【第1句】:【禅语人生】要多为别人着想,将好事留给他人,也许收获会更多。给他人留些机会,也是在给自己播种希望。每个人都有感恩的心,就会消融掉不满与仇怨。捧出了一片绿叶,却收获整个春天。
【第2句】:【禅语悟道】身上事少,自然苦少;口中言少,自然祸少;腹中食少,自然病少;心中欲少,自然忧少!大悲无泪,大悟无言。来要惜,缘尽就放。世上,笑笑人家,也给别人笑笑自己,放轻松,给自己快乐。
【第3句】:【禅心佛语】如果您会握住某人的手,或给他们一个拥抱,或是拍拍他们的肩膀,恭喜您,因为您具有愈合人们心灵的能力。
【第4句】:【禅心佛语】人生最大的错误,是用信仰和健康换取身外之物,人生最大的悲哀,是用生命和贪婪换取个人烦恼,人生最大的浪费,是用生命和宝贵的时间解决自己制造的麻烦。
【第5句】:【心灵禅语】什么是天才?天才就是比大才多了个一,那是持之以恒;天才就是比人才多了个二,那是他从来就不认为自己是天才和勤奋。
【第6句】:【佛心禅语】不要以为只有诵经拜佛行香坐禅才是修行,修行应该体现在生活中的每一刻,体现在大大小小的事情上。祖师们说得好啊,运水搬柴无不是道哇。
【第7句】:我们相处最多的人其实是自己,可有多少人能正确认识自己呢?只有知道自身的优势与不足,我们才能不断的修正自己。
【第8句】:【禅心佛语】东阳看到师兄们每天早晚都分别到大师的房中请求参禅开示,师父给他们公案,于是他也请求师父指点。
【第9句】:涅槃不异世间,世间不异涅槃。涅槃际世间际,一际无有异故。菩萨摩诃萨得是实相故,不厌世间,不乐涅槃。(古印度)龙树《大智度论》卷十九
【第10句】:【佛心禅语】禅师讲经:大鸟怕小鸟从窝里掉下来,每天都把窝移低一点,灾难也因此发生,人们把小鸟都捉走了。过度的溺爱是害不是爱。
【第11句】:有些人虽然生活贫困,却富有爱心、充满人情味,所以感觉触目所及都是亲切可爱的脸孔,所听到的也是充满人情味的声音,生活得非常快乐充实,这就是“贫中之富”的人。
【第12句】:生:“老师曾说,人心与佛心、本心非一非异。什么是非一非异?”心:“如光与电。不着光相,见光即见电;不着人心相,人心即佛心、即本性。”——心光
【第13句】:【禅语人生】我们是拥有优越心智能力的人类,不需要害怕鬼神或任何其它东西;也不需要到处去寻求庇护,因为自己才是自己的庇护。
【第14句】:【禅语人生】我曾来过,只是你忘记了过去,你曾离开,只是又忘记了回来,心与心境,迷与悟的游戏,爱与被爱,执与迷的颠倒,而慈与悲,是善与慧中的收获,元宵吉祥。
【第15句】:【禅心佛语】锻炼模式一成不变。如果多年不改变锻炼模式,很容易造成经常锻炼的那部分肌肉劳损,而另一部分肌肉却没有得到锻炼。
【第16句】:【禅语】所有的经历,都会是一种收获,教会我们从中汲取教训,总结经验,以期化蛹成蝶。所有的一切,我始终相信因果循环,今日种下的因,来日必结什么样的果。所以,不悲不喜,安之若素。
【第17句】:【禅心佛语】如果一个人,能善待别人的过失,给予他人理解和自尊,帮他人恢复自信与坚强,那么,他就是一个高尚的人。他也能获得别人的尊重和信任。
【第18句】:【佛心禅语】纵为细水,如果不断流动,必能使坚硬的石头穿洞,两根木头相互磨擦,毫不歇息,终会引发火花。“修行”,若以不断精进的态度持续前进,必能达成功之境。--慧律法师
