【第1句】：落红有情，呓语有声，你是我的过客，我是你的倩影，不为相守，只为和诗。不为缠绵，只为遇见，不为情事，只为佛语。不为暧昧，只为回味。
【第2句】：【禅语感悟人生的文案】时间是往前走的，钟不可能倒着转，所以一切事只要过去，就再也不能回头。这世界上即使看来像回头的事，也都是面对着完成的。我们可以转身，但是不必回头，即使有一天，你发现自己走错了，你也应该转身，大步朝着对的方向去，而不是回头怨自己错了。——刘墉《谈悔恨》
【第3句】：可口可乐总裁曾说过：我们每个人都像小丑，玩着五个球。------五个球是你的工作、健康、家庭、朋友、灵魂，这五个球只有一个是用橡胶做的，掉下去会弹起来，那就是工作。------另外四个球都是用玻璃做的，掉了，就碎了。
【第4句】：【禅心佛语】尽己力，听天命。无愧于心，不惑于情。顺势而为，随遇而安。知错就改，迷途知返。在喜欢自己的人身上用心，在不喜欢自己的人身上健忘。如此一生，甚好。
【第5句】：【心灵禅语】#延参法师中秋开示#用一种随缘的心态，去面对这生活里的得失高低，去经过那些无奈何寂寥，生命的真实也就在这平凡平淡之中，俨然也是生命的生机，见识宽出看，浮云远处散，一双如意眼，人间皆圆满。
【第6句】：【佛心禅语】另两碑刻着题为《寂然上人碑》的一段长文。其中真实描述了救助难民一事。“民国二十六年七月，卢沟桥事起，烽火弥漫，旋及沪京。载道流亡，惨不忍睹。上人（指寂然法师）用大本、志开两法师之建议与相助，设佛教难民收容所于本寺。老弱妇孺，护救者二万三千余人。。”
【第7句】：【佛心禅语】阿罗汉有三层意思。一杀贼，是消灭烦恼之贼。二无生，是证得不生不灭之涅槃，不再生死轮回。三应供，具足人天供养的德行。阿罗汉住持正法，是人间最胜的福田，我们应该礼敬。
【第8句】：【生活禅语】善于调整自己的心态，是人生最大的财富。心态，就是心大一点。心态好，人缘好，因为懂得宽容；心态好，做事顺利，因为不拘小节；心态好，生活愉快，因为懂得放下。
【第9句】：枣树挂果了，枣农喜出望外，接着又开始蹙眉：这枣树怎么在不该掉叶子的时候老掉叶子呢？于是合作社赶紧请来专家把脉。专家在枣园现场的一番解惑，又令枣农转忧为喜。枣农们因此感慨：要是身边就有这样的农民专家多好！农村很需要专家型农民。可他们的后代要么跳出了农门，要么务工进了城。
【第10句】：【禅心佛语】人的一念有什么心，其它众生都能感受得到。你持不杀生戒，会给一切众生带来生命的安全感。如果吃肉，会给畜生道的众生带来恐怖的感觉。食肉杀生的习气一生长起来，修行人的慈悲心就没有了。
【第11句】：一位女作家，失恋后的怨恨和报复心使她的面孔变得僵硬而多皱。她去找一位著名的化妆师为她美容，这位化妆师深知她的心理状态，中肯地告诉她：“你如果不消除心中的怨和恨，我敢说全世界任何美容师也无法美化你的容貌。”这句话值得我们沉思。满腹的仇恨对自己又何尝不是大大的伤害和折磨呢？
【第12句】：心灵禅语：生活里的许多故事，需要我们学会随缘随喜，能够乐观的去对待，轻松的去化解，不管什么烦恼来眷顾，既能做到顺其自然，也能做到云淡风轻。不去抱怨遇到什么，以不变应万变，一定要学会和掌握运用温和的心态，让生命的轨迹丰富平和。
【第13句】：【佛心禅语】做人要有：积极进取的生活态度，健康向上的生活情趣，豁达乐观的生活襟怀，反身求己的思过习惯。人格有品，生活才会有质。
【第14句】：【禅心佛语】荣辱纷纷满眼前，不如安分且随缘，身贫少虑为清福，名重山丘长业冤，淡饭尽堪充一饱，锦衣那得几千年，世间最大惟生死，白玉黄金尽任然。
