佛心禅语文案决定放弃一个人的文案

【第1句】：恒静法师：云散了，月来。梦破了，醒来。禅悟了，佛来。人生本过客，何必千千结。烦恼皆虚幻，庸人自来扰。

【第2句】：【佛心禅语】年轻人说：“来吧。你先把东西给我，等我运送到对岸再回来载你。要不然，被抓到就不堪设想。”

【第3句】：【禅心佛语】内心没有觉照的人，什么事情也不能做，也做不成事，惟有内心变成觉照，无明才会消失，轮回才会停止。

【第4句】：【禅语人生】一个有爱心的人，必生和气，有和气的人，必生余色，有余色的人，必生婉容。

【第5句】：【禅心佛语】当别人对我们有所要求时，不要轻易拒绝，要具有慈悲喜舍心给予布施与协助，且不求回报。

【第6句】：【禅心佛语】就世法来说，生活需要正常、适当的物质，正常正当的权力、荣耀也不是坏事，关键要破除一个贪字，切切不可对此执着痴迷。

【第7句】：【佛心禅语】做事，用心好好做便是了。没有对成功的执着，也就不存在对失败的担忧。

【第8句】：【禅心佛语】打开你的心胸，放开你的心量，就会变得越来越圆融，越来越豁达。

【第9句】：【佛心禅语】佛家讲：善有善报，并非是唯心的因果报应之说。多行善事，或许别人不会报答你的善举，但至少不会给你带来祸端。

【第10句】：慈悲不只是悲悯孤弱，也不只是助人为乐。慈悲，蕴藏在每一个生命的心中，它是一种超越感性的悲心，也是一种别于理性的智慧。

【第11句】：自杀所犯的罪业有三：一、杀害父母所赐的身体，犯不孝罪。二、造自杀罪业。三、犯遗弃父母、先生（或太太）和孩子的罪。

【第12句】：宁受地狱苦，得闻诸佛名，不受无量乐，而不闻佛名。《华严经》卷十六，须弥顶上偈赞品

【第13句】：【禅语人生】学诚法师：人生是清醒还是迷茫，是空虚还是充实，是充满希望还是绝望，是有价值还是幻灭，这些都涉及到人的信仰这个根本问题。

【第14句】：识自本心，见自本性，不起妄缘，无心无为，自由自在，动静自如，冷暖自知当下就是修行。

【第15句】：没有机会听闻佛法，坐拥金山也毫无福报；能听闻佛法，能念佛，纵是乞丐，也是天下无比富者。

【第16句】：世间原本有许多美丽的东西，只宜远远的欣赏，而不宜去获取的。心若在幼稚、贪婪、愚钝的控制之下，是不懂此中微妙的。

【第17句】：【禅语人生】学会转移心情，因为只有这样才会从悲伤挣扎出来，才会让自己快乐起来。

【第18句】：【禅心佛语】你心光明，世界便不黑暗；你心不乱，天地常会井然；你心常笑，青春将会不老；你心坚强，坎坷通向康庄；你心不染，浊处自有青莲。

【第19句】：【禅言禅语】我们常常看见：一个人总是仰望和羡慕别人的幸福，一回头却发现自己正被仰望和羡慕着。其实每个人都是幸福的，只是你的幸福，常常在别人的眼里。

【第20句】：碍处非墙壁，通处勿虚空，若人如是解，心色本来同，（唐）长沙景岑禅师《传灯录》卷十

【第21句】：【禅心佛语】人都是被自己打败的，而且首先给自己的情绪打败。控制不了自己情绪的人，别人的一个字，一句话，你就可以失眠一整晚了。

【第22句】：一堵墙，就是时空无法跨越的现实。岁月的痕迹蒙住了我们的双眼，尘缘旧梦、超脱新生，只在一念之间，面对世界纵横交错的路，我们又该如何行走呢？

【第23句】：淡然不一定非要修篱种田，隐居山林，而是身处红尘纷扰也能静下心来，心静了才能听到自己的心声，才能停下来笑看风云，风雨人生，淡然在心。

【第24句】：【禅心佛语】成功的人之所以称为成功，不一定需要只看成绩和收入；主要是看你在心中的收获有多大。陈光标原来是个富豪；现在成为富豪加慈善家，他现在才是成功者。

