佛系语句-佛语禅心

【第1句】：【禅心佛语】当你的心停止渴望，那么食物、财富与各种享受都将自动积聚而来；当你在生命中清净奉行教戒时，你的心将会变得调柔有弹性；当你没有任何野心或欲望时，资粮将自然而然地圆满；当你了解轮回的特性时，你的心将会转身离开世俗的追求。

【第2句】：【心灵淡然人生更有滋味】你的心灵必须要有一份淡然。宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，往空中云卷云舒。风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不存影。故君子事来而心始现，事去而心随空。唯有看淡所有，才能让你心灵安静下来，才能细细品味人生的万千滋味。

【第3句】：【佛善良禅语】善良，是一种理解，也是一种尊重，更是一种生命的力量，用善良去对待这个世界，你的生命里会有用不尽的正能量。纵然善良需要付出很多，但是，终有一天你会发现，所有为善良而付出的代价都是值得的。这世上千人千面，连树叶都找不出完全相同的两片，但是，每个人心中的善良却是无二无别一模一样。

【第4句】：【禅心佛语】人生就像一场戏，在等待中错过了美丽。正如歌中所唱：该出手时就出手。因为幸福就在你身边。当你付出时，爱以从你身边轻轻划过，留下的是悔恨、遗憾。

【第5句】：佛语禅心一个真正有学问的人，往往谦逊，不会逢人就教；真正有财富的人，往往低调，不会逢人就炫；真正有德行的人，往往慧心，不会逢人就表；真正有智慧的人，往往圆容，不会显山露水；真正有品味的人，往往自然，不会矫揉造作；一个真正有修为的人，往往安静，不会争先恐后。

【第6句】：【禅心佛语】好的工厂，出产好的成品；坏的工厂，冒黑烟、排污水、制造脏空气。人心就如工厂，有时慈悲喜舍、福慧双修，有时贪瞋邪见、嫉妒怨恨。

【第7句】：【修行智慧禅语】人生需要一种素质，那就是淡定。生活的高低起伏，重心从来就不稳，甚至是让人非常紧张。一个人的胸怀宽阔，是自己命运的一种善待。生活的负累，心头的纠结，才是对生活最大的伤害。不是秋风管闲事，红了枫叶，白了人头。——延参法师

【第8句】：【禅心佛语】人曰：修行有三不足，不足食，不足衣，不足睡。不足食，取止饥不宜过饱，更不能求美味；衣取御寒，宜服粪扫衣，更不能贪求美备；睡取调倦，不宜久睡。盖久眠长愚痴，多衣增挂虑，过饱不便用功。

【第9句】：【禅文案】在生活的经过中，去感知生命的悲悯，这世间所有的关怀，是一种彼此，这世间真正的温暖，是相互的理解，生命这场忙碌，不是在增加生命的那些沉重，而是在于及时地清除和化解那些误解和成见，让生活成为一种崭新的重现，或者是趋向平和、安宁的质量转变。

【第10句】：【佛家禅语】从前有一位太子对臣民关爱、平等，国王不接受他的博爱，把他赶了出去。子流浪到别国，由于劳累，在树下睡着了。时那里的国王辞世，正值大臣们找觅继位者时，看见在树荫下睡觉的太子。阳已走远，树荫却仍然遮住太子，大臣们觉得他不是普通人，决定请太子作国王。就是《法句经》中“如影随着行”的故事。

【第11句】：【禅语人生】因缘法中人的作用是关键，离开了人，离开了人的劳动，离开了人的智慧，因缘法的法则无从发现和认识。尊重因缘法的规律性，就可以少走弯路，少碰钉子。

【第12句】：【禅语人生】有些人就算知道自己的毛病，也不愿意下决心改正，这就是隐藏在我们心里最恶毒、对我们伤害最大的一种情绪。这种情绪我们无法管理它，也从来没想过要控制它。我们现在唯一能做的，就是一起努力从反省自己开始，从改变自己做起，慢慢影响周围的人群。

【第13句】：【禅语人生】我们说证涅槃是果，果固然是最好的，果从何来?从得到慧来。慧能断除烦恼，断完了就得涅槃，要证涅槃需要求慧。慧从何来呢?从定来。定又从何来呢?从戒来。戒又从哪里来呢?听闻正法而来。那是归根到底，听闻正法是重点，非常重要的根子。

