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【第1句】:【过一天,算一天】混日子。类似的:拖一天,是两晌。成 语:得过且过。巴金《寒夜》:“你不要老想这些事,在这个年 头谁不是过一天算一天,能够活下去就算好的了。”

【第2句】:【大炮不靠吹,火车不靠推】释义:比喻说大话、吹牛皮没有用。例句:大炮不靠吹,火车不靠推。不能光凭嘴皮硬,真要动手,看你敢不敢!

【第3句】:【知足不辱】(谚)知道满足就不会贪婪,也就不会受到羞辱。指知足可以保持人格的尊严。

【第4句】:闭门造车——自作聪明;不合辙

【第5句】:【将猫儿尾拌猫儿饭】见“割猫儿尾拌猫儿饭”。

【第6句】:【象棋】象棋在中国是一种非常普及且深奥无止境的一种棋类游戏。乍一看来,象棋好像产生在汉代。因为棋盘中心格的界河中写有“楚河、汉界”字样。其实,它是借用两军对垒的局势,渲染气氛,与楚汉相争无关。中国象棋的来源有几种说法,多与周朝文、武二王有关。《诗·踯颂序》中说:“维清,奏象舞也。”周文王时已有击刺的战斗技术,武王作乐,象征击刺排练为舞,故取此名。说明象棋是一种战争厮杀的棋戏。还有人认为象棋就是周武王所造:“象棋,武王所造,其进退攻守之法、日月星辰之象,乃争国用兵战斗之术。以象牙饰旗,故日象棋。”到底哪种说法有道理,至今没有定论。在没有史料和文物实物出土之前,所谓定论,只是讨论者一家之言。但可以肯定的是古代高人(有智慧的人)所创,历代研习完善,才形成了超人的智慧。看看象棋活动的发展轨迹,或许对认识它的产生会有帮助。象棋活动由来已久,春秋战国时期就有文字记载。如《楚辞·招魂》:“蓖蔽象棋,有六博些;分曹并进,道相迫些……”早期象棋活动到南北朝时进一步成熟和完善,北周武帝宇文邕是个象棋迷,首次撰写出《象经》,这是我国第一部关于象棋博弈的指导书籍。到了北宋,象棋就基本定型了,考古工作者在河南洛阳北宋墓中发现了瓷质象棋,黑白子各十六枚,与今象棋十分相似。明代的象棋活动,已经比较成熟,其标志是棋书、棋谱多达17种。清代的棋书、棋谱大都完整保存下来,基本分为三类:应用棋谱、残局谱、全局谱。这些棋谱是历代象棋活动的经验总结,具有现实指导意义。

【第7句】:【暗中使绊子】表面客气,暗地里刁难。《人民日报》 (1981,10,13):“这种暗中使绊子的作法,特别使人恼火。 因为他刁难你,卡你的脖子,是打着公事公办的招牌,讲着 堂堂皇皇的理由下手的。”

【第8句】:【墙头的冬瓜——两边滚】(歇)比喻两头讨好。

【第9句】:【贫无本,富无根】(谚)本:根。 穷也没个穷根,富也没个富根。指穷富都不是一成不变的,穷人勤奋也可致富,富人骄惰也可变穷。

【第10句】:【半天云里拍巴掌——高手】(歇)本指高空里的手,转指技能高超的人。

【第11句】:【路通百业兴】(谚)道路四通八达,交通方便,就会带动各行各业都兴旺起来。指道路是振兴经济的命脉,要想经济飞腾,必须先修道路。

【第12句】:【杀人不眨眼】(惯)形容非常残暴、凶狠。

【第13句】:【一根筷子吃莲菜——挑眼儿】(歇)挑:本读tia。,指一根筷子不能夹,只能挑莲藕的眼儿,转读tia。,指挑剔。眼儿:本指莲莱里的小孔,转指缺点。指故意挑毛病。 也作一根筷子吃莲菜——专门挑眼。 一根筷子吃藕——专挑眼。