【第15句】：【佛说放下的禅语】携一片绿叶，让心如花般充满淡淡的，静静的人生况味。生活中，不言苦，因为幸福；不言累，因为有阳光，有微笑，有温暖。没有感情也许就没有疼痛；没有经历也许就不懂珍惜；没有思念也许就不知道深深的爱。走过岁月，才有阅尽尘事的从容和智慧，才有对生活深刻的理解，才有对世界崭新的感悟。
【第16句】：【佛心禅语】这些无辜的生命在无比的恐惧与难忍的痛苦下被残杀，然而多数人并没有体会到它们的感受，也很少有人怜悯它们，还心安理得地享受这些肉食。尤其是举办大型宴会时，有些人为了炫耀经济实力与社会地位，餐桌上会准备大量的肉食，且大部分会被浪费。这种行为是不尊重生命与对地球环保不负责任的表现。
【第17句】：【佛禅语】生活中很奇怪的是，想记住的事情很容易忘记，想忘记的事情却记得那么清楚。人生不是止水，总会出现许多出乎意料的事。泪水和汗水的化学成分相似，但前者只能为你换来同情，后则却可以为你赢得成功。一个人只有用心去看，才能看到真实，事情的真相只用眼睛是看不见的。
【第18句】：佛陀为教育颠倒众生而示现人间，透彻人生病根苦源，导人行于善道，以解脱苦恼。若要去除身心痛苦，唯有珍惜人身，把握因缘，将身作为“载道器”，接受佛陀之教法，洗炼身心。自然日日法喜充满，时时轻安自在。
【第19句】：【佛家禅语】快乐与幸福来自真理。理并不在于外境，而在于自己的内心。而，内在的真理，并非人人都能靠自己得到体认，而是要依止有缘的善知识，才能体认到内在心的本来面目。们具备追求真理的条件，若不追求真理的话，失去了生为人类的高级思维的价值，岂不是非常可惜的事？这跟其他的动物有什么两样呢？
【第20句】：涅槃是有，可见可证，是色、足迹、章句，是有、是相、是缘，是归依处，寂静、光明、安隐、彼岸，是故得名非三世摄。南本《大般涅槃经》卷三十二，迦叶菩萨品甚深、广大、无量、无数，是谓寂灭。《瑜伽师地论》卷五十
【第21句】：【禅心佛语】每当疲惫的时候，那就停下脚步，遥想追逐的远方，汲取力量再上路；每当困惑的时候，那就停下脚步，梳理纷乱的思绪，驱走迷茫再上路；每当痛苦的时候，那就停下脚步，抚摸流血的伤口，擦干眼泪再上路；每当放弃的时候，那就停下脚步，作出艰难的取舍，振奋精神再上路。我们停下脚步，只为走得更远。
【第22句】：【佛禅语】人生没有完满，始终存在残缺，自己的心地是自己的世界，活得不快乐，本质上源于自己的无能。一个人，应该有力量，将自己从一切沉重的、老旧的、无精打采的事物里拔出来，用不断的尝试、变通改变自己的境遇。
【第23句】：【禅心佛语】每个人的一生都是唯一的、新鲜的、独特的、不可替代的，所以我们就要用好奇的精神，好玩的态度去面对、去体验、去经历、去应对、去收获，因为好奇或者好玩，我们就会很专注很认真很投入去对待人生，这样就会给我们带来人生无限的激情和快乐，甚至这个过程就是我们需要得到的幸福。
【第24句】：人生如烟花，不可能永远悬挂天际；只要曾经绚烂过，便不枉此生。避免心碎最好的办法，就是假装自己没有心。人间的事往往如此，当时提起痛不欲生，几年之后，也不过是一场回忆而已。
【第25句】：【佛家禅语】原则：水虽然遇方则方，遇圆则圆，但却不会变成器皿，不会改变水自身的本质。样的道理，修证道德的人能恒顺一切众生，但绝不会改变自己的原则；无论水处于任何形态：固体、气体或液体，水的本质绝不会被改变，同样的，无论我们处于顺境还是逆境，永远不变的是佛法的真理。
【第26句】：虽然世人皆知诱惑苦，但仍无法抵制诱惑。究其原因，就是弄不清什么是需求，什么是欲求。心中无欲无求的人，不仅不为诱惑所动，还能舍身成就自己的修为，同时也保全他人的尊严。
