欢迎访问散文集文学网!

佛语的文案,真是醉人醉心!

雕龙文库 分享 时间: 加入收藏 我要投稿 点赞

【第1句】:【禅心佛语】佛陀曾说过:“自己是自己的救星,自己也是自己的敌人。”我们是要成为自己的救星,还是要成为自己的敌人,取决于我们自心的发展方向。如果我们的心朝着觉醒的方向发展,那么我们就是自己的救星;如果我们的心朝着欲望的方向、朝着烦恼的方向发展,那么我们就是自己的敌人。

【第2句】:【禅心佛语】古人说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。”向孩子提出要求后,最重要的是父母时时处于以自身的行动去严格贯彻自己提出的要求。这样做的父母能够对孩子取得威信,父母的正确行动就是无声的命令,是孩子效仿的榜样。久而久之,孩子就会耳濡目染,逐渐养成好的行为习惯。

【第3句】:当你幸福时,若将幸福建立在他人痛苦之上,这不叫幸福,而是造业;当你快乐时,若那快乐会导致痛苦,这不叫快乐,而是痛苦尚未成熟;当你富有时,若那财富源于不正当行业,这不叫富裕,而是累债;当你自感聪明,若那聪明用于自私,这不叫聪明,而是愚昧。真正的幸福和快乐,因为不立于恶,所以不生苦。

【第4句】:时间不肯回头,只因希望总在前方。时间,被分成三份,一份是既往的昨天,一份是迫切的当下,一份是神秘的未来。昨天带我们来到今天,今天领我们奔向明天。你可以走昨天的路,却永远踩不到昨天的脚印。放下昨天,珍惜今天,心向未来。既然时光永不回头,人生亦当无悔。做好当下,是人生最好的选择。

【第5句】:时光不能倒着走,失去就别再回头。有缘惜缘,真心相对,不离弃,更不抛弃;无缘放下,淡然一笑,别强求,更别后悔。相离莫相忘,且行且珍惜。

【第6句】:【静心禅语】人常常不肯认错,凡事都说是别人的错,认为自己才是对的,其实不认错就是一个错。认正确的对象可以是父母、朋友、社会大众、佛祖,甚至向儿女或是对我不好的人认错,自己不但不会少了什么,反而显得你有度量。学习认错是美好的,是一个大修行。

【第7句】:【佛心禅语】人之所迷,因在局内,人之所悟,因在局外。“退一步便是人间修行路,绕一着且没与人争强弱;忍一句一切是非自然去,息一怒无量福田从此获。”

【第8句】:真诚是人际交往的最基本要求,所有人际交往的手段、技巧都应该建立在真诚交往的基础之上。尔虞我诈的欺骗和虚伪的敷衍都是对人际关系的亵读。真诚不是写在脸上的,而是发自内心的,伪装出来的真诚比真正的欺骗更令人讨厌。

【第9句】:静不是心静,是心境。人能常清静,天地熟皆归!宁静如同一面镜子,如同一盏灯,映照出我们真实的面目,照亮我们昏昧的意识,使我们清醒;在宁静中,我们真正与自己面对面,真正与自己相处,真正与自己交流;在宁静中,真实的声音才会心理流出来,透过喧嚣与躁动,透过应酬与虚伪,找到真实的自我。

【第10句】:【禅心佛语】东阳往默雷禅师那里一连跑了十多次,每次各以一种不同的声音提出应对,但都未获认可。到底什么是只手之声呢?他想了近一年的时间,始终找不出答案。

【第11句】:【禅语】人之所以活得累,是因为想得太多。身体累不可怕,可怕的是心累。每个人都有被他人牵累,为自己负累的时候,只不过有些人会及时调整,而有些人却深陷其中不能自拔。人之所以不幸福,是因为不懂得知足。幸福其实就是一种期盼,一种心灵的感受。只要用心去发现、用心去感受,就会发现幸福其实一直在身边。

【第12句】:【禅心佛语】当你能为众生、利益众生的时候,既能得到暂时的安乐,也能得到究竟的安乐。否则,不会有真正的快乐和幸福,也不可能得到暂时或者究竟的一切安乐。暂时的利益指人天福报,究竟的利益指声闻、缘觉、佛三菩提的果位。大家真想得到安乐,就要为众生、利益众生,就要放下我执我爱、自私自利,没有其他选择。

