佛文案大全-经典佛语

【第1句】：【佛心禅语】“葱蒜五辛。不可进食。为免助长欲念。所谓除其助因。修其正性。更加精勤增进。自能渐次成就。”

【第2句】：【禅心佛语】佛法提倡行善积德，要获得欢喜就要有感恩、结缘、分享、包容的心态，但要做到这些并不容易。

【第3句】：【禅语人生】一天，年轻人听说远方无名山上有一位得道的高僧，便瞒着母亲跋涉千里去找高僧讨教成佛之道。

【第4句】：【禅心佛语】人生充满烦恼，但如果能以烦恼为契机去勘悟世间万象的本质，从烦恼入手去实现止息烦恼的最终目的，那么这样一个充满烦恼的人生就是我们解脱的最好机缘。

【第5句】：【禅心佛语】生活，是一场风雨里的穿梭，是一场烦恼中的超脱。人生，是一场困顿中的跋涉，是一场迷茫中的觉醒。看得开，是雨亦是晴；放得下，是云又是雾；堪得破，是有也是无。

【第6句】：不用安排，切莫造作。造作安排，无绳自缚。不安排不造作，善财弹指登楼阁。——《大慧普觉禅师文案》

【第7句】：妄想并不是心之外的某种实在的东西，它如同觉照一样，同是心的一种作用，只不过觉照是清净的，妄想是染浊的而已。

【第8句】：【禅心佛语】短暂的争吵是为了再次握手，一时的争斗是为了永远的和平。分歧是一种个性存在的必然，但是绝对不是消极的借口。

【第9句】：【佛心禅语】要了生死就要断生死的根，要断生死的根一定要见到生死的根是什么才能从根斩断。这个生死的根就是爱，所以古人说：“业不重不生娑婆，爱不断不生净土。”

【第10句】：【禅语人生】众人的路，众人走，磕磕碰碰无可避免；天下情缘，天下结，聚聚散散无可厚非，理解，才能宽容；宽容，才有宁静；看开，方能释怀；看透，方能淡泊。

【第11句】：心一宽，天地就大。天地一大，眼界就阔，神思就远，游太极，接八荒，一无所碍；无障无碍，自在腾挪，任凭驰骋，何事不成？欲得快意人生，宽心为第一要务。

【第12句】：幸福人生的建立，先要正确地认识什么是幸福；还要探讨幸运与不幸的因缘因果。一方面消除造成人生不幸的原因，另一方面努力培植幸福人生的因缘，这样才能获得幸福。——济群法师

【第13句】：【禅心佛语】此岸是在当下一念，彼岸还是在当下一念；一念迷就是此岸，一念悟就是彼岸。

【第14句】：一切烦恼，为如来种。譬如不下巨海，不能得无价宝珠。如是不入大烦恼海，则不能得一切智宝。——《维摩经》

【第15句】：百善孝为先，及时尽孝心世界上有很多事都可以想办法去弥补，然而，错过行孝的机会则永远也无法弥补，只能空留遗憾，追悔不已。

【第16句】：【运动家精神】佛教徒应具足运动家的精神，只要肯精进，一定可以到达终点佛的境界。

【第17句】：【禅心佛语】聪明的人依理智行事；领悟力较差的人凭经验；愚人凭需要；走兽凭本能。

【第18句】：【禅心佛语】世间八法很容易记：毁与誉，得与失，苦与乐，讥与称。我们要检视自己是否落入任何这类的陷阱，尤其是第一个。我们总是希望被赞美，这是我们最大的弱点。

【第19句】：【佛心禅语】不要暗淡你生命的光辉。我们所有的勤奋和努力，都是为了人类生命更好地存在，为了人类的和平进步。信仰是和平的种子，所谓菩萨，就是那些为了所有生命的幸福而奉献自己光芒的人。

【第20句】：【静心的禅语】生活可以很复杂，也可以很简单，过什么样的生活，关键还是取决于自己用什么样的心态去对待。人的一生如此短暂，我们何不抛开烦恼，潇洒过一生呢？

