【第1句】:【禅心佛语】即便叁戒守护得一尘不染,但若对叁界没有生厌离心,仍然是轮回之因。即使叁门勤勤恳恳地奉行善法,但若不懂将善根回向圆满菩提,善法也会被颠倒分别念一扫而光。
【第2句】:【罗状元醒世诗其11】自古为人欲见机,见机终久得便宜。事非干己皆休惹,理若亏心切莫为。得胜胜中饶一着,因乖乖里放些痴。聪明漫把聪明使,来日阴晴未可知。
【第3句】:要救世必须先救心,心诚则身端行正;要家庭和睦,必须先从个人的修养开始做起,然后再以一个和睦的家庭去教化、影响其他的家庭,则家家和睦,社会安详和乐。
【第4句】:【圣经文案】58以耶和华为神的,那国是有福的!他所拣选为自己产业的,那民是有福的!(诗33:12)
【第5句】:【禅心佛语】涅盘之道,空有不住,生死不望,幻化不离,智愚不破,好坏不分,能所不求,真假不辨,凡圣不看,染净一体,苦乐一样。安住空性,随尘亦然。
【第6句】:【禅心佛语】人各有所长,也各有所短,这是自然之道理,不必过于执着。取人之长,补己之短,这才是正理,才得洒脱。
【第7句】:【禅心佛语】邪教具有反人类,反社会、反科学、反时代的特征,同时具有极强的欺骗性,破坏性和玩固性。极端宗教徒只因歌颂天堂,竟将人间说成地狱。
【第8句】:【禅语人生】有自信的人是很多的,做世间事情的时候往往信心百倍、信心满满,但相信自己可以解脱、可以即生成佛的人却极少。
【第9句】:若想在世间成就事业,一定要先成就自己的品德;要成就品德,必须先从“随时随地尊重他人”的基础做起。
【第10句】:【禅心佛语】次于自身善起防护,不应放逸,于刹那中有少动念,应当观察,以正智钩制令正住。
【第11句】:【禅语人生】有些佛的形象是一丝不挂的赤裸相,这是什么意思呢?这不是西方文化。是表达佛是空性的,无眼耳鼻舌身意,一切都是空性的,本来的。
【第12句】:【禅心佛语】佛法告诉我们必须得好好地活着,必须努力地来做最好的自己。因地努力,果上随缘,做任何事情都是这样。
【第13句】:前先,以珍惜所拥有让不安定的心安定;中间,以少欲知足让安定的心稳同;最后,以放下贪执让稳固的心发挥用。这就是在日常生活中,使我们的心安定、稳固及发挥功用的方法。
【第14句】:愿心定,成佛之路就不远;愿心不定,就会被世间各种爱恨情仇和贪欲的业障左右,贪恋繁华、富贵、情爱,最终随波逐流。
【第15句】:【佛语摘抄精选】若远至他国,行伴名为亲;于自居家中,慈母最亲《别译文杂阿含经》卷八)
【第16句】:【禅心佛语】生命并非由所谓的上帝、生主、大梵天、大自在天所创造的,也不是由佛菩萨的创造的。
【第17句】:一切如来妙圆觉心,本无菩提及与涅槃,亦无成佛及不成佛,无妄轮回及非轮回。《圆觉经》卷上
【第18句】:【圣经文案】114所以主耶和华如此说:看哪,我在锡安放一块石头,作为根基,是试验过的石头,是稳固根基,宝贵的房角石,信靠的人必不着急。(塞28:16)
【第19句】:忏悔得美人之居世,谁能无过?学人失念,尚起烦恼,罗汉结习,动身口业,岂况凡夫,而当无过?但智者先觉,便能改悔,愚者覆藏,遂使滋蔓。
【第20句】:【禅心佛语】为什么现在总烦恼呢?因为佛法没有融进生命。如果融进了生命,就能产生支撑的力量。融进一点儿,支撑一点儿。
【第21句】:【经典佛语】“慈悲”乃是一种能和蔼、温柔地对待一切我们所不喜欢的人、事、物的能力。
【第22句】:【禅语人生】有福而不骄,则无祸;有祸而不惧,自是福。事看担当,逆境看襟怀,喜怒看涵养,行止看胆识。
【第23句】:【禅语人生】一个人只要充满信心,就会对自己的前途充满希望,对自己的生活充满热爱,对自己所从事的每一份工作都会兢兢业业地去做。
【第24句】:【禅心佛语】如果依照佛陀教导的真理来说是错的事,那么你能不能宁死也不去做呢?就我自己而言,我宁愿死(也不背弃真理正法)。但愿真理正法能够回归到人们的心中。
【第25句】:【禅心佛语】首先管得住自己的身口意,才有资格要求别人,别人才会诚信我们、维护我们,身口意管好了,结果一定会好。