【第19句】:师日:“汝学坐禅,为学坐佛?若学坐禅,禅非坐卧。若学坐佛,佛非定相。于无法住,不应取舍。若学坐佛,即是杀佛。若执坐相,非达其理。”——《南岳怀让禅师》
【第20句】:【禅语人生】郁郁黄花,无非般若。人生百年,都应尽情浅笑,留得款款清欢。许多纷纷扰扰,在茶靡之前,不妨饮一香茗,得几缕清雅,让世间的微尘与污垢都埋葬在日落的余晖里。
【第21句】:深山毕竟藏猛虎,大海终须纳细流。生姜还是老的辣,八角也是老的香。生老病死人人有,谁得长生永少年。生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。十个女人九个肯,只怕男人嘴不稳。
【第22句】:【禅语人生】修行不能离群索居、闭门造车,而应该将自己的修行与救度众生紧密联系在一起,“不为自己求安乐,但愿众生得离苦”,与一切众生同忧同乐。
【第23句】:善良和同情是人类的自然本性,但对于那些有缺陷的人来说,他们更需要的是平等和尊重。真正的善良,并非自上而下的施舍,而是一种能把万物苍生视为同一高度,并真正去尊重的情怀。人性的可贵,莫过于此。
【第24句】:人,都有一双眼睛,是给我们看的;也都有两个耳朵,是给我们听的。人的一生,假如活到80岁,甚至100岁,我们究竟都听了一些什么声音呢?
【第25句】:真金不怕火炼,好药不怕试验。打人不打脸,骂人不揭短。人有见面之情,天无绝人之路。阴沟癞蛤蟆,想吃天鹅肉。不怪自己短命,只怨别人井深。螃蟹浑身是胃,蜘蛛满腹经纶。
【第26句】:【心灵禅语】很多时候苦难往往是促使我们成长的重要途径,事实上,我们每一个目标的实现,就得经历一定的磨炼,不经历一定的磨炼,就像行走在又干又硬的地面,是不会留下痕迹的。毕竟,雨后的花朵才更娇艳。
【第27句】:有人问我:“什么最美?什么最乐?”我的答案是:“宁静最美,安定最乐!”这是习禅、修心、养性,最怡悦且最崇高的境界。
【第28句】:【禅语人生】真理是洞彻宇宙人生的大智慧;度化众生,是不分冤亲、不分种族、不分国界,落实“无缘大慈,同体大悲”的精神。
【第29句】:有竞争才有发展,因为有了敌人的存在,因为有了不服输的决心,才会努力的做好自己的事,所以,有时候,敌人比朋友的力量更大,天下没有永远的敌人,却有永远的朋友,有些时候,敌人也可以变成朋友。
【第30句】:【禅心佛语】三千大世界,一切众生他都视如己出,心生慈悲,哪怕再十恶不赦的人,都愿度化;佛规劝人们放下屠刀,立地成佛。
【第31句】:【禅心佛语】对喜欢的人,再无足轻重的小事,也可以讲得眉飞色舞;对不喜欢的人,在重要的事情也可以一笔带过。所以,请珍惜总是对你废话连篇的人吧。
【第32句】:【禅心佛语】所谓门坎,过去是门,过不去是坎。生命的历程,总是有很多门坎。门坎太高怎么办,三个办法:一是找个凳子;二是绕个弯子;三是掉头换个低的。最简单的,也是最智慧的。
【第33句】:一个人要树立正确的“立场”,才能遵从自然规律,达到天人合一的状态。人际关系最重要的一环,是能否站在对方的立场去设身处地为对方考虑。
