【第1句】：你时刻要记住自己是谁：一个可以忽略不计的人。这世界有你不多，无你不少。记住了，你就坦然了，就有很多理由快乐了，你的幸福感也会与日俱增。
【第2句】：【佛家禅语】不简单的事能坚持，才是真本领；困难的事能突破，才是真耐心。
【第3句】：【禅心佛语】禅悟人生：陆亘大夫问南泉禅师：家有一片石，时坐时卧，欲镌做佛，可否？禅师答：可。一片石即一座佛，一座佛即一片石，无非一片心。
【第4句】：【禅心佛语】日岂烂也，何故无光?光元不坏，只为云雾所覆；一切众生清净之心，亦复如是。
【第5句】：【禅语人生】习惯不加以抑制，会变成生活的必需品，不良的习惯随时改变人生走向。人往往难以改变习惯，因为造习惯的就是自己，结果人又成为习惯的奴隶。
【第6句】：众生诸贪诤，皆因诸根起，若能摄诸根，疾得于解脱。《虚空藏菩萨经》
【第7句】：【禅心佛语】活在别人的世界里，纵然衣食无忧，也很累；活在自己的世界里，哪怕一贫如洗，也自在。
【第8句】：【禅心佛语】快乐是一种选择，我们可以在任何时间、任何地点和状况中做这种选择，因为每一项经验都可被建构出一种正面的意义，我们可以由任何人、事、物上汲取快乐。
【第9句】：【圣经文案】99因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上。耶和华也必赏赐你。(箴25:22)
【第10句】：【禅心佛语】简简单单的生活，平平凡凡的快乐，人生犹如一回微笑中的轮回，笑容的多少决定了生命的质量。让生命可贵，让生命精彩，让笑容坦然和平和。
【第11句】：春日青山里，春事尽皆春。春光照春水，春气结春云。春客春情动，春诗春更新。唯有识春人，万劫原一春。——《舒州龙门佛眼和尚文案》
【第12句】：【禅语人生】有什么别有病，没什么别没钱，缺什么也别缺健康，健康不是一切，但是没有健康就没有一切。
【第13句】：【禅心佛语】立行不求无魔，行无魔则誓不坚，是故圣人设化，以群魔为法侣。
【第14句】：【禅心佛语】常人的性子都有所偏：偏于火的争理，偏于土的欺人，偏于金的伤人，偏于水的厌人，偏于木的顶撞人。能化除这一偏之性，自然得道。
【第15句】：【禅语人生】在日常生活中要有乐观的情绪，做到知足常乐、助人为乐、自得其乐。胸怀宽广，气量豁达，对生活充满自信，培养自己广泛的兴趣和爱好，使精神有所寄托。
【第16句】：【禅心佛语】四种品行人称道：积学成智，智者不惑；积善成德，德者无敌；积练成健，健者无病；积义成仁，仁者无畏。
【第17句】：大家要时时调伏自己的心念，培养正确的人生修养，降伏忧愁，看淡世间的利欲，得时不贪着，失时无挂碍，才能打开烦恼结缚。
【第18句】：【禅语人生】心若无尘，你观到的是照向心灵的明月，聆听到的是石上流动的清泉。
【第19句】：【禅心佛语】人生勿用悔恨填充，生活别用无聊度过，日子忌用松散迎接。人生不会苦一辈子，但总需要苦一阵子。
【第20句】：【禅心佛语】谋取利益，需要在取与舍之间的平衡；过分的谋求就变成贪婪。而贪婪就会导致罪孽的积累；罪孽多了就会有堕入三途的危险。
【第21句】：【禅心佛语】请勿心存害人之意，因恶意则毁你所有善业，也毁你本性之善根。请勿欺诈他人，因一次欺骗会失百个信任。
【第22句】：【禅心佛语】多少故事也是重复，多少感慨不过叹息。岁月催人几时醒，又活一回疏雨淡烟。
【第23句】：【佛心禅语】走的最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的徘徊的人走得快。
【第24句】：离此二边，处于中道而说法，所谓：此有故彼有，此生故彼生；。此无故彼无，此灭故彼灭。《杂阿含经》卷二，第35经
【第25句】：每个人都希望过得幸福快乐，但幸福与快乐并非用物质来衡量，而是一种精神上的感受。若能常心满意足，就是最幸福的人！
【第26句】：【禅心佛语】任何一种真诚而博大的爱都会在现实中得到应有的回报。善待别人，即是善待自己。
