佛心禅语的文案微言微语

【第1句】：处富贵之地，要知贫贱的痛痒；当少壮时，须念衰老的辛酸。感恩帮助自己的人，原谅伤害自己的人，帮助需要关心的人。

【第2句】：【禅心佛语】多关心一下自己的父母吧，我们总忙着自己成长，却常常忘了他们也在渐渐变老。

【第3句】：【禅心佛语】赌者常贫，嗜者常夭，懒者常病，贪者常悲。赌、嗜、懒、贪是人生四害，四害不除，安康不在。

【第4句】：人生的确有许多黑暗面，在这么黑暗的社会，我们应以万蕊心莲来成就清净的世界。

【第5句】：【禅心佛语】事情看透，就明白该如何进行；人情看透，就明白该如何相处；事情看破，就不想做事了；人情看破就不想做人了。所以，只要用点心，其余只是接受。

【第6句】：智者常作如是思维：欲令此物随逐我身至后世者，莫先于施。智者自观：余一抟食，自食则生，施他则死，犹应施与，况复多耶！《优婆塞戒经》卷四，杂品

【第7句】：【禅心佛语】弯腰是对自然生物多样性的保护，是对社会生态环境的忧思，是对自然的敬畏。

【第8句】：凡夫就是喜欢追求神奇鬼怪，心才会乱。其实修心很简单，只要“断贪”——哪一个人心乱不是为了贪？

【第9句】：柴米油盐酱醋茶烟，除却神仙少不得；孝悌忠信礼义廉耻，无须铜钱可做来。

【第10句】：【佛心禅语】这位学僧听了内心不太高兴，态度也随即改变，用不客气的口吻说：“佛与祖师，与你结了什么怨仇?”