【第27句】：诸法和合因缘生，法中无自性，若无自性，是名无法。以是故，须菩提，菩萨摩诃萨当知一切法无性，何以故？一切法性空故。《摩诃般若经》卷二十四，道树品
【第28句】：【禅语人生】无论我们做任何事情，发心特别重要。做事是否成功，全靠个人福报。若无福报，一切皆不成就。只要发心正确，身心付出努力，即使结果不理想，人生也无怨无悔。反之，有点小福报，做事投机取巧，即使有回报，也不会长久。做人，做事，发心尤为重要。
【第29句】：【禅心佛语】人生不要被过去控制，决定你前行的，是未来；人生不要被安逸控制，决定你成功的，是奋斗；人生不要被别人控制，决定你命运的，是自己；人生不要被金钱控制，决定你幸福的，是知足；人生不要被仇恨控制，决定你快乐的，是豁达；人生不要被表象控制，决定你成熟的，是看透。
【第30句】：【禅语人生】欲望，是一片无边无际的森林，走进去就很难回头。人生，总是对陌生的事物充满好奇，体验过，再好的也不觉得稀奇。人生的欲望，就是对无限的陌生的渴望。然而，很多欲望都是陷阱，掉进去，自由的幸福就越来越遥远。学会控制一些欲望，自由，不是想干什么就干什么，而是想不干什么就不干什么。
【第31句】：我们能得人身，是与父母有缘。母亲怀胎守护，哺乳养育；父亲提携教导、奔走营生，无比艰辛！为人子女，应善体亲心，好好珍惜有用之身，福利人群、导人向善；切不可好逸恶劳、耽恋物欲或搬弄是非、造业行恶，有辱亲恩。
【第32句】：【心灵禅语】这叫做“各得其所”。人在品性、资质、才能等方面各有千秋。“能让卫星上天的是人才，能让马桶不漏水的也是人才。”每个人正确地认识自己，选择适合自己发展的平台，做自己最能够发挥才干的事情，对整个社会来说，就是做到了人尽其才。
【第33句】：【一禅文案】尘世走笔，淡品人生。淡是一种宁静的飘逸；淡是一种大气的胸襟；淡是一种镇定的从容。淡由本互不相融的水火，相互渗透、平衡后构成；两把火不及三滴水，才会让此字有水之境。淡泊，不经心在意，却是一种坚守。淡然无影无踪，却充满大智慧。淡出名利、重权、世俗之外，却在骨气之内。
【第34句】：【禅心佛语】人可以真实地活着，但不要太认真。水至清则无鱼，人至察则无徒。完美主义者最大的悲哀，就是活得不真实。现实才是最真的真实。在现实的生活里，有苦有乐，有酸有甜。人活着最大的乐趣，就是从痛苦中找到快乐。什么都追求好，是一种积极的思想，却不是最好的活法。难得糊涂，你随和，生活才随和。
【第35句】：生活的禅法应该是一种豁达的生活方式，放开那些我们固执的观念，清楚的认识随缘，走出生活的悲观消极，保持一种人生的镇定与从容，经历苦，不要辜负苦。不必要去挑剔别人，需要一种自我的洞彻与宁静，这就是当下自己的位置。
【第36句】：凡事太计较，全都要搞清，岂不是活得太累了。有些话，听完就随风飘走，既是垃圾，何必去脏自己的耳；有些人，微微一笑不去计较，既是无品，何必脏自己的心。人活着，多装些阳光在心里，路途才会少些阴霾。拨开浮萍，就能看到清水，日子久了，才能看见人心。行走在纷扰的尘世，最难的是一份问心无愧。
【第37句】：逆顺境界，凡有分别，即成烦恼。逆境界扰心，且提起话头，顺境界惑心，且提起话头，什么是无？无字没有顺逆，破得无字，则逆顺一如，事事无碍。发心习禅，本是善因，若以常见、断见为归程，反入魔境实可痛惜。常见，认万法为实有，断见，认万法为空寂。空有且置，将入何境？答案只在疑问里，什么是无？参！