【第25句】：【禅心佛语】简·奥斯汀《傲慢与偏见》：将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。

【第26句】：【禅语人生】有些年轻人说，我们现在买不起房子，我们太痛苦了。谁说二十七八岁的人就可以买得起房子了？日本等国家一般是四十来岁才可能拥有自己比较稳定的住房。

【第27句】：【禅心佛语】第一，舍利弗在个人修持方面，可谓完美无缺。“持戒多闻，少欲知足，精勤远离”，便是生动的写照。

【第28句】：【禅语人生】心的迷惑就是以“我”为中心，心的开悟就是突破了“我”的障碍。

【第29句】：谦退是保身第一法，安详是处世第一法，涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。

【第30句】：日行一善，日增一慧，日造一恶，日减一福。诸善当行，诸恶莫造，心安体泰，福慧双生。

【第31句】：懂得顺应各种对象、不同环境来改变自己的态度，以最恰当的方法让对方接受自己的主张，就可能助你成功。

【第32句】：【禅心佛语】人生的路途上，便是不断地相送与相别；于是，在人生的客栈里，永远扮演一位匆匆的过客，来不及留恋和回味，就像来不及在流星消失前许一个愿。

【第33句】：以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。

【第34句】：【禅心佛语】佛说：在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。

【第35句】：佛说：认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。禅能令我们认识自己，所谓明心见性、悟道归源也。我们要时常观照自己，用自己的光来照亮自己。

【第36句】：【禅语人生】以“未熟不受”的心态看待社会上的不平等现象，以“福报有时”的心态多做好事，随时可能收到意外的惊喜。

【第37句】：【禅心佛语】当我们想到自己的苦以及我们是如何经历它们，就应该要了解别人的苦并知道该如何对待他们，意即同病成知己、患难见真情。

【第38句】：你活得快不快乐，重要的是你是否欣赏自己，肯定自己。欣赏的角度不同，所得到的感受也迥然有异，或晴空万里或乌云密布，全在于你个人的选择！

【第39句】：【禅心佛语】人最大的敌人其实是自己，和别人比不如和自己比。不要拿别人的标准来衡量折磨自己，每个人都有他自己的人生轨迹，努力了就好。

【第40句】：人一旦“无所事事，虚度光阴”，精神就会萎靡不振，失去生命的意义。

【第41句】：【禅语人生】只有放手你握不住的沙，那样你才可给予自己海阔天空的幸福。

【第42句】：独行布施，从生至老，不如复有多众人，不问贫富贵贱，若道若俗，共相劝化，各出少财，聚集一处，随宜布施贫穷、孤老、恶疾、重病困厄之人，其福甚大。《像法决疑经》

【第43句】：【古风基地】世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。——北宋政治家、文学家王安石《游褒禅山记》

【第44句】：【禅心佛语】篮球：总是坠入圈套，因为有人拍它。车轮：保持距离才能行走和谐。贝壳：只因失去内涵，才被抛向沙滩。

【第45句】：【禅心佛语】评论古今【佛经里的故事】有一个非常丑陋夜叉，别人每骂她一句，她的相貌就漂亮一分，别人不断骂她，她竟然越变越好看。

【第46句】：【佛心禅语】给人安定、幸福，是大慈心的作用；用心救拔、度化，是大悲心的发挥。

【第47句】：【禅语人生】欲验临终受生自在不自在，但验平时心行于尘境中自由不自由。

【第48句】：苟生无耻，如鸟长喙，强颜忍辱，名日秽生。廉耻虽苦，义取清白，避辱不妄，名曰洁生。《法句经》卷下，尘垢品

【第49句】：【佛心禅语】草木知春百花归，百般红紫斗芳菲。清明时节寄哀思，故人不见作尘飞。地藏菩萨大慈悲，恒劫救拔出困境，阿弥陀佛悉相迎，导归极乐成菩提。

【第50句】：【经典禅语】渐渐懂得：成熟，是无言的微笑，是简单的情怀，是清净的心智。所谓成熟，只不过是学会了隐藏，屏蔽了伤心事，懂得什么时候痛而不言，什么时候笑而不语。

