佛心禅语文案一句话致自己

【第1句】：禅之一字，不可见，不可闻，不可觉，不可知。盖见闻觉知，皆属情妄，非心法也。——《天目中峰和尚广录》

【第2句】：【禅语人生】我们必须接受有限的失望，但是不可以失去无限的希望。我相信这世间总会有不期而遇的温暖和生生不息的希望在不经意间出现在我们的生命里。

【第3句】：【禅心佛语】当我沉默地时候，我觉得充实，我将开口，同时感到空虚。

【第4句】：【禅语人生】无论有多少问题都是人的问题、而人的问题又是心态的问题、心态的问题就是人品的问题。未成人、焉能成佛。

【第5句】：【禅语人生】有生有灭，即落于有，不生不灭，又落于无。真如本心，生而不生，灭而不灭，即是真如不变，不变真如。

【第6句】：【禅心佛语】烦恼使我受着极大的影响。我一年多没有收到月俸，我和穷困挣扎；我在我的忧患中十分孤独，而且我的忧患是多么多，比艺术使我操心得更厉害。

【第7句】：【禅心佛语】格鲁派关于“净相法”判定标准有二：其一为获得净相之师长需具备师长之德相，二为所获取之净相需符合正法。

【第8句】：【佛心禅语】不要抱怨生命中的每一天，美好的日子带给你快乐，倒霉的日子带给你经验，最糟糕的日子带给你教训。

【第9句】：道体本无修，不修自合道。若起修道心，此人不会道。弃却一真性，却入闹浩浩。忽逢修道人，第一莫向道。——《慧能大师法嗣·司空山本净禅师》

【第10句】：有情不是罪过，痴爱才生烦恼，在自己感觉幸福的时刻，就要认真享受它，这样才能在情爱适度的状态下平静生活，不起烦恼。

【第11句】：【佛家禅语】人生最有价值的，是健康的身体；比健康更有价值的，是正确的人生方向。

【第12句】：众生有烦恼，是因为我执的关系。以“我”的自私心理为中心，不但使自己痛苦，也会影响周围的人跟着痛苦。忘我，才能于修身养性中，造就健康、幸福的人生。

【第13句】：【禅语人生】永远记住每次成功都可能导致你的失败，每次失败好好接受教训，也许就会走向成功。

【第14句】：【禅心佛语】如来使者当依放下为心灵，依包容为身体，依忍辱为衣服，依精进为空气。见佛法兴出家是凑热闹，见佛法衰出家是发心。

【第15句】：冥冥之中的一切，就在这瞬间注定。所以，漫漫红尘，我必定饱尝抵死泅渡的一路酸楚，凄凄独吟相思碎孤心，隐隐绕禅香的离殇，苦苦追找那遥远记忆里绿色婆娑的身影。

【第16句】：【圣经文案】48耶和华我的磐石，我的救赎主啊!愿我口中的言语，心里的意念，在你面前蒙悦纳。(诗19:14)

【第17句】：【禅心佛语】简单定律：小的时候幸福是简单的事儿，长大了简单是幸福的事儿。

【第18句】：【禅心佛语】看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切处都是好处，这才是解脱。

【第19句】：娑婆世界苦难偏多，人事万般杂乱，无量艰难困厄，皆由众生顽劣刚强，造就乱世祸殃，导致家国不安。

【第20句】：【禅心佛语】人生在世，无非是把想不通的事想通，把必须要迈的坎迈过，把实在解决不了的问题放下。世态炎凉，无需迎合；人情冷暖，勿去在意。身在万物中，心在万物外。