【第38句】：【禅语感悟人生的文案】对自己好点，因为一辈子不长；对身边的人好点，因为下辈子不一定能够遇见。人生是一盘棋，子已落定就不能反悔。人，各有各的位置、人生观和价值观。不要苛求他人，也不要太苛求自己，保持善良，做到真诚，宽容待人，严于律己，得与失，成和败，聚或散，都是人生的一种成长。
【第39句】：【佛家静心禅语】平常心也是无心的妙用，心里想“要睡一个好觉”的人，往往容易失眠；心里计划着“要有一个美好人生”的人，总是饱受折磨。“外刚内柔”的人，一旦受到挫折，就容易走极端；外柔内刚的人，则会自我挣扎，难以放松。惟有内外都柔软，没有预设立场的人，才能一心一境，情景交融，达到一体心的境界。
【第40句】：【禅心佛语】从现在起直到你开悟：祈愿你有幸在饥饿的时候能吃到东西，也祈愿你有幸受到朋友的冷落；祈愿你有幸能见到更多的春天，也祈愿你能有幸见到更多的死亡；祈愿你有幸能遇到并珍惜来自佛陀的教诲。这样，当你死时，你将不再惧怕失去那些你从未拥有过的。
【第41句】：一个人，不想攀高就不怕下跌，不想谄媚就不怕冷落，不想贪婪就不怕清贫，不想喧闹就不怕孤独，不想追逐就不怕平凡。可以保持平静，保持淡然，随意自由，顺其自然，潜心做自己感兴趣的事，静心过一种自己喜欢的生活。如此，甚好！
【第42句】：【心灵禅语】生活里的那些伤痛的忧伤，是非的瓜葛，都经不起这岁月流逝，多少妄念，增添了多少隔阂，多少固执，造就了多少悲喜，人生活到最后，却会发现，纵然不是物我两忘，也能品味到安宁平和的可贵，这一呼一吸之间，才明白，活得是一种态度，守本分，知深浅。
【第43句】：人都是矛盾的，渴望被理解，又害怕被看穿。舍得小，就有可能得大；舍得近，就有可能得到远。人生若只如初见，我们就体会不到成败和悲欢。因为没有，从不担心失去；因为想要，才会患得患失。其实，世界上没有什么真正属于你，我们也不过是个匆匆的过客，赤条条的来，一无所有的离开。
【第44句】：“青山不老，绿水长流。”信仰的背后是青山，是磐石，是对生命的忠诚，是对生活的希望。生活离不开信仰，不论你信仰什么，信仰都是你坚强生活的后盾，一把开天辟地的锋利之斧。一个人有了信仰，那么他便有了目标，有希望，有了精彩的人生。
【第45句】：【佛家关于善良的禅语】当你觉得痛苦的时候，不要再去增加别人的痛苦；当你觉得烦恼的时候，也不要再自寻烦恼。不会自寻烦恼，是智慧的表现；不增加别人的痛苦，则是悲心的表现。人生本来就有很多残缺，人永远无法求得完美。想要在任何地方都追求完美，就是自寻烦恼。
【第46句】：【画饼充饥】把画饼当作真饼，一愚也。备此画饼以充饥，二愚也。有了画饼，便天真地认为自己是饱汉，三愚也。向他人炫耀“我已饱足”，四愚也。欲向他人兜售画饼，愿人皆食画饼，五愚也。见同愚者喜其画饼便自得，遇智者斥其画饼而恼恨，六愚也。佛门中将学问当作证悟的人，与此同。
【第47句】：【禅语感悟人生的文案】一口苦水不如一杯茶汤，一场痛哭不如哀乐两忘。这些生活里，需要有一双火眼金睛，不是看别人有什么对错是非，不是从他人的骨头里挑刺，而是当下认清烦恼的虚幻不实，随它来随它去，不相问，不纠缠，相见犹未见，让生活简单轻松而历历明了。
【第48句】：一沙一世界，一叶一菩提。此去光阴，走过的回忆，沧海了高山，桑田了流水。一丝丝，一缕缕，一段段。缘来缘去都是定数，顺其自然就是最好。幸福如人饮水，冷暖自知。淡然便无怨，放下便无悔。
【第49句】：俗语说：人心不足蛇吞象——试想，大象这么庞硕的动物，一条小蛇对它根本无可奈何！虽然行为上做不来，但是贪婪之心，竟想将大象吞噬下去，可见小蛇之贪得无厌；我们人会有痛苦，情形也类似于此。