【第14句】:莲藕有节又有孔——以通不通

【第15句】:【 成不了气候】气、器谐音,兼指不成器,形成不了气势。 谓成不了大事。孙犁《风云初记》:“我看咱们少当家的成不 了气候。”

【第16句】:染坊里拜师傅——好色之徒

【第17句】:【不是吃素的】不吃素,则吃荤,需要油水。指敲诈,动武 等。清代《官场现形记》:“再加派去的委员亦并不是吃素 的,万太尊斟酌送些,他再借些,自然大事化小,小事化无 了。”

【第18句】:【执法不留情,留情法不容】(谚)指执法者应秉公办案,不徇私情。

【第19句】:【打白客】(惯)指托人办事不花钱。

【第20句】:一个势孤俩力大,三人能叫河搬家。

【第21句】:石灰拌白糖——分不清

【第22句】:【不吃苦中苦,难得甜上甜】(谚)指人生上好的享受,是以自己吃极大的苦换来的。 也作不吃苦中苦,哪有甜中甜。 不受苦中苦,难有来日甜。

【第23句】:【玉波去四点,依旧是王皮】(谚)玉字去一点,还是王字;波字去三点,还是皮字。指表面上略有变化,但本质上还是不变。

【第24句】:马不停蹄,鞭不停挥——老赶

【第25句】:妈妈工作忙,总没空去看望姥姥。姥姥叹息道:“唉,娘疼孩儿没缝儿,孩儿疼娘没空儿。指望不得呀!”(河北·黄骅)

【第26句】:【倒骑毛驴,往后看】释义:比喻总看过去,看不到进步。例句:对于这一点,连里有过不少扯淡的说:崔国华落后,是倒骑毛驴,老往后看。

【第27句】:【不怕官,就怕管】官大不一定有直接关系,现管着的人得 听他指挥。或说:不怕县官,就怕现管。明代《水浒》:“他今 日发迹,得做殿帅府太尉,正待要报仇。我不想属他管!自 古道:不怕官,就怕管。俺如何与他争得?怎生奈何是好!” 参谋不带长,放屁也不响参谋只能献策,参谋长才能做 决定。张涛之《中华人民共和国演义》:“参谋不带长,放屁 也不响。我现在连个参谋也不是,去了有什么用?”

【第28句】:【十年不下雨,也有怨雨人】见“大旱三年,还有恨雨之人”。

【第29句】:老鼠上锅台——熟路

【第30句】:鹅上台阶——靠猛劲

【第31句】:【前头狐狸跌下井,后头狐狸没有醒/前头乌龟爬坏路,后头乌 龟照旧爬】狐、糊谐音。借指人糊里糊涂,不能吸取前人的 教训。乌龟会缩头,行动缓慢,象征因循守旧,不思进取。 语文图书:“所谓前事不忘,后事之师,前有车后有辙,就是 指吸取别人的经验教训;前头乌龟爬坏路,后头乌龟照旧 爬,前头狐狸跌下井,后头狐狸没有醒,就是指不接受别人 经验教训的危害。”

【第32句】:【酱锅里煮元宵——混蛋】(歇)本指浑浊的球形东西,转指不懂道理或不明事理的人。含责骂意。

【第33句】:【口头禅】“口头禅”是指一个人习惯在有意无意间时常说的话语,多无实际意义。口头禅一词来源于佛教的禅宗,本意指不去用心领悟,而把一些现成的经验挂在口头上,没有把禅理践行到现实生活中去。禅,是要用心去学,用心来悟的,是需三关悟渐,闭关打七的功夫。禅宗的末流,好取现成的经语,挂在口头上。如果单单靠从口中滔滔不绝说出来的禅学,那就不是真正的禅,而是“口头禅”。口头禅完全违背了禅宗“顿悟见性”的宗旨。今天,口头禅已经完全成了个人习惯用语的意思了。

【第34句】:【手中没把米,叫鸡鸡不来】(谚)比喻不给人点实惠或没有吸引人的环境与条件,别人就不会向你靠拢。

【第35句】:【官土打官墙】(惯)比喻用公众的钱办公众的事。

【第36句】:【风吹连檐瓦,雨打出头椽】释义:比喻突出、冒尖的人容易受到打击。例句:有个中年汉子紧攥着一双手,叹息着说:“唉,风吹连檐瓦,雨打出头椽,像高二佬这样干个里难选一个的人,死得好苦!”

