【第1句】：钻头上加钢针——好厉害
【第2句】：【石敢当】在我国的许多地区，若家门口或墙正对桥梁、路口就要立一石碑，上刻“石敢当”三字，可以禁压不祥，防止凶煞长驱直人家门作祟。除此之外，石敢当也立于沿海、山区作平浪、压风之用。石敢当的这些作用，据考证出自西汉黄门令史游的《急就章》，唐颜师古注释说：“敢当，所向无敌也。”又宋王象之在其书《舆地纪胜》中指出，石敢当用来“镇百鬼，压灾殃”，可使“官吏福，百姓康，风教盛，礼乐强。”石敢当制成石碑状，尺寸在《鲁班经》中有记载：高四八寸，宽一尺二寸，厚四寸，埋人土中八寸。上刻“石敢当”或“泰山石敢当”字样。那么，石敢当的传说是怎么产生的，有二说。一说民间传说在黄帝时代，蚩尤联合南方苗民企图推翻黄帝，蚩尤有八十一个铜头铁额的兄弟凶猛无比，头角所向，玉石难存，黄帝迎战屡遭失败。一日蚩尤登泰山，自称“天下谁敢当？”女娲遂投炼石以制其暴，上镌“泰山石敢当。”于是黄帝遍立泰山石敢当，蚩尤军队胆战心惊，望石而逃，终于兵败涿鹿。另一说民间传说石敢当为一人名，山东泰山人氏，他胆大勇猛，善捉妖邪。四方乡邻请其捉拿妖邪，石敢当应接不暇，遂想出石刻其名立于当冲处辟邪。立石敢当辟邪这一风俗，现在尚存，“泰山石敢当”碑民间小贩有售。
【第3句】：【云端里看厮杀】不介入纠纷，看热闹。清代《儿女英雄 传》：“天下最妙的是云端里看厮杀，你我且置身事外，袖手 旁观，看后来安水心先生，怎的下手？”
【第4句】：【关大王卖豆腐——人硬货不硬】（歇）关大王：即关羽，也称关王、关老爷、关夫子等。硬：前字指强硬；后字本指坚硬，转指强硬、过硬。 指人外表强硬，但本事不过硬。常含讥讽意味。 也作关王卖豆腐——人硬货不硬。 关老爷磨豆腐——人硬货不硬。
【第5句】：【抓住小辫子】清朝时，男人头上梳辫子。抓住辫子，就可 强行拉着人走。辫、柄音近，借指挑错儿，抓把柄。浩然《山 水情》：“同时，你们也得给我做脸，别让反对我的人抓住任 何小辫子。”
【第6句】：【狗咬挎篮的，贼抢有钱的】释义：挎篮的：指挎着篮子讨饭的人。即乞丐。比喻坏人专门欺压穷人。例句：天保没好气地答道：“安定！‘狗咬挎篮的，贼抢有钱的’，一点不假！我这没逃跑的也还活着。”
【第7句】：【身热怕加衣】（谚）比喻人已经承受着烦难的困扰，最怕的是再增添新的更大的麻烦事。
【第8句】：半天里的灰尘——在飞哩
【第9句】：【牛套马，累死俩】（谚）农家驾车或拉犁，要是把牛和马套在一起，马快牛慢，劲儿使不到一起，双方都受罪。比喻条件不同，却强行搭配，则双方都有损无益。
【第10句】：【把水搅混了】制造混乱。贾平凹《废都》：“你说有，她说 没有，到哪儿寻证人去？一潭水搅混了，谁说得清白？”
【第11句】：【吃一分亏无量福，失便宜处是便宜】释义：吃一点亏会得到无限福运，失去便宜的地方就是得到便宜的地方。例句：当时汪祥若肯吃亏这十两银子，何至断送了万金货物，岂非为小失大？所以说：吃一分亏无量福，失便宜处是便宜。
【第12句】：妈妈刚把三个月大的小妹妹平放在床上，没想到手脚乱动的她一下子把身子翻成了侧卧状，一家人都很惊喜。只听奶奶说：“三翻六坐八爬爬。小妞妞三个月了，会翻转身子了！”（河南·沈丘）
【第13句】：【腊月生的，冻手冻脚】释义：腊月天冷，冻手、脚。“冻”与“动”谐音。比喻人手脚不老实，好动。例句：我对耿大田说：“你这个人，腊月生的，怎么老是冻（动）手冻（动）脚呢？”
【第14句】：【泰山压顶不弯腰】（惯）形容在艰难困苦或巨大的压力面前不屈服：
【第15句】：糖浆里加毒药——阴险毒辣