【第34句】:一年老似一年,一日过去就没了一日;一个秋天又一个秋天,一辈人催一辈人;一次聚会一次离别,一场欢喜一份伤悲;一张床榻一个人卧,一生都在一场梦里。
【第35句】:很多寺庙供有财神。多数人以为,只要求财神、拜高僧大德就能求得财富,但实际上,佛家倡导人们通过自己的努力来获得财富。
【第36句】:世间有许多事情功亏一篑的主要原因就是意志不坚定,不能坚持到底。现实生活中,如果没有坚定意志,我们就不能享受成功的幸福。
【第37句】:我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。卧薪尝胆磨意志,风霜雨雪炼精神。无理说声对不起,有理休把别人欺。无论海角与天涯,大抵心安即是家。无名春草年年绿,不信男儿世世穷。
【第38句】:不论你伤害谁,从长远来看,都会伤害到你自己。或许你现在并没有觉知,但它一定会绕回来。凡是你对别人做的,就是对自己做的;你让他人经历什么,有一天也将自己经历。这是历来智者们的教诲。
【第39句】:【禅心佛语】持戒可以带来个人的安乐、宁静,以及国家的强盛、富足,也让你可以无惧地面对死亡且保证未来往生善趣。
【第40句】:《无量义经》云:“其心禅寂,常在三昧;恬安澹泊,无为无欲;颠倒乱想,不复得入;静寂清澄,志玄虚漠;守之不动,亿百千劫;无量法门,悉现在前;得大智慧,通达诸法。”境转而心不转,在动乱中磨练身心,才是真正的修持。
【第41句】:【佛心禅语】避开无事时过分热络的友谊,少些无谓的闲言;当心地去爱别人,不去泛滥;尽可能不去缅怀往事,因为来时的路不可能回头;爱哭的时候便哭,想笑的时候便笑。不求深刻,只求简单,只要这一切出于自然。
【第42句】:如果你的手在这里,你的思想也应该同时在这里。如果开始行动,就不要迟疑。不对过去发生的事情感到自责和后悔,不对未来要发生的事情感到焦虑和恐惧。当你在做事情的时候,你只拥有事情。
【第43句】:【禅心佛语】禅悟人生:恐惧不会产生智慧,只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失,私欲使人身不由己。
【第44句】:【文案基地经典禅语】一个人的成就,不是以金钱衡量,而是一生中,你善待过多少人,有多少人怀念你。生意人的账簿,记录收入与支出,两数相减,便是盈利。人生的账簿,记录爱与被爱,两数相加,就是成就。
【第45句】:做一件事,所有的结局你不能定,但所有的开始都是你自己选择的。你有选择开始的权力,但没有左右结局的责任。这比人生要公道一些,因为人生的开始和结局你都不能选择。
【第46句】:是的,过于执着,是一种执着。而一味加求放下执着,也是一种执着。这就象是冥想、禅修时,一味追求空的思想,空的心,空的状态一样。追求空也成了执着。
【第47句】:【文案基地经典禅语】包容是一种美德,忍让是一种豁达,善良是一种给予,这些都让我们的生活定义为清净的幸福,吉祥。拥抱吉祥,是生命真挚的回响。踏实地走在岁月红尘,呼吸之间,已见生命的安详。
【第48句】:只要宁静处世,不为世俗势利所动,身心处于淡泊宁静的良好状态之中,必然有利于健康长寿。对症下药,自能药到病除。
