【第1句】:【禅语人生】笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
【第2句】:【禅心佛语】禅曰:人生太闲,则别念窃生;太忙,则真性不现。故士君子不可不抱身心之忧,亦不可不耽风月之趣。有才德的君子,要多加注意自己身心的健康;也要多接近大自然,品赏风花雪月的趣味。
【第3句】:恒秋:慈悲地观察生活,善待那些误解和冒犯,找到自己能够把握生命的方法,用一份坦然和坦率去投入,散去那些生活的浮华,找到自己内心的归宿。
【第4句】:语言以减少为直截。长幼以慈和为进德。凡事以预立为不劳。处众以谦恭为有礼。(唐)百丈怀海禅师《示丛林要则》
【第5句】:【文案基地经典禅语】生活里谁伤害了你并不重要,重要的是你自己是否能够尽快化解自己的愤怒。或者原谅,或者忘记,或者沉默。心本自静,何需外求。修行在心,不贪不嗔。
【第6句】:【佛心禅语】自心丰足,才能感知世间的丰富;自己善良,才能感知世间的美好;自己坦荡,才能逍遥地生活在天地之间。——贤宗法师
【第7句】:【禅心佛语】佛陀建议,无论行动、饮食或观看,都不要让渴爱喧宾夺主。活在世间而不为世间所污染,清楚觉知这个世间,不要让心被渴爱所淹没。换言之,要放下。
【第8句】:有种期待,永远不能实现;有种逃亡,永远不能停歇。有些味道,只能一个人静静品尝,有些景致,只能一个人远远观看;有些情怀,只能一个人默默珍藏。有些该记住的被忘记,有些该忘记的去口被记住。
【第9句】:【禅心佛语】人,既要有激情;又要有理性。开创一件事需要激情;成就一件事需要理性。宁可不办事;不可办傻事。不办事,不是最好的状况;办傻事,却是最坏的状况。
【第10句】:【禅语人生】珍惜小小片刻的幸福。享受生活中的小插曲,因为当有一天你回想起来,你会发现它们其实是大事件。生活中最美的部分其实就是那些,某个重要的人一起度过的,小小的,难以名状的时刻。
【第11句】:【禅语人生】欲望—实力=痛苦程度。当欲望远远超过实力,无论如何不能实现时,就是一个人最痛苦的时候,就容易走火入魔。
【第12句】:【禅语人生】我不知道自己面对死亡时会是怎样的一种心态,但我想我是定然不能平静的,此生,我还有很多的梦想没来得及现实,此生,我还有很多的感悟没有体会,此生,我还有很多执着无法怀释,此生,我真的还放不下。
【第13句】:【禅语人生】在人之前,别拿己当众扬;在人之后,别拿人当猴谤;在人之上,别拿人不当人;在人之下,别拿己不当人。
【第14句】:曾经以为,空空地念佛没有什么味道,没有什么法喜,大概也就没有效果吧;现在才知道,空空地念佛,竟是这样的功德满满。
【第15句】:【文案基地经典禅语】没有运动,生活等于昏睡;没有思考,生活等于盲从;没有节制,生活等于毁灭;没有快乐,生活等于凝固。
【第16句】:人生最曼妙的风景是内心的淡定与从容,淡然是一种心境,是一份释然,是一种千帆过后的隽永。拥有一颗淡然的心,懂得接受生命中的遗憾,学会珍惜生命中的感动,让心溢满宁静与阳光。
【第17句】:【佛心禅语】别人批评我们,而后便完全忘了,但我们却执持它且不断想到它;那犹如他们吐出一些食物,而我们却拾起来吃一样。
【第18句】:【心灵禅语】人生如茶,静心以对。不同的人生态度,不同的生活磨砺,人与人会收获不同的人生之果。人生是一次孤独而又枯燥的旅行。沿途的无限风光,碧海蓝天,鲜花佳人,或许都会让我们驻足停留,缱绻不已。
【第19句】:每个人的人生,创意着自己的人生轨迹,什么样的态度,什么样的活法,不看别人的脸色,看好自己的心态,改变着自己的命运,改善着自己的命运,为生命的向前去寻找宽阔善意的助缘。
【第20句】:悦纳生命的不圆满,对生活中的一切感恩知足,就是幸福。把生活中的每个消息都当成好消息,把每一次得到都当成财富,就能把每个日子当成好日子过。
【第21句】:老和尚问小和尚:“如果你前进一步是死,后退一步则亡,你该怎么办”?小和尚毫不犹豫地说:“我往旁边去”。天无绝人之路,人生路上遭遇进退两难的境况时,换个角度思考,也许就会明白:路的旁边还是路。
