【第1句】:以宽容的胸襟处事待人,是每个人都应该具有的一种生活态度。个人若能具备“海纳百川,有容乃大”的博大气魄,以一份豁达的心境面对人与事,那么这个人就能除去很多烦恼,保持一颗宁静的心。
【第2句】:以闻思律藏让不安定的心安定,以闻思经藏让安定的心稳固,以闻思论藏让稳固的心发挥功用。这就是经、律、沦三藏的闻思过程。
【第3句】:佛陀教育弟子要持五戒、修十善法,首重不杀生,以培养慈悲心念。孟子也说:“见其生不忍见其死,闻其声不忍食其肉。”这是仁人君子的恻隐之心。
【第4句】:【佛家禅语人生】生命就象是陀螺不停的旋转,我们终会从风华正茂走到衰老的那一天。等我们老的时候,回想起今天每一个酸甜苦辣的瞬间,都会淡然的回首一笑。多少的楼台烟雨,多少的辛酸无奈,都会在这回首一笑中随风而逝。
【第5句】:到这里,得不修江耿耿,太野云凝,绿竹含烟,青山锁翠,风云一致,水月齐观,一句该通,已彰残朽?一《泐潭善清禅师》
【第6句】:道是平常心,介于知与不知之间。无欲无念才能体会道的博大与精深。因此,凡事要顺其自然,为人要平静淡泊。
【第7句】:福报才是人间最稳定的财富所谓流水不腐,即让自己所“拥有”的产生价值,才能让我们从“拥有”的有限向“用有”的无限转化。
【第8句】:芸芸众生都虔心站在佛座下,都是平等的,但是五个手指尚有短长,又怎能期待所有人都有同一张面孔,同样的心情?人与人外表上有高低胖瘦的不同,才有赏心悦目的人间风景;智力上有贤愚巧拙的区分,才有趣味横生的社会百态。
【第9句】:生命的旅程里注定要经历和见证岁月的曲折和故事,恪守自己的态度,善意,温和,谅解,客观,平静,希望和乐观。
【第10句】:学会爱,懂得爱,不仅要爱自己,还要爱别人。世间哪儿有爱,哪儿就会有财富和成功的身影。而一个缺乏爱心的人,是很难谈得上什么成功的。
【第11句】:【禅语感悟】人生于世,长于世,源于父母。父母给了我们生命,教给我们最基本的生活技能,父母的深情,跟高山一样高,如海水一样深,这种恩情,是我们永远也报答不完的。所以,我们每个人都要孝敬父母,以报答父母的养育之恩。
【第12句】:我们常常看见:一个人总是仰望和羡慕别人的幸福,一回头却发现自己正被仰望和羡慕着。其实每个人都是幸福的,只是你的幸福,常常在别人的眼里。
【第13句】:我们不管是做一件事,还是修一个法,最好能善始善终,不要像蝌蚪一样头大尾小;也不要开头、结尾只做个仪式,中间过程如何却毫不关心,就像蚂蚁一样头尾大、腰很细。
【第14句】:【禅心佛语】罗马人凯撒大帝,威震欧亚非三大陆,临终告诉侍者说:“请把我的双手放在棺材外面,让世人看看,伟大如我凯撒者,死后也是两手空空。
【第15句】:【禅语人生】修行,一要有信心,二要明理,两者缺一不可。没有信心,光凭理解,可能会落入邪见;没有理解,光有信心,可能会变成迷信,增长无明。有大智大慧,就能照见五蕴皆空;有大慈大悲,就能度一切苦厄。
【第16句】:【佛心禅语】禅师笑着说:“先喝杯水吧。”于是就拿起桌子上的茶壶,往杯子里倒水。水很快满了,但禅师却没有停手,依旧往杯里倒水。
【第17句】:每个人都有烦恼和脆弱的时候,烦恼需要诉说,痛苦需要流泪,愤怒需要呐喊,委屈需要倾诉,悲伤需要慰籍,这是人的本色。