【第21句】：【宋、黄庭坚戒杀诗】我肉众生肉，名殊体不殊，原同一种性，只是别形驱。苦恼从他受，甘肥为我须，莫教阎老断，自揣应何如？

【第22句】：生命不是用来寻找答案，也不是用来解决问题的，它是用来愉快的过生活。——海涛法师

【第23句】：【佛心禅语】「道」是解脱啊，叫你吃素哪里是道呢?只是助缘啊，叫你持戒也是助缘，要般若实相的叫做「道」。

【第24句】：【禅语人生】一念天堂，一念地狱，快乐本由心决定，一如空气存在，用力呼吸才会发觉，但用力呼吸到喘息，便生了害怕失去之心，执着于快乐，便不快乐。

【第25句】：【禅语人生】我们以真诚、恭敬、感恩的心来对待这些人，这个帐就了结。不要生生世世报来报去，好麻烦。

【第26句】：【禅心佛语】有奉献意识会令人尊敬，有责任意识会令人感动，有进取意识会令人钦佩。坐上位置就要挑好担子，只有挑好担子的人才会得民心，才能积阴功。

【第27句】：【禅心佛语】假使你讨厌某一个人，那就尽你的力量去寻找他的优点吧。因为，无论任何人，都会具有某一方面的优点，只是你忽略了。

【第28句】：印光大师说：“学佛的秘诀在于诚与敬。”诚就是真诚、不虚伪、不做作、不怀疑、有信心，即所谓：“精诚所至，金石为开”。

【第29句】：【佛心禅语】做人三原色：按本色做人，按角色办事，按特色定位。按本色做人就是要以诚为本，以德为根；按角色办事就是要爱岗敬业，全心服务；按特色定位就是要开拓进取，争创一流。

【第30句】：【经典禅语】世界上最寂寞的，不是你想念的人不在身边，而是你寂寞的时候没有人思念；世界上最幸福的，不是有人把你捧在手心爱你，而是有人值得你全心去爱。

【第31句】：【佛心禅语】弘一法师发誓振兴数百年来濒临绝迹的南山律宗，他强调，“戒律不是消极，需要律己，不要律人；学了戒律，便拿来律人，这就错了。”

【第32句】：考试就像称体重，不会一两天忽然加重了多少，也不会忽然一两天减轻了多少。像称体重那样应对高考，你就不会发挥失常，该考多少就一定能考多少！

【第33句】：【禅心佛语】徒弟恍然大悟：这当然可以。如果想要别人认可与欣赏，你必须是一颗珍珠。

【第34句】：佛设教在人间，是要教育人群；不脱离人群生活，才能发挥教育的功能，因此，佛教一定要配合时代背景，顺应实际生活。

【第35句】：【禅心佛语】人生并非都是选择题，而是应用题，要我们一点一滴的论证，取舍的过程，做错了也没关系。

【第36句】：恒如法师：人生这一场岁月沧桑，在时光面前，真得犹如飞絮清扬，谁和这个世界相逢也不晚，到头来谁流去也不返，生命路过的痕迹，不是受了谁的伤，而是需要自己用一种平和去承担，去相遇，去慈悲。

【第37句】：【禅心佛语】人生十大好：一、好父母，二、好身体，三、好事业，四、好上司，五、好部下，六、好丈夫，七、好妻子，八、好子女，九、好朋友，十、好老师。

【第38句】：人在得不到的时候，什么都可以不介意，得到之后，什么都会有点介意。这是爱情，请你不要介意。有人问，那个人比较痛苦，还是留下来的那个人比较痛苦?应该说，爱的最深的那个人比较痛苦。

【第39句】：【佛家禅语】以家庭与睦让让安定的心稳同，以善待以回避仇人让的心稳同，以充满爱心让稳同的心发挥功用。

【第40句】：【禅心佛语】忽然，从林间深处传来一阵响动。牧童以为是牛在里面，忙走上前去，却朦咙地看见前面正有一只饿虎朝他走来。

【第41句】：【禅语人生】相反，内心清净的人才能真正认清自己，遇到顺境不动，遇到逆境也不动，不受任何外在的影响。这样的人才能认准自己的幸福，才能朝着幸福迈出坚定的步法。

