佛语禅心文案针针见血！

【第1句】：发挥本身的功能努力工作，以达到做人的价值与人生的意义，即是“为工作而生活”；若是“为生活而工作”，则是无可奈何，因为不做就不能维持生计，所以不得不工作。

【第2句】：【佛心禅语】布施，看起来是利人，实际是利己。持戒，看起来是束缚，实际是自由。忍辱，看起来是吃亏，实际是受益。精进，看起来是辛苦，实际是安乐。禅定，看起来是刻板，实际是活泼。智慧，看起来是放下，实际是拥有全世界。

【第3句】：【禅心佛语】生活是柴米油盐的平淡；是行色匆匆早出晚归的奔波；是人有悲欢离合，月有阴晴圆缺的遗憾；是行至水穷尽，坐看云起时的峰回路转；是灵魂经历伤痛后的微笑怒放；是挫折坎坷被晾晒后的坚强；是走遍千山万水后，回眸一笑的洒脱。时光，浓淡相宜；人心，远近相安，生命的美在于平和，生活的美在于平淡。

【第4句】：【佛家禅语】当我们处于顺境之时，如果顺境成为修行的障碍，我们不应心安理得地享乐，应以惭愧之心好好忏悔；当我们处于逆境之时，如果逆境成为修行的助缘，我们不应灰心丧气，应以坚强之心勇往直前。论是顺境还是逆境，凡是圆满福德资粮与增长智慧资粮的事情，我们都乐意接受。

【第5句】：【佛门禅语】最使人疲惫的往往不是道路的遥远，而是你心中的郁闷；最使人颓废的往往不是前途的坎坷，而是你自信的丧失；最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是你希望的破灭；最使人绝望的往往不是挫折的打击，而是你心灵的死亡；所以我们凡事要看淡些，心放开一点，一切都会慢慢变好的。

【第6句】：世上没有你喜欢不喜欢做的事，只有需要不需要做的事；世上也没有需要不需要做的事，只有你不得不做的事。为稻粱谋的事那就是事，无需为稻粱谋的事，那是诗。生活中多的是事，缺少的是诗，所以许多人才会以不同的形式写诗。

【第7句】：【禅心佛语】大部分的自杀都是情绪非常激动的时候犯下的。但是身为一个人，我们不可以光凭一时的气愤、渴望或焦虑，就作出那么极端的决定。在冲动之下所采取的反应，搅错的可能性很大。既然我们都有思考能力，那就在做出再也没有办法挽回的举动之前，先让心情平静下来再说。

【第8句】：【禅心佛语】传喜法师：精进之前需要什么呢？是需要善知识点化的，没有善知识点化你，修什么呢？悟道方修道。不悟云何修？如果盲修瞎炼，把沙子当成是米饭煮，纵经千百劫只名热沙，不成其饭，就是这个道理。

【第9句】：男人之美在于度；女人之美在于韵；孩子之美在于真；老人之美在于醇；夫妻之美在于爱；爱情之美在于容；家庭之美在于和；生活之美在于品，朋友之美在于诚；学习之美在于悟；工作之美在于乐；社会之美在于公；做人的之美在于舍；修炼之美在于空；人性之美在于善。

【第10句】：承诺就像蝴蝶，美丽地围着您盘旋一阵，然后就消失不见了。信任就像橡皮，在一次一次的错误中，会慢慢地损耗变小。青春就像风筝，想紧紧地把它拽住，它却被风吹得无影无踪。命运就像天气，可以尽努力地去预料，但往往出乎意料。人生就像一场舞会，教会你最初舞步的人，却未必能陪你走到散场。

【第11句】：【禅心佛语】人生百秋，我们没必要看懂别人，因为人活一世本来就不容易，你再给他添加个不易，活的就更不容易了；也不要看别人不顺眼，有句俗话说：只有乌鸦看不见自己黑，我们不是乌鸦，更不能学乌鸦。活一回心晴如天晴，还好，还好。

【第12句】：【禅心佛语】禅是禅非【八戒养心】【第1句】：戒躁，别轻易易发脾气；【第2句】：戒卑，别认为处处不及旁人；【第3句】：戒傲，别总是自鸣得意；【第4句】：戒妒，别妒忌别人，总希望别人栽跟头；【第5句】：戒愁，不要生活在忧虑中；【第6句】：戒慎，不要提心吊胆；【第7句】：戒悲，别让不幸的事常浮现；【第8句】：戒疑，别总以为别人暗算自己。