【第22句】:只要你心无挂碍,什么都看得开、放得下,只要你在人生的追求中能多一份淡泊,少一份名利,多一份真情,少一份世俗,只要你抛弃一切尘世的烦扰,留一份开阔的天空给心灵安个家,你就会获得幸福,远离烦恼。
【第23句】:宽容不受约束,它像天下的细雨滋润大地,带来双重祝福:祝福施与者也祝福被施与者。若,人生只是一场美丽的梦,愿做清晨里的一滴露珠。尽管微小但不懦弱,因为知道世界的纯洁来自心灵的透明。
【第24句】:【禅心佛语】当我们吃得饱饱、穿得暖暖地坐在自己安排好的垫子上修持安忍时,会以为自己修得很好。事实上,这种像彩虹一样的安忍是抓不到、也摸不着的假相。我们若能在真正的困境中或被伤害的同时修持安忍,那才是真正的修养。
【第25句】:【圣经文案】376我们原是他的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是神所豫备叫我们行的。(弗2:10)
【第26句】:【心灵禅语】这里说的是“物我两忘”的境界,是一种开阔、恬静的精神境界。人的意识能够达到这种境界,这表明意识所具有的能动作用。
【第27句】:【禅语人生】悟,是思事第一法;定,是处事第一法;涵容,是处人第一法;谦退,是保身第一法;因慧而置富贵贫贱常变于度外,是养心第一法。
【第28句】:追花诼密的放蜂人是天下最辛苦的一群,他们常年生活在野外,居无定所,奔波不定是他们的生活常态;蛇侵虫扰,日晒雨淋是他们无法回避的命运;侍蜂割蜜,劳心劳力是他们无法言说的酸痛。
【第29句】:【禅语人生】有句老话,顺境时处之淡然,逆境时处之泰然,过去的总会过去,在适应改变中让自己成长,造就面对生活的信念,和超越苦难的能力,活出一份人生的洒脱,或者说乐观。
【第30句】:【禅心佛语】人到了某一个阶段,生活就会开始给你做减法。拿走你的一些朋友,让你知道谁才是真正的朋友。拿走你的一些梦想,让你认清现实是什么。当你能看着自己忙里忙外,成为自己生活的旁观者,你才能找到自己的节奏。
【第31句】:【禅语人生】夜离殇、花断未池央,庭楼雨前雾茫茫,玉脂泪三行淡墨笑、花枯离别唱,抚琴舞弄身姿凉,醉洒泪颜妆。
【第32句】:问:“善是什么?”师言:“善就是‘智慧’——智是‘分别智’,慧是‘平等慧’;有了智慧,就有了善和美。”又言:“善不能以威权行之;也就是不能用善心为名,把己意强加在别人身上。”——证严法师
【第33句】:【禅语人生】在我们有能力时,要宽大爱人,记得为别人留一盏光明而温暖的灯,这是祖先们相当高明的处世哲学。
【第34句】:【禅心佛语】青山本不动,白云任往来。妄念无根能几何?真心无知遍娑婆。绵绵密密金刚定,斩却世间妖魔。万事一瞬间,惟有真心付如来。
【第35句】:人们常常开玩笑说,别用别人的错误惩罚自己,然而我们还是很在意。我们会对某些人恨之入骨,其实这种恨是对自己的束缚,你恨他与否对他并无影响,但恨却在你心里,所以剔除对别人的恨实际上是剔除自己心中的恨。
【第36句】:【禅语人生】握在手心,那是执着,压在心底,那是负担。纠缠与命运中的那些得失过往,不过就是命运当中的另一种负担,学会放手,学会拥有,学会欣赏,学会品味,假如人生是一种滋味,自己不说,别人不猜,也就罢了,松手是福。
【第37句】:【禅心佛语】当您手中抓住一件东西不放时,您只能拥有这件东西,如果您肯放手,您就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
【第38句】:“一念善心起,诸事皆吉祥;一念恶心起,种种灾难生”,祈愿大家彼此鼓励、去恶向善、仁民爱物,为后世留下和乐净土与优良典范。
【第39句】:生命中的每一刻,客观的说都是刹那的邂逅,似水流年,每个人都是在和别人淡然的擦肩,就这一瞬间,知感恩,知感激,知宽容,微笑着面对过往,就算终归淡然相忘,也要做一个心地宽阔,和世界宁静相守的人。