【第50句】：生命是由时间所累积的记忆，不要太在乎得失，不要总是生活在失去的阴影里，塞翁失马，焉知祸福，得不到的，就不要强求，失去了的，就留作回忆，捧在手里的，才是值得珍惜的。
【第51句】：【禅心佛语】当我们总抱怨世界阴暗时，恰恰是自己内心蒙了很厚的灰尘。有智慧的人，从来不活在别人的嘴里，也不活在别人的眼里。识自本心，见自本性，不起妄缘，无心无为，自由自在，动静自如，冷暖自知，当下就是修行。人，不能做得太假，假了难以交心。
【第52句】：【禅语感悟】人在世上并不是孤立存在的，除非他过着与世隔绝的生活。既然活在人世间就定会与人发生往来，就会产生处世哲理。佛教导人与人相处之道及拔除世间纷争的方法就是：人与人之间要互相尊重，和谐相处。如果你看不起别人，或别人不尊重你，彼此就不能和谐相处。
【第53句】：有时候，道路曲折坎坷并不是通向目标最大的障碍，一个人的信念才是成败的关键。只要保持足够的信念，即使道路再崎岖难行，那片光明也会孜孜引路，使你如愿而归！如果找到了目标，找到了前进的方向，必须要牢牢守住，怎样都不要放弃。
【第54句】：随喜是治疗妒忌心的妙药。在他人得到快乐时，若你为他心生欢喜，你就会被他的快乐所熏染。单单去祈求厄运消失并无作用；如你想避免痛苦，就要避免去做招致这些果报的言行。如你要做的是一种善行，你不需要向上苍祈求保佑；如果你要做的不是善行，怎样祈求也都没什么用处。
【第55句】：【禅语人生】我们当下所做的一切，只为了往后回忆起，还能够为现在的自己骄傲。别担心一无所有，既然已经身处谷底，还有什么好怕的，朝着山顶努力攀爬吧，谁也无法预料你明天会收获多少；别畏惧一败涂地，挫折让人万念俱灰，也能逼人重新崛起，帮你历练一颗强大的心。但愿将来的你，一定会感激如今努力与拼命的你。
【第56句】：【佛善良禅语】闭上眼睛，安静内心告诉自己。别人想什么，我们控制不了；别人做什么，我们也强求不了。唯一可以做的，就是尽心尽力做好自己的事，走自己的路，按自己的原则，好好生活。即使有人亏待了你，时间也不会亏待你，人生更加不会亏待你。
【第57句】：【佛心禅语】天上太阳再灿烂，阳光再普照，如果土壤里缺乏种子，也不可能发芽，更不可能开花结果一般。我们应当从孝顺父母、提升道德修养、保护环境与关爱生命做起，才会得到佛菩萨的庇护，才能获得十相自在的神圣力量。
【第58句】：【修行智慧禅语】就算全世界都是坏人，我们也要做个好人，因为在社会上精进，是不能没有勇气和坚持的。不管是出家众或在家众，都要记住永远要保持对世界的尊重、关爱和信心，“不管这世界多昏暗，都要坚持做一盏明灯。”
【第59句】：【禅语人生】心淡如菊，就会放下所有的繁杂，抛却世事的华丽与浮躁，冷眼旁观外界的诱惑和纷扰，才能在柔软的内心深处，把自己还原成那个本真纯洁的自我。热爱美丽，但却崇尚自然，寻找快乐，却依然守望简单，也即如此，云卷云舒的怡然，才觉出最真，花开花落的洒脱，才品到最美。
【第60句】：【禅语智慧】一个人除了工作之外，还应有：【第1句】：功德、做多少善事，讲多少好话，解决多少困难。天下人尽管都不知道。【第2句】：慈悲，在工作中除依法依理外，还肯予人体谅、关怀、鼓励等。【第3句】：修身，每个人心要有所洗涤，从行为、风度、仪表、温暖、亲切、礼貌、庄严中来冶炼自我的行为。
【第61句】：当今，人们物质生活越来越富裕，社会科技越来越发达，却时常发生人心冷漠、丧失道德的事情。社会的发展，不能仅仅停留在物质科技层面，而是应该通过教育和正面、积极的信仰来唤醒人们的善心和良知。
【第62句】：【佛心禅语】不与别人盲目攀比，自己就会悠然自得，不把人生目标定得太高，自己就会欢乐常在，不刻意追求完美，自己就会远离痛苦，不是时时苛求自己，就会活的自在，不每每吹毛求疵，自己就会轻轻松松。活得太累就会痛苦不堪，知足常乐。