【第13句】：【禅心佛语】人需要一种淡然、朴实，不张扬、不喧嚣、不妖艳。淡名利、淡世绘、淡荣辱、淡诱惑，虽无蝶来，清香依旧。没有傲气，但存傲骨。需要脚踏实地的平实，丰富而不肤浅、恬淡而不聒噪。

【第14句】：【禅语人生】有一种承担，叫提得起，放得下；有一种负担，叫提得起，放不下。向前走，走过那不属于自己的风景。潇洒的，不是唯美而是心情；收获的，不是沧桑而是淡定。因为爱，我们选择离开；因为恨，我们选择遗忘；因为痛，我们选择包容；因为还有梦，我们选择坚强。因为幸福始终在当下，所以，心，永远在路上。

【第15句】：【哲理禅语】一颗成熟的心灵，是需要磨砺的；人生有很多承载，是我们躲不掉的；我们为生活而奔波，我们为责任而奋斗；既然如此，我们何不笑着面对它；那也是我们生存的价值的体现；一个经历过历练的人生是丰富的；同时，我们被别人需要也是幸福的。

【第16句】：学会接受残缺，是人生的成熟。人无完人，缺憾是人生的常态。人生有成就有败，有聚就有散，没有谁能得天独厚，一手遮天。鱼和熊掌，不可兼得，这是人生的无奈。成熟的人，能淡然地面对一切不完美，所以不强求不执着，凡事尽人事，随缘而安。追求完美是美好的理想，接受残缺是美好的心态。

【第17句】：生活是一场成全和成就，但生活的确没有承诺过谁一定要用好状态好脸色，而有的人就把生活误解为一场辛苦，人生路上总是要面对和突兀，生活又不提醒能做什么该做什么，所以生活就成了一场探索，沉浮中仰望，磨难里微笑，用你所有的力量去理解生活，多一分宽恕，就少一分纠结，多一分豁达，就少一分烦忧。

【第18句】：【禅语感悟人生的文案】有些事无需计较，时间会证明一切；有些人无需去看，道不同不相为谋。世间事，世人度；人间理，人自悟。面对伤害，微微一笑是豁达；面对辱骂，不去理会是一种超凡。忍耐不是懦弱，而是宽容；退让不是无能，而是大度。“计较”生是非，“无视”己清静。

【第19句】：什么是禅？佛曰：不可说，不可说。大通禅师说：禅！赵州禅师说：吃茶去！国学大师南怀瑾说：羚羊挂角无处寻，一任东风满太虚。已故的原中国佛教协会会长赵朴初说：禅是一面镜，它可以照亮人的心境；禅是一盏灯，它可以指引人的心路。

【第20句】：延参法师：生活总是在启示，人生地不熟的前方，是疲惫不堪还是峰回路转，也都在一个人的生活中如何努力而改善，不必要埋怨幸运多遥远，记得鼓励自己，幸运正在赶来的路上，或许是幸运太沉的住气而已。

【第21句】：所有果实，都曾经是鲜花，这世界只要还有心在，就有来寻找它的人。当我们离别时，不牵挂别的，只是牵挂三五颗好的心。当我含着微笑离去，那不是因为我赚取了金银或什么权柄，而仅仅是，我曾经和那些可爱的人，交换过可爱的心。

【第22句】：【禅心佛语】人生，当下都是真，缘去即成幻。所以眼前的每一刻，都要认真地活；每一件事，都要认真地做；每一个人，都要认真地对待，因为[缘去即成幻]，别让自己徒留[为时已晚]的遗恨。逝者不可追，来者犹可待，最珍贵、最需要珍惜的即是当下――生命的意义就是由这每一个唯一的刹那构成。

【第23句】：世界上最遥远的距离不是树与树的距离，而是同根生长的树枝，却无法在风中相依。世界上最遥远的距离，不是树枝无法在风中相依，而是相互了望的星星，却永远没有交汇的轨迹。

【第24句】：托风捎去天涯的问候，在季节的转角做了最后的告别。一帧清宁里，谁会收到，谁会捡起，谁又会把它丢在风里，已无需知晓。念已成禅，绿萝打湿衣襟，依旧葱茏着生长。

