【第1句】：半部论语治天下，一代风流看今朝。薄富贵而厚于书，轻生死而重于画。宝贵光阴静里去，高深学问苦中来。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。背地商量无好话，私房计较有奸情。闭眼难见三春景，出水才看两腿泥。
【第2句】：寂寞是避开尘世的纷扰，拒绝人身无意义的消耗，净化心灵，升华自我。寂寞的人有宁静的人生，宁静的人生是美丽的人生。也许正是寂寞才会使你感受到生命的真实，拥有一片宁静，获得积极的人生思考。其实寂寞也是人生的一种潇洒和美丽。
【第3句】：【佛心禅语】茶＿苦而后甘，令人回味；酒＿绵而后劲，叫人道爽；泉＿清而味淡，却用一生来品出甜。一个知音，如茶如酒如泉，让人受益一生。
【第4句】：【禅心佛语】太想赢的人，最后往往很难赢。太想成功的人，往往很难成功，太想到达目标的人，往往不容易到达目标，过于注意就是盲，欲速则往往不达，凡事不可急于求成。相反，以淡定的心态对之，处之，行之，以坚持恒久的姿态努力攀登，努力进取，成功的机率却会大大增加。
【第5句】：【禅心佛语】存款不是资本，健康才是；致富不是目的，幸福才是；贪欲不是需求，精神才是；奢华不是真实，质朴才是；贫穷不是耻辱，愚痴才是；信仰不是迷信，无知才是；知识不是本领，智慧才是；物质不是宝藏，心灵才是；狂热不是快乐，宁静才是；享乐不是意义，奉献才是；浑噩不是人生，觉醒才是。
【第6句】：《三乘佛教如何同步修持》一一（显密圆融）我们的行为，要做到小乘的行为：少欲知足、谨慎取舍。我们的思想，要符合大乘的思想：毫不利己、普度众生。我们的见地，要达到金刚乘的见地：悲智双运、轮涅不二。
【第7句】：生气伤害最大的是自己我们生气的时候，身体的细胞不知道要死掉多少，也很容易引起精神上的不稳定，导致身体上的疾病。时常处在这个状态，寿命可能因此而减少，受伤害最大的是自己。
【第8句】：我在“四众佛子共勉语”里的两句话“利人便是利己，尽心尽力第一”，便是鼓励大家，以利人而为利己，但不是先利己以后再利人。不过，我们一定是先努力成长自己，照顾好自己，才有能力利益他人，成长他人；但成长自己的目的不是为了自己，而是为了他人，那么你就会有安全了。一圣严法师
【第9句】：【佛语摘抄精选】父母恩深重，恩怜无歇时，起坐心相逐，近遥意与随。母年一百岁，常忧八十儿；欲知恩爱断，命尽始分离。（《佛说父母恩重难报经》）
【第10句】：【佛心禅语】不管你有多么真诚，遇到怀疑你的人，你就是谎言。不管你有多么单纯，遇到复杂的人，你就是有心计。不管你有多么天真，遇到现实的人，你就是笑话。不管你多么专业，遇到不懂的人，你就是空白。——不是你不够好，而是你没有遇对人。别太在乎别人对你的评价，你只需做最好的自己。
【第11句】：【禅心佛语】错误是成功者必须要支付的成本。在没有成功之前必需依赖仰仗过来人。在生活中有时被骗那也是成熟的助缘。若能把佛法作为人生核心思想，人生必将会免除很多痛苦。
【第12句】：能说会写，知识渊博，却不知信佛念佛，是人脑子灵，但心却笨得要命；因为脑夺了权，一切它说了算，心完全被脑幽闭，起不了作用。不识字、脑子也笨笨的，喜欢念佛，即是心灵，心做主。
【第13句】：【禅语人生】无论我们做任何事情，发心特别重要。做事是否成功，全靠个人福报。若无福报，一切皆不成就。只要发心正确，身心付出努力，即使结果不理想，人生也无怨无悔。反之，有点小福报，做事投机取巧，即使有回报，也不会长久。做人，做事，发心尤为重要。
【第14句】：良玉不琢，不成其器；君子不学，不成其德。名为山人，心同商贾；口谈道德，心存商官。难字压顶，寸步难行；闯字当头，随意纵横。能吃能睡，长命百岁；贪吃贪睡，添病减岁。鸟之将亡，其鸣亦哀；人之将死，其言亦善。