【第42句】：大凡男子家立心作事，先要究明源本。源若不清，流必昏；本若不固，枝必枯。——《紫柏尊者全集》

【第43句】：不要轻言你是在为谁付出和牺牲，其实所有的付出和牺牲最终的受益人都是自己。人生是一场与任何人无关的独自的修行，这是一条悲欣交集的道路，路的尽头一定有礼物，就看你配不配得到。

【第44句】：【圣经文案】395所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸，又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。(弗6:14-15)

【第45句】：佛说：享受饮食，应当如服药一样，不因好吃就多吃，不因难吃就少吃，只求其能滋养身体、消除饥渴。这就如同蜜蜂采花，只取花的蜜汁，而不损害花香及颜色。

【第46句】：【禅心佛语】世界上的每一件事情都想弄得清楚明白，符合道理，人人顺心，那是不可能的。世间事既然如此，如何面对呢？一定是要“逢苦不忧”。

【第47句】：【禅心佛语】身处劣势绝境，以豁然坦荡的心情去接受，并积极发掘其中有利的东西，那么，坏事也可能就变成了好事。

【第48句】：【禅语人生】我生命里的温暖就那么多，我全部给了你，但是你离开了我，你叫我以后怎么再对别人笑。

【第49句】：每个人家庭、阅历、教育不同，在某个时空点上如何想、说、做都是很自然的。所以，没有绝对的对错是非，只有觉悟高低。

【第50句】：【禅心佛语】现前一念，即是佛念，佛念相续，绵绵密密，有觉有照，心月当头，三关透脱，得自在，悟无生。历境验心，随缘保任起妙用。

【第51句】：【禅语人生】我们尽量不做损人利己、伤天害理的事，这样经过不断地积累，就能够改变人生的际遇。我们无法改变结果，但是我们可以创造一切善因善缘，使恶的结果推迟，使好的结果提前。

【第52句】：使自己的心从种种分别、执著中解脱出来，使觉照能够独脱于一切攀缘之外，我们的精神面貌就是另外一种境界。

【第53句】：【禅心佛语】道德三皇五帝，功名夏后商周。英雄五霸闹春秋，顷刻兴亡过手。青史几行名姓，北郊无数荒丘。前人田地后人收，说甚龙争虎斗。玉兔金乌西坠，江河绿水东流。

【第54句】：【禅语人生】要真正了悟我们需要禅修，时间与心，这些全都是有主客体的，结合主客体是最困难的一件事，是无法通过仅仅看一本书来体会的，你必须思维和禅修。

【第55句】：【禅心佛语】对手所给予我们的，不仅仅是威胁和斗争，同时还有一种求生和求胜的动力。

【第56句】：世间万事万物，随时在发生变化，事过去了，心过不去，这是烦恼丛生的原因。如果对境无心，以灵动之心，感受人与自然的灵动变化，当苦时苦，当乐时乐，却不着痕迹，就不会有那么多烦恼痛苦了！

【第57句】：【圣经文案】206耶稣说：“让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为在天国的，正是这样的人。”(太19:14)

【第58句】：【禅语人生】在顺境中把握当下是一种功夫，在逆境中活在当下更是一种境界。固执己见，增添身心包袱；转变一个念头，柳暗花明；转变一下思维，绝处可逢生；转变一下心念，命运掌握在自己手中。

【第59句】：【禅心佛语】可怜的众生啊。你们所做的一切都是在展现自我，在满足自我的欲望的需求，但并没有见到自己，甚至离自己越来越远了啊。

【第60句】：肾功能不好，容易出现险情天灾人祸，甚至会引起官非口舌诉讼之事。做水产生意容易亏损，做事有头无尾易召小人，北方市场开发不好。

【第61句】：【禅语人生】以儒释道携手，般若立宗以后，对于我们学佛的人来说最实际的要做的事是什么呢？那就是以思想群体为方向来填充信仰常识。

【第62句】：【禅心佛语】取舍合理的经济：僧团注重“利和同均”的经济生活，希望没有经济的垄断、贫富的悬殊、劳资的对立等等社会问题，人人皆能得其应得，把国家建设成繁荣富强，人民富有、幸福安康的社会。