【第25句】：【佛道禅语】天下至为珍贵者，莫过于生命。最应珍惜者，亦莫过于生命。世间所有之艰难困苦，不过都是为了让自己向生命靠拢，真正地与生命相融。伤与痛，需要自己的坦然面对，苦难之前，不是逃脱是超脱。用一种更为宽阔的视角和胸怀去超越自我的狭隘。唯有战胜自我，才能真正找到活着的意义。

【第26句】：妻子侍奉丈夫，有五件事情需要注意：一是丈夫归家，应当起身开门问候、以礼相待；二是丈夫出门在外，应当清洁家居环境、煮好饭茶等待丈夫回家；三是不能对其他男人起淫心，挨丈夫骂时不要回骂和变脸变色；四是听从丈夫劝诫，所有家财不得私自藏匿；五是丈夫睡觉后，料理好家务方才睡觉。

【第27句】：【学会乐观】乐观是失意后的坦然，乐观是平淡中的自信，乐观是挫折后的不屈，乐观是困苦艰难中的从容。谁拥有乐观，谁就拥有了透视人生的眼睛。谁拥有乐观，谁就拥有了力量。谁拥有乐观，谁就拥有了希望的渡船，谁拥有乐观，谁就拥有艰难中敢于拼搏的精神，只要活着就有力量建造自己辉煌的明天。

【第28句】：统唯一真法界，谓总该万有，即是一心。然心融万有，便成四种法界：一事法界，界是分义，一一差别，有分齐故。二理法界，界是性义，无尽事法，同一性故。三理事无碍法界，具性、分义，性、分无碍故。四事事无碍法界，一切分齐事法，一一如性融通，重重无尽故。（唐）澄观《华严经疏》卷一

【第29句】：“依”是依靠。凡夫无法了解自己的前途去向，亦不知生从何来，死往何去。因心地黑暗茫然，难免于观念、行动中产生过失；而且不只是今生此世，在过去生中也造了许多罪业。现在开始要向良善、光明的大道走去，其中应该有依止，遵循的目标，即“佛、法、僧”三宝。

【第30句】：譬如置毒乳中，至醍醐时故能杀人，乳时异故，醍醐亦异，虽复有异，欢第而生相似不断，故能害人。五阴亦尔，虽复有异，次第而生，相似不断，是故可言异作异受。《优婆塞戒经》卷四，杂品

【第31句】：【禅心佛语】孤立是消沉的意识型态，往往只是为了逃避一些什么，认真的时刻，几等于零；其实，处于这种型态的人，究竟起来，很可能连自己都不知道答案，甚而至问题之所在。

【第32句】：【禅语人生】一块荒地上，草长得最快，然后慢慢地灌木会长出来，再后来是各种杂树，草和灌木因为没有阳光就消失了。很久后松树就会从杂树下长出来，慢慢超过杂树，最终千百年挺立。人也一样，有些人像草、灌木和杂树，表面长得很快，却不持久，有些人成长很慢，但却像松树，成长了就是大才。

【第33句】：【佛心禅语】总觉得最好的生活状态应该是自然而然的，想读书的时候就安静的坐在角落里，喜欢什么样的生活方式就去实践，而不是迫于无奈和外界的压力去选择和接受，又或者出于无聊和空虚而随意的填补。

【第34句】：【禅语人生】修行者最难建立的是对法，对明师的虔诚和信心，凡夫只会用外表来判断明师，明师和你本人并不需要虔诚与信心，而是你的病需要、是道需要，虔诚心不建立，内在的贪嗔痴慢疑无法净化，信心不建立无法开启道的大门，进门三歩后就过了虔诚与信心的阶段了。

【第35句】：【禅心佛语】但有果必有因，有问题也定有答案，因此大家不要气馁。唯有把心静下来思惟，就可以找到明确的答案。佛说：「众生悉有佛性。」佛性即是觉性，觉性能生智慧，只有智慧才可解决烦恼。

【第36句】：【禅心佛语】真正的安静，来自于内心。一颗躁动的心，无论幽居于深山，还是隐没在古刹，都无法安静下来。你的心最好不是招摇的枝柯，而是静默的根系，深藏在地下，不为尘世的一切所鼓惑，只追求自身的简单和丰富。

【第37句】：了知自身，观心数法，若有喜相、愁相、瞋相、软相、坚相，知已能除，犹如金师善知冷热，不令失所。乐甘露味，虽处世法，身心不动，犹如须弥不为四风之所倾动。《优婆塞戒经》卷七．禅波罗蜜品

