佛心禅语文案精辟走心!

【第1句】：【佛心禅语】犯错并不可怕，怕的是不知错，不知改正。犯了错误要勇于负责，然后积极改进，即便是很小的错误，也不要存在侥幸心理。

【第2句】：佛言：吾无数劫时，本为凡人，初求佛道以来，受形五道，生死无量。计吾故身，不能以数。《太子瑞应本起经》

【第3句】：古人云：“树欲静而风不止，子欲养而亲不在。”这是多么令人遗憾和悲哀的事情！其实，每天都是尽孝的良辰吉时。

【第4句】：【禅心佛语】佛法不是反对、摒弃一切追求，而是要让一切追求在道德的规范下得到合理的实现。

【第5句】：中国传统文化《道德经》中说，柔弱乃尊贵之相，长久之相。中国古人对水的赞美，源远流长，上善若水，水利万物而不争。海地势低，故能海纳百川。

【第6句】：【禅语人生】只有在造作、是非、取舍、断常、凡圣等一切对立面完全统一了之后所显示的无分别智，才是平常心。

【第7句】：【禅语人生】一个人要想生活幸福，成就事业，就必须有“海纳百川，有容乃大”的胸襟。

【第8句】：生命可以随心所欲，但不能随波逐流。希望自己是一棵树，守静、向光、与安然。敏感的神经末梢触着流云和微风，窃窃的感受着自然的欢喜。

【第9句】：【禅心佛语】根松仁波切：贪导致贫穷，导致灾难降临，贪的人反而没有钱。随缘最好。其实用智慧的心去做事做人，辛勤劳动，那肯定精神和物质都是富裕的。

【第10句】：【禅语人生】向后看是检验和修正。有多少事，如果当初回头看看，就会做得更好；有多少人，如果能回头一看，可以免去多少错误和遗憾。回头，其实身后也写着前方的路。

【第11句】：【禅心佛语】讲道德、守法律、做好事，不仅是社会对个体的外在要求，同时也是个体追求自由和幸福的内在需要，是自觉自愿的，而非外在强制的。

【第12句】：【佛心禅语】做人不能把安逸看做生活的目的，无聊是人生最大折磨，谁要是觉得自己拥有无限的闲暇日子，说明他离开快乐的日子已经为期不远了。

【第13句】：【禅心佛语】什么叫做缘起无自性?缘起就是世间都是条件所构成的，没有永恒性、没有长久性。

【第14句】：一个人做错事是难免的，但是若一而再、再而三地说“错话”，就不可原谅了。

【第15句】：僧问：“如何出得三界去？”师曰：“汝在里许，得多少时也？”日：“如何出离？”师日：“青山不碍白云飞。”——《紫玉道通禅师》

【第16句】：有人若欲施时、供养三宝时，若坐禅时、若修善时、若读经时、供养父母时，当先立制：我若不作，要自克罚！是人福德日夜增长，如恒河流。《优婆塞戒经》卷六，五戒品

【第17句】：【禅心佛语】世界上的事情永远不是绝对的，结果完全因人而异。苦难对于天才是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。

【第18句】：【禅语人生】一杯清澈的水，不停地摇晃，它不会清澈；一杯浑浊的水，不去摇晃它，会自然清澈。心亦如此。

【第19句】：言说文字皆解脱相。所以者何？解脱者，不内不外不在两间，文字亦不内不外不在两间。是故舍利弗，无离文字说解脱也。《维摩经》卷中，观众生品

【第20句】：【禅心佛语】第一是摄持自心，令狂乱之心不外驰，止息宁静，寂然安住，犹如明镜。如果是获得明净的静定之心，智慧的力量自然就产生了。

【第21句】：【禅心佛语】人在“生气”的时候，千万不要做任何事情；人在“好奇”的情况下，千万不要做任何决定。因为“生气”和“好奇”最容易使人失去清醒和理智。

【第22句】：如坐禅师教诸弟子除心意识，若除心意识不更生，若不更生则无复身，若无复身则亦无命，若无有命则不更生，是为禅师杀人寿命。《文殊师利问经》卷上

【第23句】：无明即是一切诸佛得道之处，所以缘起是道场。无明且不明，亦不暗。不明只是本明，不明不暗。（唐）希运《黄檗断际禅师宛陵录》

【第24句】：【禅心佛语】弱者集中心力于一事，亦有所成。强者分心于太多事务，则一无可得。

【第25句】：【心灵禅语】认识烦恼的真相，不过是浮云过眼，梦中挠头。佛法中的放下，是把烦恼、妄想、悲观恰当的安排和处理，自然就会活出人生的一番新境界，新质量，新雅量。