【第26句】:【禅语人生】有四种圣谛:一、苦圣谛,二、集圣谛,三、灭圣谛,四、道圣谛。简称苦集灭道。
【第27句】:【禅心佛语】千寻:我们还会在那里相逢吗?琥珀主:一定会的。千寻:一定噢。琥珀主:一定。你去吧,记得别回头噢。
【第28句】:观如来界五种功德:不可说,无二相,过一异,过觉观境界,一切处一味。《无上依经》卷上
【第29句】:懂得顺应各种对象、不同环境来改变自己的态度,以最恰当的方法让对方接受自己的主张,就可能助你成功。
【第30句】:【禅心佛语】聪明的人总是善于发现对方的优点,愚蠢的人总是看到对方的缺点,聪明的人懂得尊重与服从,深信万事有因才有果,愚蠢的人只会傲慢貌视一切。
【第31句】:【最有禅意的文案】以为自己最好或不如人,都是内心的障碍;能去我执,才能轻安自在。
【第32句】:【禅语人生】我们不必使人臣服,但可以共生共存。我们不必拥有太多的智慧,但应该接受智慧的光辉。
【第33句】:忍苦捍劳,繁兴大用,虽粗浅中皆为至实,惟贵心不易移,一往直前履践将去,生死亦不奈我何。
【第34句】:【佛心禅语】因为他对京都的历史、古寺、名胜的认识浅薄,实在没有内容可以告诉学生。中学老师看他不知所措的样子,还笑着安慰他说:“你别想得太难,只要放轻松就可以了。”
【第35句】:【禅心佛语】人生难得是逆境的感叹并非是娇情,实在是因为逆境是一个人走向成熟必不可少的经历,是人生道路上不可或缺的一种动力。
【第36句】:一位法师说:“对一件好事表示感谢,同做一件好事一样伟大。”感恩是一个人不可磨灭的良知,也是现代社会一种健康人格的表现。
【第37句】:【禅心佛语】人因执着而敏感,因敏感而痛苦,心牢牢锁定在一个地方,便失去了更广阔的天空和无挂碍的自在。世界没有变,是自己被一个小树叶,阻碍了目光,狭窄了世界。
【第38句】:【禅心佛语】上根器的人一旦认识真理就去努力践行证悟眞理;中根器的人认识到真理、只会常挂在嘴上讲给别人听、而自己从不去践行;下根器的人永远只会视财色名利为真理。
【第39句】:如心佛亦尔,如佛众生然。应知佛与心,体性皆无尽。若人知心行,普造诸世间。是人则见佛,了佛真实性。《华严经》卷十九,夜摩宫中偈赞品
【第40句】:若人本无恶,亲近于恶人,后必成恶因,恶名遍天下。《增一阿含经》卷四十五,牧牛品
【第41句】:【禅心佛语】当我们被流言中伤的时候,首选必须先冷静下来,反观自己,如果它具有真实性,那么我们就应该摒除恩怨、闭门思过,并且鼓起勇气重新做人。
【第42句】:【禅心佛语】佛曰:财色于人,人之不舍,譬如刀刃有蜜,不足一餐之美,小儿舔之,则有割舌之患。
【第43句】:【禅语人生】修行,仅仅是感官上的克制,虽然重要,却是不够的。无论一个人如何留心地去克制眼、耳、鼻、舌、身和意念,如果没有智慧去了解贪欲的真实面貌,那么是不可能从中解脱的。
【第44句】:佛言:我从某夜得最正觉,乃至某夜人般涅槃,于其中间不说一字,亦不已说当说。《楞伽经》卷三
【第45句】:【禅心佛语】活得简单不难,只需懂得为自己而活,为美好而生,为幸福而做。需求越小,自由越多;奢华越少,舒适越多。
【第46句】:人生在世都不容易,懂得珍惜该珍惜的一切,懂得放弃一切应该放弃的,懂得把握一切应该把握的,懂得享受该享受的一切。让自己这辈子,过得充实、快乐、健康。
【第47句】:【禅语人生】一个老年人,若除了他的年龄之外,便没有任何其它足以表示活得较久的东西,是一件最不体面的事。
【第48句】:【禅心佛语】好的工厂,出产好的成品;坏的工厂,冒黑烟、排污水、制造脏空气。人心就如工厂,有时慈悲喜舍、福慧双修,有时贪瞋邪见、嫉妒怨恨。
【第49句】:【禅心佛语】大事不糊涂,小事不渗漏,得拿起时则拿起,得放下时且放下。做人要懂得拿得起是一种胆略,放得下则是一种智慧。
【第50句】:太阳住在虚空之中,看起来好像无所依靠,其实它一点也不危险。无住就是它的安住。看似无家,其实处处为家,这是何等的逍遥自在!