【第38句】：【禅心佛语】人生的道路十分漫长，前进中布满了荆棘。我们总是面临着一次又一次的转折。如何迈进每一步都要我们自己做出抉择。没有人能够帮助我们，我们必须依*自己，必须相信自己踏出的每一步都是正确的，无悔地走下去。

【第39句】：不相信因果的人，就会怨天尤人，明白了因果道理，就会知道各有因缘莫羡人。每个人都有每个人的因缘，不必去羡慕他人。命运可以由自己来改造，因为人生是无常的。我们要记住：今天的皇帝，也可能是明天的囚犯；今天的富翁，明天可能成为乞丐。而世间的许多荣耀，都是昙花一现，过眼云烟。

【第40句】：【经典禅语】闻茶香，香而不腻，沁人心脾至深处；品茶味，暖暖流香润人心。喧嚣中的宁静，唯一杯好茶；繁忙后的静处如品茶，淡到极致最美。水雾萦绕的清香夜，伴一曲古典乐，品的是茶，静的是心，悟的是人生，涤的是灵魂。

【第41句】：佛日：“一念放下，万般自在。”很多时候，我们痛苦、烦恼、愁苦的根源就是我们放不下。放下难以忘却的过去，放下对金钱权势的贪念，放下失败的悔恨，放下成功的得意，放下对别人的不满、恼怒，我们就会拥有安谧恬淡的生活。果断地割舍那些看似难以割舍的，放下一直放不下的，我们才能拾回快乐。

【第42句】：人生百年，三万六千多个日子，属于你的只有三万六千多个早晨。在岁月的长河里，百年只是一滴；在时光流动中，百年只是一瞬。就算不错过所有的早晨，对短暂的人生来说依然缺憾，但又有多少人所有的早晨都不曾错过？错过的越多，缺憾越多，要人生少一点缺憾，就不要把属于自己的早晨白白错过。

【第43句】：【关于心静的禅语】一树繁花，既有向阳的高枝，亦有偏隅的花朵。每一寸空间都有生命的闪现，每一朵鲜花都有自己的芬芳。我们都是自己生命的花朵，攀上高枝不必自得，沐浴了阳光，你也要承受风雨；置身低下无须卑微，少了些溢美，却也多了几份静谧。只有守住尊严的底线，生命之树才会长青，青春之花才会怒放。

【第44句】：【禅心佛语】目光远大：当财运亨通时要想到贫穷，这很容易做到。聪明人为冬天准备。一定要多交朋友。维护好朋友同事之间的关系，总有一天你会看重现在看来似乎并不重要的人或事。

【第45句】：佛法告诫我们：处于下等根器阶段时，要以修持净戒为主，通过听闻佛法来认识烦恼，才能对轮回生起真正的出离心；处于中等根器阶段时，要以修持禅定为主，通过思维佛法来降伏烦恼，才能对众生生起广大的菩提心；处于上等根器阶段时，要以修持智慧为主，通过实修佛法来根除烦恼，才能建立正确的空性见。

【第46句】：人生的方向很多，有两个最重要：出门，回家。知道准时出发和按时回家的，你的人生就是圆满的。影响梦想和计划实现的问题很多，有两个最基本：早上起不来床，晚上下不了线。如果连下线这么高的难度你都克服了，还有什么困难你不可以拿下；如果连起床这么难的事情你都做到了，还有什么事情可以把你难倒。

【第47句】：无论从事任何事业，持之以恒才有成功的希望。但是，持之以恒的前提是热爱。你真正热爱这项事业，自然乐在其中；如果并不热爱，就难以坚持到底了。

【第48句】：【禅语人生】修行什么是功夫？别人骂你，你生不生气？别人赞叹你，你欢不欢喜？赞叹，你就得意忘形。一听毁谤，你就气好几天，你是凡夫，什么功夫都没有，你不是个修行人。如果你一天到晚就是“阿弥陀佛。阿弥陀佛。”的念，撂下阿弥陀佛我该发脾气还是发脾气、我该骂人还是骂人，你那个“佛”白念。

【第49句】：知足身常乐，能忍心自安。志存九天外，龙游云海间。志骄者必败，气盈者必覆。中夜四五叹，常为大国忧。朱门酒肉臭，路有冻死骨。子将父做马，父望子成龙。子系中山狼，得志便猖狂。自得山中趣，谁论世上名。