【第26句】：当今时代的人们缺乏的并不是佛教的知识和理论，而真正缺乏的是对i宝的无伪信心和对因果的深信不疑。这才是我们无法成就的根本原因。

【第27句】：我们的心常常不规则地乱跑，任凭别人来诱引我们；恶的念一旦被诱引，任何坏事都做得出来。

【第28句】：【佛心禅语】操之过急是遗憾的因，世事当观察缘起，事前的发心直接影响着结果，应当在这个环节“遍播善种”，这是善知识们的教言。

【第29句】：人人都有佛性，禅心无不相通，悟者与天地与自然与了悟的人都浑融于那潜在的大与谐中。不被认识的陌生人便只有彼此的隔离、闭塞了。

【第30句】：人可以分为三种：第一种，提不起、放不下；第二种，提得起、放不下；第三种，提得起、放得下。

【第31句】：既来之，则安之，“随缘消旧业，切莫造新殃”，欢喜承受，业很快就会过去；不欢喜接受，则烦恼丛生，甚至于烦恼中再造恶业。

【第32句】：不争的人，才能看清事实。争了就乱了，乱了就犯错，犯错就容易失败。要知道，普天之下，并没有一个真正的赢家。

【第33句】：【禅语人生】喜乐是映在镜中的微笑，苦难是水面偶尔飞过的鸟影。流过空中的鸟影怅然，镜里的笑痕令人回味，却只是偶然的一次投影呀。

【第34句】：【禅语人生】在生活的链条上没有任何孤立存在的事物，没有无因之果，也没有无果之因。

【第35句】：念佛持咒禅般舟三昧父，大悲无生母，一切诸如来，从是二法生。（古印度

【第36句】：【佛心禅语】做什么事都要用心，打锺的时候想到的只能是锺，因为锺即是佛，只有虔诚、斋戒、敬锺如佛，才配去敲锺。

【第37句】：【禅语人生】也许有人喜欢热闹，畏惧孤独，其实走近了，你就会发现：孤独也是一道亮丽的风景。

【第38句】：【佛心禅语】修行人还没有修成正果，静坐常思己过，闲谈不论人非。自己没有做好，没有资格说别人，充其量是五十步笑百步，何必呢？

【第39句】：【经典佛语】拥有的多，不一定让人满足；拥有的少，不一定让人贫乏.

【第40句】：无所有法，无有边法，说名中道。以于方便，说有觉慧能持诸法，然持法者亦不可得，不可得故，无有言说。《大宝积经》卷五，无边庄严会

【第41句】：【佛心禅语】不管别人怎么样，也不管外围有多少人在指责我们，确定了自己所做的菩提事业是正确的，就应当努力把自己做好。

【第42句】：【佛家禅语】该做的事，排除万难也要完成；不该做的事，无论任何困难，也要坚持立场。

【第43句】：眼耳鼻舌身，心意诸情根，一切空无性，要心分别有。如理而观察，一切皆无性。《华严经》卷十三，菩萨问明品

【第44句】：【禅语人生】无德禅师道：禅事就是布施的事，慈善的事，服务的事，合乎佛法的事。

【第45句】：【禅语人生】人多时，管住嘴。话多、错多、是非多，自找麻烦；人少时，管住心。妄念、妄想、痛苦多，自找烦恼。

【第46句】：人常不满足，即使拥有了一分，还会想要更多一点。爱欲心若无法满足，就会一直处于欠缺中；如果能自我满足，就会处于安稳、快乐的环境。

【第47句】：以应萨婆若心，以自方便入诸禅，不随禅生，亦教他令人诸禅，以无所得故，是名菩萨摩诃萨禅那波罗蜜。《摩诃般若经》卷五，问乘品

【第48句】：【佛心禅语】「任性合道、逍遥绝恼。」你任这个自性合真实之道，你不要去执著不要去取舍，你自自然然的就可以破除烦恼。

【第49句】：【禅心佛语】佛陀宣演的八万四千法门，正是相应不同根机而传讲的实修之道。闻思修当中，修行最为关键。闻思是为实修做准备的，只有实际去修才能真正解脱烦恼。