【第14句】：【佛门禅语】人生，既要淡，又要有味。世事太喧嚣，你耐不起重口味的折腾，凡事最好少计较，少争执，能往宽处行就莫往窄处挤。有些事情，有些感情宁愿看淡点，吃咸点，做一个淡泊宁静的雅人。但是，切忌淡而无味，即对任何事情都丧失了兴趣和追求。与己无缘者，随他来去，即为淡；与己有缘者，好自珍惜，即可有味。

【第15句】：【一日禅文案】时时守护自己的善心，守护自己的清静心，守护自己的一颗爱心，先做自己的护法，保持自己不造恶，身善良、口善良、心善良。进而，再去安护身边人的心，让他们感受到舒服与自在。

【第16句】：【佛心禅语】自我的满足，始终隐含着巨大的贪执，使生命不断形成依赖、束缚和烦恼，从而失去独立，失去自由。解脱，是逐步解脱贪执，以及贪执形成的依赖，恢复生命的独立，恢复心灵的自由。

【第17句】：生活其实很简单，就在当下；修行其实也很简单，就在身边。生活中处处体现修行，修行中时时处于生活。生活的不如意，就是修行上的一点点精进，一分分增上。处处圆融，随缘自在，自在随缘，这就是生活，这就是修行。

【第18句】：【禅语感悟人生的文案】恒诲法师：人生要沉得住气，弯得下腰，抬得起头。沉得住气，是睿智的彰显，是理智的沉淀，是成熟的标志。弯得下腰，是做人要低调，要谦卑，忍人所不能忍。抬得起头，就是无论身处逆境还是顺境中，都要保持一种乐观进取的心态，行人所不能行。

【第19句】：人心越宁静，越能客观地认识世界。常常，不是没能力看透，只因心太乱。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。静能生智，智者之所以不惑，除了学问，更重要是心静。想要把这个世界看清，先要沉淀自己的心。心乱一切乱，别让一颗小石子击碎心智。

【第20句】：【禅心佛语】亲近明师而学之，乃人生之富报也。澹泊重于攀缘，退让重于争取，道情重于人情，法乐重于欲乐；贪嗔愚昧，人间至苦；慈悲喜舍，人间至富。

【第21句】：如果树根是毒，长出来的树干、树叶肯定都是毒；如果树根是药，从树根里长出来的这些树干、树叶肯定都是药。你的起心动念善，这些行为肯定是善；你的发心动机恶，这些行为也肯定是恶。这就是善恶的标准，一定要记住。修行修心，一切功夫都下在心地上。

【第22句】：【禅心佛语】父母要教育小孩谦卑，服务他人，吃亏是福，一切好处给别人，一切坏处留自己。这样去教，这是圣人教我们的，这样去做，这个小孩以后就能成为栋梁之才。动不动占便宜，吃不了一点小亏的人，这种人是成不了才的。

【第23句】：【禅心佛语】还有许多渴望成功的人士不是活在过去，而是活在未来，他们与家人在一起休闲时，也表情凝重，有人甚至皱着眉头，不知道在担心什么；又有些人不一定是在想某一件事，但他们整体的精神状态，会让人觉得他们存在于另一个遥远的地方，飘飘荡荡的。

【第24句】：凡是路过的，都算风景；凡能记住的，皆为幸福。等走远了再回首，人们就发现：挫败让人坚强，伤痛使人清醒；再美好的东西，人们也无法拥有太久，得到的也只是暂时；失去的曾经，也不必太留念，只有从过去中转身，幸福的曙光才会在明天迎接自己。

【第25句】：【看透世事的禅语】恒庄法师：觉悟就是要你认识自己，找到永恒的生命。是非天天有，不听自然无。能觉他人之诈，不形于言，受人之辱，无动于色，道成近矣。境来不拒，境去不留，一切随缘，能得自在，放下即得解脱。山不转路转，境不转心转。世间一切，为我所用，非我所有。#杨枝一日禅#【157日】