【第49句】:【佛心禅语】自性光明——从它绝离一切戏论,没有任何二边的相,叫做空如来藏;从自性上具足无量无数的德相,就叫做不空如来藏。由于它不是因缘所生,所以永远不坏,这叫“金刚体性”。
【第50句】:敏感的人总是喜欢不停的揣测对方的心情,不停的猜忌对方的想法,然后开始惶恐不安,开始患得患失,开始责怪自己哪里不够好,最后自食其果,自讨苦吃,自己把自己逼得无路可退。
【第51句】:做人行事当论是非,不论利害。肯于舍己为人的人,为正义、为真理,抱着“我不入地狱,谁入地狱”的想法,服务大众、造福人类,这样的人才堪称品德高尚。
【第52句】:烦恼不必放下,因为对于佛祖来说,本就不曾提起;礼佛本是好事,但与其惦记着礼佛这个过程的本身,倒不如将这个念头抛却,为消除众生烦恼而忙碌却不认为这是烦恼;为开悟而修行却忘记本在修行中。
【第53句】:【禅心佛语】计划可以在实施中完善,条件可以靠创造去成熟,等待万事俱备,只能使计划胎死腹中。要远航就不可能没有风险。也许最大的风险是等待,最稳妥的办法是干起来。
【第54句】:【佛心禅语】不须深思熟虑就可以发现,万物的本性都是趋乐避苦。哪怕是一只小虫子,也会千方百计要逃离苦难,享受安逸。人类还多了一项思考的能力,我觉得最重要的,就是要把这种能力用到好的方面去。
【第55句】:【佛心禅语】自己的欲望往往压制了本身的智慧,执迷于其中,上下所求,反而更是不得其解。人总是怀念着过去,期盼着将来而没有在意过现在,真切地过着现在,才算是体会人生的人。
【第56句】:【佛说放下的禅语】时间是慵懒的,日子是简单的。每天最大的困惑,是晚饭该咸该甜?年华深处,忘记了年龄,嘻笑逗趣间,仍有天真烂漫。我们其实也没那么大野心,只愿此世清宁,淡然盛开、在时光那岸。
【第57句】:“一念善心起,诸事皆吉祥;一念恶心起,种种灾难生。”本性遍满虚空、无处不有;佛法无际,慧命绵延不绝。修行者虽然不能有爱欲追求的意念,但必须秉持进取的精神,常怀着无限的希望。
【第58句】:最大的浪费是大好时光正虚度,最悲催的事情是出师未捷身先死。后一句为一位新近离世的朋友感慨,前一句替自己的浑浑噩噩羞愧。
【第59句】:【佛心禅语】自己的缺点,自己应该最清楚。可从做事、做人、与人互动中去发现,唯有勇于面对自己,才能「认清自己」。
【第60句】:【禅语人生】我不认为人如何付诸行动,都会有同样的命运;但我相信,除非他们付出行动,否则就会沦落同样命运。
【第61句】:慎交游何等为善知识具足?若有善男子,不落度,不放逸,不虚妄,不凶险,如是知识能善安慰,未生忧苦能令不生,已生忧苦能令开觉,未生喜乐能令速生,已生喜乐护令不失,是名善男子善知识具足。《杂阿含经》卷四,第91经
【第62句】:客来茶当酒,意好水也甜。客至心常热,人走茶不凉。空车响声大,浮人空话多。空谈必误国,实干定兴邦。口里叫哥哥,手里摸家伙。口里甜如蜜,心里黑如漆。宽心应是酒,遣兴莫过诗。亏心事莫做,枉法钱莫贪。
【第63句】:【禅语人生】因为一个人的修行,一天到晚只想着自己,你的心量会越修越狭窄。所以,很多人虽然也修行,但烦恼妄想依然特别多。
【第64句】:为什么我们不努力提高自己的文化素质,提高自己的说话水平,注意自己的说话方式,多说些赞人、励人、暖人的良言,而少讲甚至不讲骂人、贬人、伤人的恶语呢?