【第50句】：使人成熟的不是岁月，而是经历。人生的成熟，是意识的提升。岁月，变得了江山与容颜，却无法让人心自然地成长。人生的境界，只有在经历之后，领悟了多少，就有多少成长。敢于闯荡，敏于领悟，少年也英雄；若虚度光阴，心智不开，必成痴汉。人生熟透，心态淡然。

【第51句】：心里若是充满阳光，人生即便下雨，也会变成春雨。人生一场，没有多少真正值得高兴的事情，也没有多少真正值得痛苦、无奈和愤怒的事情，大多数人的一生都是平淡的流年。生活中的那些细事情，能忍则忍，可让则让。生活的强者，不是处处都赢，而是只赢自己真正想要的。

【第52句】：【禅语人生】这个面展开了以后我们的水平提高了，就可以在睡梦中有一点点把握了。如果你在静中一分钟、两分钟也把握不住，你要想在动中把握，还想在梦中把握，那是不现实的。

【第53句】：【禅心佛语】人为什么会有魔业？就因为在往昔不听善知识的教导，不受善知识的告诫，自己尽打妄想，造恶业，所以这生常受魔业缠绕，事事不能遂心满愿。

【第54句】：在生活的艰辛中完成对人生的见识，而不是成就一种对生活固执的成见，更不是和生活形成一种距离，每个人与岁月同行，活得怎么样，在于和生活达成一种平和与默契，或者理解为是一种生活方式与状态，在生活的过往中，所有的不经意间，让生活温和、舒缓、宽阔、圆融。

【第55句】：人生在世要想不被名利所累，不为名利所害，就要勇于超脱，懂得超越名利，超脱自己的内心，这样才不会争名于朝、争利于市，人生也才能超然自在。

【第56句】：【禅心佛语】菩萨，如众生所作，知其因缘，知其心行，知其乐欲而说法者也。贪欲多者说不净，嗔恚多者说大慈；愚痴多者，教勤观察一切法；三毒俱多者，令成就胜知法门；乐生死者，说三苦；着诸有者说空寂；懈怠者，说大精进，怀我慢者说平等；谄曲多者说菩萨心，心质直而乐寂静者，广为成就。

【第57句】：【禅心佛语】科学家研究认为：“人是唯一能接受暗示的动物。”积极的暗示，会对人的情绪和生理状态产生良好的影响，激发人的内在潜能，发挥人的超常水平，使人进取，催人奋进。远离消极的的人吧。否则，他们会在不知不觉中偷走你的梦想，使你渐渐颓废，变得平庸。

【第58句】：人生的精彩，来自淡泊。淡中交耐久，静里寿延长；扫弃焚香可见清福，养花种竹必自安乐；淡饭粗茶有真味，明窗净几可安居；知事少时烦恼少，识人多处是非多；得点闲眠真可乐，吃些淡味自无忧；淡饭尽堪充一饱，锦衣那得几千年；守本分而安岁月，凭天性以度春秋。淡泊之人，不只是雅人，更是高人。

【第59句】：恒秋：相逢人间是一种缘分，彼此多些关怀，多些爱护，多些问候，多些珍惜，相逢一笑该有多好，带刺的人生是一种彼此的伤害，何苦来哉？俗语说得好，看多世事胸襟阔，阅尽人情眼界宽。

【第60句】：当遇到善知识时，我们要仔细观察，绝不可盲目依止。各种各样的人都有可能出现，“善知识”当中可能有真有假，有具德的，也有不具德的；有利他的，也有利己的；有救度众生的，也有欺骗众生的。为了对师徒双方都负责任，我们就要小心翼翼地选择善知识。

【第61句】：【生活禅悟】【第1句】：与其去排斥已成的事实，不如主动接受它。【第2句】：上天只保佑那些肯帮助自己的人。【第3句】：逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐茁壮。【第4句】：你要感谢那些告诉你缺点的人。【第5句】：能为别人设想的人，永远不寂寞。【第6句】：能像看别人的缺点一样，准确发现自己的缺点，你的生命将会不平凡。

【第62句】：你静坐可以几个小时不起，不一定是禅。能够用一颗平与的心态看人间万象，听花开的声音，那才是平禅。它来自内心，勿向外求。花开有声，风过无痕。坐亦禅，行亦禅，语默动静体安然。缘起即灭，缘生已空。不要刻意的去追逐，一切遵循自然的规律，开心轻松，过好一生。