【第51句】：【禅语人生】在现实中求生存，在生存中求发展，在发展中求辉煌。思想的广度与学识的深度决定事业的宽度。

【第52句】：【禅心佛语】慈悲心不是要自己去喜欢我们所不喜欢的，而是要能允许它的存在，并且愿意与它和平共存，乃至放下。

【第53句】：【禅心佛语】若知心本来不生不灭，究竟清净，即是净佛国土，更不须向西方。

【第54句】：【佛心禅语】把好东西与他人分享是一个过程，在这个过程中，无论生活中有多大的困难，有多大的挫折，有多深的痛苦，都将会变成一缕云烟，随风飘去。

【第55句】：善良是世界上最美好的语言，是打开人们心扉的钥匙，是抵挡仇恨之箭与愤怒之矛的盾牌。拥有善心的人，会被世人所接受；拥有恶心的人，会被世人所唾弃。

【第56句】：善人死者，福应生天，受五欲乐；恶人死者，应入地狱，受无量苦。善人乐死，如囚出狱；恶人畏死，如囚入狱。《未曾有因缘经》卷上

【第57句】：【佛心禅语】「远离罪恶」的味，「寂静」的味，「法悦」的味，尝到此味的人，并无恐怖。

【第58句】：【禅语人生】性子越急智慧越低，性子越稳智慧越深。把简单的变成丰富，是聪明。把丰富的变成简单，是智慧。

【第59句】：心净指我们每个人的心性，我们每个人的心性净了，每个人的佛土清净了，那么国土就能清净了。

【第60句】：鸿雁虽无美好的羽色，不被人所赞赏，却无羁绊之虑，海阔天空任其自在飞翔。

【第61句】：在现实生活中，如果不能改变自私自利的后天形成的观念，就无法做到慈悲待人。

【第62句】：此中应说心真如名之为心，即说此心自性清净，此心即是庵摩罗识。（古印度）无着《大乘庄严经论》卷十三

【第63句】：【佛心禅语】不眠的人夜长，疲倦的人路长，不知正确真理的愚人，生死轮回长。

【第64句】：【禅心佛语】常常受到挫折，也要感谢天意的磨练，人间的是非要当作教育自我的老师。

【第65句】：【禅语人生】污泥可以长出莲花，寒门可以培养孝子；洪炉可以锻炼钢铁，困境可以成就伟人；苦涩可以蕴酿甘甜，烦恼可以转化菩提。

【第66句】：【禅心佛语】教授越来越多，教书的越来越少；博士越来越多，博学的越来越少；恋爱的越来越多，恋学的越来越少；钻营的越来越多，钻研的越来越少。

【第67句】：土豆可以煮、烧、蒸、炒、炸，可以切丝、切条、切块、和泥；吃法尽管不一样，吃的都是土豆。祖师一味的教法，“南无阿弥陀佛”六字，不论怎样闻信称念，都必得往生。

【第68句】：宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也是对自己的善待。愤怒是毒药，宽容是良药。宽容别人不仅是自己的一种美德，更是让自己健康长寿的秘诀。

【第69句】：无明者，名不了一切法，迷法界而起三界业果。《菩萨璎珞本业经》卷上，圣贤学观品以不达一法界故，心不相应，忽然念起，名为无明。（古印度）马呜《大乘起信论》