【第21句】：【禅心佛语】佛说：不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。

【第22句】：【禅语人生】诸行无常，是要我们认识这个世界的变化；诸法无我，是让我们看到这个世界的宽阔。

【第23句】：悟，是一种生命的大突破、大飞跃。这种境界，只有通过生命的大搏斗才能够拥有。

【第24句】：譬如药师持药囊行，而自身病不能疗治。多闻之人有烦恼病，亦复如是。虽有多闻，不止烦恼，不能自利。《大宝积经》卷一一二，普明菩萨会

【第25句】：僧问：“如何是佛法大意？”师日：“春来草自青。”——《云门文偃禅师》

【第26句】：【佛心禅语】我知道，天不算冷，我也知道，风不算大，可我就是不知道不算冷的天，为何身上这样凉，我也不明白不算大的风，为何浑身冷嗖嗖的·····

【第27句】：非饮食及宝，能报父母恩，引导向正法，便为供二亲。《不思议光菩萨所说经》父母不信令其住信，父母毁戒劝令住戒，父母悭贪劝令住舍。《大宝积经》卷一，三律仪会

【第28句】：【禅语人生】我们要学佛菩萨以开阔的胸襟面对所有的生命。不管别人怎么对待我们，我们要一视同仁地将对方当成是亲人来看待。

【第29句】：【禅语人生】相聚和离别，仿佛一个转身，一圈接着一圈，连成生命的舞蹈，有的人还会回来，有的人知道再见太难。

【第30句】：【禅心佛语】从1979年到1986年的七年间，在弥光老和尚的推动下，扬州的大明寺、旌忠寺、高旻寺、观音寺纷纷恢复开放政策。

【第31句】：修了福德还要兼修智慧，智慧要从佛法中求得；有了智慧，才能认清人生真义。

【第32句】：【禅心佛语】人生最高尚的：并不是别人还记得你的好，而是自己忘记了给别人的好处。

【第33句】：凡事都要随缘（有度），人必须随着天定的因缘来处理事情。反之，只凭自己的主观努力一意孤行，不管怎样也会无法达成自己的意愿的。

【第34句】：【美句共赏】坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

【第35句】：百千万亿讲经法师，赶不上一个坐禅比丘。佛法是持戒坐禅体证传承下来的，不是光说不练就可传承的。

【第36句】：【禅心佛语】大多数时候，我们太热中于别人身上发生的事，也就是热中从别人而来的支持、名声，它意味了热中世俗法，不是真实法——不是真理。

【第37句】：【禅语人生】一个不肯原谅别人的人，就是不给自己留有余地。须知每个人都会有犯过错而需要别人原谅的时候。

【第38句】：【禅心佛语】良知告诉我们，人的一生很短暂，所以应该趁着我们在这个世上的短暂过程里，作一些对自己和对别人有用的事情。

【第39句】：【禅心佛语】请相信相貌是能逐步改变，尤其是美好的相貌是会由内而外散发出一种吸引力，让见者不知不觉心生倾慕。

【第40句】：不欺诸佛，不自欺己，不诳众生，是为菩泸第一至诚。《宝女所问经》卷一

【第41句】：如瑞法师：自在是怎么得来的？为什么要观自在呢？观就是说的一种观照的智慧。观可以让我们生起来管理自己情绪的智慧，能够反省内心的智慧。因此，自在离不开观照。

【第42句】：有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚；仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。