【第15句】：【每日一禅语】烦恼增加了生命的曲折，没有增加生命的重量，反而让生命更浮躁，佛法是在哪里都能实践的活法，心地布满我执，处处都是烦恼，当下放下我执，觉悟已经开始。
【第16句】：【佛心禅语】不管生活里有多少磨砺和艰辛，幸福总是以各种状态存在于生活，没有谁可以永远在痛苦里不能自拔，人生是一种感受和体验，不要忽略自己的已经拥有，更不必去追逐那些可望而不可即，生命的过程是一种坚持，每一天，每一份心情。
【第17句】：曾经多少繁华艳丽，都随风吹雨打去：白天的芳华，夜晚的孤寂；青春的懵懂，飞扬的叛逆；执着牵汝手，无语分东西；梦幻化为烟，理想辗作泥；尘世一场宴，人生一盘棋。有些时候，离去就没有重逢，洒落的是挥之不去的记忆；得到的不觉美好，失去了方知可贵，攥在手心里面的，我们都要倍加珍惜。
【第18句】：【禅心佛语】如何去修身养性，主要的是认识自己，明白世事无常，顺无常而为之。所以不要执著于过去心、现在心或未来心。祛除心中的独占之火、火、嫉妒之火、猜疑之火，摒弃贪恋之心，才能修行得道。以平常心待不平常事，则事事平常。
【第19句】：观心为修证枢机善自观心，善自知心，善取善舍。《中阿含经》卷二十七，自观心经善知心界，知心生界，知心住界，知心自在界。《大般涅槃经》卷十八，梵行品汝等当自观内，莫外驰骋。《大宝积经》卷一一二，普明菩萨会
【第20句】：【禅语感悟人生的文案】人这一辈子，我只能说，有些事是出乎意料的，有些事是情理之中的，有些事是难以控制的，有些事是不尽人意的，有些事是不和逻辑的，有些事是恍然大悟的，但无论发生什么事，都别忘了自己的本心，自己的良心，自己的性格还有自己的原则。
【第21句】：人活着，其实有许多事情无法言说，有时走的太远，往往忘记了回路；有时候看的太清，往往看不到东西；有时候想的太多，往往失去自我。生活，如一面镜子，心中有，便有；心中无，便静；心中空，便悟。学会微笑，学会面对，学会放下，让一切随心，随意，随缘。
【第22句】：动为纲，素为常，酒少量，莫愁肠。洞明世事胸襟阔，阅尽人情眼界宽。读了增广会说话，读了幼学知天下。读有益书精力旺，行无愧事梦魂安。赌徒心中无圣物，情人眼里出西施。度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
【第23句】：虽然爱说闲言碎语是某些人的陋习，但我们如能把自己的“心”保养好，不该看的不看，不该听的不听，不该说的不说。让“心”成为主人，让“心”能听自己的话，对这些闲话采取豁达和漠视的态度，生活就会更加轻松自如。
【第24句】：人生的滋味酸、甜、苦、辣，般般具足。吃到苦的，忍受下去；吃到酸的，忍受下去；吃到辣的，忍受下去。吃到甜的时候，要反思，不能陶醉在甜蜜中。甜蜜总是暂时的，而酸、甜、苦、辣具足才是经常的。
【第25句】：【静的禅语】人生的滋味，哪怕是酸甜或苦辣，也要靠自己去品；人生的历程，波折坎坷可以感悟世间冷暖艰辛，尝遍酸甜苦辣，才识世间万象，笑而无言，不过如此。人生真是苦海无涯，人们苦心追来的都是些什么？那是黑烟般的业力呀，就是这些东西给人带来了疾病和痛苦啊，可是人海茫茫，又有几人能放得下这些呢？
【第26句】：如果你珍爱生命，请你修养自己的心灵。人总有一天会走到生命的终点，金钱最终会散尽，一切都如过眼云烟，只有精神才能长存世间，所以人生的追求应该是一种境界的追求。
【第27句】：恒诲法师：人生因付出而快乐，幸福因分享而增值。幸福需要与人分享，否则内心就会像死海那样，水流只进不出，最终一片死寂。学会给予，才能收获幸福；懂得付出，才能有更多回报。幸福是一件神奇的宝贝，它不会越分越少，只会越分越多。凡事不要太计较，心胸不要太狭隘，与人方便自己方便，给人幸福自己幸福。