【第63句】：【佛心禅语】生活是追求与探索的过程，而非为生活而生活。追求的是极致的幸福，探索的是生活的奥秘。所谓的幸福是不参杂贪、嗔、痴等烦恼的自然。所谓的奥秘就是解放自己看破无常。万事都有个追求与结果的程序，请别为幸福灰心。法国伟大的思想家卢俊曾说：“忍耐是痛苦的，但它的果实是甜蜜的。”

【第64句】：生命的魅力在于“静”。外表的宁静给人以美，内心的宁静给人以慧。外表宁静，因安稳而给人静穆之美，因无争给人以祥和之美。内心宁静，因淡泊而不受诱惑，因凝神而思远，因镇定而从容，因而智慧常在。静，不是单纯的平静，而是人生沉淀在灵魂深处的智慧，是人生最美的状态。

【第65句】：【佛家禅语】懂得信仰，为人生点亮一盏心灯，任凭沙打雾迷；懂得信心，为人生升起一张风帆，闯过激流险滩；懂得信用，为人生获取一路门票，尽赏旅途风景。因为懂得，更加珍惜自由的纯美；如果懂得，不会坠落罪恶的深渊；只有懂得，才能悠然泛舟于生命的长河，践行永恒的承诺。

【第66句】：从前有一个乞丐，躺在王宫附近的一个路边。他缺乏爱心，常心存恶意。很久以来，他一直期盼着王宫里的国王尽快死掉，希望自己当上国王，并拥有宫殿的一切财宝与美色。这乞丐由于业力的感召和恶意报应，被一辆马车压死在路上，并遭受无穷无尽的痛苦。这就是《法句经》中“如车马随行”的故事。

【第67句】：【好心态成就人生】佛说：物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。里有时终须有，命里无时莫强求，不要去强求那些不属于自己的东西，要学会适时地放弃。个好的心态，可以使你乐观豁达；一个好的心态，可以使你战胜面临的苦难；一个好的心态，可以使你淡泊名利，过上真正快乐的生活。

【第68句】：【禅语人生】淡泊是人生的一种坦然，坦然面对生命中的得失；淡泊是人生的一种豁然，豁然对待人生中的进退；淡泊是对生命的一种珍惜，珍惜眼前从不好高骛远。淡泊可以使你真正地享受人生，在努力中体验欢乐，在淡泊中充实自己。拥有淡泊的人是幸福的。

【第69句】：【禅语感悟人生的文案】活一回真实的人生，活一回洒脱的人生，不造作，不伪装，不逃避，不回避，不自卑，不自弃，只要不违背自己的良心，安贫乐道，少烦少恼，就是很好的人生，活一回开心，活一回豁达，何乐而不为。

【第70句】：【禅心佛语】人生已到中年，心里有很多感慨，也有所感悟，喜怒哀乐，酸甜苦辣，相依相随，也许真的不必太在意；要学会看淡一切，看淡曾经的伤痛，好好珍惜自己，善待自己，珍惜上帝赐予的点点滴滴，让我们的心中永远有一片阳光照耀的晴空，把眼前的痛苦看淡，或许痛苦之后就是幸福。

【第71句】：【禅心佛语】人生难得平常心。顺其自然，才能获得内心的清静；清心寡欲，才能获得快乐的人生。做人要淡泊一些，看开一些。少一分物欲，就多一分净心；少一分占有，就多一分功德。怀有一颗平常心，平淡地看待世间的万事万物，豁达地面对人生的得失，放开欲望之手，让幸福轻松到来。

【第72句】：心若调适，道可得矣。于道若暴，暴即身疲。其身若疲，意即生恼，行即退矣。其行既退，罪必加矣。但清净安乐，道不失矣。《四十二章经》

【第73句】：【禅心佛语】善于调整自己的心态，是人生最大的财富。心态，就是心大一点。心态好，人缘好，因为懂得宽容；心态好，做事顺利，因为不拘小节；心态好，生活愉快，因为懂得放下。别让脾气和本事一样大，越有本事的人越没脾气。心态好的人，处处圆融，处处圆满。好的心态，能激发人生最大的潜能，是你最大的财富。