【第37句】:玩着轱辘打主意——想转了

【第38句】:【闭口深藏舌,安身处处牢】(谚)闭住嘴巴,管住舌头,不随便讲话,自然就保得安全,不会惹是生非。 指慎言可以免祸。

【第39句】:关门打财神——穷急了

【第40句】:【中间无人事不成】办事需要有人从中帮忙。浩然《金光 大道》:“常言说得好,中间没人事难成。你在刘祥跟前多替 哥哥说几句好话。”

【第41句】:尽管与一同学是好朋友,但有时我们难免磕磕碰碰的。每到这时候,妈妈就会笑着说:“你俩呀,是狗皮袜子没反正,清官也难断谁对错。过不了一天,准又好得跟一个人似的。”(陕西·凤县)

【第42句】:【用着入朝前,用不着人朝后】用得着就热情,用不着就冷 淡,没有友谊和互助,对人态度以个人利益为转移。类似 的:有事叫公公,没事脸朝东。王朔《青春无悔》:“我发现你 这个人真是实用主义,用人朝前,不用人朝后。”

【第43句】:【吊儿郎当】“吊儿郎当”是指不认真、不严肃、不负责任的生活方式,做事不准确求实、边干边玩、得过且过、嘻嘻哈哈甚至嬉皮笑脸的工作作风。 “吊儿郎当”出自北京俚语。早在清末的言情小说、评书、戏剧中就已引用,现在北京口语中也经常使用,并已传播到全国各地。只是词典中多未收入,应是个缺憾。“吊儿”在北方话中是吊起悬挂的东西,含有摇摆不定的意思。“郎当”在文中则有颓唐或衣服宽大不合身之意。因此,“吊儿”和“郎当”合起来,就有了松松垮垮散散漫漫不负责任之意了。

【第44句】:【富不教学,穷不读书】(谚)指富人不愿教学,因为教学清苦、劳神;穷人不去读书,因为读书费钱财、费时间,穷人承受不起。 也作“穷不读书,富不教学”。

【第45句】:【合穿一条裤子】见“穿一条裤子”。

【第46句】:【病牛来到屠户家,自己来送死】释义:比喻自寻死路、找死。例句:“什么同志!花言巧语骗人,想不到还敢来,这真是病牛来到屠户家,自己来送死!”沈中说。

【第47句】:【横挑鼻子竖挑眼】(惯)形容很不满意,百般挑剔。 也作“横挑眼,直挑眼”。

【第48句】:【士为知己者死】此语的意思是好男儿可以替知己的朋友去死,可用它形容人品刚直无私;也可形容为人有侠肝义胆,勇于为朋友赴汤蹈火,即便牺牲自己也在所不惜。此典出自《说苑·复恩》,讲述了“士为知己者死”的来历:春秋战国时期,齐国大夫鲍叔牙与管仲是好朋友,鲍叔牙死的时候管仲扎上衣襟,失声痛哭,泪如雨下。侍从问道:“他不是你的父亲,也不是你的儿子,您这样伤心或许有什么原因吧?”管仲说:“这不是你们所能理解的。我曾与鲍叔牙到南阳(齐国的城邑,在今山东邹县)做生意,那时我在市场上多次受到羞辱,但鲍叔牙并不认为我怯懦,却说我将有扬名于世的时候。鲍叔牙曾与我一起游说君主,但君主不愿接纳我,而鲍叔牙也不认为我无能,却说是因为我没有遇到英明君主。鲍叔牙曾与我分取钱财,我自己经常多拿一份,鲍叔牙也不认为我贪心,而是知道因为我经济拮据。生养我的是父母,理解我的是鲍叔牙。士为知己者死,何况为他尽哀呢?” 为此,人们总结出一个成语“鲍管之交”,成为后世结交的榜样。