【第13句】:【禅语人生】达摩祖师说:“不谋其前,不虑其后,不恋当今。行也安然,坐也安然,穷也安然,富也安然。宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。这才是真正的解脱。”你内心安适,就会俯仰无愧,从一天到一年,从一年到一生,活得踏实,秒秒感受安详,活在至真、至善、至美中,这才是人生的最高幸福。

【第14句】:人,这一生,如果事事都要记住的话,那实在是太多了;所以,我们应该学会忘却。懂得忘却之人是最明智之人,他们追求的是未来,而不是过去。善忘,是一种人生佳境,秋去春来,花谢花开。

【第15句】:【禅心佛语】否定,放下质疑观察找斧子,就是行动你就是你的坑观察者和被观者之间是不是就是你们说的坑?心散不散乱,不在于生不生妄念,而在于有没有觉知。修持的心要,浓缩地来讲,就是要能对内、外一切,清明地了知、觉照,但不执着。

【第16句】:【禅心佛语】若是先甜后苦,后面的苦显得更苦.若是先苦后甜,后面的甜显得更甜;每一次创伤都是一种成熟,每一次失去都是一种获得。

【第17句】:【禅心佛语】宁可自信,也不要盲目悲观。因为自信是一种力量,即使你的自信有些盲目,也无关大局,你可以在实践中调整心态,找到自己的恰当的位置。如果盲目自卑,你就必然失去一切。

【第18句】:【佛曰静心禅语】我们时常会觉得心累,就是心不能静,气不能和,想的太多,要的太多,争的太多,心太强,不平和。其实人生很简单,容得下别人,忍得住闲气,让得了别人,受得了委屈。人生没有绝望,只有想不通,人生没有尽头,只有看不透。新念何必理旧梦,一朝一夕皆来生。转个念就是希望,回个头就是来生。

【第19句】:用心闻法,不是用脑闻法。用脑,即使都“懂”了,也不一定与自己有什么关系。用心,即使不懂,却可以很喜欢。佛法,未必要懂,喜欢就好。

【第20句】:以宽容的胸襟处事待人,是每个人都应该具有的一种生活态度。个人若能具备“海纳百川,有容乃大”的博大气魄,以一份豁达的心境面对人与事,那么这个人就能除去很多烦恼,保持一颗宁静的心。

【第21句】:一众高中同学宴请一外地来的同学。桌上唯一的女同学是当年的校花,三十年过去了竟然还能让男同学吃醋,可见少年时喜欢上的人很不容易忘,少年梦大多不容易醒。此情此景,让人油然联想到“除却巫山不是云”那句古诗。

【第22句】:【禅语人生】一个不可一世的人,很难得到别人的认可与肯定,往往孤立无援。四面楚歌,焉有不败之理?人在江湖,切莫将张狂作傲骨,应学麦穗能低头,翠竹到凌云处亦虚心。谦卑做人,脚踏实地,认真对待自己的人生。

【第23句】:通过一生的努力,我们或许能得到名车豪宅等令人羡慕的世间利益。我们曾以为拥有这些,就会拥有幸福快乐的生活。可是真正拥有钱财之后,才发现因此而付出的代价过于沉重。更令人沮丧的是,现在拥有的幸福未必比以前多,而健康的身体却一去不返,纯净的思想已被染污,快乐幸福已消失不见。

【第24句】:【禅语说】我们只需用平和的心态,坦然地面对一切,你就会感到险壑也是滩涂,峻岭也是平原,沧海也是一粟;用宽容的态度,包容一切,虽然你临时蒙冤受屈,但心里坦荡安稳;看待事物,取他积极向上的一面,什么荣辱得失、沉浮笑骂、是非曲直,一切都能视之等闲。

【第25句】:用佛待人,自己即佛;用佛性悟人,人可兼佛。善心,点亮心灯;慧心;使心灯长明。善良的人,往往可以逢凶化吉;觉慧的人,常常可以化险为夷。社会,向善的人越多就越和谐;人生,感恩的心越多就越美好。