【第65句】:佛讲“无缘大慈,同体大悲”。也就是说,布施是无条件的,以别人的痛苦和需要为自己的痛苦和需要,这才是真正的布施。但是对于我们这些平常人来说,要拥有佛家这样的境界,先要有正确的金钱观。
【第66句】:【佛心禅语】不要暗淡你生命的光辉。我们所有的勤奋和努力,都是为了人类生命更好地存在,为了人类的和平进步。信仰是和平的种子,所谓菩萨,就是那些为了所有生命的幸福而奉献自己光芒的人。
【第67句】:【佛心禅语】作家余华说:“生活越是平淡,内心越是灿烂。”“简静”一词,有点让人望尘莫及,又有点让人欲罢不能,仿佛看到它的瞬间,心灵便受到了一场如释重负的洗礼。
【第68句】:【禅心佛语】死亡是生命的一部分,是不可避免的未来,你一定要面对他、接受它,你没有办法抗拒,谁都没有能力去抗拒死亡。
【第69句】:心净则国土净,我们要时常保护心念,不要被贪嗔痴等毒害侵袭;更要积极救护世界,不要让暴力充斥社会,让灾难破坏家园、污染
【第70句】:【禅心佛语】常人往往视逆境为外来因缘,总不知究竟的缘由为何?往往只在事情表象与人我之间琢磨、计较是非,鲜少转个方向,省察自我。
【第71句】:一张布,做成衣裤时我们不会充满恭敬,重要场合庄严敬礼,它没有超越的精神生命。佛菩萨造像虽是材料造成,包含了无比的慈悲、庄严、清净。礼拜佛陀,实际上礼拜的是自己心灵的庄严。
【第72句】:【禅语人生】于是,善昭禅师就一动也不动地坐在法座上微笑圆寂了,那个弟子也恭恭敬敬地站在法座旁边立化了。像这种游戏生死、自在来去,真是圆满啊。同样欢喜示寂的,还有另一位德普禅师。
【第73句】:自我的满足,始终隐含着巨大的贪执,使生命不断形成依赖、束缚和烦恼,从而失去独立,失去自由。解脱,是逐步解脱贪执,以及贪执形成的依赖,恢复生命的独立,恢复心灵的自由。
【第74句】:处富贵之地,要知贫贱的痛痒;当少壮时,须念衰老的辛酸。感恩帮助自己的人,原谅伤害自己的人,帮助需要关心的人。
【第75句】:我们作为感觉的源头,作为主体,不断地接受着锁链的连锁反应。所以,我们要随时警醒自己:在做每一件事时的发心,务必要符合天道的规律。
【第76句】:【禅心佛语】什么叫精进?无善不做,莫以小善而不为,一点一滴,包括穿针都要帮人,精进就是这样,精进自己的道业,精进利益众生都叫做精进,无善不修名叫做精进,再小的善他都做。
【第77句】:【禅心佛语】恒光法师:这个世界从来就不是完美无缺,就看你自己用什么眼光去活着,既然来到这世上,就要好好的走一遭,那些送远的往事,何苦在心头苦苦缠绕,既然只能面对,那就清醒的面对,用洒脱换一生,心安住,行路宽。
【第78句】:【禅语人生】安守一颗平常心,人生才能笑看风云。有些事,轻轻放下,你未必就不是轻松。有些小事,想多了就变成大事。有些细节,想重了就变成惨剧。说来说去,全是幻想而已。所以说,人重累人,心重累心。做人要放轻松。
【第79句】:我们在处事时,切不可半途起心动念,也不要投机取巧,那是很危险的行径。而且,“待人要退一步,爱人要宽一寸”。若能够时时宽心待人,凡事都能让一步,在人生道路上就可以过得很快乐、自在!
【第80句】:【禅心佛语】范仲淹出将入相数十年,所得俸禄全部用来布施周济别人,所以死的时候连丧葬费都不够,而他的四个儿子都做到公卿的官位,个个能继承父志,舍财救济他人,因此范家的曾孙辈也极为发达。
【第81句】:【禅心佛语】十二入唯心造,十八界唯心造,六根唯心造,六尘唯心造,六识唯心造,苦集灭道唯心造,十二因缘唯心造,六度唯心造,佛的四无所畏唯心造,佛的十力唯心造,佛的十八不共法唯心造。
【第82句】:学佛者不应自寻烦恼,要善加化解烦恼,对别人的不悦与刻意伤害,应尽量放下、看开。也许别人无心伤害,而是自己有意接受;“说者无心,听者有意”,无心伤害人的人无罪,有意去接受别人的伤害,才是自招烦恼业!