【第49句】:【万事俱备,只欠东风】(惯)《三国演义》中描写:周瑜要火烧曹操战船,一切准备就绪,只因冬天没有东风,不能顺风势放火,因此而病。诸葛亮前来探病,索纸笔,密书十六字:“欲破曹公,宜用火攻,万事俱备,只欠东风。”后来诸葛亮“借”来东风,烧了曹操战船,曹兵大败。比喻事前什么都准备好了,只差最后一个必要条件。

【第50句】:【打破铁饭碗】改变职业的终身制。相关的:吃大锅饭。 古华《相思树女子客家》:“店主和店员之间,要签订工作合 同,半年一订,实行招聘制,打破铁饭碗。”

【第51句】:大刀斩小鸡——小题大做

【第52句】:一次,我向妈妈说:“妈妈,吃完饭再写作业也不迟。”妈妈不高兴地说:“后插一日秧,晚收十天谷。”我一听,就乖乖地去写作业了。(河南·洛阳)

【第53句】:毛驴下骡子——变了种

【第54句】:佛爷的眼珠——动不得

【第55句】:【怪由心作】(谚)怪异妖魔的景象,都是由人的主观幻觉产生的。 指人只要心怀坦荡,光明正大,就不会见神见鬼。

【第56句】:【稻多打出米来,人多讲出理来】释义:人多主意多,办法多,就像稻多出米多一样。例句:有事要多和战士们商量,俗话说,“稻多打出米来,人多讲出理来”,战士们有战斗经验,有主意有办法,有了困难和大家商量,总可以解决的。

【第57句】:【做梦娶媳妇儿——想得美】(歇)指想得倒很好,就是实现不了。常含讥讽意味。

【第58句】:【没鸡叫,天也亮】鸡叫不起决定作用。谓缺少什么,无关 紧要。李准《李双双》:“有鸡子叫天明,没鸡子叫天也要明, 离开他这个记工员,我这个队干部也要走路的!”

【第59句】:【穷家难舍】(谚)指家虽贫穷,但曾长居久住,总舍不得离开。也指故乡即使是穷山僻壤,但因土生土长在那里,也会与那里难分难舍。 也作穷家难舍,热土难离。热土:住久了的乡土。 穷家难舍,故土难离。故土:故乡。 穷家难离,熟土难舍。

【第60句】:立七坐五盘三半,一肩三头怀两脸。

【第61句】:【有意栽花花不活,无心插柳柳成荫】(谚)用心栽花,花反不成活;无意插柳,柳却长得树粗冠大。指人往往刻意要做好的事偏做不好,不经心的事反倒意外地成功。 也作“着意种花花不活,等闲插柳柳成荫”。

【第62句】:【夹着尾巴逃走】原指狗,形容狼狈而逃。周立波《暴风骤 雨》:“保媒的叫她这一骂,夹着尾巴就跑了。” 久赌无胜家长期赌钱,总会输。也指冒险的事情,难免 失误。李英儒《野火春风斗古城》:“他说内线工作犹如赌 博,厮混久了,正如俗话说的久赌无胜家,没有不出漏子 的。”

【第63句】:【借梯子下楼】(惯)比喻利用机会摆脱困境。 也作借梯子下台。 借台阶下去。

【第64句】:【舌头带钩子】(惯)讥讽人说话带刺或话里带着不满、挑拔的意味。 也作舌尖带刺儿。 舌尖子蜇人。

【第65句】:老母鸡为了保护小鸡,和猫斗得死去活来。奶奶叹口气说:“唉,真是万物一理,为儿为女呀!”(吉林·农安)