【第26句】:【禅心佛语】如果把烦恼比做黑暗的话,那智慧就是明灯,当明灯照破黑暗时,黑暗就不见了,所谓“千年暗室,一灯即破”;其实,世界上原本就不存在黑暗,只是因为没有明灯,所以才会黑暗。同样的道理,烦恼原本也是不存在的,只因为没有智慧,观念上才会产生冲突、矛盾和挣扎,令自己陷入烦恼的境地。

【第27句】:【禅心佛语】人生就是一场戏,觉悟者知道自己在演戏,会用心演好自己的角色,游戏人生,潇洒自在。迷失者认假作真。经常深陷戏中情节,痛苦不堪,无法自拔,只有当人生大幕落下,到生命尽头时,才幡然醒悟。但往往为时已晚。痴迷多少世、觉悟在当下。

【第28句】:【禅心佛语】人生就是一场经历的过程,输赢得失都是内心的变化。世界何曾缺失什么,世界如是,人生亦如是。从容淡定,张弛有度,才是人生的大智慧。淡定是一济良药,当我们失去从容,方寸大乱时,不妨用一种淡定的心态去面对眼前的一切,只要生活里没有太多的遗憾就是最好的人生。

【第29句】:做人要当放下时就能放下。功名富贵放不下,人生就在功名富贵里虚耗;悲欢离合放不下,人生就在悲欢离合里挣扎;金钱名位放不下,人生就在金钱名位里打滚;得失荣辱放不下,人生就在得失荣辱里煎熬。

【第30句】:【佛言禅语】生活,不会因你抱怨而改变。人生,不会因你惆怅而变化。你怨或不怨,生活一样。你愁或不愁,人生不变。抱怨多了,愁的是自己,惆怅多了,苦的还是自己。既然如此,何不微笑。人生在世,快乐是一生,忧愁也一世,何不看开,愉快一点。

【第31句】:【禅心佛语】那么真也可以解释为,纯真、天真或者真实。净空法师说,自性是什么?自性是真心。真心是什么?真心就是清净心。在《唯识三十颂记》里,把我音译阿特曼,原意为呼吸,引伸为生命、自己、自我、自性等。

【第32句】:譬如高原陆地不生莲花,卑湿淤泥乃生此花。如是,见无为法入正位者,终不复能生于佛法。烦恼泥中,乃有众生起佛法耳。《维摩经》卷中,佛道品为一一众生,轮回经劫海,其心不疲懈,当成世导师。《华严经》卷十一,毗卢遮那品

【第33句】:【禅语人生】我们平时老是重视外在的力量,如胡适之说:被人牵着鼻子走。假如我们能慢慢训练自己的心,心中的所思、所想,你肯定它、主宰它,而不要“心随境转”,让心里的力量强大起来,不随外境动摇,那就有力量了。

【第34句】:【禅语人生】一个人,无论他是什么地位,过哪一种阶层的生活,只要他的内心非常安祥,就可以过得幸福。而一个拥有了很多物质享受,但内心纷乱的人,生活对他而言,反而是一种惩罚,因为拥有的越多,他的欲望也就越多,他的痛苦自然也就更多。因此,幸福从何而来?要从内心的“安祥”中来。

【第35句】:【禅语人生】该说话时说话是一种水平,该沉默时沉默是一种聪明。该苦干时苦干是一种能力,该退出时退出是一种修炼。该表现时表现是一种睿智,该隐藏时隐藏是一种城府。该吼叫时吼叫是一种威仪,该圆滑时圆滑是一种谋略。屈伸有度是一种成熟,意气平和是一种性情。

【第36句】:在生命的旅程中,酸甜苦辣尽藏其中。烟雨红尘,总有一抹笑颜为我们绽放,总有一缕清风给我们纳凉,总有一缕阳光让我们温暖,只要我们拥有一颗宁静的心,安之若素,我们就能踏歌而行,时时闻得岁月的暗香,时时找寻到快乐、幸福的方向。

【第37句】:【静心的禅语】斗过,拼过,尝过人生的许多艰辛。走过,经过,有过生活的好多酸心。人生路上我们孜孜不倦,尽力拼搏,生活途中勤勤恳恳,努力追寻。只是梦依旧,事依然,辉煌没有铺满心中,甜蜜没有占满胸中。也许人生就是这样,生活既有温馨,也有酸痛。但不管怎样,我们无愧于岁月,无愧于自己的人生。