【第18句】:开悟者“离地六寸”,自然和站在地上的凡夫俗子有所不同,他们离地的过程正是不断修行的过程,“离地六寸”的位置也正是悟后的境界。
【第19句】:【禅心佛语】世人都在苦苦地求索,梦想着找到自己的归宿。殊不知,思念着我们的人就是我们要去的地方,就是我们的家,我们的归宿。
【第20句】:【禅心佛语】人们拼命渴望得到的财富、爱人、地位等,在历尽艰辛、刚刚拥有时,会觉得幸福万分,但慢慢地,这种幸福就不断缩水,用经济学的话来说,这叫“边际效益递减”。
【第21句】:过去诸恶,今悉忏悔;现所作罪,诚心发露;所未作者,更不敢作;已作之业,不敢覆藏。《金光明经》卷一,忏悔品
【第22句】:凛闲居以体独,卜动念以知几,谨威仪以定命,敦大伦以凝道,备百行以考德,迁善改过以作圣。(刘忠介《人谱》六条)
【第23句】:【禅心佛语】更糟的是,如果这时刚好有人愿意为他印证;可能是觉得他的经验与经典完全符合,也可能是因为曾经有过相同的经验,所以有这个立场来印证;那么他会感到非常欢喜,并把那个为他印证的人当作真正的善知识。
【第24句】:【圣经文案】196我心里柔和谦卑,你们当负我的轭,学我的样式,这样,你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的。(太11:29-30)
【第25句】:走过人生的悲欢离合,看过人世的如梦浮华,知道所有的辉煌终会归于平淡,所有的繁华终将化为云烟,心便在一份坦然和宁静中漫步,在一份恬静闲适中感悟人生极致的美。
【第26句】:【禅心佛语】当你对自己的生命有了觉察,便能深刻明白一念之间天堂地狱的真正深意。很多时候,我们往往因少了那一念,便陷入烦恼痛苦的深渊,生出很多祸患。说起来仅仅是一念,但就是这看似简单的一念,却极不简单。
【第27句】:【禅语人生】只有心里有阳光的人,才能感受到现实的阳光,如果连自己都常苦着脸,那生活如何美好?生活始终是一面镜子,照到的是我们的影像,当我们哭泣时,生活在哭泣,当我们微笑时,生活也在微笑。
【第28句】:【禅语人生】一颗健康的心脏,平时我们是感觉不到它的跳动和存在的,只有当心脏出了问题,有了毛病,才会常常感觉到它的跳动和存在。
【第29句】:【禅心佛语】人生的高度,不是你看清了多少事,而是你看轻了多少事。心灵的宽度,不是你认识了多少人,而是你包容了多少人。做人如山,望万物,而容万物。做人似水,能进退,而知进退。
【第30句】:【经典的人生禅语】做一个安静的人,读书,旅行,给自己一段柔软的时光,不用太远,不用太贵,去一个安静的地方将自己释放,抚慰。旅行,就应该只是单纯地出去走走。去哪里,并不重要。心宽,便是远方。
【第31句】:【禅心佛语】如果你功德累积不够,你就不会遇到一位真正的上师善知识。如果因缘不够,你就无法理解教法。如果你没有诚信和奉献精神,你就无法体会上师善知识的功德。如果你没有发愿,自律和正觉正见,你就违反了修法的根本。
【第32句】:我不识何等为君子,但每事肯吃亏的便是;我不识何等为小人,但每事好占便宜的便是。(民国)弘一《做人十大要诀》
【第33句】:【佛心禅语】挺得住痛苦人生道路并非一帆风顺,一路上难免会有很多坎坷、泪水、痛苦。痛苦之后往往会有两种结果:一是委靡不振;二是更加强大,我们在经历了痛苦之后究竟是委靡不振还是更加强大?取决于我们是否能挺得住痛苦?
