【第1句】：“万般带不去，唯有业随身”，不管钱财怎样储蓄，到临终那一刻，能带走它吗？唯一随行的就是——一业啊！究竟是善业还是恶业？古人说：“积善之家必有余庆。”种如是因，得如是果；多多积善，必得吉祥余庆，这便是福德法财。
【第2句】：【每日一句禅语】谁不希望自己活得轻松，没有压力，一切随性，但如果你真的那样去做的话，你会发现这个世界都在和你作对。如果有一天你真的觉得自己轻松了，那也不是因为生活越来越容易了，而是因为我们越来越坚强。
【第3句】：【佛心禅语】不惜光阴过时悔，黑发不学白发悔；酒色致祸悔，安不将息病时悔；官行贿赂致罪悔，富不勤俭贫时悔；不孝父母老时悔，遇难不帮有事悔‘动不三思临头悔，盲目草率错时悔。
【第4句】：【禅语人生】我们时时刻刻对人对事都要有一种包容的态度，对矛盾要能化解，对不同的意见要能够交流和沟通，这样才能够使我们每个人的心态真正获得一种安宁，使我们的人类社会真正过一种祥和的、光明的、幸福的生活。
【第5句】：许多时候，人们之所以无法摆脱烦恼和迷惘，是因为他们内心彷徨不定，不清楚自己下一步的前进方向。面对眼前众多的选择左右为难，不知该如何抉择。在这种情况下，首先要为自己树立目标，确定前行的方向。
【第6句】：【禅心佛语】禅是一种诗意的栖居。有时候，心中的召唤如同一叶兰舟，在寂寞的时候，载着你去那青山斜阳外，探看那片疏远已久的山水。它告诉你，在衣食住行的日常中，还应该对诗意栖居的生存状态有所向往，有所追求。
【第7句】：【禅语人生】我们最大的财富，就是另心空荡荡，无一尘可染；这是我们世间最大的财富，念佛的人若不能见到这样，也是悲哀。
【第8句】：【禅语人生】在很多日子里，我们可能会因为自己的漠然，把他们忘记掉；可能会因为自己的无知，认为父母抚养我们，是他们的义务和责任。
【第9句】：【佛心禅语】不要期望太高，够好就行了。不要浪费太多时间和力气去梦想完美，却没有时间去做好任何事情。我们需要记住的是：适时见好就收。不要为了专注达到最后那个最好的目标而忽略了路途当中的美景，很可惜呀。
【第10句】：【禅心佛语】每个人的身上，都依附着两个自己：好的自己和坏的自己。让积极打败消极，让高尚打败鄙陋，让真诚打败虚伪，让宽容打败计较，让快乐打败忧郁，让勤奋打败懒惰，让坚强打败脆弱。只要你愿意，你就能做最好的自己。
【第11句】：【顿悟人生的禅语】不管怎样，生活还是要继续向前走去。有的时候伤害和失败不见得是一件坏事，它会让你变得更好，孤单和失落亦是如此。每件事到最后一定会变成一件好事，只要你能够走到最后。
【第12句】：生活的禅法，在于客观的智慧，容忍与接纳，分享与宽恕，克服内心的那些盲目与失落，或者说度过那些寂寞与煎熬，活出适合幸福的方式，和做出适合幸福的选择，更活成生命的不可思议，人生冷暖是百味，活的就是内心的那份意志。
【第13句】：譬如罂粟花，娇艳无比，她的美足以让不爱花的人心动。山中的绿蘑菇也是，她以特别的鲜美诱惑人的味蕾。美丽和美味对贪恋它们的人来说，或者是一首浪漫的情诗，或者就是一支致命的毒箭。
【第14句】：人生走得太快，无法欣赏到沿途的美境，也尝试不到可餐的美味。不沉湎于过往也不去忧虑未来，以淡然之心行走于人世间，全心绽放，做最好的自己。放慢脚步吧，人生真正能留给我们值得回忆和珍惜的不多。
【第15句】：【禅语人生】在你放弃的时候还必须负担更多的东西，包括你对所放弃的不言后悔。欣赏与深思在不该放弃的时候放弃会后悔，在该放弃的时候不放弃也会后悔。做任何事都要付出成本的，最大的成本不是金钱和时间，而是机会。