【第66句】:【无本难求利】(谚)指做生意要有本钱才能求得利润。

【第67句】:东街卖鱼西街买鸡——东鳞西爪

【第68句】:【 当断不断,反受其乱】处理事情要果断,不能犹豫不决。 当机立断。张涛之《中华人民共和国演义》:“当断不 断,反为其乱,人家已经把枪抵到你胸口上了。”

【第69句】:小红和小丽不知为什么事吵起架来,越吵声越大,同学们怎么也劝不住。这时,老师来了,她和蔼地对小红和小丽说:“谦,可平人怒;让,可息人争。同学们在一起,难免会有磕磕绊绊的,每个人都要学会互相谦让才行啊!”(广东·龙门)

【第70句】:【秧好稻好,娘好囡好】见“娘好囡好,秧好稻好”。

【第71句】:【欲求生富贵,须下死工夫】富贵需要努力争取,不是轻易 得来的。明代《西游记》:“师父,你常以思乡为念,全不似个 出家人。放心且走,莫要多忧。古人云:欲求生富贵,须下 死工夫。”

【第72句】:【八月大,无果卖】释义:阴历八月如果是大月(三十日),水果就要歉收。例句:真是应验了那句话:“八月大,无果卖。”这不,现今集市上水果少,价钱贵得吓人啊!

【第73句】:青蛙找着田鸡——碰上自家人

【第74句】:【屋漏更遭连夜雨,船迟又遇打头风】(惯)打头风:逆风。比喻境遇本来就不好,偏又遭到更大的打击或不幸,处境越发艰难。 也作屋漏更遭连夜雨,行船又撞打头风。 屋漏更遭连夜雨,船迟又被打头风。被:遭遇。 屋漏偏逢连夜雨,船破又遇顶头风。

【第75句】:【蛮妻拗子,无法可治】(谚)拗(niu):固执,执拗。指最不好管教的,是蛮横不讲理的妻子和执拗不听话的儿子。 也作蛮妻劣子,无药可治。 顽妻逆子,无法可治。 逆子顽妻,无药可治。

【第76句】:【吃不穷,穿不穷,打算不到死受穷】(谚)吃饭穿衣等生活耗费不会使人穷困,经济上不会计划才会造成真正的穷困。指过日子最要紧的是筹划周到。 也作吃不穷,穿不穷,计划不周一辈穷。 穿不穷,吃不穷,计算不到定受穷。

【第77句】:每天早晨我总要在被窝里磨蹭着多睡一会儿,眼看着上学的时间到了,妈妈急了:“你这是肥猪钻在案板下,躲得了时辰躲不了挨刀,还不快起床?”(陕西·户县)

【第78句】:妈妈每次炒苦瓜都放很多油,并说:“苦瓜没油苦啾啾,茄子有油滑溜溜。”(江西·信丰)

【第79句】:【活不见人,死不见尸】(惯)指人下落不明。

【第80句】:【元宝】“元宝”的来历有两个说法。一说是古代的铜钱币名称。元宝之名首见于五代。据《文献通考·钱币》介绍:后晋石敬瑭时期铸造钱币,因其年号为“天福”,所以把新铸的钱币叫做“天福元宝”。到宋太宗赵光义时期,每逢改元,一般都要铸造新币,新币遂用新年号为“某某元宝”。这在《宋史·食货志下二·钱币》有记载:“初,太宗改元太平兴国,更铸‘太平通宝’。淳化改铸,又亲书‘淳化元宝’,作真、行、草三体。后改元更铸皆日‘元宝’,而冠以年号。”这是把铜钱称为“元宝”的来历。二说元朝忽必烈时期,以国库银子铸成银锭,作为货币流通,叫做“元宝”。这种元宝的名字是怎么来的呢?《元史·杨浞传》说到白银元宝的来历。元世祖忽必烈至元三年(1266年),朝廷建立总管全国财政的国用司,以杨浞为国用司员外郎,负责主持国库业务工作。他不仅是财务专家,也是个很细心的管理者。他发现国库白银在出入时,有偷拿零碎银子的现象,为了消除这一弊端,杨浞向朝廷建议把散碎白银熔化,以五十两铸为一锭,银锭上再铸“元宝”二字,意为元朝之宝,这样的大锭银子偷盗就不容易了。朝廷认为杨浞的建议有理,遂下令熔铸元宝。所铸元宝呈马鞍形状,两端圆弧,中间束腰。这就是我们现在还能看到的“元宝”实物。以上两种说法都能成立。五代“元宝”名称首次出现,是铜钱的称谓;元代“元宝”是白银铸造的实物元宝,这种元宝始于元代。