【第34句】:除了对人与事必须信实外,讲经说法也要合情合理,不可谈神通怪力、耸动人心的言论;如此,才能提高正信的智识水平,引导众生走向善道。
【第35句】:【禅心佛语】大自然是我们人类惟一的、永远的依靠,是我们真正的朋友,应当象爱惜自己的生命一样爱惜大自然,只有这样才能感受到大自然对人类的恩宠。
【第36句】:【禅心佛语】人生如棋,繁华迷眼,面对名利的诱惑,面对是非的纠缠,需要一定的智慧,否则便会误入歧路。有智慧的人,在山下不灰心,在山巅不失态,在泥淖中不抱怨,在乱花中不迷路,能淡定从容地对待成败得失、荣辱沉浮。
【第37句】:【禅心佛语】佛眼看世界,一片光明中,照见大千世界,无边庄严美丽,令人合掌赞叹。这世界一尘就像一花,多么美好,我应日日珍惜;一花就是一世界,多么微妙,我应日日欢喜。
【第38句】:唐朝盘山宝积禅师说:“心若无事,万法不生,意绝玄机,纤尘何立?”当你被莫名其妙的烦恼所困时,如能了解自己的本心,就能找出问题的症结。只要你不那么想,一切自然周全圆融。
【第39句】:【禅心佛语】人这一生最难做到的就是认识自己,所以古希腊的智者在太阳神阿波罗的神庙门上留下了这样的警训:人啊,认识你自己。
【第40句】:一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。一等二靠三落实,一想二干三成功。一花独放不是春,百花齐放春满园。一回生疏两回熟,三回四回热乎乎。一家饱暖千家怨,万世机谋二世亡。
【第41句】:戒是正顺解脱之本,故名波罗提木叉。依因此戒,得生诸禅定,及灭苦智慧。是故此丘,当持净戒,勿令毁犯。《佛遗教经》
【第42句】:【佛家禅语情】传喜法师:精进之前需要什么呢?是需要善知识点化的,没有善知识点化你,修什么呢?悟道方修道。不悟云何修?如果盲修瞎炼,把沙子当成是米饭煮,纵经千百劫只名热沙,不成其饭,就是这个道理。
【第43句】:【禅心佛语】佛在有情无情之间,对芸芸众生,在管与不管、度与不度之间。他只是用一片佛光引导我们自度,不肯亲手帮忙。好比一个父亲看见孩子摔在地上,不扶他也是爱他、帮他。
【第44句】:【禅心佛语】六和文化:势不可使尽——势若用尽,祸一定来;福不可受尽——福若受尽,缘分必断;规矩不可行尽——若将规矩行尽,会予人麻烦;好话不可说尽——好话若说尽,则流于平淡。
【第45句】:【禅语人生】我们众生为什么跟佛会有隔阂?就是我慢。简单讲就是自己认为很行,所以不管善知识、佛陀现前都听不入耳。
【第46句】:佛说:一切言语都虚假不实。为什么说一切言语都虚假不实?前面讲了,“一切念皆是邪念”,人的言语必然是表达内心的某种想法、某个观点,既然内心所思所想都是邪念,言语自然带着毛病。
【第47句】:一般人的心是很不稳定的,它很容易受引诱,更会在光怪陆离的社会中迷失。人抱着我执或自我中心的意识,一心追寻占有,既得不到清闲,也失去生活的快乐。结果,带来更多精神生活的困扰和烦恼。
【第48句】:人在世间,不离世俗事。如能厘清人我是非,凡事看得开、想得透,拿得起、放得下,善尽本分,圆融人事,即是通达“俗谛”。能透彻了解佛陀说的一切真理,契入般若,心正念定,不被外境所转,此谓通达“真谛”。
【第49句】:每个人都希望得到幸福与快乐,然而,不是每个人都诚恳地愿意去播撒幸福与快乐的种子——断恶行善。所以多数人越找求幸福与快乐,越会适得其反。这就是生死永无止息的原因,更是痛苦无穷无尽的理由。
