，容人的雅量，不念旧恶，不计前嫌，犹如大海之深广，能纳任何污秽之物，且不失大海的清净；又如虚空之博大，任何美丑好坏皆能包容无馀。那么，人与人之间，不论任何的怨隙、过失，都不会影响彼此的和谐与融洽。
【第68句】：观乐作苦想，苦受如剑刺，于不苦不乐，修无常灭想。是则为比丘，正见成就者。寂灭安乐道，住于最后边，永离诸烦恼，摧伏众魔军。《杂阿含经》卷十七，第467经
【第69句】：岁月向前，活出人生崭新和活泼的力量，顺境淡然，逆境悠然，不改生命的朴素，人在尘世间，心在烦恼外，生活不是一场盲目的追逐，生命的思考在于如何去喜悦和感激，给生活协调一个恰当的方式，简单与善意。
【第70句】：许多美妙都是由无用之物带来的，一场猝不及防的春雨或许无用，却给人沁人心脾之感；刺绣和手工或许无用，带给我们美感和惊喜；诗词歌赋或许无用，但它可以说中你的心声，抚慰你的哀伤。与其一味追求有用之物，不如静下心来，细细品味无用之物带来的静谧和美好。心安，则身安。
【第71句】：【禅心佛语】禅宗的三祖僧璨大师就开示过：快乐无忧就是佛陀。如果我们每一天都非常开心、快乐，没什么忧愁，这种生活就是解脱的生活，就是欢喜自在的生活。
【第72句】：【禅心佛语】年轻时常有不切实际的幻想。一是对自己优点长处看不到，硬要干不擅长的。太不注重发挥自己的能力，硬要赶时髦，结果竹篮打水一场空。二是太轻视自己的环境。觉得糟透了，轻易放弃，重新开始，新环境往往也糟糕，积累的丢了，发展也不行。
【第73句】：我们，要学会理解红尘的多变幻，懂得一路淡定从容；我们，要学会原谅生命的不完美，珍惜、善待生命的每一天。人生看似绵长，其实匆匆，如果我们能做到任身边红尘喧嚣，心中常是云水禅心，那么，山一程，水一程，这一路走来，我们定能带着清欢，笑观花开花落，静观云舒云卷，默默欢喜。
【第74句】：【禅语人生】怎样才算是恪尽孝道呢？最重要的是要及时行孝，越早越好。不要等到父母年事已高，活在世上的时间越来越短时，才后悔自己未能尽到孝心；不要等到当儿子的财富一天天增多时，才悲叹父母已没有多少时间享受了。
【第75句】：【禅心佛语】当一天和尚撞一天钟真理义无反顾地向前开拓自己的通道貌岸然时，谬误却在间中偷偷忙于铺设许多贫路---它在安排自己一旦与真理交锋后的遁身之地，由此可知；真理只有一个，歪理却有千条。
【第76句】：【佛心禅语】「昏沈不好，不要昏沈，不好劳神，何用疏亲。」其实修行很简单，放下就是，不必劳你伤神，他与我有冤放下，他与我有亲放下，他与我有爱放下，他与我有恨放下、嫉妒放下，单单一个放下，放久了清静的本性自然显现不要求真。「不好劳神，何用疏亲。」哪里有这个比较亲的比较远的。
【第77句】：所谓天堂、净土其实就在我们自己的心中，参禅修行的目的就是把我们与生俱来的善良本性显现出来，就是常说的明心见性。《六祖坛经》中的“无相颂”最后一句说：“听说依此修行，西方就在目前。”说的就是这个道理。
【第78句】：【佛心禅语】莫让泪水淹了眼，莫让仇恨烧了心。“一个人一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我，只求在我最美的年华里，遇到你。”
【第79句】：【佛心禅语】自性光明——从它绝离一切戏论，没有任何二边的相，叫做空如来藏；从自性上具足无量无数的德相，就叫做不空如来藏。由于它不是因缘所生，所以永远不坏，这叫“金刚体性”。
【第80句】：【禅语感悟人生的文案】平安在哪里？平安在乐观里。每个人的心里，都存几分信念，那就是乐观。即使走在人生的低谷，依然还有抬头的勇气，还有不屈的双腿，还有对未来坚定的信念。在乐观里，有不畏艰辛的勇敢，有战胜困难的坚强，有发现快乐的慧眼，更有带来平安的风雨一笑。
【第81句】：【禅心佛语】快乐的人不是没有痛苦，而是不会被痛苦所左右。人生难免和痛苦相遇，重要的是，我们要学会调整自己。无休止的忧虑，不是解决问题的办法，一味逃避，也不是智慧的选择。唯有以一颗感恩知足的心去面对，放下心头的包袱，轻装上阵，才能走出困顿，找到平安喜乐的生活。
【第82句】：【佛家禅语】给心灵一个假期，才是真正的放假；放下一切烦恼，才是真正的休息；打开被我执束缚的结，才是真正的自由；从痛苦中彻底解脱，才是真正的享受。
【第83句】：【禅心佛语】多做功德事：凡是对众生有利益的事，尽力而为之，这是修福。读诵经典，研究经典，所谓“深入经藏，智慧如海。”这是修慧。福慧是由栽培而来，若不栽培，始终没有福慧。