【第51句】:所以,我们应当要“未生善令速生”——让善念尽快地长养。人生无常,再不赶紧结善缘、生善念,还要等到什么时候呢?因此我们要自我鼓励,并鼓励他人培养慈悲爱念。
【第52句】:一切众生从无始来,靡不曾作父母亲属,易生鸟兽,如何忍食!夫食肉者,历劫之中生于鸟兽,食他血肉,展转偿命。《佛说师子素驮娑王断肉经》
【第53句】:地震是天灾,我为日本遭遇强烈地震悲悯,并且真心地为日本震区人民祈福。战争是人祸,希望遭遇大地震的日本从此懂得真正的反思。天灾和人祸的属性虽然不同,但造成的结果同样悲惨。
【第54句】:【禅心佛语】是故如来随其心门引入一乘。我既体知众生佛性,本来清净,如云底日,但了然守本真心,妄念云尽,慧日即现:何须更多学知见,所生死苦。
【第55句】:【禅语人生】修行的最高目标就是转化自己的态度,让自己走向和平、慈悲、平静的专注,以及智慧。
【第56句】:不摸锅底手不黑,不拿油瓶手不腻。水落现石头,日久见人心。打铁的要自己把钳,种地的要自己下田。打柴问樵夫,驶船问艄公。宁可做过,不可错过。
【第57句】:佛言:若有菩萨以胜意乐,能于我所起于父想,彼人当得入如来数,如我无异。《集一切福德三昧经》卷中
【第58句】:【禅语人生】因为一个人的修行,一天到晚只想着自己,你的心量会越修越狭窄。所以,很多人虽然也修行,但烦恼妄想依然特别多。
【第59句】:【佛心禅语】“更须自己勤奋。不可依赖他人。阿难尊者以王子佛弟。舍其富贵。出家从佛。希望佛一援手。即得超登果位。讵知仍须自己悟修。不能假借。”
【第60句】:【佛心禅语】武士都没正眼看他,象是没听见的样子,迈着大步走了。铁眼和尚急忙追上去,低声乞求:“给多少都行。”
【第61句】:【禅语人生】因此,只需稍加观察,我们便不难明白,佛说“轮回皆苦”并非对现实的否认,恰恰是对世间真相的如实描述。
【第62句】:【佛心禅语】比丘问佛陀:“佛,怎样才能控制情绪,遇事不生气呢?”佛陀:“深信因果,则不生迷惑,一切恩怨皆因果所致,无迷则无嗔。生气,就好像自己喝毒药而指望别人痛苦。”
【第63句】:学语言,听很重要。会听自然会讲,不会听就不会讲。学讲法一样,首先要会听。反复听,仔细听,深入其义,听成自己的,自然就会讲。
【第64句】:【禅语人生】业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。
【第65句】:于一切处不住相,彼相中不生憎爱,亦无取舍,不念利益成坏等事,安闲恬静,虚融淡泊,此名一相三昧。
【第66句】:【禅心佛语】佛法如大海,在佛法开显的真理当中,直到今天,也仅有少部分为科学家所认知,大量未知领域尚有待于科学家去认识。
【第67句】:【禅语人生】照见五蕴皆空,不是要消灭五蕴本身,而是要空掉我们在五蕴上所起的种种妄念。
【第68句】:【禅心佛语】人生悲哀的,不是昨天失去的太多,而是沉浸于昨天的悲哀之中,忘记了前行的路。
【第69句】:【禅心佛语】活得潇洒一点,活得从容一点,活得明白一点,活得健康一点。潇洒有余味,从容有余年。明白无忧愁,健康无悲观。
【第70句】:【圣经文案】35然而他知道我所行的路;他试炼我之后,我必如精金。(伯23:10)
【第71句】:也许一生,就是一句话,也许一段经历,就是一个章节,也许的也许,就是一次叹息一种结局。这本书,其实只有自己能读懂!