【第74句】：你只要让自己的心萌动着活力，让自己行动起来，自然会得到许多全新的体验，因而对生命和生活充满了热爱之情，并感到由衷的幸福。这便是修心的意义所在。

【第75句】：幸福不是你房子有多大，而是房里的笑声有多甜；幸福不是你的爱人多漂亮，而是爱人的笑容多灿烂；幸福不是在你成功时的喝彩多热烈，而是失意时有个声音对你说朋友别倒下！幸福不是你听过多少甜言蜜语，而是你伤心落泪时有人对你说没事，有我在！人生中最大的幸福就是所有亲人朋友都健康平安！

【第76句】：【禅心佛语】春天，不是季节，而是内心；生命，不是身体，而是心性；人生，不是岁月，而是经历；云水，不是景色，而是胸襟；日出，不是早晨，而是朝气；风雨，不是天象，而是锤炼；沧桑，不是自然，而是变化；幸福，不是状态，而是感受。

【第77句】：【禅心佛语】很多人问我对同性恋的看法。对那些有宗教信仰的人来说，最好的，就是根据自己的信仰来决定什么应该做，什么又不可以做。有些基督徒说同性恋是一种很严重的错误，有些则不这么想；有些佛教徒接受这种行为，有些却认为这么做的话，就再也不算是佛教徒了。

【第78句】：汝但任心自在，莫作观行，亦莫澄心，莫起贪嗔，莫怀愁虑，荡荡无碍，任意纵横，不作诸善，不作诸恶，行住坐卧，触目遇缘，总是佛之妙用，快乐无忧，故名为佛。——《牛头山法融神师》

【第79句】：一个人在危险的地方行走，可能会遭到强盗及野兽的伤害，若没有护送者的保护，要么会损失财产，要么身体受到伤害，甚至危及生命。如果行路人身边伴随着一位英勇的护送者，他就会远离这些可怕的险境，并平安地到达目的地。如《不动优婆夷传记》云：“善知识们就像护送者，引导我们平安到达一切智者处。”

【第80句】：【心灵禅语】生活里我们到处寻找幸福，追求幸福，却发现幸福无踪无迹，无处可寻，用百度寻找了许久，得到的全是连篇累牍的模糊，暮然回首，一股春风吹暖心怀，才感觉幸福是一种平凡的温暖。

【第81句】：【佛心禅语】别让人生输给了心情.心情不是人生的全部，却能左右人生的全部。心情好什么都好，心情不好一切都乱了。我们常常不是输给了别人，而是坏心情贬低了我们的形象，降低了我们的能力，扰乱了我们的思维，从而输给了自己。控制好心情，生活才会处处祥和。好心态塑造好心情，好心情塑造最出色的你。

【第82句】：【心灵禅语】生活是一场考验，可以说是一场酸甜苦辣的清醒，不必要埋怨生活的节奏太快，也不必要埋怨生活的状态沉闷，用眼睛去观察这四季花开，用心地去揣度这咫尺韶华，宽恕是这人生用不完的盘缠，它更是命运最最厚重的质量，风雨落花路，心安是风景。

【第83句】：【禅语感悟人生的文案】一位弟子向赵州禅师求法，我很困惑，请您给我指点开悟之道。禅师问他：你的米粥喝完了没有？弟子说喝过了。禅师说到：那就去洗碗吧。弟子听闻，当下有悟。我们有时候经常把佛法置之与生活之外，佛法就是生活的当下，真实而实在。走过烦恼，就是菩提。

【第84句】：【禅心佛语】释道成：我们的心是一粒种子，就像花果树木能长成什么样子都是由种子决定的，看到自己的心就看到了自己的命。举手投足之间，利益自己还是利益大众，贫穷与富贵已被决定。

【第85句】：当知生死及与涅槃，无起无灭，无来无去。其所证者，无得无失，无取无舍；其能证者，无住无止，无作无灭。于此证中，无能无所，毕竟无证，亦无证者，一切法性，平等不坏。《圆觉经》卷上

【第86句】：【禅心佛语】世上本没有不平事，而是我们那颗善变的心失去了平衡。再遇烦恼，仰望晴空，蓝天白云留不住，乌云密布终消散，低低头缓口气宽宽心，在路上前行是最本性的选择。

【第87句】：【禅心佛语】生命能够看轻自己，是一种风度，一种修养，一种境界。善于看轻自己的人，懂得自己只是芸芸众生中的一分子，不会自高自大、自命不凡；善于看轻自己的人，懂得脚踏实地，从最基本的事情做起，不会好高骛远，眼高手低；善于看轻自己的人，懂得只有努力奋斗，开拓进取，才能一步一个脚印地攀登人生的高峰。