【第11句】：恒东法师:不必要把幸福描绘得和春天一样美好，人生本来就是在烦恼当中穿行，在痛苦当中浮沉，你的谦虚和乐观，就是面对逆境出现的曙光，向前，就是方向。

【第12句】：【禅语人生】问：家里蟑螂，蚂蚁很多，佛家讲不能杀生，应该如何处理？上人：家里收拾干净，不邋遢就没有蟑螂，蚊蝇了。

【第13句】：少一点要求，少一些庸人自扰，放下所有的牵绊，一切顺其自然，你的世界就会多一份快乐。

【第14句】：【禅心佛语】待人处事诚正信实，问心无愧，就可以皆大欢喜，身心自在。

【第15句】：付出真心，才能得到真心，当我们抱怨人间的爱太少的时候，也应该反省一下自己是否付出了爱心。

【第16句】：生活中，一个有自制能力的人，才能够成为自己真正的主人，与人与事，才能够进退有度，并保持着宁静中的“大气”或“静气”。

【第17句】：既然要教育人群，就必须“隐恶扬善”。人与人之间相处，切莫评长论短，应该多赞美别人、尊重对方，彼此表彰人性本善的光辉，以建立美好的社会。

【第18句】：外面的境界这么大，进入我们的心里却只剩下这么一点点，这样的心是不是有很多障碍呢？

【第19句】：听到人间好话，要如海绵遇水牢牢吸住；面对世间是非，要如水泥地般坚固，水过则干。

【第20句】：佛说：享受饮食，应当如服药一样，不因好吃就多吃，不因难吃就少吃，只求其能滋养身体、消除饥渴。这就如同蜜蜂采花，只取花的蜜汁，而不损害花香及颜色。

【第21句】：【禅心佛语】其实我也不知道什么叫感动，只是心里直翻腾着，有一点儿想哭，很难受，又很开心。

【第22句】：【佛心禅语】当有人诽谤你的时候，你不应该感到沮丧，因为喜欢你的人，仍然赞美你；当有人赞美你的时候，你不应该感到骄傲，因为不喜欢你的人，仍然诽谤你。

【第23句】：你若想被爱，就要先去爱人；你期望被人关心，就要先去关心别人；你要想别人对你好，就要先对别人好。这是一个保证有效的秘方，可以适用在任何情况。

【第24句】：一般人由于面对的是事业、领导、管理。等，缺少能够让人培养慈悲的环境，所以容易心浮气躁，多瞋易怒。

【第25句】：【禅心佛语】很多东西，能忘掉的叫过去，忘不掉的叫记忆。很多人痛苦的原因是，本来只是生命中的过客，却任性的成了记忆的常客。

【第26句】：止观法门除了打坐的训练外，在日常生活中，应好好省察自己的起心动念。

【第27句】：释迦不出世，达摩不西来。佛法遍天下，谈玄口不开。——《舒州法华山举和尚语要》

【第28句】：我将自己的灵魂剥开，让美好的和龌龊的都无所遁形，我希望这是一个对人世有益的标本，能让灵魂自修者有所借鉴，少走弯路。

【第29句】：【佛心禅语】慧忠禅师又回答他道：“没什么事要你做。”这样反复了几次以后，禅师喊道：“佛祖。佛祖。”

【第30句】：【禅心佛语】两只蜡烛代表双眼及双耳，也就是说要去看或听什么是好事?什么是坏事?而不致被外境给骗了。

【第31句】：【一句禅语一种人生】对“工作认真”是正确的，对“是非认真”则是错误的。

【第32句】：良药：学佛者应遵行佛的教法——发大乘心，实行菩萨为众生服务的精神。

【第33句】：有钱也苦，没钱也苦，闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？说苦是因为他不能堪忍！愈是不能堪忍的人，愈是痛苦。

【第34句】：名因于相生，相从因缘起，以诸形相故，而起于分别。分别从二因：外相、心习气。第七末那识，应知亦复然。《大乘密严经》卷上，生身品

【第35句】：【禅心佛语】佛说：用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

【第36句】：压力即希望，烦恼即菩提！压力最大时是事物得以实现的最佳期，也是不二法门！

【第37句】：【佛心禅语】爱的时候就去爱，退的时候就全身而退，不再回头。要知道这世界上勇敢做爱的人不少，勇敢爱的人却并不多，我通常把这样的人叫做“狠角色”。

【第38句】：【禅心佛语】春节前夕，大理州政府以“提升、规范鸡足山的旅游品质”之名，拆除鸡足山后山隐修者茅棚，逼使隐修僧在冰雪寒天中居无定所，不得不下山维权。

【第39句】：【禅心佛语】时时刻刻让你的心安住在当下，就能把心独立起来；心独立起来了，妄想就减少了。

【第40句】：【禅心佛语】人除非去做他不可能做到的事，否则就不能做到他可能做到的事。

【第41句】：【禅心佛语】人生在头脑与心灵二重生命中，二者同步成长当然最好，单独发展头脑，忽视灵性的德性，总是不完美。

【第42句】：佛陀为人间设教说法，世间一切学问及生活都不离开因缘。但是多数人都在因缘中迷失了，没有彻底了解，所以迷惑逐渐增长，智慧自然减少。

【第43句】：【禅心佛语】禅悟人生：问：心是什么？答：心是无形无相的我，不在内不在外不在中间，可以周遍宇宙。

【第44句】：【禅心佛语】菩萨妙法树，生于直心地，信种慈悲根，智慧以为身，方便为枝干，五度为繁密，定叶神通华，一切智为果，最上力为茑，垂阴覆三界。

【第45句】：【禅心佛语】年青人要对自己负责任，要立志愿，有志者事竟成，没有志向就没有办法，作什么事都做不成的。

【第46句】：言说文字皆解脱相。所以者何？解脱者，不内不外不在两间，文字亦不内不外不在两间。是故舍利弗，无离文字说解脱也。《维摩经》卷中，观众生品

【第47句】：【佛心禅语】有时候，我们要冷静问自己，我们在追求什么？我们活着为了什么？

【第48句】：一个有思想和远见的人，只有依靠自己，独闯大业，才能培养做事能力。敢于放胆一搏，就不愁夹缝里挤不出一条生路来。

【第49句】：善知十八工巧种种技术，并六十二眷属明论，及内明等，一切凡夫，治内烦恼。亦知世俗治生凡夫，经理资产。“四十华严”卷十

【第50句】：【禅心佛语】生命在呼吸之间，生死也是在分秒之间，所以虽是一分钟，究竟是短呢？还是长呢？时间的长短，其实在于人的运用得失、荣辱、成败，你不能不去注意一分钟喔。