【第16句】：【易求者田地，难得者兄弟】（谚）劝人重兄弟之情，轻财产之利。
【第17句】：【 蝎子尾巴，有毒】也不多指危害有限，不可怕。柳青《创业 史》：“那白占魁再过二十年还是个普通社员。蝎子的尾巴， 有点毒水，也不多！”
【第18句】：校运动会即将举行，我们班面对着邻班强大的阵容，显得有些气馁。黄老师在一旁鼓励我们：“如果把绳子拧紧了，石头也能勒破；如果团结起来，沙土也能打成墙。只要我们一条心，还怕没有好成绩吗？”（广东·龙门）
【第19句】：林大爷是山上的看林员，工作认真负责，一丝不苟。他常说：“宁可巡查千日空，不可麻痹一时松啊。山林着火，国家的损失就大嘞！”（湖北·荆门）
【第20句】：【 艺多不压身压身】指成为负担。技能多没有坏处。压， 也说：碍。姚雪垠《李自成》：“艺多不压身。日后你们要是 不愿跟着老子打江山，可以到南京去跑马卖解，饿不了肚 皮。”
【第21句】：【地肥茄子嫩】（谚）土地肥沃，长出的茄子就鲜嫩肥大。比喻基础好，就容易出好的成果。
【第22句】：我和妈妈这几天花钱如流水，爸爸提醒道：“我在东沟摸鱼，你们在西沟扔。咱们还得节俭点啊！”（江苏·通州）
【第23句】：【乍入芦圩——不知深浅】（歇）乍：刚刚。芦圩：周围有岸堤的芦苇湖。深浅：本指水的深浅程度，转指事情的底细。指初到一地或刚做某事，不了解情况。也指说话、做事不知高低。
【第24句】：严霜单打独根草。
【第25句】：捉蚂蚱喂老虎——难饱
【第26句】：【巧妇安能作无面汤饼】（谚）安：怎么。汤饼：水煮的面食。再巧的媳妇也做不出没有面料的汤饼。 比喻再有才干的人，离开基本条件，也无法做成事情。 也作巧媳妇做不得没面馎饦。 馎饦：面食的一种。 巧媳妇煮不得没米粥。 巧女难为无米之炊。
【第27句】：【捂盖子】（惯）比喻掩盖真相，不许别人揭露矛盾或揭发坏人坏事。
【第28句】：有几家的鸡被偷走了。天那么黑，贼怎么去偷的呢？我十分不解。大伯说：“贼就专挑黑天，偷黑不偷月，偷雨不偷雪。”（河南·南阳）
【第29句】：【打蛇打在七寸里打】在要害部位，谓行动要准确。香港 阮朗《苍天》：“多了，我们不干，少了，他们不干，总之打蛇要 打在七寸里，花钱要花在刀口上。”
【第30句】：我们上课要是捣乱，数学老师就说我们是：“犁沟渠渠埋秤砣——不是好籽儿”。（陕西·永寿）
【第31句】：【早吃好，午吃饱，晚吃少】（谚）指早餐要讲究营养、注重质量，午饭要吃饱一些，晚饭少吃为好。
【第32句】：【竖的好吃，横的难咽】（谚）吃东西，顺着的好下喉，横着的难下咽。 比喻顺耳的话人爱听，逆耳的话难以入耳。也比喻合情顺理的话好接受，蛮不讲理的话惹人厌。 也作“顺着好吃，横着难咽”。
【第33句】：【火心要虚．人心要实】（谚）火心要架空，才能烧出旺火；人心要诚实，才能得到信任。指为人处世，最忌浮滑，应以诚信为本。 也作火要虚，人要实。 人要实心，火要空心。
【第34句】：壁头上挂蒲席——不像话（画）；不成话（画）
【第35句】：【买干鱼放生——死活也不知】（歇）放生：佛教信徒买来活的鱼、鸟等放归大自然。把杀后洗净晾干或晒干的鱼买来放生，连鱼死活都不知道。指不知利害，连是死是活都不知道。也指人思想糊涂，不知事理或不明真相。常含讥讽意味。 也作买干鱼放生——不知死活。 买咸鱼放生——死活弗得知。 买咸鱼放生——不知死活。
【第36句】：鸭子吃蜗牛——食而不知其味；全不知味
【第37句】：妈妈总是说我考试得不到第一名。我问她小时候的成绩怎么样，妈妈说：“我小时候啊，考试成绩总是额头上挑扁担——头挑（第一）。”（江苏·常熟）