【第28句】：【禅语人生每日一禅】生命中，总有些人，安然而来，静静守候，不离不弃；也有些人，浓烈如酒，疯狂似醉，却是醒来无处觅，来去都如风，梦过无痕。缘深缘浅，如此这般：无数的相遇，频繁的别离，伤感良多，或许不舍，或许期待，或许无奈，终得悟，不如守拙以清心，淡然而浅笑。看花开花落、云卷云舒、缘来缘去。
【第29句】：【佛家禅语】【第1句】：人生最大的成就是从失败中站起来。【第2句】：世上有两件事不能等：孝顺与行善。【第3句】：要将是非当教育，不要将人世当是非。【第4句】：憎恨别人对自己是一种很大的损失。【第5句】：恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。【第6句】：活着一天，就是有福气，就该珍惜。【第7句】：未成佛果，先结善缘。
【第30句】：若能舍离念着之境，则能分别真伪，明辨虚实，专心一念地面对今日的真实人生，永不沉溺于过去；若一直停滞在过去，就会产生执着顾恋之心。人一旦时时刻刻回忆往事，便会痛苦、怨恨、嗔怒、不甘心。
【第31句】：布施法教的目的，就是闻法者心中树立正知正见，并启迪修证的大智慧。修证的智慧，是所有智慧当中最殊胜的智慧。冈波巴大师说：“由修证所生起的一刹那智慧，比由闻思所生起的所有智慧殊胜。”
【第32句】：【佛心禅语】在红尘中走，是生的无法逃避的选择；大凡世上说已经真正地脱离了红尘的人，我以为无外乎两种：一种是彻底地被红尘弃了，一种是顽固地将心死了。否则，身处红尘之中，又如何不惹上尘灰，又如何能不在其中旋转，不慢慢地变成红尘中的一粒更小的尘土？
【第33句】：【心灵禅文案】云过天更蓝，船行水更幽。在艰难中行走的人，只有专注地前行，在生活中不会失去美好心情，所有的经历在心中留下记忆和一种认知，令人坚强而安谧。世间的一切都是变幻风云里的一段插曲一种领悟，命运里波涛和风景，都是美丽的馈赠，拥有淡然是一种沉淀，活得平和认真，才能在心里装下满满的幸福。
【第34句】：【禅心佛语】古德云：“念佛不在嘴，参禅不在腿。”六祖坛经也说：“道在心悟，岂在坐也。”所以说，学佛参禅主要是内心的功夫，每天念多少声佛号，每天双盘打坐坐多长时间，坐的多么多么好，代表不了你的修行，更代表不了你的解脱，修行以心地为法门，以修心为要。
【第35句】：【禅语人生】一个人活在世上，只要清心寡欲，就能知足常乐，潇洒自在。反之，如果一味追求欲望，就会追求越多，失望越多，永远处于烦恼之中。
【第36句】：每个人的前面，都有一条通向远方的路，崎岖但充满希望。不是人人都能走到远方，因为总有人因为没倒掉鞋里的沙子而疲惫不堪半途而废。所以，主宰人的感受并非欢乐和痛苦本身，而是心情。
【第37句】：白蚁的工作是无声无息的；不知在多么久远以前，就开始努力工作。以白蚁短暂的生命，要完成如此壮观的建筑，并非尽一代或少数白蚁的形寿可以完成，它必是无数的白蚁群，一代传一代。无数世代来接棒才能成就的；这显示白蚁世界的生活次序与耐久的精神。
【第38句】：人生的大智慧只不过6个字，拿得起，放得下。审时而拿，度势而放。世上，很多聪明人成了庸人，是因其在该拿起时，考虑得太多而错过了机会；该放下时，纠缠得太久而无法自拔。该放下时，就别勉强拿起；该拿起时，也不能轻易放下。前者决定自己能否活得轻松，后者决定自己能走多远。
【第39句】：【禅心佛语】点一盏心灯，照亮人生的每一个角落。生活中的酸甜苦辣、悲欢离合，需要我们用心体会。心是暖的，见到的就是春光明媚；心是冷的，见到的就是雨雪纷飞。点一盏心灯，人生才能温暖光明，由心灯发出的光，才不会留下自己的影子。不管身外多么黑暗，只要心是光明的，黑暗就侵蚀不了你的心。一切唯心造。
【第40句】：【经典佛语】七彩光说：做到了就高，就是佛，我们一起努力吧。七彩光：水过无痕青山留，内外无别三心休.奔放常流亦常照，常照奔流空生有.