【第40句】:我们的心总在给外在世界安立各种各样的假名——好的、丑的、胖的、瘦的。。这个语言的世界、符号的世界、概念的世界,把我们弄得晕头转向。
【第41句】:【禅心佛语】当你的邻居在深夜两点弹钢琴是你别气恼,你可以在四点钟时叫醒他,并告诉他你很欣赏他的演奏。
【第42句】:鼻有墨点,对镜恶墨,但揩于镜,其可得耶?好恶是非,对之前境,不了自心,但尤于境,其可得耶?洗分别之鼻墨,则一镜圆净矣,万境成真矣,执石成宝矣,众生即佛矣:(飞锡法师)
【第43句】:【禅心佛语】如果,追求放下,之于我们,如是这般。那么,我们不如,就依了赵州禅师:放不下,就挑起吧。以挑起,替放下;以挑起,促放下;以挑起,为放下。
【第44句】:【一日一禅】佛曰:有心无相,相由心生;有相无心,相由心灭。是一副皮囊,也是给人的外在形象;心是一种境界,也是操控情绪的源泉。想自己成为什么样子,一切的取舍都在于自己。
【第45句】:【禅心佛语】生活就是如此,吃着吃着就胖了,走着走着就忘了,走过路过还要放过,不要把自己的固执活成人生的痴痴缠缠,能从生活的曲折中,活出人生的本分与善缘,温暖与观照。
【第46句】:【禅心佛语】今天付出一分的努力,可换取明天十分安乐,今天透支一分安乐,可换取明天十分饥寒。人一生中最可怕是无所事事,最可恨是无所追求,最可悲是无所作为。
【第47句】:日日是好日,每一天都过得富足,每日说好话,每日行善事,每日常反省,每日多欢喜。让每一天都充实无憾地度过。
【第48句】:【经典佛语】如果敌人让你生气,那说明你还没有胜他的把握,根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?(--没必要生气计较)
【第49句】:水至清则无鱼,人至察则无徒。以“恶”的眼光看世界,世界无处不是破残的;以“善”眼光看世界,世界总有可爱处。土壤虽脏,能生万物。大海随浑,能容万物。
【第50句】:学佛一定要跟从正道明师,才能成为正信的佛教徒以造福人间;求道有八万四千法门,那么多的道路,如果今天走这条,明天走那条,走了心乱、听了心迷,又有何益?唯有谨慎选择良师益友,一心一志,才能安心于道,心安则理得。
【第51句】:【禅心佛语】世上最讨厌的话是失败者的理由。找一百个理由证明自己不是懦夫,却不用一个行动来证明自己是个勇士。学佛心里想的,口上说的都不算,要身体力行才算。
【第52句】:【禅心佛语】时光不会为了谁而停滞不前,岁月也不会心痛任何人的悲伤。留住该留住的,忘记该忘记的。留住心里的那些感动和温暖,忘记曾经的那些伤害。学会转身,也是一种成长;学会放手,也是一种幸福。
【第53句】:【禅心佛语】佛法认为,一个人要做得像个人样,符合人的道德标准,就要遵守五戒十善。五戒十善是做人的基本道德。
【第54句】:父母爱子女的心,就象是泉水由上往下流,那么自然、那么恒久;若要子女孝顺父母、关心父母,却像水由下往上流般地困难。
【第55句】:一者护彼不令放逸,二者护彼放逸失财,三者护彼使不恐怖,四者屏相教诫,是为四利人,多所饶益,为人救护。《长阿含经》卷十一,《善生经》
【第56句】:【禅语人生】心放平了,一切都会风平浪静;心放正了,一切都会一帆风顺;心放下了,永恒的安乐与幸福也就随之而来了。
【第57句】:【佛心禅语】做人做事要对自己负责任,也要对他人负责任,人天路上,作福为先,成就他人的修行,就是在成就自己的修行。自求多福,别人无法代替。
【第58句】:【经典禅语】时光如何流转,岁月如何变迁,请相信,所有的过去,都已经是无法改变的事实,一如那爱,爱过便有了痕迹,爱过便有了记忆,爱过,便无悔于今生来世。
【第59句】:深观察十缘生句,当于真言行通达作证。云何为十?谓如幻、阳焰、梦影、干闼婆城、响、水月、浮泡、虚空华、旋火轮。《大日经》卷一,住心品
【第60句】:一个人的品德、气度、经验三者是不能分离的,因为品德会随着气度的宽宏而增长,气度也会由于丰富的人生经验而更为宽宏,因此想要增长自己的品德,就不能不使自己的气度宽宏,要宽宏自己的气度,就不能不增长自己的生活历练。
