静心禅语解烦恼-佛语禅心

【第1句】：【禅心佛语】记得与忘记，反反复复上演，在内心中百转千回，一念难寻，痴守，开始成为孤独而悲凉的姿态，每当黄昏来临的时候，就觉得时间过的真快。日子就这样一天天被荒废，用尽余力，也无法挽回最初明媚的曙光。

【第2句】：倾盖如旧，白头如新。两镜相照，不隔纤尘。遍界未尝示相，毫端普现色身。止犹谷神，动若行云。相见又无事，不来还忆君。——《圆悟佛果禅师文案》

【第3句】：生活的朴素意义就是打理这次人生，送远过往那些颠颠倒倒的恩恩怨怨和悲悲喜喜，学会原谅那些掷地有声的山盟海誓和感天动地的生死承诺的辜负，原来一切都是江里的浪花，天上的云烟。生活还要向前看，看未来的高远与宽畅，祈福明天，是流沙，是落花，依旧心存温暖。

【第4句】：做人简单是一种洒脱。什么都计较，烦！什么都在乎，苦！这个世界，心动渐渐成了奢侈品，不是时常都消费得起。简单，你对我好，我对你更好；你一扭头，我一定转身。至于那些身外之物，生活琐事，我尽我的本分，得失荣辱丢给爱说的人说。我们那么辛苦地活着，就图个心情快乐。简单，才有享不尽的快乐。

【第5句】：【佛心禅语】每个人都在思考生命的意义，忧伤何来，希望何在，去化解那些生活里的负面因素，去理解生命中的种种遭遇，生活的美好，在于多大程度上能够理解，生命总要去经过那些风浪，能够更多的用温暖和豁达把握生命的进程，活好这一场不断尝试的旅行。#延参法师谈理解#

【第6句】：【什么是幸福？】耳朵里听不见是非，眼睛里看不到争斗，嘴里说不出伤人的话。【什么是乐？】经历过许多坎坷，却没被困难打倒；感受过很多悲苦，却没沉浸其中不能自拔。并且在每一次困难过后，越来越坚强；在每一次痛苦过后，越来越明白爱的含义。心灵，越来越柔软；胸怀，越来越宽阔。

【第7句】：【佛心禅语】不要太在意别人在背后，怎么看你、说你，关于你的是非，甚至是攻击你。人强在于度量，人贵在于大气，你决定不了生命的长度，但是你可以决定生命的宽度。人要学会对自己以知足满足的条件来安慰自己，这不是自己欺负自己，这是一种心态的调节器，只要你能驾驭它，相信你的人生会舒心远航，越走越顺利。

【第8句】：【禅心佛语】人生这一百年，眉头上闪烁，心头上纠缠，这一场经过不是衡量别人的经过，更不是衡量别人的尺度，人生的我行我素，并不是一种自我固执的秉性，而是一种面对自己存在的客观，和对自己人生的尊重，好赖是条人命，需要一种自我面对的勇气，理解那句话：哪有不平哪有我，可以清醒的理解哪有愚蠢哪有我。

【第9句】：不但大小乘要融和，显密要融和，而且应该扩大到种族融和、古今融和、自他融和、事理融和。。使世界融和一体，不分种族、国界，同中有异，异中有同，而能和睦相处。（当代）星云《佛光教科书·佛光学》

【第10句】：【禅语人生】知恩报恩，是做人的根本。而有些人往往凡事都以自我为前提，只想接受，不想付出，更谈不上报恩了。其实，施者的境界比受者更宽大，施者所获得的快乐比受者更丰富，因为施者是一种无我的奉献，无我就没有烦恼，无我就没有痛苦。唯有分享快乐给人，才是真正的快乐，唯有懂得报恩的人生才是有意义人生。

【第11句】：【新妇骑驴阿家牵】新妇，指媳妇；阿家，指婆婆。谓媳妇骑驴，而婆婆替媳妇牵驴。比喻事理颠倒反常。如《五灯会元》卷十九：“颠倒颠，颠倒颠，新妇骑驴阿家牵。便恁幺，太无端，回头不觉布衫穿。”（李明权）

【第12句】：只要心态正确，幸福无处不在。人生是个多面体，迷茫的人只看到了一面。有人走路嫌辛苦想乘车，有人乘车嫌太闷想走路。其实，既能从优越的生活中感受幸福，也懂得从苦日子里品味快乐，才算真正地懂得了生活。仰起头来，能看到幸福，低下头去，还能看到幸福，才算明白人生的真谛。