【第50句】:【禅语人生】学诚法师:人生是清醒还是迷茫,是空虚还是充实,是充满希望还是绝望,是有价值还是幻灭,这些都涉及到人的信仰这个根本问题。
【第51句】:【佛家关于善良的禅语】人生幸福的简单原则:【第1句】:心中无恨;【第2句】:脑中无忧;【第3句】:生活简单;【第4句】:多些付出;【第5句】:少些期待。
【第52句】:【看透人生的佛家禅语】生活的那些苦恼,不是生活本身的代价,更不是生活的讽刺和伤害,恰恰是一种人生的建议,让内心不再懦弱,让生活的方向不淹没在那些是是非非当中,更清晰、更明朗。
【第53句】:【佛心禅语】清晨,沐浴后的释迦牟尼对着自己的石像鞠躬敬拜,旁边的弟子看到这一幕,都感到诧异:“师傅,您的像,是弟子们敬拜用的,为何您亲自敬拜?”,释迦牟尼轻轻一笑,答道:“求人不如求己。”
【第54句】:何谓“少欲”?对未得之物不起贪欲,对已得之物不生厌憎,便是“少欲”。对自己的收获,无论大小多少,都感到满足;对自己的际遇,无论顺境逆境,都随遇而安,自然身心自在,生活快乐。
【第55句】:一者布施,二者爱语,三者利行,四者同事。善男子,如是四行,趣菩提路,利生根本,一切菩萨皆应修学。《心地观经》卷七,功德庄严品
【第56句】:【你说对不对】人生三大遗憾:不会选择;不坚持选择;不断地选择。生活三大修练:看得透想得开,拿得起放得下,立得正行得稳。成功的三要素:一、坚持。二、不要脸。三、坚持不要脸。
【第57句】:【禅心佛语】生命是无常的,生命处在运动当中,命运是随时都可以改变的。所以相士不算两种人的命:一是恶人,二是学佛人。恶人造恶,即使天生好命也会变成坏命;学佛人行善,虽然坏运当头,也会变成好运连连。
【第58句】:【禅心佛语】人间万事总有它究竟的因缘,是非烦恼是如此,违逆之境也是如此。境界生起时真能面对与放下,首要回头转身,冷静思考自我的心念和行为才是。一旦透得个中因缘始末,还怕不见风清月白时。
【第59句】:诸出家人不应作资生之业:谓王使、贩卖、治病等业,及所不应取众生田谷等,若取,名邪命。(古印度)诃梨跋摩《成实论》卷十二
【第60句】:快乐不是奢侈品,而是日用品。容易满足的人,总是活得简单快乐;欲望过多的人,往往过得愁容满面。快乐和烦恼,只能来一个,你拉着一个不放,另一个自然不会来。让别人快乐是慈悲,让自己快乐是本分。
【第61句】:【禅心佛语】所谓幸福,从来就没有准确和标准的答案;豪宅跑车、前呼后拥,未见得幸福;粗衣布履、窄巷漏街,未见得不幸;幸福从来都与贫富无关,与地位无关;人之幸福,全在于心之幸福,一花一草一世界,一草一木皆菩提。
【第62句】:禅是清净,不是死寂;禅是修心,不是无情;禅是担当,不是避世。这秋深之日,大雁离开温暖的巢穴,却并无丝毫感伤;落叶离开筑梦的枝头,却依旧淡定从容;莲荷萎落在淤泥之中,却依旧洁净如初。
【第63句】:【经典佛语】“那声音我非常熟悉的,贵府一定有人在念佛经。”比丘边说边坐下来,长者莫名其妙,心里很不高兴。
【第64句】:【佛语摘抄精选】可言不可行,不若勿言;可行不可言,不若勿行;发言必虑其所终,立行必稽其所蔽。(《禅林宝训》卷一)
【第65句】:伎乐放逸,恶习日增。《法句经》卷下,广衍品去恶从就善,避酒知自节,不淫于女色,是为最吉祥。《法句经》卷下,吉祥品
【第66句】:真正做到了以慈悲心爱众生、以智慧心对自己、以慈悲去包容、以理智去面对、以责人之心贵己、以恕己之心恕人,就不会再有敌人,也不会再有烦恼。