【第38句】:【禅语人生】修安忍也有一个魔,称为安忍煎熬魔,意思是不自然的强忍着。所谓安忍,是指遇到别人的伤害时,自然发自内心的一种慈悲为怀的安忍,并不是顽强的苦忍着。例如有人生了病,固执的不肯服药,这即是错误的。安忍也不是任人践踏之意,任人践踏反而是给予他人造业的机会,这是不对的。

【第39句】:【禅语人生】我只是一个人,但至少我是一个人;我不会做所有的事,但至少我会做某些事;我拒绝做那些我不会做的事,但至少我能做好我擅长做的事。我相信每个小小的进步,都会带来大大的变化。

【第40句】:【禅心佛语】人生的境界说到底是心灵的境界。若心乱神迷,无论您走多远,您皆捕捉不到人生的本象,领略不到有韵致的风景。唯有心灵的安静,方能铸就人性的优雅。这种安静,是得失后的平和,是诱惑前的恬淡,是困苦中的从容,是笑对这个混浊的世界,慢慢地去看清、看透、看穿、看淡的一个漫长且难捱的过程。

【第41句】:人与人交往,更多的不是改变对方,而是接受对方,如果光想着改变对方,那不是生活,那是战争。命运不是一个机遇问题,而是一个选择问题,它不是我们要等待的东西,而是我们要实现的东西。把弯路走直的人是聪明的,因为找到了捷径;把直路走弯的人是豁达的,因为可多看几道风景。路不在脚下,路在心里。

【第42句】:【禅语感悟人生的文案】尘世来往,熙熙攘攘。生活里的痛苦与无奈都是自己选择的无形枷锁,人生本是一场经历,沿途的风景只是生活的内容,走过的过往更是成长的助缘,感恩曾经一路陪伴过的,更将那些记忆散尽烟雨,继续向前。

【第43句】:【禅语人生】我们以往误解了,以为无常、改变就是「失去」了什么。并不是这样的。「无常」其实代表了一个崭新的机会,一个新的决定。观修无常是为了帮助我们了解到,生命中每一刻的改变,都是一次崭新的机会,因此,人生的机会是无穷无尽的,我们要把握这每一个机会,好好地做抉择。

【第44句】:【禅心佛语】你做的越对,背后说你的人越多。你过的越好,背后讥讽你的人越多。你变得越强,背后打击你的人越多。你生得越美,背后嘲笑你的人越多。但又有什么关系呢?只要我和家人爱人每天都能幸福下去,这就足够了。发生在背后的事情,就算我都清楚的知道,也会清楚的“听不到”。

【第45句】:【禅心佛语】如果你承认自已,随时都可能犯错,就能免去一切麻烦,也不需跟任何人辩论了。而别人受到你的影响,也会使他承认他自己有难免的错误。

【第46句】:【禅语人生】只要我们还是执着在某一个感受上,就会创造出外在的事情或轮回,生命的功课就是让我们看破这个幻觉,真正的宽恕自己,其实什么也没有发生过。我们的生命是纯洁无罪的。我们从没有与整体的生命分裂过,一切只是一个幻觉。这是最终的解脱。也是生命终极的实相。

【第47句】:【禅心佛语】平和的人,放得下,看得开,想得明白,过得洒脱。能容,能忍,能让,能原谅,平心静气。一个人,若思想通透了,行事就会通达,内心就会通泰,有欲而不执著于欲,有求而不拘泥于求,活得洒脱,活得自在。活得平和的人,心底踏实安详,云过天更蓝,船行水更幽。早安各位。

【第48句】:出家正业正戒汝等比丘,昼则勤心修习善法,无令失时,初夜后夜,亦勿有废。中夜诵经,以自消息。无以睡眠因缘,令一生空过,无所得也。《佛遗教经》

【第49句】:诵经时,经文字句,要深心体会。不只是诵经、做课、打坐才是修行;日常生活的举止动作,无一不是修持的时间。把工作的场所,当做修行的地方,将心缘收摄,专心系于工作之中,也是修心的方法之一。

【第50句】:【禅心佛语】好好爱自己,是快乐的起点。一个不懂自爱的人,是没有能力去爱别人,关心别人,珍惜别人的。只有爱自已的人才知道,快乐的秘诀不在于获得更多,而在于珍惜拥有。其实人人都承蒙恩宠、享有莫大的福气,真正最幸福、最快乐的人,是了然于人生的不完美,却又能在这不完美中,感恩并珍惜自己所拥有的一切。