【第16句】：【禅语人生】修行人要有度量，要广结善缘，怕因果要惜福。柔和谦顺，不起爱憎。利益他人，圆满他人，感动他人，心中无事，无烦恼，一切言行皆为报恩，只是尽本份而矣。无有功德可言。
【第17句】：恒诲法师：生活，是活在现实中，而不是活在梦想里。梦想是人生的精神支柱，现实才是生活的常态。没有梦想，现实将会是一片黑暗；没有现实，那么梦想也只不过是美梦和幻想。梦想只有接上现实的地气，才有可能梦想成真。
【第18句】：【禅心佛语】对于这些因缘果报的现象我们明白了，再也不分别了，不会因为别人走得近与远、持戒与犯戒、缺德与不缺德再去分别，跟咱们成佛、了脱生死没关系，都是一种相续相而已。
【第19句】：【禅心佛语】人生是本书，慢慢翻。人生是条路，慢慢来，更客观的人生观不应该是一场勉为其难，我们理解为是一场顺其自然，不提烦恼哪里烦恼，人生的意义也许就在这为人处世间，宽它几尺。
【第20句】：对于十方三宝所，及以六道众生前，至诚发露无始来，所有恼乱诸众生，起于无碍大悲心，不惜身命悔三业。《心地观经》卷三，报恩品下
【第21句】：住持居上，当谦恭以接下；执事在下，要尽情以奉上。上下既和，则住持之道通矣。（北宋）浮山远禅师（《禅林宝训》）
【第22句】：有相静虑虽至究竟，然彼等中，无真对治能断生死之本。故为断除生死之本，尚须无相瑜伽。（明）宗喀巴《密宗道次第论》
【第23句】：【禅心佛语】生活不是高速公路，没有必要那么急匆匆，慢一些，让生活多一些惬意和豁达，在每一个转角处，即使没有遇到谁，至少可以遇到焕然一新的自己。新月何必理旧梦，一朝一夕皆来生。
【第24句】：【禅心佛语】适合某人穿的鞋，可能会让另一个穿来痛苦不堪；生活没有放诸四海皆准的良方。每个人都有他自成一格的生活模式。
【第25句】：我不与世间诤，世间与我诤。。若如法语者，不与世间诤。世间智者言有，我亦言有。《杂阿含经》卷二，第36经佛言
【第26句】：内心充满欢喜，才能把欢喜带给他人；内心蕴藏慈悲，才能把慈悲带给他人。自己有财，才能舍财；自己有道，才能舍道。心中若有佛法僧，给人即是觉正净。舍什么得什么，因果真实不虚。愿你心中，莲花盛开！
【第27句】：【三】当这个家庭有了你的存在，仿佛所有的一切都给了我另一次机会，曙光照耀在摇篮里你稚嫩脸上时，我想我是对的。
【第28句】：【禅语人生】我们不是岁月的勇者，付不起失去光阴的代价。多想风雨无惧地走下去，在白发苍颜之时，还有一颗明净若秋水长天的心。那么不要怕老去，现在就珍惜，尘世种种真爱。让每一天都安宁如水，慈悲简静。
【第29句】：【禅语人生】真修行人六根清净，无染着，对外境不起分别、执着，不被境界所转，平等对待一切人、事、物，不思善与不善，自然不见世间之过错。还能见世间的过错，是心里面的恶还没有断。恶事染着于耳目，是福德薄之表现。
【第30句】：无论走到哪里，都该记住，回忆是一条没有尽头的路，一切以往的春天都不复存在，就连那最坚韧而又狂乱的爱情，归根结底也不过是转瞬即逝的现实。
【第31句】：人身有“生老病死”，心识有“生住异灭”，宇宙有“成住坏空”。佛陀教导我们，透彻此三理四相，了解人生无常。
【第32句】：昨天的付出是昨天的事，如果今天尚未付出，就不要期待收获。很多禅修者，秉承着这一道理，整日紧张地劳动，过着清苦的生活，平淡、辛勤而又虔诚。