【第38句】：伯伯往田里一车又一车地运粪肥，我问：“用得了那么多吗？”伯伯笑着说：“你这小书呆子就不懂了。你没听说庄稼一枝花，全靠粪当家；有收无收在于水，多收少收在于肥吗？”（山东·荣成）
【第39句】：【闻名不如交交口，交口不如对对手】（谚）听到对方的名声，不如见面和他谈谈话；见面谈话，又不如交手较量一番更为真切。指闻听不如经见，经见不如实践。
【第40句】：【一脑门子官司】（惯）形容人气不顺，想吵架。
【第41句】：【黄昏不得睡，五更不得眠】起早睡晚，忙碌。明代《西游 记》：“越不停当！但说要了田，就要养马当差，纳粮办草，黄 昏不得睡，五更不得眠。好倒弄杀人也！”
【第42句】：【冬练三九，夏练三伏】按农历规定，从冬至起，每九天为一 个阶段，顺序叫一九、二九、三九，一直到九九。三九前后最 冷。夏至后第三个庚日为初伏（头伏），第四个庚日为中伏 （二伏），立秋后第一个庚日为末伏（三伏）。三伏天最热。 此语意为锻炼从严。意即在最冷最热的天气锻炼，才能应 付艰苦的环境。语序亦可换置。汪曾祺《受戒》：“嗓子要 练，夏练三伏，冬练三九，要练丹田气。” 风里来，雨里去形容生活、工作辛苦。成语：栉风沐雨。 《香港小说选》：“过往数十年，风里来雨里去，劳碌奔波，还 不够辛苦吗？”
【第43句】：老蜘蛛——肚子丝（私）
【第44句】：吃过晚饭，奶奶坐在客厅里补袜子。妈妈看见了，就劝奶奶：“妈，别补了，我不是给您买了新袜子吗？您还要放到啥时候才穿啊！”奶奶却说：“闺女啊，光勤不俭等于买个没底儿的碗。等你到了我这把年纪时，就知道啥事都得省着点了。”（河南·荥阳）
【第45句】：星期六的晚上，我正在做作业，突然停电了。奶奶马上点油灯，我继续做作业。做了一会儿，我觉得手很冷，就把手伸到灯头去取暖。奶奶看见了对我说：“快把手拿开，俗话说，冻死不烤灯头火，俄死不吃猫丢饭。”（注：为什么这样说？大概是因为煤油灯火有烟，容易弄手上油灰；猫吃过的饭不卫生，容易染上疾病。也可能是说人要有骨气。）（河南·淇县）
【第46句】：【撂挑子】（惯）比喻事情做到一半不干，或扔下所担负的工作不管。
【第47句】：接生婆摆手——不接了
【第48句】：【把舵的不慌，乘船的才稳】释义：领导者遇事沉着，群众才台自安心。例句：“以后有事儿要沉着。把舵的不慌，乘船的才台能稳当。”
【第49句】：【七个头，八个胆头多不怕砍，胆多不怕吓】形容不怕 死，敢冒险。清代《好逑传》：“我只道铁兄是七个头八个胆 的好汉子，却原来青青眉目，白白面孔，真无异女子。”
【第50句】：学校离我家有很长的一段山路，每当我抱怨上学难时，妈妈就会教育我说：“学习如种地，种地必吃苦，苦后必有甜。只有好好学习，才会有美好的明天。”（河南·淇县）
【第51句】：【九族】在古代，重大犯罪特别是重大谋逆罪，要诛灭九族，一是斩草除根，不留后患；二是杀鸡给猴看，敲山震虎。那么，什么是九族，历来说法并不一致，早在汉代就有古文今文两种说法。古文说代表人物孔安国、马融等认为：九族只限于父宗，即上自高祖下至玄孙的九代直系亲属。根据是《尚书·尧典》：“克明俊德，以亲九族”。孔国安解释说：“以睦高祖、玄孙之亲。”唐宋以后，九族古文说在国家法律中获得正式确认，其中明清两代的律令规定，九族专指父宗。明代人程登吉编纂的蒙学读物《幼学琼林》卷二“祖孙父子”篇介绍说：“何为九族？高、曾、祖、考、己身、子、孙、曾、玄。”可见，九族专指父宗一脉在明代已成定论。今文说代表人物许慎认为“九族”包括父族四、母族三、妻族二。 1．父族四：指自己一族。出嫁的姑母及其儿子，出嫁的姐妹及外甥，出嫁的女儿及外孙。 