【第51句】:【禅心佛语】人有业果则有身,有身则为来受报,苦乐皆是前世修,贫穷富贵亦如是,妄心即是苦中根,一切皆因着相执,放逸恣心贪美味,人生在世互为缘,无量劫来亲属朋,应以善待不杀生,不吃它命腐烂肉,清净心地修慈悲,自能明了因果缘,一切人事皆自心,善待呵护自慧命。

【第52句】:生活怎么样,不必沉迷于如风往事,现在怎么样,就在自己对生活的态度,因为无常,所以生活中不确定因素会客观存在,打破内心的固执,从容面对故事的发生,不奢望不急躁,用包容替代苛责,用坦然替代忐忑,那些东边日出西边雨的故事,就当做生活当的幽默,生活的质量不在沿途的风景都在欣赏风景的心态。

【第53句】:【禅心佛语】如果我们想要快乐起来,并且真正地赋予我们的生命一个意义,那么就从健康的思考方式做起吧。让我们来耕耘那些人皆有之,却一直被混淆的思想和被负面情感所遮蔽的善性。

【第54句】:【禅心佛语】懂得“换位”。上司换部下,部下换上司;经理换员工,员工换经理;成功者换挫折者,挫折者换成功者。一句话,主体换客体,客体换主体,把自己的位置换到对方的位置上,凡事多从对方的角度考虑。

【第55句】:【佛心禅语悟人生】内心慈悲,会让你的人性放射出佛的光辉,令人间温暖无比;内心平常,会让你甘于淡泊,随遇而安;内心清净,会让你心平如镜,神清气爽;内心自由,会让你得大自在,处处无碍;内心自然,会让你,道通天地,有形外,回到生命本源,获得最美的安顿。其实,只要一颗平常心,就都可以做到了。

【第56句】:【佛心禅语】自认怀才不遇的人,往往看不到别人的优秀;愤世嫉俗的人,往往看不到世界的美好;只有敢于低头并不断否定自己的人,才能够不断吸取教训,才会为别人的成功而欣喜,为自己的善解人意而自得,才会在挫折面前心安理得。要长立于天地之间,就要懂得低头。

【第57句】:【心灵禅语】世界上的一切事物都是因缘和合的产物,人是万物之一,所以,也是因缘和合的产物。既然这样,人就不是一个绝对的、独立的实体。世界没有真正的主宰,人也不是一个绝对独立的自我,一切都由因缘和合而生成,并且永远处于因缘和合之中。因此,我们在人生的道路上也应该追求因缘和合。

【第58句】:菩萨于诸众生无离间心、无恼害心,不将此语为破彼故而向彼说,不将彼语为破此故而向此说。未破者不令破,已破者不增长。《华严经》卷三十五,十地品

【第59句】:【语之所贵者,意有所随】语之所贵者,意有所随。(位子·天道)☆语言之所以宝贵在于意义,最好的言论和辩论是顺其自然的。也就是我们在与人交谈时要把握对方的心理,知道对方想表达什么样的意思,在顺水推舟中巧妙转移话题,不仅能使谈话更融洽愉快,也能在情感的共鸣下达到自己的目的。

【第60句】:【禅语人生】在《文心雕龙》(《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰创作的一部文学理论著作,成书于公元501—502年间——南朝齐和帝中兴元、二年。它是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的、“体大而虑周”(章学诚《文史通义·诗话篇》)的文学理论专著。

【第61句】:【禅心佛语】人生也像坐火车一样,过去的景色那样美,让你流连不舍,可是你总是需要前进,会离开,然后你告诉自己,没关系,我以后一定还会再来看,可其实,往往你再也不会回去。流逝的时间,退后的风景,邂逅的人,终究是渐行渐远。

【第62句】:【心灵禅语】淡泊的人生,如一株幽兰,静静地生长,默默地开放。绽放不与百花争艳,只为不辜负了这一趟宝贵的生命。远离尘世的喧嚣,独居幽处而从不寂寞,与世无争而又从不孤芳自赏。无论你看与不看,我都在那里,不悲,不喜。做人如兰,烦恼和忧愁会随风飘散,幸福和快乐会到处弥漫。做人如兰,淡泊无争。