【第33句】：【禅心佛语】三昧恶善，非正受恶善；正受恶善，非三昧恶善；三昧恶善，亦正受恶善；非三昧恶善，亦非正受恶善。
【第34句】：在佛法中，六根指的是眼、耳、鼻、舌、身、意，六尘指的是色、声、香、味、触、法。出家人要修成正果，就要身心安旷，做到“六根清净”“一尘不染”。佛家要人放舍尘根，就是此意。
【第35句】：爱为网、为胶、为泉、为藕根，此等能为众生障碍；为盖、为胶、为守卫、为覆、为闭、为塞、为暗冥、为狗肠、为乱草、为絮，从此世至他世，从他世至此世，往来流转，无不转时。《杂阿含经》卷三十五，第985经
【第36句】：夫在公者，取利不公则法乱；在私者，以欺取利则事乱；事乱则人争不平，法乱则民怨不伏。其悖戾斗诤，不顾死亡者，自此发矣。《禅林宝训》卷一
【第37句】：【禅语人生】勿浪费食物。厨师应当估计食物的需求量，并依照所需地来烹饪。相同地，个人也应评估自己的食量，而去领取恰当的食物。浪费食物不但违反戒律，也违反了环保原则。
【第38句】：【禅心佛语】风起花落，两不染，各安然；缘起缘灭，有定数，何忧怨。风雨兼程，演绎慈悲喜舍；淡然微笑，邂逅随遇而安。
【第39句】：莫道君行早，更有早行人。莫道桑榆晚，微霞尚满天。莫将容易得，便作等闲看。莫笑他人老，终须还到老。莫信直中直，须防仁不仁。木偶能跳动，自有提线人。木无本必枯，水无源必竭。拿鱼先拿头，刨树先刨根。
【第40句】：【佛心禅语】做人要善摆脱，不摆脱则无出世之襟期；做事要力担当，不担当则无处世之事业。眷恋生命，执著人生，但不要忘了它的限度。
【第41句】：【禅语人生】先示爱的，往往不是掉价，而是情到真处。之所以能够先做，是因为敢于面对、敢于挑战、敢于失去，最重要的是敢于生活。
【第42句】：【佛说人间八苦很经典的禅机哲语】人生第六苦——求不得苦。说，人的欲望不能与欲望的对象聚合为一体，欲望就象拉长的橡皮筋找不到挂靠的地方就会弹回来打中自己，痛苦。求着痛苦着，同时也在失去着。
【第43句】：【禅心佛语】世上美好的东西数不过来，我们总希望得到尽可能多的东西。其实即使拥有整个世界，我们一天只能吃三餐，一次只能睡一张床。欲望太多反而会成累赘，欲望越小，人生就越富足，贪婪，是最真实的贫穷。
【第44句】：【文案基地经典禅语】人一辈子不可能都是顺的，总会摊上点什么事情，金钱上的损失都是小事，早晚都会赚回来，就怕人留在坑里出不来，把自己的信心，梦想，以及良好的品质丢掉，那才是最致命的。
【第45句】：【禅语人生】一个无字，让多少人焦虑忐忑，一个有字，让多少人欣喜若狂。多少才算无，多少才算有。多少钱才算富，多少房才算够住。穷其一生苦张罗，到头去，有和无，何曾有区别。
【第46句】：生活的历练最终让生命明白，人生内心的支撑，在于智慧的协调，和温暖的自信，那些所有和烦恼纠缠的恩恩怨怨，都把自己的生活束缚在了假相与妄想的烦恼之中，也等同于误解了生活的幸福。
【第47句】：【禅心佛语】人与人之间的交情是很不稳定的。所以老是为跟谁谁谁的交情变深或变浅这种事情烦恼，并没有太大的意义。
【第48句】：【禅语人生】我们生来就会很容易被事物的现象迷惑，所以叫颠倒迷惑。那佛怎么让我们觉悟呢？佛把宇宙人生的真相讲给我们，当我们知道了宇宙人生的真相，体验了，我们就离开迷惑了，我们就觉悟了。
【第49句】：【佛家关于善良的禅语】不纠结于现在，不忧虑于未来。一份好心情，是人生唯一不能被剥夺的财富。人生有得有失，聪明的人懂得放弃与选择，幸福的人懂得牺牲与超越。能安于真实拥有，超脱得失苦乐，也是一种至上的人生境界。