【第72句】:【禅心佛语】结果几个钟头过去了,仅听见里面哗啦哗啦的水声,却一直不见活佛出来,大家觉得奇怪,推门一看,活佛一动不动地站在那里,心脏早就停止跳动。
【第73句】:【禅心佛语】如果能够“放下”,静静地坐在墙根,捧一本闲书,爱看不看地翻着,也许,我们的内心,反而会感觉真的幸福。幸福的感觉来自于简单。
【第74句】:无论做任何事,人和则事必成;不管发多大的愿,始终如一、坚定不移,即能有所成就。
【第75句】:【禅语人生】云破月来时,想起佛说:法界无尘心月满。便解悟了生命里面,那一束最美丽的月光撒自何方。
【第76句】:【禅心佛语】如果,不能把向外的追逐投向自我的内心,甚至从来不懂得观照自我、训练自我、规范自我、控制自我,那么,终其一生,为外境所困。心不由他,束缚安在?心自由我,万境闲闲。
【第77句】:【看透世事的禅语】恒东法师:烦恼的心情,惩罚的是自己,不开心的日子,是把自己打折处理了,上苍只眷顾那些坚强的人,不放弃信仰的人,快乐只围绕那些知足的人。
【第78句】:无见即是见,能见一切法。于法若有见,此则无所见。《华严经》卷十六,须弥顶上偈赞品
【第79句】:《大智度论》有言:“一切世闻真实善语、微妙好语,皆出自佛法中。”“佛”,在梵文里是“觉悟者”的意思。
【第80句】:【佛语悟道】对于思想、观点等有了解的人很多,但是在行动中实践这些思想、观点的人极少。
【第81句】:【禅心佛语】如果你很有钱,别忘了你毕竟还是个人,当一个人的话,你和那些穷人也没有两样。你们都需要那种内心喜悦所带来的富足,而这样的喜悦是买不到的。
【第82句】:【禅语人生】修行之路崎岖难行,唯有亲近开悟者并获得他的恩典与眷顾,才能排除所有障碍。否则,就像在锋利的刀锋上行走般的危险。
【第83句】:被不正确的思想困住,爱欲强烈贪图感官享乐的人,欲望便加倍地增长,束缚也因而更加坚
【第84句】:【禅语人生】一片叶,落在哪里都是归宿。一朵花,开在哪里都是芳香。一个人,走到哪里都是生命。一颗心,想到哪里都是情愫。佛说:随缘放下,心安是家。
【第85句】:【禅语人生】写博也是这样,心情好,有感而发,能写出让自己满意的博文,要保持良好的心态,创造好心情。让阳光漫步,做个阳光之人。
【第86句】:【佛心禅语】问禅师:“成功对于我们普通人来说是否很遥远?”禅师:“并非如此。成功对于每个人其实都只需要两步。”“哪两步呢?”禅师:“一步开始,一步坚持,就会功到自然成。”
【第87句】:若对自己有疑,就容易堕落沉沦,迷失人生的方向;对他人有疑,就无法与人建立善缘、成就事业。
【第88句】:【禅心佛语】为事之道固然不可执着于一事一物,才能凌驾于万物之上,有此心境者必可独超事外,千法而对一题,万事可悟得自解。
【第89句】:【佛心禅语】※放不下的原因是什么?就是害怕——害怕离开,害怕失去,害怕得不到。真正弄明白了什么是放下,那个时候才不会害怕,才能放下。
【第90句】:【禅心佛语】如果我们真的看重佛陀的教导,哪怕我们只有一小撮人,我们必定可以让这世间向上提升,因为这一小撮人他们能够从自己内在心中来领悟正法。
【第91句】:【佛心禅语】不如就承认一下,我们没有那么坚强,也不想那样刀枪不入,我们只想要一个温暖的拥抱。
【第92句】:【经典禅语】看不开,就记着。放不下,就背着。舍不得,就留着。等有一天记不清了,就看开了。
【第93句】:【去除三毒】佛法很简单,只要去除贪、瞋、痴三毒,就可以明心见性。生烦恼多,所以佛陀才开启八万四千法门,对治众生的八万四千烦恼。
【第94句】:我热爱永恒的光,不喜欢黑夜的漫长,如果可以,我宁愿选择永恒之光中的一生平淡,而不愿接受黑夜里的流星灿烂。
【第95句】:外柔内忍,养身之气,利己救人;好勇斗狠,暴躁怒气,则损人伤已。须知嗔恨心甚于猛火,财物失去仍可复得;人格若自我破坏,则万劫不复!
【第96句】:【佛心禅语】※放下不是放弃,轻松不是懈怠,自在不是放逸,随缘不是随便,不执着不是不认真。
【第97句】:【禅心佛语】见到自性后、你会发现持戒与放纵皆是戏论,贪爱与嗔恨如同空中的飞鸟,在真心上不会留下任何丝毫痕迹,纵有妄念,如同空中的彩云、自生自灭,一点也无法缠附在真心上。
【第98句】:所谓生活禅,即将禅的精神、禅的智慧普遍地融入生活,在生活中实现禅的超越,体现禅的意境、禅的精神和禅的风采。
【第99句】:【禅心佛语】觉悟,必须从心下手,修心才能悟;因为「悟」是一个心部再加上一个吾字,这代表是用我们的心去悟,而非用身体去悟。
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