【第63句】:【禅心佛语】世界本来很美好,人生本来很美丽。因为我们知道自己很卑微,所以才同心同德,所以才只争朝夕,所以才努力拼搏,去实现那些美好和美丽。

【第64句】:【禅语人生】一是不生气。德国哲学家康德说过:生气是用别人的错误来惩罚自己。我们不能要求周围的人都按照自己的想法为人处事,更不能要求别人在利益面前都能考虑自己的利益。当我们改变不了别人的时候,改变自己就是最好的选择,让自己淡然处之,不因不合意而让心情不愉快。

【第65句】:缘爱故,则有受;阿难,是为缘爱有求,缘求有利,缘利有分,缘分有染欲,缘染欲有着,缘着有悭,缘悭有家,缘家有守。缘守故,便有刀杖、斗诤、谀谄、欺诳、妄言、两舌,起无量恶不善之法。有如此具足,纯生大苦阴。《中阿含经》卷二十四,《大因经》

【第66句】:【禅语励志感悟人生文案】佛教微博经典:欲动,则心动;心动,自然烦恼丛生。不忘初心,方得始终。一个人,若思想通透了,行事就会通达,内心就会通泰,有欲而不执著于欲,有求而不拘泥于求。人生是一场体验,得与失、荣与辱、起与落,这些东西,你在乎的越多,心里就会越痛苦。你舍弃的越多,内心就会越清静。

【第67句】:【禅心佛语】吃亏的时候坦然一笑,是一种豁达;被人误解的时候微微一笑,是一种素养;受委屈的时候淡然一笑,是一种大度;无奈的时候达观一笑,是一种境界;危难的时候泰然一笑,是一种大气;被轻蔑的时候平静一笑,是一种自信;觅得好茶的时候舒心一笑,是一种知足。

【第68句】:【禅心佛语】当我们埋下头的时候,才发现脚下的路有多不平;当我们面临苦难的时候,才发现人生的路有多不平。让我们一起来为遇难者祈祷,珍惜生命,寻找生命的终极意义吧。

【第69句】:生活本身存在着许多客观的缺陷,所以人生需要积极的面对,既看得到忧患,又活得出人生的乐观,用一份希望去化解那些困难和不幸,去减缓人生路上的一路颠簸,回首过往那许多悲哀,又何尝不是生命另一种的可爱。

【第70句】:【禅心佛语】人的一生不要只计算一辈子能积攒多少钱,一辈子做金钱的奴隶,钱再多最终也不能带走。应该留意人生的每一个站台;哪个站台付出的少,哪个站台得到的多;哪儿有欢乐;哪儿有痛苦。认真地体会人生的每个细节,这样才算拥有实实在在的生活,才不枉活一世。

【第71句】:【禅心佛语】到了最后还剩一天的时候,真是火急火燎,等到门一开,尚方宝剑就是用来砍自己头的。这尚方宝剑砍天下人的头,一个瘌痢头和尚的头,又怎么能保得住?多少高官大姓都给砍了,自己的这个头肯定是不行了。

【第72句】:【禅心佛语】恒阳法师:走自己的路,看自己的风景,想自己的问题,不要总盯着别人如何,总是羡慕别人的辉煌,嫉妒别人的光鲜,阴暗的是自己的心,损耗的是自己的光阴,磨损的是自己的人格。

【第73句】:【禅心佛语】行善过后要放下,当没有发生一样。积德行善是改变命运和运气的关键之一。生命的种子如果没有德水浇灌,就开不出智慧的花果;生命的水杯如果没有德水注入,就会干涸。行善要注意的是“善欲人知,不是真善”,就是说行善要随缘,不要为了行善而行善,做善事也要不求回报,这样得到的福报就会更多。

【第74句】:人生数十年,不免生、老、病、死,除了身躯性命之外,还有永恒不灭的“慧命”。子女若能将父母赐予的血肉之躯,善加利用,造福众生、成就功德,则父母亦能得福报。

【第75句】:人格如金,纯度越高,品位越高。做人一辈子,要以人品做底子。道德可以弥补智慧上的缺陷,但智慧永远弥补不了道德上的缺陷。人的两种力量最有魅力,一种是人格的力量,一种是思想的力量。品行是一个人的内涵,名誉是一个人的外貌。做人以德为先,待人以诚为先,做事以勤为先。

【第76句】:【道家禅语】或崇山峻岭,或碧波雅境,旅程总在旅行者的眺望中前延。注视明天,期待新鲜。从今天望去为什么明天不透明?因为明天还会有太多的说不定。要避开诱惑和陷阱,就得练就雄鹰般的眼睛。方向要调整,是非须明辨,意志常磨砺,持续向前进。我们是人生路上的旅行者,要看到沿途最美的风景!