【第67句】:厩里买回千匹马,又思无官被人欺。居处恭,执事敬,接众和,与人忠。举手不打无娘子,开口不骂赔礼人。君子之交淡如水,小人之交酒肉亲。看海听涛增度量,寻梅赏竹长精神。
【第68句】:【圣经文案】363你们和不信的原不相配,不要同负一轭。义和不义有什么相交呢?光明和黑暗有什么相通呢?(林后6:14)
【第69句】:【禅心佛语】身体上的缺陷并不是我们成功的障碍,正如哲人所说:上帝在给你关上了一扇门的同时,也必然会为你打开另一扇窗。失去的业已失去,耿耿于怀也无济于事。人生就是这样无常,千万不要让昨天的挫折,毁了今天的生活。
【第70句】:“口业”,即以言语所作及无作之业。该说的不说,不该说的乱说,其言语对众生造成了伤害,是恶业,如妄语、离间语、恶语、绮语等;该说的说了,不该说的没说,如不妄语、不两舌、不恶语、不绮语等,都是善业。
【第71句】:幸福在哪里?猜忌使我们远离幸福的目光,怀疑使我们错过幸福的召唤,嫉妒使我们模糊幸福的面貌,妄想使我们失去幸福的拥抱。何必向神祇乞求幸福降临,要佛祖喜舍幸福的地图?幸福,原在我们的心灵。
【第72句】:【禅语人生】想在艳阳天听雨声,在水泥城市中行走热带雨林,忙碌麻木的工作中看夕阳闻鸟鸣?该应用丰富细腻的背景元素和设置为您创造视听上的虚拟世界,不同种类的风铃,海边、丛林、细雨、晚霞等任意搭配,身未动而心已远。
【第73句】:【禅心佛语】宽容,就是宽广的包容,因为宽阔广大,所以才足以包容,包容那清净的,也包容那污秽的,包容善,也包容不善,就像广阔的大地,不拒清净污秽,也像浩瀚的大海,不拒百川细流,更像无垠的虚空,无所不含,无所不摄。
【第74句】:要做个受人欢迎的人,做个被爱的人,就必须先照顾好自我的声和色。面容动作、言谈举止,都是在日常生活中修养忍辱得来的。——证严法师
【第75句】:【禅语人生】我们认识的世界,只是呈现在我们认识上的影像。究竟什么代表着存在?认识存在的真相,有助于我们开启智慧。相反,错误的认识,会给人生带来无穷无尽的烦恼和灾难。
【第76句】:哀其不幸,怒其不争。爱在心里,狠在面皮。安不忘危,治不忘乱。八仙过海,各显神通。百尺竿头,更进一步。百花盛开,万紫千红。百里之行,九十为半。百善可做,一恶莫为。百事粗通,样样稀松。
【第77句】:【禅心佛语】虔诚的祈祷忏悔所有的罪恶,发现自己的心灵如圣水般清净。时刻都要怀着一颗接受得失无常的心,去认识一切都是短暂的拥有,才会感受到活出当下是多么的重要会那么的自在。
【第78句】:【禅心佛语】人生,需要有一些时刻,慢下来,静下来,听花开的声音,观叶绽的曼妙。告诉自己,活着,真好。
【第79句】:【禅心佛语】生命的神秘莫测,浩瀚无边,引导我们无限遐想;生命的边际虽然不可及,但是,我们自由的梦想却可以随时抵达它的边际。
【第80句】:【禅心佛语】识别人不是听其口若悬河,更不是偶然的行为表现,而是不经意的、细微的习惯最真实。没有坚定的意志力,没有经历长期反复训练是不可能改变自己的人生。
【第81句】:【经典禅语】修行是完善自己,宽容别人。人生的痛苦,一部分在于自己的缺憾,一部分在于看不惯别人。修行,就是借完善自己增加幸福;借宽容别人淡化痛苦。
【第82句】:一个女人命好不好,从衣服就可以看出来一个女人命好不好,从衣服就可以看出来。人的举止、服装、语言、动作都会暴露一个人的品位,身份。像禅师说的,不需要开口,走几步就知道你的境界几分,伪装不得。
【第83句】:当我们彻底确认了自他不二,的确无可疑时,对于人我的界限,自然就不会那么凸显,自我意识也不会那么突出了。——耕云先生