【第41句】：迷于伎乐，复有六失：一者求歌，二者求舞，三者求琴瑟，四者波内卑，五者多罗椠，六者首呵那，是为伎乐六失。若长者，长者子伎乐不已，其家财产日日损减。《长阿含经》卷十一，《善生经》
【第42句】：尘世间有多少人来人往，就有多少擦肩而过。一些风景再好，终不属于自己；有些情感，路过交错，已然是最好的结局。回忆中，总会有些瞬间，却能温暖整个曾经。
【第43句】：【禅心佛语】看到别人哭，他才有机会感叹自己生活的美好。当然最重要的是，在帮助别人的时候，他认为可以为自己积点德。大多数人生活如果出了问题，当务之急是要让自己静下来，静下来，问题轻意就解决了。如果你真想帮助别人，更应该静下来。你的平静安宁，可以让对方觉得安全，觉得生活依然如故。
【第44句】：【禅心佛语】什么样的人是善良的人？一个人只有达到真正的宗教境界时，才能算是善良的人。然而，所谓的善是什么呢？最重要的是指智慧与意志的和谐。
【第45句】：平淡琐细的日子里我们经常掂量自己是否快乐和幸福，许多无关紧要的外在因素时时冲撞着我们敏感而脆弱的防线，我们会因寒暑易节而忧心，因冬枯夏荣而难安，因生死祸福而不眠，因功过得失而辗转。其实快乐和幸福只是我们一块栖身的地方，当我们忙碌得无暇顾及时，它们就真的离我们不远了。
【第46句】：【禅语人生】心胸有多大，事业就有多大；包容有多少，拥有就有多少。如果为人处世能看得开，放得下，凡事随缘，不生计较，那么幸福就会如影随形。顺其自然必有其果，良好的心态是通向轻松生活的捷径。懂得理智地退却，大度地谦让，人生的天地必将更为广阔。拥有宽阔的胸怀，才会能拥有快乐的人生。
【第47句】：【禅心佛语】人生如戏，被动去演，就是受折磨，不信去看满大街的人，是不是越来越多的人越来越麻木，然后被无形的力量推着，被动的去庸庸碌碌过着每一天呢？人生如戏，自己导演，就是在享受，我们可以去体验各种角色，可以变的越来越有灵性和活力，然后用自己的力量，去影响周围积极的变化，并且体验它、适应它。
【第48句】：有钱的人把自己的房子装饰得漂亮；有德的人把自己的身心修养得很好。用财富装扮身躯，不如用道德美化心灵。有信仰的人最富贵，具道德的人最安乐，肯修行的人最安心，有智慧的人最可敬。诚实才是道德的核心。心好处处好，心坏处处坏。有同情心，才能利人；有谅解心，才能容人；有忍耐心，才能做人。
【第49句】：【佛心禅语】人，生养于天地之间，虽集天地之精华，但也只是宇宙的一部分，因此不要很傲慢，对天地要象对待父母一般有恭敬孝顺之心，千万不要把自己放在第一位，不要太主观，唯我是从。------人，要以理智和虔诚，以恭敬和谦卑把我们的生命调整到好的状态。
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