【第27句】：【禅心佛语】大道本来平等，深信含生同一真性，心性不异，即性即心，心不异性，名之为祖。
【第28句】：【禅心佛语】人的求生或求死，生或死，都是为了趋于至善，回归至善，这是人生的最高境界，生命的最大目的。
【第29句】：而实际上，幸福快乐是一种主观感受，是此时此刻你的意识对外界信息的判断和反馈。它不是通过比较得来，也不需要设定任何的时间地点等附加条件。
【第30句】：世间之所以有人我是非、内外事理不能调和，皆源自“贪、嗔、痴”。有此三念，故争长论短，永无休止。
【第31句】：【圣经文案】83神阿，求你鉴察我，知道我的心思，试炼我，知道我的意念。(诗139:23)
【第32句】：我们平时要常培养“以佛心为己心”，以佛心看人，则人人是佛；若用鬼心看人，则人人是鬼，似鬼魅般地纠缠你、障碍你。
【第33句】：将慢生活过快，将快生活过慢，把握生活的节奏，不取决于外物，而取决于内心。
【第34句】：【圣经文案】184因为你们怎样论断人，也必怎样被论断；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。(太7:2)
【第35句】：【禅心佛语】风起花落，两不染，各安然；缘起缘灭，有定数，何忧怨。风雨兼程，演绎慈悲喜舍；淡然微笑，邂逅随遇而安。
【第36句】：【禅心佛语】水流任意景常静，花落虽频心自闲。闲中觅伴书为上，身外无求睡最安。
【第37句】：譬如醉象难可禁制，应以铁钩而调伏之。瞋心醉象，亦复如是，以忍辱钩而制御之，令其调伏，名为安忍波罗蜜多。《大乘理趣六波罗蜜多经》卷六
【第38句】：【禅语人生】我们常常用自己的模式来过生活，起初我们制造了习惯，后来习惯却变成了我们的主人。
【第39句】：【圣经文案】310你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。(罗10:9)
【第40句】：【禅心佛语】菩萨的精神就是难行能行、难忍能忍、难舍能舍。一个“难”，一个“能”，难能可贵，不是空口说白话，要在实际行动上落实这种精神。
【第41句】：【禅心佛语】人生于世，成功有二法：一由勤勉；一由得益于他人的愚蠢。
【第42句】：快乐，源于一颗感恩的心掬一捧清水在手．月亮就会笑在你的掌心。心清水现月，意定天无云。所以，今夜的月亮，明天能不能挂在天上又如何呢？快乐原本就是如此的简单。
【第43句】：世界上最大的不幸是抱怨不抱怨才能发现被“心魔”遮住的风景，不抱怨才能于生活中找到心灵的安然与幸福。
【第44句】：【佛心禅语】别认为只是闭着眼睛坐着就是修行；持续不断地修行，是在行住坐卧的当儿，就拥有修行的态度。
【第45句】：心是根，法是尘，两种犹如镜上痕。痕垢尽时光始现，心法双亡性即真。根尘既谢，锐光现前。——《舒州龙门佛眼和尚文案》
【第46句】：【禅心佛语】靠自净内心的力量证悟解脱，如同常人依靠自己的呼吸；靠外在的力量加持，如同重病人依靠氧气筒。
【第47句】：我们越时常想着沉重的负担，就越会觉得负担越沉重。相反，如果我们能够把心思转移一下，不再时时关注身上的负担，就会忽视了它的存在，从而使自己变得轻松。
【第48句】：人生最有价值的，是健康的身体；比健康更有价值的，是正确的人生方向。
【第49句】：【佛家禅语】我们应该珍惜自己已经拥有的东西，同时，不应该贪执不属于自己的东西。惜自己拥有的人常常会幸福，贪执不属于自己东西的人，往往会烦恼。
【第50句】：【禅语人生】整日装在别人套子里的人，终究有一天会发现，自己以变得面目全非了。
【第51句】：【禅心佛语】生活的教育重于知识的教育，道德的教育重于功利的教育，普及的教育重于特权的教育，自觉的教育重于接受的教育。
【第52句】：【禅语人生】现代社会，人们面临的诱惑越来越多，如果人们缺乏自制力，那么就会被诱惑牵着鼻子走，偏离成功的轨道。
【第53句】：【禅语人生】萤火虫——最可敬的是：即使光亮比不上太阳月亮，却毫不自卑。