2．母族三：是指外祖父一家、外祖母的娘家、姨母及其儿子。 3．妻族二：是指岳父的一家、岳母的娘家。此种提法受到统治者的欣赏，因为这满足了帝王们利用血缘姻亲关系进行统治的需要。他们在赏赐、惩罚、屠杀时是以今文说的“九族”为界限。 “九族”一说的出现，与封建社会的刑罚制度有很大关系。封建社会实行残酷的株连法以增大犯罪成本获得国家平安，往往事与愿违。株连最广的是明代的方孝孺，他被明永乐帝朱棣诛其“十族”，九族之外又加上“师族”，包括方的老师和学生，都连带着遭了殃。
【第52句】：【花圈】当有人去世时，吊丧的人一般送个大花圈表示哀悼。在我国古代，丧葬仪式以搭灵堂为主，四周饰以白布，并扎纸人、纸马来烧，另外还要打幡，撒纸钱等，并没有送花圈的习俗。那么，花圈是怎么来的呢？花圈的发源地据说是在希腊，最初并不是为丧礼专用的。古希腊把花圈称为“斯吉芳诺思”，是装饰神像的圣物。按照基督教的传说，一个人临死时带上花圈，安琪儿（即天使）就会把他的灵魂带到天堂。在两千多年前的古罗马法律——《十二铜表法》中《神圣法》中第七条说：“假如有人或者亲身，或者由于自己的马或奴隶在竞赛中获胜而得到花圈，那么在他死时，无论在他家里或在战场，都不禁止把花圈置于死者身上。同样，也允许他的亲属带花圈参加葬礼。” 原来，花圈是在竞赛中获得的奖赏物，由于生前本人或者马、奴隶获得了这样的奖赏，死者有资格把花圈带到天堂。现在人们为死者送花圈，仍然属于给死者赠送的“葬礼”之类。这种习俗已被东、西方共同接受了。
【第53句】：【 茅坑里的石头，又臭又硬】借指人又坏又顽固。或说：粪 坑的砖头，又臭又硬。海外张爱玲《沉香屑》：“越是破落 户，越是茅厕里的砖头，又臭又硬。”
【第54句】：【狗咬吕洞宾，不认识真假人】释义：吕洞宾：传说中的八仙之一。比喻分不清好坏，错怪好人。“不认识真假人”又作“不识真人”、“不知好丑人”、“分不清好坏人”等。例句：你小子是狗咬吕洞宾，不认识真假人。我本想有个大事要文案，这回惹烦了我。还不给你“透风”、“掏耳朵”了。
【第55句】：【光请客不上菜】（惯）比喻只是嘴上说得好，没有实际行动。
【第56句】：【教人教心，浇花浇根】见“浇花要浇根，教人要教心”。
【第57句】：【裁缝的尺子——量人不量己】（歇）量(liang)：本指用尺子量身材，转指估量。指人只知评说别人的长短．不掂量自己的分量。
【第58句】：【年三十放炮仗——响到一块儿】（歇）响：谐“想”。指彼此或众人所想的都一个样。
【第59句】：一天早上，我起床迟了，顾不得吃早饭背起书包就往学校跑。中午放学回家，端起饭碗就吃。我对奶奶说：“今天的米饭做得真香。”奶奶笑着说：“不是今天的饭香，是肚饥好下麦仁汤。”（湖北·钟祥）
【第60句】：【抠着屁股——自抬自】（歇）抬：抬高。指自己抬举自己。含讥讽意味。
【第61句】：【死了老子卖了娘】（惯）老子：父亲。父亲死了连母亲也能卖了。 形容心肠狠毒，没有一点儿人性。
【第62句】：每天吃完晚饭，都是姐姐洗碗。如果爸爸说让我帮着收拾一下呢，我就动动手；如果爸爸不表态，我吃完饭嘴一抹，抬起屁股就去看书了。妈妈说我是：“属捻捻转儿的，拨拨就转转，支支就动动。”（河北·深州）