【第70句】：爱，是两个人在经历了生活的琐碎之后，在生活的炼狱中历练之后，一起走到白发苍苍时依然手牵手，用心传递出的不离不弃的情怀。

【第71句】：有句话说：“静时养气，动时练神。”静的时候练气，可以磨炼我们的气质与品德；动的时候则要专一精神，将心念统摄为一。

【第72句】：【禅心佛语】认清自己的第一点就是要注视着自己的优点，同时也注视着自己的缺点。

【第73句】：多一事不如少一事。不随便起心动念，也不使他人起心动念，一切随顺因缘，不强加自己的主观意念，勿忘勿助。

【第74句】：内乐、涅槃乐，是乐不从五尘生。譬如石泉，水自中出，不从外来。心乐亦如是。（古印度）龙树《大智度论》卷八

【第75句】：【禅心佛语】骨气、正气、和气，气爽神清；诚心、意心、热心，心宽体健。

【第76句】：一个人只要选对了路，下定了成功的决心，“精进不止”，终能成功。当然，这是一个艰难的过程，需要始终保持至诚之心，永不动摇，才能心想事成。

【第77句】：【佛心禅语】做个强者，不要示弱要别人同情。可以被人嫉妒，但是不要被人同情。

【第78句】：见性之人，立亦得，不立亦得，去来自由，无滞无碍，应用随作，应语随答，普见化身，不离自性，即得自在神通，游戏三昧，是名见性。——《坛经·顿渐第八》

【第79句】：【禅心佛语】世界上最应该约束而又最难约束的是自己，如果你善于控制自己，那么约束别人就太容易了。

【第80句】：佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。《四十二章经》

【第81句】：虽行于空而殖众德本，是菩萨行。虽行无相而度众生，是菩萨行。虽行无作而现受身，是菩萨行。虽行无起而起一切善行，是菩萨行。《维摩经》卷中，问疾品

【第82句】：依托众缘，速谢灭已，续和合生，故名缘起。（古印度）弥勒《瑜伽师地论》卷十

【第83句】：【禅心佛语】佛法中所倡导的所有修行法门都告诉我们要往好的地方想，即心有所想，想有所成。

【第84句】：学会宽容，学会忍让，清除内心的污垢，使你的心灵保持清洁，你的生活也就会随之没有了尘世的烦扰。

【第85句】：【禅语人生】一切众生，皆如也，众贤圣亦如也，一切众生者，即我等是也。

【第86句】：末世众生，无论有善根、无善根，皆当决定专修净土。善根有，固宜努力。无，尤当笃培。（印光法师）

【第87句】：满目青山是禅，茫茫大地是禅；浩浩长江是禅，潺潺流水是禅；青青翠竹是禅，郁郁黄花是禅。

【第88句】：三界所有，唯是一心。十二有支皆依一心。《华严经》卷三十七，十地品诸法无法体，而说唯是心。不见于自心，而起于分别。《入楞伽经》卷十

【第89句】：【禅心佛语】每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。虚度生命的人，生命对他来说，并没有多大意义，滥用生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

【第90句】：【禅心佛语】人人都有理想，短的叫念头，长的叫志向，坏的叫野心，好的叫愿望；只要不甘于现实平庸，努力奋斗便会改变人生方向。

【第91句】：宇宙之间惟有因果在主宰一切，而人又是主宰因果的，人又是谁在主宰呢？

【第92句】：【禅心佛语】失意，治之以忍；快意，治之以淡。常令心无增减，是名入道之人。

【第93句】：一切诸法，心为上首，若知于心，则能得知一切诸法。《大乘宝云经》卷五，安乐行品

【第94句】：【禅心佛语】人生不用觅知音，知音不在海角天涯，知音就在旅途，就在一路的相随之中。心宽无处寻仇敌，心宽亦无锁眉事，一颗宽心容世界，知音何必须相知。

【第95句】：其实，在日常生活中，念念为别人，不为自己，就是布施，就是供养。所以人人天天都在修布施波罗蜜，天天都在行菩萨道，只是不懂得，不知道而已。

【第96句】：【禅心佛语】菩提无所得，你今但发无所得心，决定不得一法，即菩提心。

【第97句】：修行最主要的目标即是远我。若能缩小自己、放大心胸、包容一切、尊重别人，别人也一定会尊重你、接受你。

【第98句】：【禅心佛语】道由悟达，立志为先自博地具缚凡夫，便欲跋涉超证直入圣域，其小因缘哉。故宜操铁石心，截生死流。

【第99句】：弥勒菩萨在《宝性论》当中说过，佛教的真理具备八种功德：一、不可思议；二、无二；三、无念；四、清净；五、光明；六、对治；七、灭谛；八、道谛。