【第61句】:【禅语人生】愚痴的人念佛,不具足深信切愿,不发求生极乐世界的心,而只是求来世的人天福报,这个与把举世无价的摩尼宝珠,换一根糖吃,那没有两样。
【第62句】:人常在什么都可以自由自在的时候,却被这种随心所欲的自由蒙蔽,虚掷时光而毫无觉知。时间对一个有智慧的人而言,就如钻石般珍贵;但对愚人来说,却象是一把泥土,一点价值也没有。
【第63句】:【禅心佛语】皈依方式有二,一为只将希望寄托于三宝,个人并不精进;二是以信心皈依三宝,修持彼所示离苦得乐之法。二者中以后者为胜,应依之而行。
【第64句】:佛是站在众生的立足点看众生皆有成佛的可能,而不是站在高成就上俯视芸芸的众生。”佛就在我们的周围,禅也存在于我们生活中的每一个角落。
【第65句】:【圣经文案】85你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明。在你一切所行的事上,都要认定他,他必指引你的路。(箴3:5-6)
【第66句】:【道家禅语】耐心做事,更要耐心生活。在人生的旅途中,每一个人都曾迷惑和彷徨,人生在世无常,一切得失源于个人所求所悟,勿需在意,或盲目追随大流,否则将是人云亦云,不知其所以然,或似懂非懂,反失了本心本意。
【第67句】:掬一杯淡茶,捻一缕清风,把忧伤摊开,将心放逐,在微笑中淡然。不去在意纷扰,不去忧虑明日,放下一切执念,素心如简,待莲花开尽后,便是清欢。
【第68句】:【心灵禅语】不要简单地把“因果报应”打入迷信思想的行列。现在,相信它的人在增加。善良的人们希望能够“现世现报”,让报应来得快些,以便遏止一些恶人的恶行。这样的想法无可指责,它代表着一种正义的呼声!
【第69句】:《大般涅槃经后分》卷上,应尽还源品至于涅槃,不着涅槃,不起涅槃之想。《增一阿含经》卷四十四,十不善品
【第70句】:【禅心佛语】所谓一念之别,善恶立判;一念之差而成千古之恨等都是说明心力的作用。“心能造万物”告诉我们,我们每天可以生活在地狱,也可以生活在天堂,关键看怎么选择。
【第71句】:【禅语人生】真正的快乐惟有从自我了悟中获得,我们笑是真心的笑,哭是由衷感动,我们所有的情绪都变得和谐、自然而完美。那些造成疾病还有精神混乱的负担、压力,都会从身心里边解除。
【第72句】:所以,心灵上有烦恼,必须自省过失;否则如同乌云遮月,心地一片黑暗。唯有自觉错误,誓愿改正,不再重犯,并力行正道,亲近良朋益友,心中才会舒畅坦荡,呈现出清净与光明。
【第73句】:【佛心禅语】这位大绅士非常诚恳,再三请求,必须供养,弟子也从旁边劝请,印光大师说“安在外间的客厅里吧。那里时常来人,让大家一齐暖和,外间的空气暖了,这间的空气也会变暖。”
【第74句】:【禅心佛语】当然,人们在过分追求物质满足的同时忘记了给精神世界添砖加瓦,这并不是说物质和精神就是全面对立、此消彼长的。但是,人生观、世界观、价值观的正确引导和确认却可以指导物质生活的方向。
【第75句】:【禅心佛语】道德品行虽然不能防范一个人的心,但能规范人的行为:有些事情不可以做,就不去做;有些事情可以做,就应该去做。
【第76句】:【禅心佛语】今生的生命只是我们生命线上的一个端点,不紧要演义今生,还要为未来际的生命作好铺石基础,所以我们在日常的生活中要把握自我的身、口、意三业的行为。快乐的活在当下的正念中。
【第77句】:【心灵禅语】采一缕阳光,温暖自己;掬一捧清泉,滋润自己;拂一袖花香,芬芳自己;看一夕霞光,绚丽自己。用一种好心情,活一回自己的美丽人生。
【第78句】:【禅心佛语】若自己不明了,须参善知识,了却生死根本。若不见性,即不名善知识。若不如此,纵说得十二部经,亦不免生死轮回,三界受苦,无出期时。
【第79句】:【禅心佛语】谦卑与奉献上可通天堂,中可通人间,下可通地狱。神仙好做,世人难为。世无艰辛,何来人杰。能服人者,才能做好人。
【第80句】:【禅心佛语】人们一直都在追随他们的感觉,忙于到处看,并且对他们所看到的都有意见,所以没有时间去看他们自己。