【第63句】：【禅心佛语】人的内心要和谐，必须从诸恶莫做、众善奉行做起；家庭要和谐，必须从慈悲孝敬、友爱尊重做起；社会要和谐，必须从感恩、包容、分享、结缘做起。
【第64句】：【禅心佛语】达真堪布：我们通常认为：别人如果赞叹我，我的命运和运气就能好；如果别人诽谤，做事可能就不顺利。”其实，你顺利与否、成就与否，要看你自己的善根和福报，和他人是没有什么关系的。若是你自己有福报、命运好，别人怎么诽谤或阻碍也害不到你。若是你自己没有福报，他人怎么赞叹、表扬也帮不到你。
【第65句】：【禅心佛语】守住宁静，让一切归于心境，不因喜欢而执着，不因虚幻而烦忧。守住宁静，让一切融于慈悲，不因伤害而远离，不因得失而分别；惟有内心的平静，伴随你一生的旅途；惟有内心的平等，滋养你相续的菩提；追逐的快乐，会静静地开花结果；摒弃掉浮躁，能给重压的心灵松绑，不要在虚妄中丢失了自我。
【第66句】：你再完美，也会有人对你不满，也会有人让你生厌。对人不要求全，对已无须苛责，该处的人，该做的事，抱最大的希望，尽最后的努力，但要做最坏的打算，持最好的心态。不要轻易去厌烦某人，那样劳心费神。美好的东西，锁进记忆，时常品味；时光缝隙处的垃圾，丢到一边，与你无关不必理会。
【第67句】：【洗涤心灵的禅语】人生无须过于执着，尽人事安天命而已。选择了，努力了，坚持了，走过了，问心无愧就好，至于结果怎样，其实并不重要。人这一辈子，无非就是个过程，荣华花间露，富贵草上霜，生不带来，死不带去，得意些什么？失意些什么？顺其自然、随遇而安，如行云般自在，像流水般洒脱，才是人生应有的态度。
【第68句】：【禅语人生】学识的渊博不是为了征服别人，而是为了看清自己的渺小；财富的丰厚不是为了炫耀奢华，而是增加扬善的担当；地位的显赫不是为了孤芳自赏，而是为了率众前行；力量的强悍不是为了欺压弱小，而是为了自由的呼吸；一个人有了能量，不是为了满足私欲，而是为了承担更多的使命。
【第69句】：人生最大的五种病，是“贪、瞋、痴、慢、疑”。而诸多烦恼及种种罪业，皆因贪着“财、色、名、食、睡”五欲：若能去除五欲，则能启发良知，开展良能，自度度人，饶益一切众生。
【第70句】：谓地界、水火空风识界，是谓六界法，我所自知自觉为汝说也。以六界合故，便生母胎，因六界便有六处，因六处便有更乐，因更乐便有觉。比丘，若有觉者，便知苦如真，知苦集、知苦灭、知苦灭道如真。《中阿含经》卷三，《度经》
【第71句】：【禅言禅语】因果是同时存在的，有因必有果，有果必有因。“因上努力，果上随缘。”一件事，只要把因做好，结果就会出现在那里。我们可以把握的部分要尽力而为，至于最终结果如何，就顺其自然而不是一味强求。正所谓：“菩萨畏因，众生畏果。”
【第72句】：【心灵禅语】人们如果想活得有意义，活得自由自在，就必须打破“我执”（即执著于自我）的思想。妄执“有我”，是人生一切不快乐的源头。消除“我执”，化小我为大我，处处想到他人、国家、民族的利益，“心底无私天地宽”，以“无我”的精神为社会多作贡献，我们的生活就会有价值、有乐趣。
【第73句】：【禅语人生】无论是男人，或是女人，都要把七情断尽。什么是七情？就是喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。若被这七情所转，那么，你的定力就丧失了，被境风所吹，摇动其心，做不得主，没有主宰，那就颠倒。