【第51句】：【经典佛语】烦陷，徒令生活过得更艰难、更苦，若能欢喜接受，就会过得坦然、自在...

【第52句】：在平静的事态面前欢笑，不足为奇；以平静的心态面对痛苦，才是修行。能微笑着渡过难关，这是人生真正的财富。

【第53句】：最好的管理，就是自己管好自己；最坏的领导，就是自己言行不一。（当代）星云《佛光菜根谭》

【第54句】：【禅心佛语】功德是做不尽的，各行各业都能做，只要有真心，悲心，菩提心，心系众生，心系法界。

【第55句】：【禅心佛语】狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

【第56句】：【禅心佛语】恶魔的领土是欲、黑暗、争执、剑、血、战斗。也是嫉、妒、憎、欺、谄、谀、隐秘与毁谤。

【第57句】：【佛心禅语】※能让自己快乐、自在，这是真聪明、真能干；能让自己和他人解脱烦恼与痛苦，这是真智慧、真慈悲。

【第58句】：欲如水，不遏则滔天。私欲人人有之，只是多与少的区别而已。莫作妄语说，一发恶因缘，能凿缚生死，善道不可见。甘露及毒药，皆在人舌中。

【第59句】：【禅语人生】也许一个人要走很长的路，经历过生命中无数突如其来的繁华和苍凉才会变的成熟。

【第60句】：【禅心佛语】三五、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。

【第61句】：有一首禅诗说：春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人生好时节。

【第62句】：【禅语人生】修行途中没有一时刻可以懈怠。修道必要持之以恒，不可间断，否则纵修恒河沙劫，仍是烹沙求饭，无有是处。

【第63句】：本来无一物，何处惹尘埃人的觉悟本性并不像一棵菩提树，先天纯洁清净的心也并不如同镜子，原本就不是有形体的东西，又能在哪里沾染上尘埃。

【第64句】：【圣经文案】441圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。(提后3:16-17)

【第65句】：【禅心佛语】深观自己的内心，你将会发现大片未开发的境地，好好畅游其间，做个自己国度里的超级玩家。

【第66句】：【禅心佛语】佛曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

【第67句】：【禅心佛语】如果你想让他从此忘记你，那你就以你一贯的样子去见他；而如果你想让他从此忘不了你，那就以一个颠覆性的面貌去见他。

【第68句】：人间佛教网：不说欺心话，不吐傲慢语。逢人多低头，不作无谓辩。只要你痛快，你对你全对。回首看后来，何必说过头。

【第69句】：在世间什么是富，什么是贫呢？“慈母在堂名之为富，慈母不在名之为贫。”

【第70句】：【禅语人生】因缘说是佛教的特质，也是释迦牟尼佛成佛之时所悟出的最大法门。

【第71句】：【禅心佛语】你是什么人，便会吸引什么人，每一个人都有一个气场；充满乐观气息安贫乐道的人，好运便会与之相伴；充满悲观思维愤世嫉俗的人，霉运很难不与之相随。

【第72句】：佛说：世间人民，父子兄弟，夫妇亲属，应当互相尊敬爱护，不可彼此憎恨忌妒；互相帮助，互通有无，不要贪婪吝啬；言语态度要常常保持宽厚温和，不要互相违逆伤害。