【第26句】：【禅语感悟人生的文案】有许多的快乐在坚强里，在珍惜里，在知足里，在追求里，也许我们不能拒绝现实生活中那些无常的发生，但是我们可以选择一份达观，包容，宽广的人生态度，来决定自己的命运，实现自己的生命价值，获得生活中的开心，因为，烦恼和快乐就在一线之间。

【第27句】：【禅语人生】以平常心观不平常事，则事事平常。不以物喜，不以己悲，将功名利禄看穿，将胜负成败看透，将毁誉得失看破。面对诱惑，付诸一笑；面对朋友的背弃、希望的破灭，坦然处之。不为打翻的牛奶哭泣，也不为明天是否下雨而忧虑，只是心平气和地过好今天。因为淡定，所以从容；因为从容，所以优雅。

【第28句】：【每日一禅语净美心灵】人生是聚散的游戏。聚也不足喜，终要分离。散也不必悲，不期重逢。不必沉湎过去，逝去的时光如覆水难收。不必奢望未来，事往往未必按预期发展。缘来不喜，缘去不悲，心中无碍，处处通途。

【第29句】：若言诸业定得报者，则不得有修习梵行、解脱涅槃，当知是人非我弟子，是魔眷属。若言诸业有定、不定。定者现报、生报、后报；不定者缘合则受，不合不受。以是义故，应有梵行解脱涅槃。当知是人真我弟子，非魔眷属。《大般涅槃经》卷三十一，狮子吼菩萨品

【第30句】：生活中我们的弊端往住在于：能够夸耀示人的，常常虚荣作祟，或者自卑于心；面对他人功成意得，恭维是嘴角的，不屑是心底的；风景都在别处，自己是孤寂的；自诩如马日行千里，伯乐是绝迹的。有才者不恃才，富学者不夸学，无须矫情，不必刻意，我们能在生活中全身心演饰自己就好。

【第31句】：【经典古语贤文-万世精典】穿衣吃饭量家当，怕的腌脏臭气腥。衣服多洗几盆水，颜色新鲜爱煞人。衣裳笑破不笑补，补有针脚莫现形。洗脸梳头要洁净，做鞋做脚莫粗心。打油纺线三更睡，楠机梭管要辩清。纺得布好高位价，做出衣裳一掌平。时劝丈夫做好事，何减齐女赋鸡鸣。

【第32句】：【禅语人生】有苦有乐的人生是充实的，有成有败的人生是合理的，有得有失的人生是公平的，人生坎坷不平才有价值。有赢就有输，有成就有败，有得就有失；要成就必须去承担，要光明必须接受黑暗，要得到必须去付出；世间任何一件非凡之事，必有超常险境和苦难，旋涡中淡定从容者必至远。

【第33句】：知足长乐，不知足常怨才华横溢的人，一方面很容易达到目的，很快就获得了世俗的满足；另一方面，因所求没有止境，又永远不容易寻得内在的圆满，才华反而成了自苦的根源。

【第34句】：【禅心佛语】人在痛苦时才能体会到内心的虚空，人在放荡时才能体会到人性的绝望，人在麻木时才能体会到人生的悲哀，冲突和激烈的人性是谁也无法改变的事实。世界上最难开的门是心门，最难走的路是心路，最难识别的是人心。大海的深度可测，人的心灵无底，所以，相识容易相处难，做事容易知心难。

【第35句】：回首往昔，那些消失在生命里的风景，其实并没有离开过，一直在激励着今天的生活，放下的只是对过往的纠结，而那些感动，都经过灵魂的铭刻，因为有了那么多的感动，才使我们更爱今天的日子，更珍惜现在的拥有。生命，就是在不断的经历中完美，在释怀后的静怡中解脱，在慢慢的回味中懂得。

【第36句】：【禅心佛语】佛法能让我们充分地发挥主观能动性，你发多大的心、立多大的愿，就能成就多大的功德。人生真正的意义就在于发心。人生成就的高低，纯粹是看你的发心，靠你的发心。发心决定造业的方向，决定造业的大小。发心是最基本的因素，也是最根本的因素。

【第37句】：【禅心佛语】你个痴汉，二十余年打成片还不能说了算，如今又上兜率天，你咋用功，目前无法意目前，闭目开眼往前看，有眼无珠人不识，一目了然观大千，剔眉瞠目黑变白，绵密不绝，能所脱空知己灭，原来家风依旧，学佛做人，做人学佛。

【第38句】：【禅语人生哲理经典文案】没有人会懂你到底有多痛，没有人会懂你到底要怎么继续生活下去，没有人知道你经历了怎么样的生活，也没有人知道你微笑背后所隐藏的伤痛要怎么激烈，更没有人知道你在悲伤的时候却发现原来没有了眼泪。你必须坚强，你若不坚强，谁替你勇敢?