【第43句】：出家而破戒，二俱无所成：谓失在家仪，及坏沙门法。宁吞热铁丸，烊铜而灌口，不受人信施，而毁犯尸罗！《本事经》卷四

【第44句】：谓无作者义、有因义、离有情义、依他起义、无作用义、无常义、有刹那义、因果相似摄受义、因果差别义、因果决定义，是缘起义。《大乘阿毗达摩杂集论》卷三

【第45句】：【禅心佛语】孽障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

【第46句】：如果对自己太过苛求，就会陷入痛苦的泥淖中不能自拔，难免庸人自扰。

【第47句】：【禅语人生】要停止不做某事，比开始去做某事要难得多。如果你想去除不悦的想法，就专心致力于喜悦的想法上。

【第48句】：【禅心佛语】当你心中充满善念，周围无一不是好人；当你心中充满恶意，周围无一不是敌人；当你心中充满坚强，一切遭遇都是通往成功的大道。

【第49句】：【禅语人生】遇到别人不公正的评论，只要不伤及到你个人的尊严，那就让他说去吧。

【第50句】：【禅语人生】用空性思想去修习忍辱，那么我们的忍辱，才能够与佛陀所说的忍辱相应。

【第51句】：我不见一法疾于心者，无以方法，不可摸则，心回转疾。。常当降伏心意，令趣善道。《增一阿含经》卷四，一子品

【第52句】：因果：“千里之路始于初步，合抱之木发于毫芒”——“因”能生“果”，果乃因成，从因到果，需要时间的累积。

【第53句】：【文案基地经典禅语】青山不老，为雪白头。绿水无忧，因风而皱。禅是解脱，不是缠缚。禅是看别人更客观，更理解，更善意。

【第54句】：【禅语人生】无论走到哪里，都该记住，回忆是一条没有尽头的路，一切以往的春天都不复存在，就连那最坚韧而又狂乱的爱情，归根结底也不过是转瞬即逝的现实。

【第55句】：【经典佛语】一个人的善行决定了今生、也决定了来世的解脱与快乐。莫嫌小善而不为，莫嫌善大而恐惧，大小全在一念间。善行是解脱痛苦、获得快乐的惟一途径.

【第56句】：【禅语人生】有一位凡事放得下的老人，一心只想施舍、尽力付出。人若学会与人无争、与事无争，才能过着逍遥又自在的人生。

【第57句】：世人皆喜日出，因为日出昭示着希望；许多禅门中人则喜日落，因为观日落可以得定，可以发慧，落日柔和清凉有慈悲相，可提醒是日已过的无常。

【第58句】：【禅心佛语】俗话说：路不平有人铲，事不平有人管；可俗话又说：自家扫取门前雪，莫管他人屋上霜。

【第59句】：【禅心佛语】花繁柳密处拨得开，方见手段；风狂雨骤时立得定，才是脚跟。

【第60句】：恒荣法师：自尊是一种人生的理性和信仰，自大却是一种自私和陷阱。别人的尊重是一种友好和善意，而自己的自大，则是命运崩溃的开始，也是警醒。

【第61句】：【禅语人生】用慈悲的心情去探照，用温柔的角度去取景，看待过往的视野，可以浮现生命宽阔的影像。

【第62句】：【佛心禅语】禅师道：“我也在雨中，你也在雨中，我不被雨淋，因为有伞；你被雨淋，因为无伞。所以不是我度你，而是伞度我，你要被度，不必找我，自找伞去。”

【第63句】：【佛心禅语】做人像水。水，动中有静，静中有动，一切都是因为它柔美、滋润。

【第64句】：【禅心佛语】莫把庭花类此身，庭花落后尤逢春，此身一失知何处，三界茫茫愁煞人。

【第65句】：平常心是清静心，是光明心是博爱心，是敬业心，是正直心；平常心是超脱名利，不溺欲海。事事平常，事事不平常。平常心，实不平常。

【第66句】：【禅心佛语】凡夫即佛，烦恼即菩提，前念迷即凡夫，后念悟即佛，前念着境即烦恼，后念离境即菩提。

【第67句】：【禅心佛语】轮迥与涅盘皆在自心中。悟而修乃是解悟，修而悟乃是证悟。俗习断尽自融佛道。心物相应，无事不成。

【第68句】：世间之所以有人我、是非、内外、事理不能调和，皆源自“贪、嗔、痴”。有此三念，故争长论短，永无休止。

【第69句】：【禅语感悟人生的文案】生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。

【第70句】：【禅语人生】欲要人不死，先做活死人，现在把自己当作死了一样，也就是不贪、不瞋、不痴。

【第71句】：在劳动中收获满足感，劳动能创造财富，这种财富包括具体财富和内心的财富。

【第72句】：茶＿苦而后甘，令人回味；酒＿绵而后劲，叫人道爽；泉＿清而味淡，却用一生来品出甜。一个知音，如茶如酒如泉，让人受益一生。

【第73句】：【经典佛语】“任凭你三尺大雪，压不住一寸灵松。”却是褒扬坚持退守的。

【第74句】：彼无智慧人，行于畜生法，驰趣于女色，犹猪乐粪秽。《大宝积经》卷九十七，优陀延王会

【第75句】：有生就会有死，因为生就是死的开头；反过来说，死也就是生的起点。凡夫生死不能由己，随业力而舍此投彼，今生依照各人所造不同的业力，来人间受着不同的苦。

【第76句】：是亘古今而不变，历万劫而常新的真理。大至国家兴衰，小至个人得失，追根究底，其中的一切过程，惟有“因果”二字才能予以说明。

【第77句】：佛家说：“诸恶莫作，众善奉行。”一个人做一件善事容易，但坚持终生行善却是一件很困难的事情。那么，如何才能坚持终生行善呢？那就要时常怀有一颗“菩提之心”。