【第50句】：【经典禅语】延参法师：不必要挑剔生活的磨砺，更要适应生活的磨叽，准备好一颗迎接考验的心情，便是生活恰当的从容，更不要纠结自己错过一些什么，莫道君行早，早行人已行。
【第51句】：学道人若欲得成佛，一切佛法总不用学，唯学无求无着。无求即心不生，无着即心不灭，不生不灭即是佛。——《筠州黄檗山断际禅师传心法要》
【第52句】：正由称名易故，相续即生。若能念念相续，毕命为期者，十即十生，百即百生。何以故？无杂缘、得正念故，与佛本愿相应故，不违教故．顺佛语故。若舍专修，修杂念者，一百中希得一二，千中希得三四。（唐）善导《观经散善义》
【第53句】：【禅心佛语】乃至举一手爪，画佛形像，或造恒沙功德者；只是佛为教导无智慧众生，作当来胜报之业，及见佛之因。
【第54句】：人生之真谛，本来就很单纯。饥来吃饭，困来即眠。眼横鼻直，生老病死。天要下雨，娘要嫁人。一切何等自然，何等简单明白。大可不必无事找事，惹一堆烦恼。若心宽一寸，路就能宽一丈。
【第55句】：【放下感情的禅语】看过人生繁华，还是平淡最真。人生只有经历才会懂得，只有懂得才会去珍惜，人非圣人，谁能无错，看淡一切，一切也就过眼云烟，如果真的忘不了，就默默地珍藏在心底的最深处，藏到岁月的烟尘触及不到的地方。
【第56句】：【禅心佛语】团体生活，如果是出于自愿的话，在我看来是件很好的事情。团体生活之所以必要，是因为人类本来就是互相依赖的。团体就有点象是一个大家庭，可以满足我们的需要。
【第57句】：【禅语人生】新烦恼又来了。只要还在轮回中，就不要奢求不再有烦恼。认识到了，就是开智慧；想开了，就会无所求；不被烦恼所困，就是修行人。
【第58句】：【禅语人生】一根最细小的鱼刺也可以扎破喉咙。一只麻雀大小的肉也可能挽救一条危弱的生命。生存无小事，珍惜每一口食物，把它当作救命的一口。
【第59句】：【禅语人生】无论繁华与否，寂寞与否，都是人生的必经之路。我们要有勇于面对繁华的格局，也要有能够沉淀寂寞的胸怀。由于繁华，我们知生知灭，便能顶得住风浪；由于寂寞，我们心空智生，便能明了万物。
【第60句】：佛教是个以心为本的宗教，佛教的修持讲究“修行切莫心外求法”，心外求法即是外道。对自我的肯定也要由心而生，只有从心底认同自己，才不会在与别人的比较中陷入自卑，才能守住本性，专注于自己的生活和理想。
【第61句】：【经典佛语】“恒顺众生”的深义原来在此，就是把自我碎掉，时时顺着别人。只有这样，才无烦无恼，是真正的快乐幸福。才“时时是好时，日日是好日，人人是好人，事事是好事”。
【第62句】：【佛家禅语人生】生命就象是陀螺不停的旋转，我们终会从风华正茂走到衰老的那一天。等我们老的时候，回想起今天每一个酸甜苦辣的瞬间，都会淡然的回首一笑。多少的楼台烟雨，多少的辛酸无奈，都会在这回首一笑中随风而逝。
【第63句】：人生万里路，走好每一步。宁做战死鬼，不做亡国奴。宁可信其有，不可信其无。宁可无了有，不可有了无。宁可食无肉，不可居无竹。登峰观海月，面壁读奇书。
【第64句】：【禅心佛语】禅悟人生：经常地不肯妥协，不满于现状，舍了这个，下一个可能更差，过多的欲求往往使你失去眼前的幸福，有时应学会迁就。
【第65句】：一回生疏两回熟，三回四回热乎乎。一分胆量一分福，百分胆量做总督。踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。名重则于实难副，论高则与世常疏。官职卑微从容笑，性灵闲野向钱疏。