【第74句】：人生的目的不是面面俱到，不是多多益善，而是把已经得到的东西好好地运用。人生跟宝剑一样，剑刃越薄越好，重量越轻越好。如果带着过多的包袱上路，注定举步维艰，只有卸下身上的包袱才可能走得更快。我们总是让生命承载太多的负荷，这个舍不得丢掉，那个舍不得丢掉，最终被压弯腰的是我们自己。
【第75句】：【禅语悟道】【第1句】：不懂装懂是聪明，懂装不懂是智慧。示弱而不逞强，示拙而不逞能。忍人之所不能忍，方能为人之所不能为。身做好事，言说好话，心存好念。大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言。君子相交，随方就圆，无处不自在。智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴。
【第76句】：【禅心佛语】飞逝的岁月，给人的总是无奈和感慨；斑斓的世界，给人的总是眷恋和凄苦；清浅的时光，给人的总是执著和坚强。生活就是这样，有波折，有无奈，也有些美好。平凡中有飞翔的梦想，琐碎中有平静的情怀，简单中有镌永的幸福。不苛求自己，不要求别人，累了就找个休息的理由、烦了就找个释放的路口。
【第77句】：【禅语人生】形不具足：“非大德名闻，感致衣被、饮食、床卧、汤药、众具”，就是在德行方面修得还不够，得不到居士们自发的恭敬与四事供养，贫困交加，孤独无援。
【第78句】：【佛心禅语】不是做几件好事，去寺庙捐点钱，这样才是功德，关键是看这颗心，这颗心怀着尽虚空遍法界的一切众生，那么，我们举心动念都可以做功德。这个功德做足了，我们去那里都行，都够了。
【第79句】：【晚安禅语】勇于理解自我的失败，告诉自我，这就是自我的现实，也许不是自我该去发挥的地方，还是让自我到最适合自我战斗的方面去吧！勇敢的理解自我的失败，会让你的心态更平和更坦然，也会让你心无旁骛，更会让你的心灵得到解脱和抚慰。
【第80句】：【禅心佛语】人生需要沉淀，宁静才能致远；人生需要反思，常回头看看，才能在品味得失和甘苦中升华。向前看是梦想和目标；向后看是检验和修正。不艾，不怨，心坦然。生活，有苦乐；人生，有起落。学会挥袖从容，暖笑无殇。快乐，不是拥有的多，而是计较的少；乐观，不是没烦恼，而是懂得知足。
【第81句】：不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
【第82句】：避开无事时过分热络的友谊，少些无谓的闲言；当心地去爱别人，不去泛滥；尽可能不去缅怀往事，因为来时的路不可能回头；爱哭的时候便哭，想笑的时候便笑。不求深刻，只求简单，只要这一切出于自然。
【第83句】：【禅心佛语】每个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，关键看你用一支怎样的笔去描绘它。感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的，活着一天就是福气，当你哭泣没有鞋子穿的时候，你却发现，还有很多人没有脚。时刻以一颗感恩的心去面对生命，那么，你会觉得生命是如此厚重与美好。
【第84句】：【禅语人生】五、一心一意求生净土，专念“阿弥陀佛”，断恶修善，把功德都回向求生净土；也就是自己修积的功德福报都不要享受，作为往生的资粮。临命终时才能心不颠倒，没有病苦。为什么没有病苦？这是福报大，平常修福、惜福，而不享福，留到最后那一刹那享受。预知时致，没有病苦，走的时候自在潇洒，决定往生。
【第85句】：【禅语人生】要从工作中得到乐趣，首先不要让自己变成工作的奴隶，而要让自己变成工作的主人。无止境的日夜工作，正如无止境的追逐玩乐一样不可取。