【第50句】：染污末那，为识依止。彼未灭时，相了别缚，不得解脱。末那灭已，相缚解脱。（古印度）护法等《成唯识论》卷五

【第51句】：人生最可贵的一件事就是“结缘”。结缘好比播种，哪有不播种就能白白得到果实的呢？广结善缘实在重要。那么，如何才能广结善缘呢？

【第52句】：【禅语人生】有多少力量就做多少事，不要心存等待，等待就会事事落空。

【第53句】：【禅心佛语】佛与众生，唯止一心，更无差别。此心无始以来、无形无相，不曾生，不曾灭，当下便是，动念即乖，犹如虚空，无有边际。

【第54句】：【禅心佛语】人应该与自己的主见，坚信自己是正确的，做一个自信自主自尊的人，不要人云亦云，被别人牵着鼻子走。

【第55句】：学道人必定生处要熟，熟处要生，便是入门下手初步。——《憨山老人梦游全集》

【第56句】：子等归向极乐，全须打得一副全铁心肠，外不为六尘所染，内不为七情所锢，污泥中便有莲花出现也。（彭二林）

【第57句】：【禅心佛语】如果你有水的胸怀，就不畏流言。如果你有水的宁静，就无视纷扰。

【第58句】：【佛心禅语】比尔盖茨：世界上最不能等的，就是孝敬父母，比尔盖茨把这种爱扩展到了团队，最后扩展到了全世界。

【第59句】：昨天的事，今天就要化消；刚刚听到的是非，现在就要忘得无影无踪。要时时抱着这分心，不让嗔怒的烦恼，深种于心田。

【第60句】：【佛心禅语】子以孝为贵，命以立为贵，屋以实为贵，衣以洁为贵，食以素为贵。

【第61句】：世间缺点虽多，仍是美好的。我们要学会感恩和知足，只有这样我们的生活才会真正快乐起来。

【第62句】：【禅语人生】一切都宁静而自然，除了你那颗不安份的心。很多人缺的不是钱，是生活。

【第63句】：【禅心佛语】生命的延续不是一成不变，命运的改变主要取决于我们的心念和行为。

【第64句】：语言以减少为直截。长幼以慈和为进德。凡事以预立为不劳。处众以谦恭为有礼。（唐）百丈怀海禅师《示丛林要则》

【第65句】：【经典佛语】所有的输和赢都是人生经历的偶然和必然，只要勇敢的选远方，你也就注定选择了胜利和失败的可能。人生的关键在于：只要你做了，输和赢都很精彩.

【第66句】：平常心人人向往。可一颗平常心，到底怎么个平常法？又有几人能真正看透？

【第67句】：菩萨有很长的情，来到人间延续过去生为众生撒下的情缘，生生世世都不间断；也有无微不至的爱，情承以往、远观未来，能包容天下。

【第68句】：【佛心禅语】布施时心不恭敬，犹如在沙漠上种植谷物，得不到丰硕的果实。

【第69句】：【佛语禅话】无争，并非事事不理，而是与人合心、和气、互爱、协力。

【第70句】：【佛语摘抄精选】心有所是，必有所非。若贵一物，则被一物惑；若重一物，则被一物惑。信被信惑，不信又成谤。莫贵莫不贵，莫信莫不信。（《古尊宿文案》）

【第71句】：【禅心佛语】猛兽不可畏，恶友不可不畏。因猛兽只破身，而恶友则破心。

【第72句】：【佛心禅语】空中，落叶飘零；眼前，秋风凝霜。一位秀才问赵州禅师：“此情此景，如何感悟人生？”