【第66句】：【禅语人生】吴淡如说：“一个现代人，如果确定自己很认真、很努力，却常常觉得自己被排挤、被利用、被欺骗、不受重视或被攻击，通常是因为不太了解人性运作的关系。”因此，想成就人生的幸福生活，无论如何都需要了解人性。
【第67句】：【禅语人生】因此，“什么”的“疑”，“究竟”的“知”，加起来才有“觉”的机会；否则，生活中拥有的只是罔措的迷惑。
【第68句】：【禅心佛语】能力与福报都是很好的东西，可以给人生带着幸福和利益，但如果智慧和德行不足，很有可能被误用，结果也会成为灾难。
【第69句】：【佛心禅语】百年之前，虚云老和尚在鸡足山礼拜迦叶尊者入定的华首门时，蓦然之中引罄声起，感应殊胜。“虚云长老是迦叶尊者再来”的说法更是绵延已久。
【第70句】：恒唯法师：真正尊重生活，就要学会风来听风，雨来观雨，每一个念头都清晰明了，每一天都要活好。人生这一趟，来得不容易，去得也匆忙，记得一句忠告：烦恼三千云烟散，活在今天，路过今天。
【第71句】：处世须知艰难，居家莫图清福。俭用亦能够用，求足何时知足。文章止于润身，政事可以及物。处世莫如为善，传家唯有读书。
【第72句】：【文案基地经典禅语】自己的心地是自己的世界，不要在意生活中的七颠八倒，固守内心世界的一方安宁、清净，或者说是一份寂寞，生活如茶，品的是一种忘却，忘记别人的怨恨，忘记别人的过错。
【第73句】：【禅心佛语】让心灵宁静根本不是佛教的目的。佛教的目的是了解实相。这才是最重要的。一个佛教老师宁可你有一个动荡但看到实相的心，而不是一个长久平静却见不到实相的心。
【第74句】：哲人说过，“智慧和聪明的区别，就是在于智慧的人懂得如何选择”，摆脱纠结，能让我们心胸更豁达，生活更洒脱。纠结时，那么就去告诉自己“有得必有失”，选择西瓜，就勇敢地丢掉芝麻吧。
【第75句】：【禅语人生】我们没有必要总是保持高速冲刺的生活；这样太累。有时候，按部就班地享受生活的一点一滴，是很幸福的享受。
【第76句】：虽然远离了，因为懂得，便微笑了，好似拈花一笑的禅意。如此，在陌生的风景里，触摸熟悉的纹路，越来越明了的伤痛，越来越清晰的温暖。
【第77句】：【禅心佛语】人生的路，无需过多的去苛求，只要你迈步，那么路也就会在你脚下延伸；只要你扬帆，你就会八面来风；不要惧怕风雨磨难，走过去，其实都是云淡风轻。
【第78句】：做人也是如此，成就圆满，就要有至善的心，以一颗爱心惠及他人，不仅可以温暖他人，也可以实现自己的生命价值。
【第79句】：【禅心佛语】千错万错是自己的错，自己没有福，既然没有福，现在要积福。必须坦然受报，忏悔自己，念佛回向，绝对不起嗔恨辱骂之心。
【第80句】：红尘如树，人生如叶，一场风雨之后，原本相依的树叶又有几片能够相守如初！当几片叶芽在一个壶中重逢，共赴一场滚烫的约定，该是一种多么丰富的滋味。一杯茶，告诉我们远离的请珍重，相聚的请珍惜。
【第81句】：缘分是一种很奇妙的东西，我们无法预见，可该来到时，它却不迟不缓。正是因为缘分不可强求，所以佛才说：一切都要随缘。
【第82句】：真正的布施，除了无欲无求外，还要有一分感恩心。布施，并不是要求得对方的感谢，而是要以感恩心感谢对方让我们有付出的机会。
【第83句】：《增一阿含经》中有这么一句话：“随时念惠施，受福如响应；永已无短乏，所生常富贵。施为众行具，得至无上位：亿施不起想，欢喜遂增益。”意思是说，做人要时时保持施与的善心，最终才能得到福报。