【第63句】：【松花蛋】松花蛋是大众美食，俗称皮蛋，切开以后，蛋清像松香一样晶莹剔透。关于它的起源，已有400多年的历史。相传，在江南三江口河埠头住有夫妻二人，男人姓厉。夫妻二人都年过半百，靠摆茶摊过日子。他们家养有两只母鸭，鸭子一天下俩蛋，非常准时。可是好景不长，鸭蛋竟然拾不到了，夫妻俩十分烦闷。十几天以后，他们收拾茶具，还像往常一样，把剩茶倒入屋外的桑树灰堆里。忽然看见灰里露出了圆滚滚的东西来，拾起一看，正是他们要找的鸭蛋。原来，鸭子把蛋下到桑树灰里了。可是这鸭蛋在桑树灰里埋了这么些天，又天天浇剩茶叶，是否已经坏了呢？他们磕开一个蛋，只见蛋清已经变成黄褐色，像水晶一样，蛋黄也变成绿莹莹的实心蛋。一尝，这蛋有一种特别的香味，这就是最初的松花蛋。以后加工制作的松花蛋也离不开最初的原理。
【第64句】：【近人不说远话】释义：给亲近人说话不用绕弯子。例句：“咱们是近人不说远话，冲着孩子们，你也别跟弯弯绕这群家伙们跑了。”
【第65句】：【不比不知道，一比吓一跳】（谚）指只有经过相互比较，才能看出优劣，找出差距。
【第66句】：【占上风】（惯）指占有优势。
【第67句】：踩着梯子吃星星——离天远
【第68句】：【三请诸葛】释义：东汉末年，刘备曾三次亲自去拜访诸葛亮，请他出来帮助打天下。指多次邀请，难请。例句：郑格世点点头说：“嗯，这就用得着三请诸葛了。你再去一趟，还是要好言好语，不要吓唬他。”
【第69句】：【抛绣球】“抛绣球”是“彩楼招亲抛绣球”的简化。说到抛绣球，自然联想到彩楼招亲，专指凰求凤。抛绣球招亲，在文学作品中常见。古典小说《西游记》描写玄奘的父亲陈光蕊高中头名状元，在钦赐游街时被相府小姐殷温娇看中，抛下绣球打中乌纱帽，欢天喜地结为鸾俦。明代诗人高启《观顾蕃所藏宋赐进士丝鞭歌》：“影枭夕阳何处去，曲江园里宴初归。天街直拂花枝过，择婿楼高彩球坠。” 如戏剧。《彩楼记》、《三击掌》等，说的是唐代王丞相之女王宝钏，在彩楼上用绣球打中乞丐薛平贵，由此演绎出一系列精彩故事。经考证，这些故事皆属于子虚乌有，虽然文学作品多有描写，但在史料中却难觅踪影。不过，抛绣球招亲绝非凭空想象，这种说法是怎么来的呢？有人认为源于壮族人民的一种传统体育游戏。两千多年前，壮乡就有用青铜铸造的兵器“一飞砣”，应用于作战和日常狩猎。后来飞砣逐渐演变成抛掷的布囊，姑娘们又将它改造成彩球，人们在空闲时间拿来抛接作为娱乐。尤其是每到春节、三月三等传统节日，彩球就会出现在赛歌会上，姑娘们一边对歌一边将此作为选择伴侣的道具，手中的彩球会投向自己的意中人。小伙子如果看上这位姑娘，可在绣球上系上精心准备的小礼品，回敬过去，姑娘接住礼物时，或继续对歌表达情意，或相约到僻静处聚会，这就是抛绣球选婿的来历。到了文学家之手，就编出了许多精彩绝伦的“彩楼招亲抛绣球”的故事来。
【第70句】：老鼠吃浆子——只够糊口
【第71句】：哥哥谈对象，谈了吹，吹了谈，总没着落。妈妈着急地说：“你是瓜地挑瓜，挑着眼花，啥时挑到头啊？”（河南·林州）
【第72句】：爸爸把猪娃赊给邻村一个人，妈妈担心人家赖着不给钱。爸爸说：“讨价还价是买卖，赊账赖账两不怪（yipinjuzi.com）。不能怕赖账就不敢做买卖。”（河南·辉县）
【第73句】：【婆娘做鞋——一针一线往前锥】（歇）锥：谐“追”。指一点一点地深入追问。
【第74句】：【此处不留人，自有留人处】（谚）这地方不收留人，总会有收留人的地方。指天地之大，何处不可安身，不必死守一处。 也作此处不留有留处。 此地不容人，自有容人处。 此处不养爷，还有养爷处。
【第75句】：【肥水不流外人田】（谚）指肥水只许浇灌自己的田地，不可外流。泛指一切利益只能方便自家，不可让给外人。 也作肥水不落外人田。 肥水不外流。
【第76句】：三年不漱口——张臭嘴
【第77句】：【货高价出头】货物质量高，价钱也就贵。借指好东西价 值大。刘云若《小扬州志》：“这就叫货高价出头，你嫌贵，我 没强你买呀。”