【第63句】：心外无有物，物无心亦无。以解二无故，善住真法界。（古印度）无着《大乘庄严经论》卷二

【第64句】：【禅心佛语】密勒日巴尊者曾经说过，无论你是对世间法执着，还是对修行的形式上执着，都是一样离不开执着。就像一个人是被铁链绑住，还是被金链绑住，是一样的道理，其作用都是束缚。

【第65句】：中国人需要找到自己文化的根。这个根在哪里？在先秦，虽然被割断，但这个根今天依然活着，中国人要尽快回到这个根上。

【第66句】：以自心应真是佛，一念相应一念佛，念念相应念念皆佛，无心外国，无心外佛。《华严经合论纂要》卷三

【第67句】：【禅心佛语】善知识是佛法在世间的传播者，解释者，开显佛法义理的，如来真实义的持有者。所以亲近善知识非常重要。善知识就是引导我们走向解脱成佛的领路人。

【第68句】：【禅心佛语】所有生命都是美好的。刚刚绽放的花朵，每一片小小的花瓣上都蕴含和闪烁着生命的光辉。孩子也好，小小的虫卵也好，一切生命都是可爱的。

【第69句】：佛言：吾无数劫时，本为凡人，初求佛道以来，受形五道，生死无量。计吾故身，不能以数。《太子瑞应本起经》

【第70句】：【禅心佛语】你的世界，你活着，你才有和烦恼做斗争的机会，你活着，你才有机会走出烦恼，才能探索人生、解读人生，你活着，人生才充满意义。你不坚强，那么，懦弱给谁看。

【第71句】：以平常心对待生活是一种看淡得失、不为物役的姿态。正所谓“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”。保持一颗平常心说起来容易，但真正做起来却很难。

【第72句】：【禅心佛语】人生也许会经过隧道，但不要被隧道一时的黑暗所挫败，因为我们总会和光明相遇。

【第73句】：【心灵禅语】俗话说：身教胜言教，正人先正己。纯粹的说教是苍白无力的，因此干部在群众面前要以身作则，老师在学生面前要以身作则，家长在孩子面前要以身作则。律己方能服人，率先足以垂范。

【第74句】：【心灵禅语】真正的修行不是逃离，不是躲避，而是欣然的面对，全然的接受，接受此刻正在经历的一切好与坏。唯有当我们真正完全接受时，我们才明白一切的好与坏都只是自己的分别。

【第75句】：若诸菩萨，求诸世间工巧明处，以少功力，多集珍财，为欲利益诸众生故。（古印度）弥勒《瑜伽师地论》卷三十八

【第76句】：太圣说空法，为离诸见故，若复见有空，诸佛所不化。（古印度）龙树《中论·破行品》

【第77句】：【净化心灵禅语】一世繁华，遇见对的人，从此温和从容、岁月静好，天地悠悠之中，愿得一心人，白首不相离，在柴米油盐的现世安稳中慢慢变老，这就是爱情。

【第78句】：【禅语人生】无住心体，灵知不昧，性相寂然，包含德用，该摄内外，能广能深，非有非空，不生不灭，求之不得，弃之不离。

【第79句】：别人的伤害如果是满满一杯的苦水，你心如是那杯，虽能容之，却会让你满心痛苦；你心如是那盆，痛苦便不再满心；你心如是那海，苦便不再是苦，而是一种超度，用宽容与胸怀超度了苦，化成了甘。