【第84句】：【禅语人生】修行是完善自己，宽容别人。人生因为有残缺，所以修行。人生的痛苦一部分在于自己的缺点，一部分在于看不惯别人。
【第85句】：人若对自己有疑，就容易堕落沉沦，迷失人生的方向；若对他人有疑，就很难与人广结善缘，共同成就有意义的事业。
【第86句】：【佛家放下的禅语】生活总是在磨难中感悟，去实践那份去留无意，从紧张到恬静，这世间的寒暑往来花开花谢，是岁月的简单与悠闲，也更是人生的一种平和达观、全身而退。
【第87句】：虽然一切显现都来自于自己的内心，但这绝不等同于唯心主义。根据佛教的观点，心的本性是空性，心的自性是光明。唯心主义既不提倡心的本性是空性，也不主张心的自性是光明。我们绝不能将大乘佛法的观点和唯心主义混为一谈。
【第88句】：【静心禅语解烦恼】心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入。念头起处，才觉向欲路上去，便挽回理路上来。一起便觉，此是转祸为福，起死回生的关头，切莫轻易放过。————菜根谭
【第89句】：此阴灭时，彼阴续生，如灯生暗灭，暗灭灯生。因现阴故，生中阴阴，如印印泥，印坏文成。《大般涅槃经》卷二十九，狮子吼菩萨品
【第90句】：【禅心佛语】六和文化：生活里要学会沉默思索，不要急于表明自己的态度，凡事留些缓冲的余地，余地不是留给别人，是留给自己的心地。
【第91句】：【禅语人生】在这苦乐交织的事件中我们无奈地发现，生命有乐更有苦，我们很难去平衡快乐与痛苦。就如一个人只有一个心藏，却有两个心房，一个住着快乐，一个住着悲伤。当你快乐时，不要笑得太大声，不然会吵醒旁边的悲伤。
【第92句】：【禅语人生】要想病好，就必须把性格修改好。从哪儿修改？从孝顺父母开始修改。为什么？‘百善孝为先’，人一旦孝顺父母，火气一下就退下去，火气退下去之后，经络就非常容易通畅，经络通畅了，病自动就好。
【第93句】：【禅心佛语】古人云“一屋不扫，何以扫天下”，我们应当尽量少走“亡羊补牢”的痛苦之路，时刻将小事记挂于心，小心谨慎，则人生才会一帆风顺。
【第94句】：【禅语人生】心可以画出美丽的世界，美好的人间，所以说：「心如工画师，能画种种物」，假如我们的观念里，看到每一个人都存有感谢的心，会觉得这个世界很美好。
【第95句】：我们生活在这个世界中，最难做到的是放下，自己喜爱的固然放不下，自己不喜爱的也放不下。因此，爱憎之念常常占着我们的心房，哪里还有快乐存在的地方？
【第96句】：极端性格的人，不懂得把握分寸，人生就会失去目标。善待别人就是善待自己，伤害别人就是伤害自己，只要我们豁达一些，彼此都会得到利益，难道损人又不利己好吗？不一定非要采取极端不理智的行为，不能生存又何谈发展？
【第97句】：随所作法，起殊胜愿，无不成就，而于其中无有作者，乃至无有少法所得，皆归于空。《大宝积经》卷四，无边庄严会
【第98句】：【禅语人生】在人生道路上，如果我们迷茫了，不知道应该怎么做了，甚至产生了消极情绪的时候，希望你能念一句“南无大慈大悲观世音菩萨”，可以让你离开迷茫。
【第99句】：【人心禅语】佛教里＂嗔恨心＂为三毒之一。嗔心一动，多年的朋友可以变成仇人，结发的夫妻可能成冤家对头，等等，嗔心就是一切麻烦的开始。医治嗔心的方法是什么？＂忍＂！佛说：若以争止争，终不能止，唯有能忍，方能止争。