【第81句】:【禅心佛语】人可以免费获得的东西除了痛苦、贫穷、卑贱,其实还有快乐、自信和幸福。如果都用钱买,那便是焦虑的开始。
【第82句】:一切诸法,有时从事上去说,有时从理上去解。要知宇宙世间,事上有理,理中有事;须弥藏芥子是事,芥子纳须弥是理,若能明白理事无碍,此即圆融诸法了。
【第83句】:当回首人生的那些酸苦,你会回味出一种坚强;当你学会放手的时候,你会发现你已经拥有。一念花开,一念花落。这山长水远的人世,终究是要自己走下去。有的人对你好,是因为你对他好,有的人对你好,是因为懂得你的好。
【第84句】:光景匆匆似水流,等闲离别又逢秋。江南绿意今仍在,满目青青几许幽。禅茶一盏虚窗隐,小酌诗风淡着情。嫩绿为肌闲作意,空山静谷室中盈。
【第85句】:【禅心佛语】生命的意义就是在于奋斗,人生的意义则在于积累.不要乞求的太多,每天一点点,日积月累,我们每一个人都会成为富翁。所有的失望和不满都是来自于我们自身的贪婪。保持一个平静的心态,我们就会拥有整个世界。
【第86句】:【禅心佛语】名利场中底事忙,何如消散与疏狂。曾批给雨支风券,累上留云借月章。诗万卷,酒千殇。大开白眼看侯王。玉楼金阕慵归去,且插梅花醉洛阳。
【第87句】:【佛心禅语】法门寺景区的《战略策划纲要》明文写道:“项目开发必须优化投资结构,降低商业性投资在建设资金中的比例,应尽量借助佛教界向社会和广大信众募集无回报的捐赠资金。”
【第88句】:【佛心禅语】不执迷科学,不沉醉哲理,只愿证悟真谛。闻思佛陀的法教而实修实证,是净化心灵与启迪智慧的唯一途径。
【第89句】:【一句禅语一种人生的经典文案】不是某人某事使我们烦恼,而是我们拿某人的言行、某事的结果来烦恼了自己。我们的烦恼与任何人、任何事没有半毛钱的关系,是我们的心胸太狭隘了,眼光太短浅,是我们自寻了烦恼。
【第90句】:【禅语人生】我们要学会从自然的起点上找到生存的基因。一片秋叶的凋落,预示着它为来年的再生埋下生命的伏笔;一朵梅花的傲放,展示出它与寒雪争春的风姿;而普遍装点大地的小草,则使我们看到朴素平凡的伟大。
【第91句】:【禅心佛语】禅是一面镜,它可以照亮人的心境;禅是一盏灯,它能够指引人的心路。禅是一种心灵的深层体验。虽然那道无形的门不容易跨越,但跨越后的禅悟却是真实不虚的动人境界。
【第92句】:【禅语人生】要懂得知足者常乐,你我皆凡人,肯定又很多事情不会尽如人意,要懂得不懈的追求,也要懂得珍惜的对待。
【第93句】:【心灵禅语】不要以为烦恼能抽象的存在,就能抽象的消散,烦恼既然来,就带来超乎想象的能量,它能把命运烫伤,也能把命运摧毁,所以要紧紧的提防那些小小的不愉快,不念旧恶,宽恕待人。
【第94句】:【佛言禅语】如果说人与人之间的相遇靠的是缘分,那么人和人的相处,靠的则就是一份真诚!知己也好,友情也罢,如果你在乎我,我会加倍的在乎你。唯有真心,才不会辜负了彼此的缘分。
【第95句】:禅悟人生:禅师在白板上点个黑点,问徒弟:这是什么?徒弟们异口同声:一个黑点。禅师笑了:只一个黑点吗?这么大的白板没看到?
【第96句】:【禅心佛语】时光总是无情的带走某些东西,然后让我们想念,或许生命的美好,就在于相遇与别离间留下的岁月的痕迹,那么如若遇见,别问是缘是劫,浅浅遇,深深藏,彼此安好,便是晴天。
【第97句】:从灰暗的梦境走来,涉过夜晚的黑暗,我在朝霞里拾起信心。手握理想的长矛,挑一盏太阳灯,再次开始为生活冲锋陷阵。怀揣诗歌与梦想,踏着爱的旋律,带着幸福的种子,勇夺下一个人生的高地。
【第98句】:总是期待某个最佳时刻来临,才实施某个计划已久的事情;总是想不做则已,做则尽善尽美。完美主义的结果往往导致拖延。
【第99句】:善业和恶业,都是你生产出来的产品,你用你的产品换来什么,取决于产品本身的价值。善业是有价值的产品,如同美味佳肴,如同金玉珠宝,别人一旦认识到了它的价值,就会抢着购买,
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