【第78句】：【禅语人生】有德不孤、必有邻。依行为完善思想、依思想指导行为，依行为修福修慧，无行为、则无一切。

【第79句】：【圣经文案】80若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力。若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。(诗127:1)

【第80句】：山盟海誓是一种经常让高山和海洋领受尴尬的重量级承诺。不要同一个傻瓜争辩，否则别人会搞不清到底谁是傻瓜。

【第81句】：【禅语人生】我的裁缝每次都帮我重新量身，但其它人总是用旧标准来看我。

【第82句】：【禅心佛语】贪欲、嗔恨、愚昧、傲慢、疑惑、邪见等会影响说话与行为，久而久之，成了习惯，便有一种力量，这就是苦恼的招集者，名为众生的苦因。

【第83句】：【禅心佛语】人生，需要有一些时刻，慢下来，静下来，听涛声，听风声，听经闻法，禅修经行，内观自在，听花开无声，听星月有声，听幸福的声音，听快乐的声音。

【第84句】：【禅心佛语】什么是生活禅?从物质到精神，就是生活禅；从迷失到觉悟，就是生活禅；从染污到净化，就是生活禅；从凡夫到圣者，就是生活禅。

【第85句】：【禅语人生】着相造善，着相造恶，皆是轮回。一定要契入空性的思想。

【第86句】：【心灵禅语】这是“报应说”的观点。如果“善有善报，恶有恶报”果真能够像自然界的规律一样成为“铁的法则”，那么千百万善良的人们是最为高兴的。

【第87句】：广钦老和尚开示说：“受戒是受忍辱，耳听到别人骂你、刺激你，而不理会，那就是戒。”与其让别人说你好话，远不如别人骂你来的痛快。

【第88句】：布施，财物多寡无关紧要，重要的在于心；供奉神佛，关键在于是否虔诚。

【第89句】：【禅心佛语】创业路上需要激情，执著和谦虚，激情和执著是油门，谦虚是刹车，一个都不能缺少。

【第90句】：【禅心佛语】往事悠然一笑间，不必空忧。我们一路走来，只是为了告别往事，走入下一段风景。倘若让忧伤填补了生命的空白，就真的是亵渎了生命。

【第91句】：【经典佛语】财富如流水，布施如挖井.井愈深，水愈多；不适的愈多财富就愈大.

【第92句】：【禅心佛语】佛说来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

【第93句】：【禅心佛语】多一分快乐，少一分忧伤；多一分真实，少一分虚伪；多一分悠闲，少一分忙乱。这四多四少很重要，有了它们就活得心情舒畅。

【第94句】：无缘大慈、同体大悲，就是究竟的平等心。培养平等心，你也不必拿出任何财物来，只要有这种心态，你就快活得很、自在得很！

【第95句】：【禅心佛语】每个人都有烦恼，但有些并不是烦恼，人们也把它当成烦恼。

【第96句】：问：“精神统一与禅定何异？”答：“凡专心一事，不问正邪，皆可日精神统一。禅定华译日静虑，乃放下万缘，不思善，不思恶，寂寂惺惺之一种境界。”——李炳南居士

【第97句】：【禅语人生】现代社会极其欠缺佛法知识对大众的普及，当社会事件发生，佛教徒参与其中引导社会舆论向客观公正的方向发展，这应该是一种社会责任。

【第98句】：若不计寒暑，朝夕勤修务，事业无不成。《长阿含经》卷十一，《善生经》

【第99句】：【禅心佛语】活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。