【第81句】:【七岁八岁讨狗嫌】(谚)男孩子在七八岁时特别顽皮淘气,连狗都讨厌他。指男孩儿在七八岁时最难管教。 也作七岁八岁,鸡狗都嫌。 七、八、九,厌死狗。 七岁八岁,没人刮得。没人刮得:没有谁愿意理睬他。

【第82句】:【寒猫不捕鼠】(谚)指受饿受冻的猫无力捕捉老鼠。比喻饥寒交迫下的病弱的人,难以承担正常人的劳动任务。

【第83句】:暑假里,我整天和小朋友东奔西跑玩个不停。妈妈多次叫我干一些力所能及的家务活,我都不想干。有一次,妈妈说:“地是种出来的,事是干出来的,什么时候不劳动也不行。”(江苏·新沂)

【第84句】:【世上无难事,只怕有心人】(谚)指世上没有办不成的事,只要有决心,百折不挠,总会成功的。 也作世上无难事,人心自不坚。 天下无难事,只怕心不坚。

【第85句】:【话是开心的钥匙】释义:说话能打开人的心扉。例句:“人常说:话是开心的钥匙,只要打通大家的思想,事情就会好办得多。”

【第86句】:【做官当老爷/当官做老爷】指干部贪图个人享受,对人民 采取官僚主义态度。《北京日报》(1984,5,11):“有的人些 官做老爷,对国家和人民利益漠不关心,对工作敷衍塞责, 玩忽职守,以致事故频生、损失惊人,已经达到令人不能容 忍的地步。”

【第87句】:【发昏章第十一】(惯)仿《孝经》篇目“某章第几”的格式。“十一”数目超过“十”,表示程度很深。指发昏至深,神志不清。

【第88句】:扳不倒儿尖尖腚——什么人什么命

【第89句】:头当斗笠,背当蓑衣——自欺欺人;自骗自;自己哄自己

【第90句】:草鞋上拴珍珠——不值得

【第91句】:【心则不竞,何惮于病】(谚)竟:强。惮:怕,人怕的是自己的身心不强健;自身强健,还怕什么病。指自我坚强,就不惧外患。

【第92句】:【桐油缸依旧装桐油】(惯)比喻一切照旧,没有变化。

【第93句】:【当断不断,反受其乱】(谚)该采取果断措施时却优柔寡断,其结果是反而遭受祸乱。指处理问题,贵在果断。 也作当断不断,必留后患。 当断不断,自遭其乱。 当断不断,必惹麻烦。

【第94句】:【心急绣不出好花】(谚)指从容耐心才能把细活做好。

【第95句】:黑瞎子按键盘——乱弹琴

【第96句】:【朝里无人莫做官】(谚)旧指朝廷里如果没有后合作依靠,就不要去做官。

【第97句】:【身长六尺,天下难藏】(谚)天地虽然广阔,一个成年人也难以把自己长久地隐藏起来。指人匿藏得再诡秘,终究会被发现。

【第98句】:【中暗箭】(惯)中:受到。比喻被别人暗中伤害。

【第99句】:夹肢窝生疮——阴毒

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