【第77句】:【禅语人生】优雅的人生,是一颗平静的心,一个平和的心态,一种平淡的活法,滋养出来的从容和恬淡。你可以跑在时间的前面,但不要跑在宁谧的心前面。人生的风景,说到最后,是心灵的风景。心若急了,神驰,意乱,景衰,一辈子无论走多远,也都没什么韵致可言。环境可以乱,心灵不能乱;做事可以赶,心不可以急。

【第78句】:现在的不愉快,是过去的执著所致。今日的执著,又会造成明日的麻烦。世间上的任何东西,得到是偶然,最终消失是必然。当我们失去这些东西的时候,我们对它的执著越大,它给我们带来的烦恼越多,痛苦也越大。

【第79句】:众生恩者,即无始来,一切众生轮转五道,经百千劫,于多生中互为父母。以互为父母故,一切男子即是慈父,一切女人即是悲母,昔生生中有大恩故,犹如现在父母之恩,等无差别。《大乘本生心地观经》卷二,报恩品上

【第80句】:在自我修行的过程中,以律己为先,自己约束自己,谨防做错事、讲错话,或是存有贪婪、嗔怒、愚痴的心念;要以真心超然的心态,宽和对待一切众生;面对顽固的众生,应以爱心去接纳他。如果能做到这种程度,虽然我们仍生活在人世间,外在的形态看起来和凡夫没有两样,但我们的本性已经洗炼超凡了。

【第81句】:佛日:“放下对一切事物的观念、成见和想法。如此一来,法自然会显现。”人生路上不可能没有挫折和失败,吃亏上当亦在所难免。我们不要对此耿耿于怀,进而埋怨和憎恨。坦然面对一切,用宽仁和退让的心接纳所有不幸和灾祸,厄运很快就会烟消云散。

【第82句】:【佛心禅语】不是我们感觉不到温暖就否定太阳的存在;不是我们感觉不到真诚就否定人间真诚的存在。这个世界因真诚而可爱,因为有爱才完整。“忙碌”不是现代人难以沟通的借口,只要我们还渴望真情,就要相信真情总会有回报。

【第83句】:【禅心佛语】人生就是一个不停放弃的过程。放弃童年的无忧,成全长大的期望;放弃青春的美丽,换取成熟的智慧;放弃爱情的甜蜜,换取家庭的安稳;放弃掌声的动听,换取心灵的平静。

【第84句】:【临渊羡鱼】临河而羡鱼,不如归家织网。(《淮南子·说林》)☆临河羡慕别人钓上来的鱼,不如回到家里自己织网。☆人生的路程,充满了未知和变幻莫测,通向成功的道路不只有一条,但是只有出发才有可能抵达,临渊羡鱼不如退而结网,行动比空想更重要。

【第85句】:【佛心禅语】安和慈祥、坦坦荡荡、胸襟开阔、心如止水是禅;真诚善良、关怀备至、心底无私、自强不息是禅。人民英雄、劳动模范、道德楷模、人民公仆是禅。空灵天籁、清新淡雅、行云流水是禅。潺潺流水、青青翠竹、皓月当空是禅。一切事物的真、善、美都是禅。

【第86句】:【禅语人生】修行就是在成就自身。自身的成就包括人格的圆满、智慧的开发、慈悲心的建立、自性光明的显露。人生在事业上的成就固然重要,在德行上的成就更为重要。没有德行的落实,事业的成就没有根基;没有事业的支撑,德行发挥不了更大、更好的作用。

【第87句】:爱生气之人一般气量狭小,虚荣心过强,或缺乏修养,自制力差。暴怒、狂怒,还会破坏人的健全思维能力,瓦解自制力,做出失去理智的事情,伤害他人,最终给自己带来麻烦。当发怒者火气消退、心情平静之后,往往对自己发怒时的所作所为深感后悔,但悔之已晚。“怒从心上起,恶向胆边生”,说的就是这个道理。