【第78句】：【狗咬狗】（惯）比喻坏人与坏人争斗。
【第79句】：白菜拌豆腐——清清白白
【第80句】：【拿着银碗讨饭吃】（惯）比喻自己有极好的条件不知利用，却伸手乞求别人施舍。 也作“捧着金碗讨饭吃”。
【第81句】：【水不激不跃，人不激不奋】人需要激励。明代《古今小 说》：“自古道：水不激不跃，人不激不奋。马周只为吃酒上 受刺史责辱不过，叹口气出门，到一个去处，遇了一人提携， 直做到吏部尚书地位，此是后话。”
【第82句】：【头顶着星星，身背着月亮】（惯）比喻起早贪黑，辛苦劳作。
【第83句】：【姥姥不疼，舅舅不爱】（惯）指没人疼爱或喜欢。
【第84句】：讨饭过年——吃的不多说的多
【第85句】：【磨面先洗驴】（惯）为了把面磨得又白又净，磨面前把拉磨的驴子洗得干干净净。形容做事情过分讲究。
【第86句】：【既尊孔子，又拜活佛】（惯）孔子：名丘，字仲尼，春秋末思想家、政治家、教育家，儒家创始人，被封建统治者尊为圣人。活佛：藏传佛教中的高僧。比喻用意不专，对几方面都应付，都不信任。
【第87句】：【木匠要巧，郎中要老】（谚）郎中：医生。指木匠的手艺越巧，越能制作出精美的成品；医生的年龄越大，临床的经验越多，治病越有把握。
【第88句】：【打不得官司告不得状】事情本不合法，也无凭据，无法公 开讲理。相关的：有处告状，没处拿人。清代《儒林外史》： “认却认得，这话打不得官司告不得状，有什么方法！”
【第89句】：【经验大似学问】实际经验，跟书上的理论一样，都很重 要。李准《黄河东流去》：“这还值得写书？不过人家常说 经验大似学问’，孔夫子会作书，未必会抓黄鳝。”
【第90句】：【拔了萝卜栽上葱——一茬比一茬辣】（歇）辣：本指味辣，转指毒辣。比喻人一伙比一伙更加凶狠毒辣。
【第91句】：【刀子嘴，豆腐心】（惯）比喻人说话厉害，心地却很善良。
【第92句】：【兵熊熊一个，将熊熊一窝】（谚）熊：窝囊，无能。当兵的无能，只是一个人，影响不大；将领无能，就会影响全军的战斗力。指军队战斗力的强弱，将领的指挥是关键。也泛指凡是领头人无能，事业就非破败不可。
【第93句】：【棒打鸳鸯两分离】释义：比喻夫妻或情人被拆散。“离”又作“开”。例句：严志和喑喜，说：“许着，咱得给他们帮点劲，别学了运涛和春兰那个，棒打鸳鸯两分离！”
【第94句】：元宵节下雪了。奶奶看着漫天雪花，笑着说：“今年一定是好年景。八月十五云遮月，正月十五雪打灯，都是好兆头。”（河南·孟县）
【第95句】：【打门缝里看人——把人看扁啦】见“从门缝里看人——把人看扁了”。
【第96句】：雪人烤火——不顾性命；命不长
【第97句】：一杆没星的秤——掂不出轻重
【第98句】：【汉字横写】汉字贤写改横写，最早是由我国新文化运动的先驱、《新青年》杂志编辑钱玄同提出来的。《新青年》1917年卷3期，刊登了钱玄同致陈独秀的公开信，信中说：“人目系左右相并，而非上下相重。试立室中，横视左右，甚为省力。若纵视上下，则一仰一俯，颇为费力。以此例彼，知看横行较易于竖行。且右手写字，必自左至右，均无论汉字、西文，一笔一势，罕见自右至左者。然则汉字右行，其法实拙。若从西方写法，自左至右横迤而出，则无一不便。”此后，钱玄同又在《新青年》连续发表四篇公开信，积极倡导“竖改横”的主张。陈独秀、陈望道等学者表示赞同。从此以后，横写汉字便逐渐在民间流行开来，并一直延续至今。
【第99句】：鸡毛当令箭——大惊小怪；假传将令；轻事重报；小题大做
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