【第54句】：如来清净藏，世间阿赖耶，如金与指环，展转无差别。《大乘密严经》，阿赖耶微密品第八
【第55句】：若有人已发愿，今发愿，当发愿，欲生阿弥陀佛国者，是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提，于彼国土若已生，若今生，若当生。《佛说阿弥陀经》
【第56句】：若到这个田地，便能出此入彼，舍身受身，地狱天堂，此界他方，纵横自在，任意浮沉，应物舒光，随机逗教，晚作千百意化身。——《慈明禅师文案》
【第57句】：【禅语人生】只说好话不做好事，好话等于废话；只做好事不说好话，好事等于无事。
【第58句】：佛家说：爱是一盏明灯，可以照亮别人，也能照亮自己。捧一颗爱心上路的人，一生都将生活在爱里。
【第59句】：【禅语人生】吾人事事依照佛说去行，心中却一无其事，方是不住法相；心中虽无其事，依旧精进去行，方是不住非法相。
【第60句】：【禅心佛语】和大怨必有馀怨，安可以为善。”，不论什么时候，只要有争执，哪怕是表面调和了，也势必会埋下不和的种子，这样的实例在我们的人生经历中屡见不鲜。
【第61句】：善意的微笑是禅，热情的帮助是禅，无私的奉献是禅，诚实的劳动是禅，正确的进取是禅，正当的追求是禅。
【第62句】：【经典佛语】“得人心者得天下，失人心者失天下”，“人心即天命所归”。要想赢得人心，必须善于把握人性，尤其是人性的弱点。人性如天，顺之者昌，逆之者亡。
【第63句】：饮酒有六失：一者失财，二者生病，三者斗诤，四者恶名流布，五者恚怒暴生，六者智慧日损。《长阿含经》卷十一，《善生经》
【第64句】：【禅心佛语】身前即是来时路，回首又是重逢人。多少事情自了了，心头何必绕烦恼。
【第65句】：【佛心禅语】不求名利不求荣，只幺随缘度此生，一个幻躯能几日，为他闲事长无明。
【第66句】：人生的真理，只是藏在平淡无味之中。当你感到迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
【第67句】：【圣经文案】376我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所豫备叫我们行的。(弗2:10)
【第68句】：【禅语人生】遗憾丛生才叫生活，瑕疵常现才算真实。没有放弃，怎能拥有。不守寂寞，怎见繁华。命运给予你的，无论好坏、无论多少，都需坦然面对，从容接受，认真应对。
【第69句】：如何达到生死自在的境界？唯有靠平常多培养“能舍”之心，方达提得起、放得下之境界。
【第70句】：【圣经文案】360若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。(林后5:17)
【第71句】：慈悲与智慧是佛教的唯一真理，犹如凤凰的翅膀，缺一不可。如同凤凰的翅膀既是左右，又是一体一般，慈悲与智慧既是两面，又是一体。
【第72句】：不求身体健康，只求精神敏睿——生命有限，慧命不灭；不求福寿安康，但求精神充足、智慧明睿，把握时间利益人群，充实人生使慧命长存。
【第73句】：【禅心佛语】行走在这山水间，多了一份恬淡，多了一份安然。也许脚步匆匆，但静下心来想一想这世界从来都不匆忙，我们慌张什么？爱自然，爱悠闲。
【第74句】：【禅语人生】因为对他来说，已没有苦难这回事，能不以苦难为苦难，这才是真正的灭苦。
【第75句】：世界上本来就没有路，是因为人们走的多了就践踏出一条路来。要想走出自己的人生道路，就要不屈不挠坚持攀登，勤奋学习刻苦锻炼，就一定能够实现。
【第76句】：【禅心佛语】如果事情无法改变，那就改变自己；如果无法说服他人，那就想法说服自己。如果山过不来，那人就过去。
【第77句】：生命的获得，是一种偶然的因缘聚会，由不得自己；生活的好坏，却在于一个人内心的取合，全凭自己做主。
【第78句】：【经典佛语】对青少年，要关心不要担心，要诱导不要控制，用商量不用权威.