【第13句】：劫难，是安很喜欢的词。也许一个人的一生就是一个禅，也是无止尽的劫难，可是佛他不告诉我们，我们要经历多少才肯放过我们，他总是高高在上，笑而不语。

【第14句】：【禅心佛语】慈悲心具体可分为慈、悲、喜、舍四无量心，其中，舍的意思是平等，也就是说，在我们的训练中，慈悲的对象从亲近的人开始，将逐步扩展到认识却不相干的人、陌生人、憎恶的人，及至所有众生。同时我们要记住，无论是分享还是分担，都应以自他平等之心去做，道德上、物质上不要有高高在上的优越感。

【第15句】：【佛心禅语】别把苦难放在同一个肩上：我们谁没有自己的两个肩膀呢？但是又有多少人懂得给自己的人生苦难不停地换肩呢？不懂得换肩，我们就丢失了人生的一半力量，我们就会举轻若重，让并不沉重的人生把我们自己压倒：而如果我们能为自己的人生换肩，我们的生命就多了一倍力量，就会举重若轻，轻松抵达人生的远方。

【第16句】：【佛家经典禅语静心】世界在创造每个新生儿时，让其外在特征都是赤条条地一无所有，并不断向其生命添加价值。而在生命中途，当命运让一个人深陷绝境、赤条条地一无所有时，其实就是想再送给他一次新生状态。绝境是新生的转折点；悬崖是飞翔的起跑线。许多生命高手，都会主动将自己安置在绝境里以便迎接这种新生。

【第17句】：【禅语人生】未来不是固定在那里等你趋近的，而是要靠你创造。未来的路不会静待被发现，而是需要开拓，开路的过程，便同时改变了你和未来。

【第18句】：【禅心佛语】佛法说世间一切是变化无常的，所以痛苦是有解除的可能。你若不肯努力向上，好的乐的可能因无常变成坏的苦的；你若肯努力向上，坏的苦的也可能因无常而变成好的乐的。

【第19句】：【禅心佛语】沉香能够供佛、能够静心、能够去除秽气。它有着坚实的心，谦虚如水底，永远散放木质的芬芳。沉香最动人的部分，是它的“沉”，沉静内敛的品质；也在它的香”，一旦成就，永不散失。浮世若水，俗木随欲望水波流荡，无所定止。我们要像沉香一样保持深沉、永恒的芳香和定力。

【第20句】：【佛心禅语】宗教就有点像药。药只有在我们生病的时候才有用，我们健康的时候它没有用处的。平时我们不会把药品拿出来跟人炫耀说：“这个很棒，那个很贵，这一个颜色很漂亮。”不管外表怎么样，它们唯一的用处就是治病。如果生病的时候它们一点疗效也没有，根本没有理由拿出来吹嘘。

【第21句】：缘聚缘散，犹如云烟，生离死别，天道自然。想一想，有多少已经不联系的朋友，默默地存在于你的通讯录中。不是不想联系，实在是人生残酷，时空变幻，你我再无交集，与其相见，不如怀念，与其纠缠，不如随缘。人生不过是一场旅行，你偶遇我，我相逢你，修行路上，各自向前。

【第22句】：佛陀说：“动一仁念，出一良言，尽一分力，助以适需(供养出家人所需要之物品)，皆名为施;所得施福，六天(六欲天上)人中，往返十世。”改造命运最好的秘诀，就是发心修福。

【第23句】：【禅心佛语】生活的艰难，总会困扰每个人的心地，经历的挫折，也会让人生变的通达，生活的禅法在于那些眼熟耳熟的烦恼，避免一而再再而三的轮番来袭，多少烦恼都来自于自我的固执和纠结，记住一句简单的忠告，算了吧，又能如何。

【第24句】：【道家经典禅语】透过生死，才会明白健康的重要；透过成败，才会明白通达的重要；透过得失，才会明白淡泊的重要。人生最悲哀的事情，莫过于苦苦追求那些原本可以放弃的，却忽略了生命中那些最为宝贵的。