【第83句】:【禅语感悟】梦窗国师不是说“我是出家人,当修忍辱之心”之类的话,而是说“出外的人心情总是不太好”。人好多时候的狂躁,其实是“相由心生”。
【第84句】:【禅心佛语】同样是对佛法生起信心,对上乘教法生起信心者,相较于只对下乘教法生起信心者,烦恼更少,根机更高,所以从种姓力量而言,根机更为殊胜。因此能对密法生起信心者,本身就是上等根机,是业力清净者。
【第85句】:我们感谢天,感谢地,感谢父母,感谢食物,是他们给了我们生命,并使生命得以维持。人一旦懂得感恩,心就会平和下来,因为感恩者知道人只不过是自然的一部分,我们应该谦卑地面对自然。
【第86句】:【佛心禅语】最浪费生命的三件事:【第1句】:评论。别人不靠你活着,何况你未必了解他的全部,论人长短不如取人之长补己之短。【第2句】:责怪。责怪人人都会,却无法改变现状。共勉之所以好过责怪,在于既提高了别人,也欢喜了大家。
【第87句】:对于许多人来说,生活中的许多关口和障碍并非他人所为,都是自己设置的,都是由于放不下架子、心有挂碍而产生的,都是在“作茧自缚”。如果能以纯真质朴的态度来看待生活,那么一切“关口”也就成为坦途了。
【第88句】:我此道场如帝珠,十方诸佛影现中。我身影现诸佛前,头面接足归命礼。能礼所礼性空寂,感应道交难思议。(日本)空海《念持真言理观启白文》
【第89句】:人执着摄取就是执着死亡领域,就不会在一切世上摄取到任何东西。《经集》第五品,第十三章《跋陀罗弗达问》
【第90句】:【佛家禅语人生】红尘一路,只愿如莲,不为谁开,不为谁落,任世事归入风尘,守着自己的一寸光阴,在云山水墨间,低眉,行走,水一般的穿越红尘,引得清风自来。
【第91句】:【禅语人生】一切的成就、一切的辉煌,都是从苦中来。事业的成就如此,学问的成就如此,修行的成就更是如此。
【第92句】:【禅心佛语】魔什么时候都有。当你知道是魔的时候,就已经不是魔了。如果你不知道、感觉不到是魔,反倒觉得好、觉得美,那就非常危险了。
【第93句】:缘分,不是偶然,要心向心;朋友,不是随兴,要诚对诚;感情,不是儿戏,要惜对惜;相识,不是新鲜,要真对真;懂得,不是随便,要忠对忠。真情本无语,尽在珍惜,尽在真心。
【第94句】:【佛家经典禅语静心】旅途中,大家都在忙着认识各种人,以为这是在丰富生命。可最有价值的遇见,是在某一瞬间,重遇了自己,那一刻你才会懂:走遍世界,也不过是为了找到一条走回内心的路。——苏芩
【第95句】:【佛心禅语】不能将心待悟。将心待悟,永无悟期。要把全部心力放在做功夫上,不管悟与不悟,功夫照做不误。这样才是参禅人的本色。
【第96句】:人生的苦与乐如同一个硬币的两面,一面是苦,一面是乐,失落时是苦,希望时是乐;经历时是苦,回味时是乐;今日以为苦之事,却为明天回味之乐。
【第97句】:不修无益苦行,于真谛法中,以勇猛心离邪思、邪行,行于正法,则心能安定平稳,精进不断,法喜充满,终至得到解脱。
【第98句】:佛教的真理犹如虚空,比如虚空既遍于一切万法,又超越一切万法一般。是无处不在、无所不知、无所不能。世俗谛,是遍于一切而立;胜义谛,是超越一切而言。
【第99句】:遇到挫折和失败,最有价值的事是挽回损失和调整心情,而不是追究责任。在没有明确的责任人的时候,不妨将自己当第一责任人,然后迅速原谅自己。