【第79句】：【禅心佛语】禅悟人生：僧人：雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意？禅师：芦花两岸雪，江水一天秋。
【第80句】：如果梦想还很遥远，你尽管勇往直前；如果梦想举步可入，你则需小心翼翼。因为一旦走进梦想，梦想可能就成了另一个现实，并不一定比曾经的现实美好。
【第81句】：【禅心佛语】二品如水。君子之交淡如水。不热烈，不张扬，默默相伴，若即若离亦不弃。
【第82句】：若平时乐善好施，但心念却不平静，常起烦恼欲火；因一念无明，动嗔生痴、自作障碍，则恶业炽盛，善业荡尽，因此前功尽弃，岂非可惜？
【第83句】：【禅语人生】学诚法师：人生是清醒还是迷茫，是空虚还是充实，是充满希望还是绝望，是有价值还是幻灭，这些都涉及到人的信仰这个根本问题。
【第84句】：【禅心佛语】若懂得制心，能够调伏这匹野马(妄心)，便是上根利智。
【第85句】：当我们受到别人赞美的时候，如果我们谦虚对待的话，我们的福德便会更加增长；当我们受到别人赞美的时候，如果随之生起我慢的话，我们的福德不久就会消失。
【第86句】：【禅心佛语】打坐要学会调理，调理什么呢?调理行动，调理出入息，调理念头，就是外调身、内调心，身心要如法，不然就会出毛病了。
【第87句】：【禅心佛语】聪明的人，喜欢猜心，也许猜对了别人的心，却也失去了自己的。傻气的人，喜欢给心，也许会被人骗，却未必能得到别人的。
【第88句】：【禅语人生】中国人向来因为不敢正视人生，只好瞒和骗，由此也生出瞒和骗的文艺来，由这文艺，更令中国人更深地陷入瞒和骗的大泽中，甚而至于已经自已不觉得。
【第89句】：【禅心佛语】禅悟人生：人的痛苦大都来自自己那颗永远不满足的贪欲之心，与怨恨我们、仇视我们的敌人相比，自己那颗贪欲之心才是最大的敌人。
【第90句】：【禅心佛语】生于此世界，我们融入它，但保持清醒；我们热爱它，但不抱幻想；我们为它奉献，但不怀期望；我们欣赏它，但不沉溺；我们感恩它，但不缠绵。
【第91句】：积产遗子孙，子孙未必守；积书遗子孙，子孙未必读。欲知天下事，须读古今书。老人不讲古，后生会失谱。久住令人贱，频来亲也疏。但看三五日，相见不如初。
【第92句】：【禅语人生】在这个世界上，我们固然要善待我们的身体，善待我们的金钱、名利、财富，善待我们的亲人、同事，但是，我们更要善待我们的心灵。
【第93句】：【佛心禅语】《君子有九思：视思明、听思聪、色思温、貌思恭、言思忠、事思敬、疑思问、忿思难、见得思义》
【第94句】：你要知道，你拥有的，就是最好的。不是因为一件东西好，你才千方百计去拥有它。而是因为你已拥有了它，才一心一意觉得它最好。
【第95句】：【禅语人生】只有全力以赴，梦想才能起飞。只有成为行业最顶尖，你的钱就会像浪潮般地涌来。要成功，需要跟成功者在一起。
【第96句】：平常心是一种平等心，是一种没有选择的爱，是面对芸芸众生普施甘露、普降法雨的大慈悲。
【第97句】：【禅语人生】之前我们是顺从烦恼、习气的，听他们的指挥。从现在开始，我们不能再听从它们的，不能顺从它们，而要以正知正见和智慧跟它们作战，甚至要消灭它们。
【第98句】：【圣经文案】344你们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐，其中更要羡慕的，是作先知讲道。(林前14:1)
【第99句】：【禅心佛语】道不自弘，弘必由人；俗不自觉，觉必待匠。三界火宅，众苦交煎，唯菩萨大士不惧五浊，入泥入水，济拔众苦。