【第80句】：一个人，风尘仆仆地活在这个世界上，要为喜欢自己的人而活着。这才是最好的态度。不要在不喜欢你的人那里丢掉了快乐，然后又在喜欢自己的人这里忘记了快乐。

【第81句】：发脾气非常简单，要控制脾气就不容易了，这是人的通病。我们要用慈悲来制止暴躁易怒的心灵。

【第82句】：学诚法师：无论念佛的圣号，还是菩萨的圣号，真正的“功德”都是指我们内心的悲智成长。犹如不管跟随这个老师还是那个老师学习，其目的都是帮助我们自己的成长。

【第83句】：【禅心佛语】人生如跑马拉松。浮躁的心态、盲目地加速，只是一时的痛快，对长远的发展并不是好事。很多时候，挺得住就是有成果的开始，人生到底可跑多远，并不在于速度快慢，而是要不停地跑。

【第84句】：几乎所有的白花都很香，愈是颜色艳丽的花愈是缺乏芬芳；人也一样，愈朴素单纯的人，愈有内在的芳香。

【第85句】：【禅心佛语】禅在生活中，净土也在生活中，八万四千法门都在生活中。在生活中起观照，在生活中得自在，我们才没有空过的时间。

【第86句】：入迷称作失，人悟称作得。得失在于人。真正了悟了人生道理，即便在喧嚣红尘中，心也能逍遥于山谷，放旷于城镇，精神则是超脱的。

【第87句】：佛教不是悲观，而是中观。所谓中观，就是如实的观照世间的实相，真诚地面对，不自欺，不逃避。佛教不谈放弃，而是放下。所谓放下，是指放下内心的执著，并不排斥现实中正当的努力。

【第88句】：淡泊如菊，淡泊在荣辱之外，淡泊在名利之外，却淡泊在风骨之内。这样的淡泊，能够让我们在物欲横流的滚滚红尘中，远离喧嚣，谢绝繁华，洞察世事，回归素朴，达到“落花无言，人淡如菊”的境界。

【第89句】：【禅心佛语】夫修道者，身灭道成，亦如甲折树。生此业报身，念念无常，无一定法，但随念修之；亦不得厌生死，亦不得爱生死；但念念之中，不得妄想，则生证有余涅槃，死入无生法忍。

【第90句】：【禅心佛语】人们为什么轻言放弃？因为他们只是看到前方路途遥远，而忘记了身后的一路坚持。

【第91句】：苦是生活的原味，累是人生的本质。人生快乐秘籍：放下城府，重回天真；放开度量，海纳百川；舍得名利，甘愿平凡；看淡得失，无忧无虑；想开一切，天高云淡！

【第92句】：包容万物的缺陷，你会增加更多的般若；原谅他人的错误，你会赢得更多的菩提。心，总是因为有宽容，才有了清净；因为充满了佛法，才更加坚强。

【第93句】：然而，平时为事业繁忙，与义务性为社会服务的辛劳忙碌，在心灵上的收获，则是迥然相异的。

【第94句】：【禅心佛语】老参上座，知道这个困难，立即提起本参话头，抖擞精神，于百尺竿头，再行迈进，直到高高峰顶立，深深海底行，撒手纵横去，与佛祖觌体相见，困难安在？不亦易乎。

【第95句】：【佛心禅语】禅就是生活，以禅来净化生活，溶实“觉悟人生”的理念；生活就是禅，以生活来体现禅的功能，落实“奉献人生”的理念。

【第96句】：【禅心佛语】谈禅论佛悟管理，修心开智品人生。管理即管人，管人在管心，要管好别人的心，先要管好自己的心。

【第97句】：做事并不是为求名，也不是为求功德；抱着“尽本分”的心去做好事，才是真正的好事、才是至诚无私的善事。——证严法师

【第98句】：永不失望，更不绝望在这个世界上，从来没有什么真正的绝境。无论黑夜多么漫长，朝阳总会冉冉升起；无论风雪怎样肆虐，春风终会缓缓吹拂。

【第99句】：【禅心佛语】生命是“诸法集起”，是缘起的，是因缘所生的，不是一个固定不变的东西，它是无始无终的相似相续，所以“毕竟无主，无我我所”，没有一个主宰。