【第84句】:明白善识其心,善尽其心,通身放下,才能洒脱。怡然自得的心如一颗明珠,虽长陷淤泥之中,却纤尘不染。若把握得住,幽寂深山、繁华闹市皆是清幽娴静。心的力量不可思议。佛门难开,心诚则灵。
【第85句】:【禅语人生】有正信念的人生会获得更多的幸福,因为你有一个正确的人生观与世界的推动力作用。正确的人生信仰和正能量的心念。才会懂如何去创造有价值和有义意事业,发挥自我的人生智慧去为众生,为社会而努力着。
【第86句】:如是我闻,一笑红尘远一怀温柔,我不知安放在哪里,一脸甜蜜,我不知让谁来品尝,我收拾起这段被月光漂洗过的旧事,沿着古韵跌宕的禅道,向一座檀香缭绕的古刹走去,我心皈依。
【第87句】:心灵被世俗的杂念填满,每个人都有太多舍不得放下的东西,所以很多人迷失了自己,找不到生活的真意。其实我们越是不忍心看着自己喜欢的东西从手中溜过,我们越无法真正得到。有时即使千方百计得到了,也仅仅是个形式而已。
【第88句】:【禅心佛语】佛说:人为财死,鸟为食亡。其实都是贪念惹的祸,如果舍掉了这些东西,人与人之间就不会有你争我夺的情况发生,说到底这些人最后都成了金钱的牺牲品。
【第89句】:【禅语人生】我们要多求智慧,不要只顾着求财富,因为求智慧可以令人一生快乐、一生受用不尽,求财富只能令人快乐一时。
【第90句】:【佛心禅语】做任何事,只要你迈出了第一步,然后再一步步地走下去,你就会逐渐靠近你的目的地。如果你知道你的具体的目的地,而且向它迈出了第一步,你便走上了成功之路。
【第91句】:劳动是每个人具有的本能之一,一旦丧失或者放弃它,别说想要成佛,就是作为人,也是不称职的。把劳动当成修行的必需,在平凡中践行伟大的智慧,正是佛教宗旨之所在。
【第92句】:【禅心佛语】感动是一时的,真正的感动是一生的;受用是一时的,真正的受用是一生的。做事要往细处察,往深处解;做人要往好处看,往远处想。
【第93句】:【禅语人生】虚空就是圆满,圆满就是虚空。大圆满就是当下虚空当下圆满。无缘圆满即具足圆满。虚空即藏,藏即虚空。
【第94句】:【禅心佛语】佛说:放下红尘之事得人间大道。好淬炼舍利子得正菩提。浑忘世间一切烦恼。风声,雨声,一世的相思。涅磐,顿悟,一世的禅锋。
【第95句】:【佛心禅语】佛说,生命中的许多东西是可遇不可求,刻意强求的得不到,不曾期待的往往会不期而至。要拥有一颗平常心,不怨怒,不躁进,不强求,不悲观,不慌乱,不忘形,不以物喜,不以己悲,一切随缘,顺其自然。
【第96句】:我们常常羡慕别人这样那样的好,而对自己的欠缺耿耿于怀。其实没有一个人的人生是完整无缺的。珍惜已拥有的吧。没有绝对完美的人生,缺失的那一部分,虽不可爱,却也是你生命的一部分,接受它且善待它,人生会快乐豁达许多。
【第97句】:【禅心佛语】君子见得思义,个人认为是在利益面前,要知道自己坚守的道义。有的人见利忘义,看见即得好处,便记忆了自己还是人,可以牺牲别人的一切甚至生命。爱财要取之有道,切不能把道义放两旁,把利字摆中间。
【第98句】:生活,就要乐观地去面对,笑着去生活,简单而明快,悲观只会让希望沉沦,乐观才能使自己在苦难中看到希望,不要拒绝苦难,拒绝苦难就是在拒绝希望,有了希望生活就会快乐惬意。
【第99句】:【禅语人生】一个人的内心慈悲的多少,就可以通过呼吸净化空气的污浊,具说大家精进生起菩提心后,雾霾天已经一去不返。
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