【第84句】：【禅语人生】我们要保持淡泊的心态，只有超然于五欲尘劳之外，烦恼才没有可乘之机，没有立足之地，我们的精神世界才能因此而获得免疫力。
【第85句】：随缘看起来不着痕迹，也没有任何勉强；胸有成竹，却不死执既定的计划；有所努力与坚持，可是又丝毫没有患得患失的不安。事成了，只是淡淡的欣慰，而没有过激的兴奋与成事后的傲慢；事不成，也只有坦然地接受，而没有难堪的懊恼追悔。
【第86句】：我们不是岁月的勇者，付不起失去光阴的代价。多想风雨无惧地走下去，在白发苍颜之时，还有一颗明净若秋水长天的心。那么不要怕老去，现在就珍惜，尘世种种真爱。让每一天都安宁如水，慈悲简静。
【第87句】：【禅心佛语】工作要赶，因为一个人的时间就那么多，如果想多做一点事，就一定要赶，可是一定不要急。能够赶而不急，虽然睡眠时间少一些、累一点，因为不急就能够心平气和，不会心浮气躁，身体并不会受到太大的影响。否则一急、一紧张，就会心浮气躁，血压跟着升高，对身体反而是种消耗。
【第88句】：【佛心禅语】比如一朵美丽的鲜花，漂亮的花瓣在风中飘落，没有留下任何果实而消失，这是否令人感到很可惜？同样的道理，我们的人生仅仅在名利与爱情上虚度，没有丝毫获得内心的觉悟，这是否让人觉得非常可悲？
【第89句】：【佛心禅语】“或问，《道德经》云：‘吾不知其名，字之曰道。’则道之一言，自老子始，而万代遵之；佛经之所谓道者，亦莫之能违也。则何如？曰：着于易，则云‘履道坦坦’。纪于书，则云‘必求诸道’。咏于诗，则云‘周道如砥’。五千言未出，道之名已先立矣。。”
【第90句】：【禅心佛语】对于别人做的好事，即使我们不能亲历而为，也当怀一颗随喜的心。要相信，肯于帮助别人的人，注定会被帮助，肯于爱世界的人，注定会被爱。
【第91句】：【洗涤心灵的禅语】不要去恨一个你爱过的人，不要追问分手的理由，不要恳求复合的可能。无论生活得多么艰难，最后你总会找到一个让你心甘情愿傻傻相伴的人。没人能为你承担所有的伤悲，人总有那么一段时间要学会自己长大。转个身，让自己快乐那才是最真的。我以为我害怕的是告别的时刻，原来，我同样害怕重逢。
【第92句】：【禅心佛语】人的心是很强大的，从负面去想，就会产生很大的破坏性力量，如嗔恨、自卑、痛苦；但若能从正面去想，也能产生很大的建设性力量，如谦虚、好学、感恩。凭恃自己的长处而骄慢或执著自己的不足而压抑，都是着相，都会带来烦恼。接受自己，努力成长。
【第93句】：【禅语人生】生活就像荡秋千，总在起起落落。在高处你能看到远方的美景，然而只有落下来你才会感到踏实。质朴的才是厚重的，清淡的才是悠长的，简单的才是丰盛的，平实的才是真挚的。
【第94句】：【禅心佛语】凡事别过分，没什么好处的，中庸是一种智慧，强制留人是一种愚蠢的双输行为，别用“高标准”折磨自己，更不要为难别人。
【第95句】：善得人身甚为难，莫为此身造罪恶，毕竟冢间喂狐狼，勿为恶见生贪爱！《大宝积经》卷九十六，勤授长者会人身难得，汝等莫失好时，若失好时，则不可救。《摩诃般若经》卷二十八，具足品
【第96句】：【禅心佛语】通过放生学会尊重生命，会让我们的灵魂变得完美。一个人不懂得尊重生命，他的灵魂是残缺的。如果每个人不懂得尊重生命，人与人之间的相处就会出问题。
【第97句】：【禅语早安心语】永远不要去羡慕别人的生活，即使那个人看起来快乐富足。永远不要去评价别人是否幸福，即使那个人看起来孤独无助。幸福如人饮水，冷暖自知。你不是我，怎知我走过的路，看过的风景，怎知我心中的乐与苦。
【第98句】：人生的欢乐来自我们的新体验，因此再没有比每天面对不同的地平线和新太阳，更能令人心生喜悦。如果你想从生命中获得更多，就必须先放弃自己追求安全、一成不变的习惯，接纳起初也许令你觉得疯狂、看似狼狈的生活方式。但一旦你习惯这样的生活，就能体会到它的意义和令人难以置信的美。
【第99句】：人活一世，遇到挫折，不是最大的烦恼；遇到不幸，不是最大的痛苦，最大的烦恼是，内心被各种正确的或错误的观念纠结着、堵塞着，难以排解；最大的痛苦是，内心被各种恐惧和担忧扭曲着、压抑着，难以解脱，如果你能自然本真地活着，坦然面对一切，那些为心所造的烦恼和痛苦就不存在了！
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