【第88句】:【禅语人生哲理经典文案】学会低调,取舍间,必有得失。人生是一场博弈,心胸豁达开朗的人,凡事看得高远,生命有止,精神无止;挤不进的世界,不要去硬挤,难为了别人,也是作贱了自己;做不来的事情,不要去硬做,换种思路,也许是会事半功倍。

【第89句】:淡是一种释然,也是一个生命的过程,只有经历了尘世的风霜雪雨,感悟了世间的爱恨情仇和历练了无数个跌宕起伏,才进入浅染心事淡谈情。不以物喜,不以己悲,宁静所致,便远去了悲与痛,心就平和了。

【第90句】:生命将给予你的,必然全给你,不必等待,无需远行。你必须爱自己、爱生活。然而有些事注定成为故事,有些人注定成为故人,你会累,你会痛,你会哭,你会难过,你会无助。一些人,一些事,闯进生活,得到了,失去的,昨天的悲伤,今天的快乐。当这一切都变成回忆,在我们记忆中又会留下了什么?

【第91句】:【禅心佛语】佛门看到的是禅,道家看到的是气,儒家看到的是礼,商家看到的是利。茶说:我就是一杯水,有什么滋味需要自己去品尝,你品出什么,什么就是你。心即茶,茶即心。禅茶本一味,无事两相宜。

【第92句】:【禅语人生】有一所尼姑庵远近驰名,大家都称之为万灯庵;因为其中点满了灯,成千上万的灯,使人走入其间,仿佛步人一片灯海,灿烂辉煌。

【第93句】:人生需要平衡,幸福需要感受,平和的心态,平淡的活法,生命,有人用智慧演奏,有人用笑谈面对,有人空白接受,有人无言吝啬,一句话,一个人,面对市场,不是每句话都会改变思维的价值,每个人都有属于自己的命运。

【第94句】:【禅语人生】人生的路经历过,才知道有短有长;走过一些路,才知道辛苦。登过一些山,才知道艰难。趟过一些河,才知道跋涉。跨过一些坎,才知道超越。经过一些事,才知道经验。阅过一些人,才知道历练。读过一些书,才知道财富。过了一辈子,才知道幸福。

【第95句】:【关于心静的禅语】人世间纷纷扰扰,彼此互相原谅与担待,演绎着这世界所有的恩怨情仇,看红尘沧海桑田,一时一事,本无定数。面对着一切,过去了就放下,无需纠缠,从容淡定,犹如云聚云散。每一天,每一刻,都是结束,也都是开始。

【第96句】:心灵禅语:不管生活如何变化,人间如何冷暖,我们坚守生命的底线,让自己过得去,也让别人过得去,赞美别人也让自己的心情无限宽阔。不做怀疑一切的人,生活的本身就是包罗万象。平和地接纳眼前的所有,总比与所有的相遇、相逢、相知、相伴对立的好。

【第97句】:【哲理禅语】幸福靠的不是缘分,而是珍惜。这世界上,没有能回去的感情,就算真的回去了,你也会发现,一切已经面目全非了。唯一能回去的,只是存于心底的记忆。再多的困惑,再复杂的结果,一切都只不过是个选择。该忘记的,就让一切随风飘散;该珍惜的,就好好把握用心铭记;对别人好一点,也对自己好一点。

【第98句】:肯于低眉,是一种大气;愿意低眉,是一种勇气。真正的勇者不是高调的人,而是敢于低眉的人。越是张扬的人,越是无所是处;越是低调的人,越是蕴藏着不可估量的能力。低调之人如淡雅之花,不靠华丽的外表吸引他人眼球,而用自己内在的芬芳让人敬服。外表易流逝,内心的丰满才会愈加有味。

【第99句】:【禅心佛语】人实为疲劳。从奴婢下使乞儿贱人。中间富贵。上至帝王转轮圣王。皆有生老病死饥渴寒热苦痛愁恼忧患灾变。或有兵贼牢狱刑戮火烧水溺坠落堆廅塼石刀杖奔车逸马。怨家劫盗。更相伤害。其死万端。一切众生。未脱三界。皆共有之。

171405
领取福利

微信扫码领取福利

微信扫码分享