【第39句】：人这一辈子，活着不是为面子、不是为别人、不是为金钱、不是为物质、不是为享受、不是为占有、不是为工作。是为了自己，只有自己充实了、开心了、快乐了，那么你终老时刻，才不会带着遗憾走入尘土。

【第40句】：眼声耳色不思议，百草颠头受用时。表里洞然无一事，端能保护腊人儿。好日我同，遇缘即照。法随法行，法幢随处建立。——《圆悟佛果禅师文案》

【第41句】：【禅心佛语】经云：“命如果待熟，常恐会零落，已生皆有苦，孰能致不死？”生命就如同长在树上的果子，每一颗果子都要经历风吹雨打，有的能瓜熟蒂落，有的等不到成熟就飘然零落了，没有谁能保证所有的果实都能够长到成熟。人生也是一样，无常鬼每天都跟随在我们身后，不知道哪一天就把我们的生命偷走了。

【第42句】：【佛家静心禅语】我们要自强不息，厚德载物。与其要求别人做到完美，倒不如自认真做好自己的分内之事，一切和谐的因素都起源于自己的身心和谐。自己内心的修养与完善，才是对自己和对方真正的负责。世界上没有哪一件事情是完全按着自己的意识和要求发展的。所谓的心想事成是指用心完善和成就当下所从事的事业。

【第43句】：很多人都是这样，在城里找不到安静，便想到深山，到了深山，耐不得寂寞又回到城市。意想寻求心外的净土，不如息一息内心的不安。从内心深处发现烦恼的因素，对症下药，息得下心中一分烦恼，才能得到一分清凉，获得一分安详。

【第44句】：【禅语人生】现实中，一马平川没有弯道的桥和路，不是最科学的，它不一定能让我们平安地到达彼岸。生活中的人亦如此，没有曲折的人生坦途，应该不是最理想的人生。为心灵设个弯道，并不是有意放慢自己行走的步伐，或者放弃脚下平坦的路。而是一种弹性的生存方式，是战胜困难的一种理智的顺应和忍耐。

【第45句】：【禅心佛语】如果仅为身心的平衡，而来学坐禅的人，学完第一阶段，大概就觉得够了。可是有很多的学生，经过了第一阶段，尚不够满足，有的学生根本也是为了第二阶段的目的而来学禅的。

【第46句】：【禅心佛语】贪睡、困倦、恐惧、愤怒、懒惰、拖延是人性中六种祸患。节制、静默、秩序、决断、俭朴、勤劳、诚挚、正直、涵养、整洁、宁静、贞洁、谦逊、谨慎、敏捷是做人的三十字方针。

【第47句】：【禅语感悟人生的文案】用简单的心境，对待复杂的人生，方能淡看得失，从容入世，潇洒自如，拨开迷雾，拥抱晴天。心变得简单了，世界也就简单了，快乐便会生成。简单两个字，渗着智慧，透着静好，是清水涤心的纯净；是心素如简的恬淡；是随遇而安的人生态度，不以物喜，不以己悲，简单似禅。

【第48句】：【禅语人生】竹春生笋，不离于春，即与母齐，等无有异，何以故？为心空故。修顿悟者，亦复如是。为顿除妄念，永绝我人，毕竟空寂，即与佛齐，等无有异。

【第49句】：恒愚法师：吃得苦中苦，方知甜滋味。俗话说得好，没有吃不了的苦，只有享不了的福。所以，不要娇惯自己，自己坚强才是人间正道。世上也没有平白无故的福报让你享用，多积福，多惜福，才能多享福。