【第73句】：【时间与财富】善于利用时间之人，将会拥有更多的财富；虚度时光的人，就会失去人人都想得到的东西。

【第74句】：点子就是财富。你能把思维训练得越灵活，获利的机会就越大，成功的机会就越多。

【第75句】：【心灵禅语】学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

【第76句】：【禅语人生】赞宁大师设问：“不知有没有在中华演述的佛教倒传到西域的情况?”回答是：“有”。

【第77句】：【禅心佛语】人的痛苦，并不是因为被新痛刺伤，而是旧痛不断在心中翻涌。

【第78句】：学佛从“学好”开始，向“善知识”学习，模仿“善知识”的行为，有一点收获，便与佛接近一步。

【第79句】：【禅心佛语】人间现实的生活就是灵性的训练中心，训练到任何东西都难不倒你，很难放下的也统统放下，我告诉你，你已经接近佛菩萨的境界了。

【第80句】：“心安理得”就是告诉我们唯有把生命的规律和人生道理都弄明白了，人才能心安，才不会再去抱怨生活，才能知足常乐！

【第81句】：【禅语人生】优点八：持续发展。荷花为多年生植物，通过莲藕的节节伸展，步步为营，由一株荷花，逐步发展为整片荷塘。其持续发展性，堪为社会发展模式的典范。

【第82句】：懂得做一样像一样的道理，认真做好每一件事，尽到自己的职责，就能享受工作、享受生活。

【第83句】：从今以后，愿遁世不见知而不悔，作一斋公斋婆，向厨房灶下安隐过日，今生不敢复作度人妄想。（彭二林）

【第84句】：【禅心佛语】金钱是个颇有神力的照妖镜，小人、伪君子在它面前皆原形毕露；爱情是个手法高超的化妆师，爱人、年轻人受它影响都容光焕发。

【第85句】：【禅心佛语】佛说：夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。

【第86句】：诸法虽生，不住自性，是故无性。如婴儿定住自性者，终不作匍匐乃至老年。（古印庋）龙树《中论·破行品》

【第87句】：【禅心佛语】如果不把自己内心的我执三毒倒掉，善知识现前，对你是没有用的。

【第88句】：【禅心佛语】只要发心，就可以利用有限的生命为社会创造出无限的价值。生命虽然有限，但是我们的发心应该是无限的。

【第89句】：【圣经文案】306神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白的赐给我们吗？(罗8:32)

【第90句】：所以，趁我们的父母还健在时，好好地孝敬他们，才能对得起我们的良心，才能为我们自身修德积福。

【第91句】：【禅语人生】有些人不是怀念过去，就是希望将来，而对于现在的题目，却开不出合适的“药方”。

【第92句】：【禅语人生】性情中人才是真人，性情中人才是仁人，性情中人才是美人。人而无情，不可以为人，性情臻于极致者，只是神人也。

【第93句】：人应该为了什么而行善，做善事并不是为了引起别人的关注，而是为了自己内心的富足。

【第94句】：【禅心佛语】沉得住气，是睿智的彰显、理智的沉淀、成熟的标志。弯得下腰，是做人低调的谦卑、海纳百川的大度。

【第95句】：佛陀在人间，无非是要教导众生自觉与佛同等的智慧，也要教导众生与佛有同样的自性，都能修持慈悲与智慧。

【第96句】：然而“热心易发、恒心难持”，面对现实的人间世态，难免会遇到一些挫折，令人感到灰心、失望，这是凡夫的通病。

【第97句】：【禅心佛语】生命中所有事件的发生，不论当时多么痛苦、悲惨，都只有一个目的，那就是赐予你智能、力量与觉醒。

【第98句】：【禅心佛语】人通常觉得别人的东西比自己的好，可是失去之后才发现自己曾经拥有的才是最适合自己的，也是自己最想要的。可是，失去的已经失去，不会再拥有。

【第99句】：如不思量，自性便空寂不变；思量便造成自性的变化。思量恶事，化为地狱；思量善事，化为天堂。——《宗教箴言录》