【第73句】：【禅心佛语】谋事不求易成，易成则志存轻慢，是故圣人设化，以留难为成就。

【第74句】：权力不是罪过，富裕不是罪过，贫穷也不是罪过。权力怎么运用，富人的道德取合，穷人的志气长短，最终区分了善良与罪恶。

【第75句】：【佛心禅语】不论是自利或利他，证悟十二因缘是欲求决定胜的行者所必须修习的。

【第76句】：难与能与，难作能作，难忍能忍，密事相语，不相发露，遭苦不舍，贫贱不轻。如是阿难，有此七法，名为亲友。《四分律》卷四十一

【第77句】：【禅心佛语】六和文化：【第1句】：心量要大，自我要小。【第2句】：要能放下，才能提起。提放自如，是自在人。

【第78句】：【禅心佛语】活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

【第79句】：【禅语人生】我知道每个人心中都有一座城，城中都会有个人，是你牵挂这座城的初衷。无论你走到哪里，总会因为一座城而想起一个人。

【第80句】：若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。《华严经》卷十九，夜摩宫中偈赞品

【第81句】：【禅心佛语】敌意的能量升华后变成了友谊的能量。愚昧的能量升华后变成了智慧的能量。贪婪的能量升华后变成了奉献的能量。懒惰的能量升华后变成了勤劳的能量。

【第82句】：【禅心佛语】回向偈：愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生安乐国。

【第83句】：心灵的偏见，往往导致我们对生活产生更多的成见，行走在消失的岁月中，让苦恼和岁月一起消失。#延参法师开示#

【第84句】：【圣经文案】351他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意。因为那字句是叫人死，精意是叫人活。(林后3:6)

【第85句】：矿石中的宝玉：“能受天磨方铁汉，不遭人忌是庸才。”一个人立足在宇宙天地间，必须承受天下人、事、物的磨练，方能成为真正坚强的人。

【第86句】：【禅语人生】在庸人眼里，小事是大事，在英雄眼里，大事是小事，在圣贤眼里，世上本无事；你心里有事幺？看透了放下了都不算事，无事。

【第87句】：例如科技发达，对社会文明水平有提高的作用，对物质生活的享用也有所帮助；但是却也造成许多后遗症，并潜伏着破坏自然环境的高度危机。

【第88句】：菩萨所行不求恩报，受恩之处常思反报。《优婆塞戒经》卷二，义菩萨心坚固品

【第89句】：【禅语人生】我们要能够懂得，学佛不是说学上几部经、几套理论就能够成佛的。真正的学佛就是要一点一滴地改造自己的身口意。

【第90句】：【佛心禅语】不依靠任何人而独立生存的人是没有的，包括佛在内，因为没有了众生就没有了佛。

【第91句】：【圣经文案】20也要殷勤教训你的儿女。无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论。(申6:7)

【第92句】：达真堪布：布施一个笑容，收获一份善缘；化解一个怨恨，收获一份自在。

【第93句】：人生在世要学会轻安，自在。生活中难免有种种的烦恼和障碍，倘若执著于这愁绪和痛苦中，就无法得到解脱。

【第94句】：【禅心佛语】如果你抢夺别人的东西，这世界将很难有能令你生活丰富的东西。反之亦然。当你分享了你的财富和快乐，你会得到更多。

【第95句】：【禅心佛语】你越要，它离你越远；你越不要，它离你越近；你真要的时候都不来，你真不要的时候什么都来。

【第96句】：汝信心颇深，但好张罗，及好游、好结交，实为修行一大障。祈沉潜杜默，则其益无量。戒之！（印光法师）

【第97句】：【佛心禅语】不是你有了条件才能够成功，而是你想成功才创造了条件。

【第98句】：生活的禅法，在于调整与规范做人做事的态度，不迷信，不盲从，一切事物，物来则应，事去不送，凡事宽宥存余地，只是随缘送年华。矫情，烦恼重，宽恕，智慧增。

【第99句】：所以我们觉得这个世界开始变了，变得物欲横陈而杂乱无绪。人人为财，心哪得片刻清净？心已蒙尘，谈何身康体健。