【第88句】：【禅心佛语】独自面对时，要捧着一颗不放逸的心，不能因为无人见、无人监督就去混、姑息、得过且过；与众起居的时候，要怀着一颗不矫饰的心，不能因为有人见，有人观瞻，就来装、表演、粉饰太平。一个人慎独，一群人观心。

【第89句】：【知者不失人，亦不失言】子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”（《论语·卫灵公》）☆孔子说：“一个人能够听你讲道理，而你没去跟他讲，这个人你就错过了；相反，如果这个人根本不可理喻，你偏和他讲道理，那就浪费口舌了。☆聪明的人不会错过人也不浪费口舌。”

【第90句】：【人生禅语】人会有选择地记忆，所以有时候，记忆是会骗人的，我基本不相信回忆录，毕竟人脑不是电脑。有些人出于忏悔，会把自己说得很坏；有些人为了狡辩，会把自己说得很好。其实坏与好，既是相对的，也是在无形变化中的。希望我们都能越来越好，越来越坦然面对身心，这才最重要。

【第91句】：【修行智慧禅语】致自己：到了现在这个年纪，谁都不想再取悦了，跟谁在一起舒服就和谁在一起，包括朋友也是，累了就躲远一点。取悦别人远不如快乐自己。宁可孤独，也不违心。宁可抱憾，也不将就。能入我心者，我待以君王。不入我心者，不屑敷衍。往事浓淡，色如清，已轻。经年悲喜，净如镜，已静。

【第92句】：性相近，习相远。此语直示千古修行捷径，吾人苟知自性本近，唯因习而远，顿能把断要津，内习不容出，外习不容入。——《憨山老人梦游全集》

【第93句】：【佛家禅语】烦恼犹如盗贼，迟早偷走心中的善财。欲会偷走知足之财，让你饱受贪婪之苦；嗔恚会偷走爱心之财，让你饱受怨恨之苦；愚痴会偷走才智之财，让你饱受无明之苦；妒忌会偷走随喜之财，让你饱受嫉妒之苦；我慢会偷走恭敬之财，让你饱受消福之苦。佛，就是认识烦恼；修行，就是解决烦恼；成就，就是战胜烦恼。

【第94句】：【佛心禅语】“二百年后，此如来禅法将在中华国广泛传播，虽然说理者多，通理者少，明道者多，行道者少，但自参自悟，潜行密证者仍然成千上万，不可胜数。”

【第95句】：【禅心佛语】尽管面对上万只的黄羊，面对凶猛的老虎，我们都毫不退缩。但是面对人类的枪口，适当的转移是明智的。我们不缺乏成功的信念，但是我们绝不是痴心妄想只会送死的傻瓜。

【第96句】：原谅生活那些不圆满，让积极的信念促进生活的改变，生活不是一个愁字了得，生活里更需要展望和乐观，既要学会提醒自己世界上的痛苦会很多，更要学会鼓励自己在烦恼和困惑中突破，活出生活的信念与宽阔，理解生活，珍惜生活，没有一天是例外，生活的喜悦和责任，才是真正的慈悲为怀。

【第97句】：人生之尺，无处不在，长短不一，因人而异。人生有尺，社会有度，心静则尺平，心明则尺准。当尺、度完美结合时，人生就有了方向，社会就有了规则，世界也会因此而美丽。心若宽，路就宽，把握人生的宽度，放宽心中的尺度，整个世界都会为你让路。

【第98句】：【心灵禅文案】不要以为金钱就是幸福；不要以为承诺就是兑现；不要以为批评就是攻击；不要以为阿谀就是崇敬；不要以为献媚就是忠心；不要以为扮酷就是美丽；不要以为蜜语就是爱情；不要以为笑脸就是友好；不要以为等待就是痴心；不要以为年轻就是青春。

【第99句】：生活在于过程，犹如生命在于成长。平淡不是无味，而是生活的真味；平淡不是无所求，而求得的恰是人生的本质。高山峻岭能够为我们贡献惊奇，但平原上的稻香麦浪，才能满足我们的真正需求。任何激越的爱情，都会回归于柴米油盐；任何辉煌的人生，都将恬淡于平静的回忆。