【第25句】：请你相信佛陀的话，心若简单，没有繁杂的迷惑，故而能看透；生活简单，目标明确，自然能行远。欲望越多，痛苦就越多，幸福就越会远离。只有懂得节制欲望的人，才能享受到人生的真正乐趣。只有懂得不去计较的人，才能享受到左右逢源的和谐。只有懂得放下自己的人，才能享受到生活的自在从容。

【第26句】：人生在世，就是要用力的去尝试、去爱、去痛、去哭、去笑，然后当有一天你回头看时，才不会发现你的一生只是一片荒芜，那些喜怒哀乐，都会成为独一无二的风景，每一片叶、每一朵花、每一滴雨、每一颗路边的石头，都只属于你，属于大家共同的回忆。

【第27句】：【禅心佛语】生气是个魔鬼，鬼就在这里(在心而不在外)。生气的人就叫做鬼，他的脸就像鬼。不过事实上，瞋心本来是不存在的，只是我们不了解罢了。

【第28句】：有了成绩要马上忘掉，这样才不会自寻烦恼；有了错误要时刻记住，这样才不会重蹈覆辙；有了困难要寻找对策，这样才能迎刃而解。生活的真谛在于创新，生活的艺术在于选择，生活的步履在于踏实，生活的乐趣在于追求。过于欣赏自己，就发现不了别人的优点；过于赞赏别人的优点，就会看不见自己的长处。

【第29句】：美不是一个抽象的名词，它有自己的形态、高度和质感；美需要用心才能体会，仅仅用五官去分辨是不够的；美是一种由内而外的空灵，只有灵魂才能触摸它的质感；美与时间无关，真正的美永不凋谢。美是沉静的，又是飞扬的；美是本色的，又是多彩的；美是短促的，又是永恒的。

【第30句】：【禅语人生】学会改心：人的心“一念三千”，时而天堂，时而地狱。我们的心，每天在天堂地狱之间来回不定。如果我们希望自己永远活在天堂里，应该把不好的心改正过来，把自私心改成公德心，把邪恶心改成善良心，把瞋恨心改成慈悲心。唯有不断的改心，心好了，人才会好。

【第31句】：【佛语禅心】【第1句】：黄昏之所以壮丽，在于它收集了整整一天的阳光。【第2句】：人生像一截木头，或者选择熊熊燃烧，或者选择慢慢腐朽。【第3句】：不要把知识与智慧混淆，知识告诉你怎样生存，智慧告诉你如何生活。【第4句】：所谓年轻的心，就是总有一扇门敞开着，等待未来闯进。【第5句】：读书时不可有己见，读书后不可无己见。

【第32句】：我们之所以不能放下，主要是在得失利害方面放不下。因为，我们总是希望在未来出现合乎我们意愿的结果，希望未来按照我们的设计，按照我们的理想来实现。这实际上就是我执在作怪，是我们向外追逐的心在作怪，是我们自己一切烦恼的根源。

【第33句】：【佛心禅语】把自己抬得过高，别人未必仰视你；把自己摆得过低，别人未必尊重你；没有人是完美的，无须遮掩自己的缺失。做人要能抬头，更要能低头。一仰一俯之间，不仅是一个姿势，更是一种态度、一种品质。逆境时抬头是一种勇气和信心；顺境时低头是一种冷静和低调。有力争上游的勇气，更要有愿意低头的大气。

【第34句】：【佛家禅语】学佛的真正意义在于时刻观察自己的缺点，修行的真正意义在于时刻修正自己的不足。了众多佛教理论知识，却没有发现自己的缺点，那我们学佛的目的何在？修了多年的参禅持咒，却没有修正自己的不足，那我们修行的意义在哪里？

【第35句】：在纷纷扰扰的尘世间，心灵当似高山不动，在滚滚的红尘中要有一双看透尘世慧眼。把一些事看开看透，就会释然，就会平抚浮躁，心自然就得安宁。

【第36句】：虽然人世间纷纷扰扰，充满了无常，凡事也都存在前因后果，因缘成熟了，果报便会产生，无法阻挡。但是发生过了就会消失，有来就有走，一切都是过客。所以，我们要做的就是把握好自己当下的因缘，承担起自己该承担的责任，做好眼前该做的事情，做的时候尽心尽全力，过去了就放下，即得自在！