【第86句】：【禅心佛语】当你深入禅定后、将会发现世间任何事物对你都是多余的、你不会留恋世间任何事物在你心头，你只会随缘做事、既不是消业、也不是结缘、而是一种爱心、智慧、责任的使然。
【第87句】：【禅语感悟人生的文案】宽阔的心海，风光就在包容处，风光就在悲悯处，风光就在这个世界还能够感动自己。深深的一句赞美，虔诚的一声祈祷，再也没有了时空的距离，再也没有古今的隔阂，那种穿透人心，温暖人心，无我的善良，无限的慈悲，都深深的凝聚在我们每个人的心中，接力生命的善良，接力生命的美好。
【第88句】：佛门本是清修之地，跟贪欲作斗争，是修行的第一要诀，但佛门弟子为了争一个正统地位，仍免不了争斗，至于其他以趋利为目标的行业，更是如此。假设没有足够强大的信念、决心和意志力，很难坚持到底。只有那些下定决心、不畏前境、持之以恒的人，才能功德圆满，修成正果。
【第89句】：夫饮食男女，声色货利，未始为障道，而所以障道者，特自身自心耳。故昔人有言，功劳莫先于有智，大患莫若于有身。——《紫柏尊者全集》
【第90句】：当我们真正认清了无常的本质和世事的不稳定．能够时刻保持一颗积极的平常心，就能够坦然面对人生悲苦喜乐的无常变化，渡过生活的困厄。
【第91句】：【禅心佛语】没有既定不变的命运，没有恒常存在的状态，当下身心活动的每一个取舍，都是因是缘，都参与塑造着自与他、现在未来、今生来世。没有理由不如临深渊，如履薄冰。
【第92句】：人的心灵像木盆一样，原本洁净，受后天肮脏的观念与行为的习染，变得越来越脏，也变得越来越低贱，不适于盛放高贵的东西了。如何保持洁净的心灵呢？唯有持戒，为心灵布设一道警戒线，将不恰当的观念挡在心门之外。心理上有持戒养洁的自觉，言行也就洁净了。
【第93句】：上师三宝加持力，只在自己。如月照大地，有水处当较明亮。殷重心如水，加持力如月也。（古印度）荡巴桑结《帕·荡巴桑结尊者言行录》
【第94句】：【禅心佛语】人可以不清楚，但不可以不清醒。要让一颗心，慢慢地欣赏在路上，而不是憔悴挣扎在路上。活一回，不是来过，活过，而是没白来，没白活。至少，你要活得像自己。这句话的言外之意是，你只有活出了自己，你找到了自己，这个世界才能找到你。
【第95句】：【禅心佛语】佛教微博精选：人生中最大的悲哀是看不清自己，以自我为中心，过于执着，迷失于自我偏见。如果没有随缘的心态，要求事事都随己愿，那么任何环境都不可能满足你。只有端正身心，用智慧化解掉心里的障碍，去除执着偏见、分别妄想，所有的烦恼才会云开雾散。
【第96句】：恒唯法师：我们在思考，人生的前方是什么。恰当的理解，它是一条发现自我的旅程，放下那些自我的偏执，及时摈弃那些自以为是的固执，包括那些无奈的叹息与沉重，创新自我的心地氛围，积极乐观，豁达友善，生活从来是多元立体活泼的存在，让心地更清澈，更坦然，关键不是在我，而是在无我。
【第97句】：如若可以，我愿做一个竹径中，低眉抚琴的那个青衣女子。那带着淡淡忧伤的旋律，或是淡雅如兰的相思，或是剪不断、理还乱的离愁。韶华三弄、云水禅心，渔歌唱晚、雾锁重楼。
【第98句】：【禅语人生】我们面对利益是加快脚步多抢一点，还是放慢脚步让别人先享用？我们一定要有觉悟，不取非义之财，在利益面前，养成自觉性就是觉悟的开始。
【第99句】：【禅心佛语】人有喜怒忧悲。青春的逝去并不可怕，人性是极可恶的东西，它对得到的往往不珍惜。所以，当你被人伤害，首先想想，是不是自己付出的太多，把自己放低了。想要别人疼惜你，首先要自己疼自己。高贵的，才珍贵。