【第37句】：【禅语人生】这世间人来人往。心在，靠近过来的都将是快乐与幸福；远离开来的不过只是云淡和风清。心不在，人来再多也是负担；人去再少也是忧伤。这世间人来人往。是否你还执着着曾经那份忧愁不肯松手；是否你已经淡了羁绊，笑看荣辱；是否你总感叹人海茫茫，心事无人诉；是否你已经秋落冬融，春暖花开。

【第38句】：【禅心佛语】然后，就是去利益别人。因为利益别人才是最大的自利。你利益了身边的人，帮助了身边的人，身边的人同样也会在你需要帮助时利益你，帮助你；如果你不去帮助别人、利益别人，经常以自己为中心，同样的，别人也不会帮助你。这种力的作用是相互的。

【第39句】：【禅语人生】有一次我去海边散步。当我看天空时，天空仿佛告诉我，心就像天空一样广阔；当我看阳光时，阳光好像告诉我，心就像阳光一样明亮；当我看大海时，大海似乎告诉我，心就像大海一样平静；当我看沙滩时，沙滩好像告诉我，心就像沙粒一样放松；当我感受微风时，微风好像告诉我，心就像微风一样自在。

【第40句】：【经典佛语】“端坐正思惟”这句话不能看呆，六祖大师在《坛经》中讲“坐禅”并不是打坐，坐是不动，心不动叫坐，对五欲六尘不动心谓之坐。禅是不着相，外不着相日禅，内不动心日坐。

【第41句】：【君子标准】一是善良；二是随和；三是诚信；四是恭敬；五是宽厚；六是勤敏；七是慈惠；八是尽孝；九是博学；十是高洁；十一是仁义；十二是含蓄；十三是坦荡；十四是明智；十五是谦让；十六是淡泊；十七是迁善；十八是中正。

【第42句】：当你倒霉时，你身上的阴性场态总是占主导，而阳性场态也是最弱之时，当阴远超于阳时，就会麻烦不断，祸不单行，此时遇见小人或撞见鬼都是常有的事。

【第43句】：【佛家禅语】人生应当有所敬畏，才不会为所欲为。敬，不是表面的供奉而是由衷的坦诚；畏，不是内心的懦弱而是灵魂的震撼。贤者畏惧，然无忧虞。知道敬畏，才能保护我们内心的良知。学会了害怕，才会不害怕；不会害怕，他的一生都可怕。内心有所敬畏者，才会懂得尊重、把握分寸、守住底线。

【第44句】：【禅心佛语】当你平躺在沙滩的躺椅上或草原上，遥望眼前的蓝天，让心灵融入蓝天，把蓝天装入心灵时，压力、焦虑、忧郁等等都会在虚空中消失，不但能感受到格外的轻松，也许，你还能发现自己的本来面目。

【第45句】：好多人一辈子，不是在伺候哪个上司，也不是在伺候自己，而是在伺候欲望。没有谁能真正意义上束缚你，控制你，但欲望能。欲望得寸进尺，你只好方寸渐乱。能安静下来的人太少了，想一步登天的事太多了。车马欢腾的尘世，叫热闹；人心浮躁的世界，叫喧嚣。热闹与喧嚣隔着的，恐怕就是鼓荡着欲望的人心吧。

【第46句】：恒愚法师：生活的种种经历，是对每个人生命的持续考验，也是一次次认识自我、超越自我的契机。而我们所需努力的，就是在这一次次的磨砺里，与自己的内心达成一种坦然、明了、洞悉，并在这些过程里积累、强大内心的力量，在困顿中突围，最后成就生命的蜕变。

【第47句】：【每日一禅语净美心灵】一个人的成就，不是以金钱衡量，而是一生中，你善待过多少人，有多少人怀念你。生意人的账簿，记录收入与支出，两数相减，便是盈利。人生的账簿，记录爱与被爱，两数相加，就是成就。

【第48句】：【佛语悟道】乐师为国王演奏音乐，国王答应给他一千钱。演奏完后，乐师向国王索取工钱，国王不给，反而对他说：“你演奏给我听，只不过使我空欢乐一场，我说给你一千钱，你听了，已经也让你欢乐了一场。”

【第49句】：不要认为生活伤害了谁，生活既不是素描，也不是写意，本身就是断断续续的感觉，也不必把它当梦来比喻，它就是一段又一段的曾经典实。数不尽的远和近，看不清的真与假，实在悟不透，多读几本书吧。分享一句话：生活的烦恼很多，就看你自己怎么剪辑。