生活佛语经典文案【509】

【第1句】：【禅心佛语】生活里痛苦不会永远存在，也没有什么大不了的永远，内心的洒脱就足以改变命运，当然也改变了生活。生活需要一种阳光的心态，不如意的事情常常发生，本来就是岁月的一部分，脚步匆匆，人间奔走，不必在意，生活就是生命的另一种活泼。

【第2句】：穷人：有钱就是幸福。富人：有闲就是幸福。农民：丰收就是幸福。残者：能走路就是幸福。盲人：能看见就是幸福。工人：不下岗就是幸福。医生：治好病就是幸福。乞丐：有饭吃就幸福。学生：考上大学就是幸福。母亲：找到孩子就是幸福。病人：能够活着就是幸福。每个人幸福定义不一样，珍惜眼前吧！

【第3句】：【心灵禅语】草木荣枯自有时，万物从容皆自得。跑得再快，也快不过时间；走得再慢，时间也不会催促。活得风光艳丽容易，想要活得优雅从容却很难。忙到每天不知道自己在忙什么的人，常常迷失了人生的方向；忙中有闲、身忙心不忙的人，才是真正的潇洒。人生无需太匆匆，脚步放慢一点，好让自己的灵魂赶上来。

【第4句】：【禅心佛语】客观世界本来是平等的，但由于我们每一个众生主观上的见解、心量、智慧不同，所以客观世界反映到我们的主观世界就千差万别。

【第5句】：【禅心佛语】而有些人，他不察觉这些是自己的习气毛病，还以为有人故意找他麻烦，为难他。所以说，真正用功的人，在对治自己的习气毛病上要好好下番工夫，否则我执难断，习气难消，不得解脱。

【第6句】：【佛心禅语】五、不能让你成就佛道的，也就是你内心那深层的执着和无明。所有的问题来自一颗没有智慧的心。你过得不愉快，就是内在深层的执着和习气断不了，割舍不下。如果有般若智慧，就什么问题也没有。为什么？因为诸法本空，有什么问题呢？──慧律法师

【第7句】：【佛家关于善良的禅语】习惯，是时间累积而来的一种动作。情人间常说：“我对你不再有爱，都变成了习惯了”其实，习惯并没有什么不好：它让你自然的去做，自然的去想他，自然的去爱他。当你已经不觉得自己在付出时，也许你觉得，你己开始习惯，有他陪伴在你的生命中那才是真的爱。好好的对待你已经习惯的那个人吧！

【第8句】：【佛家禅语】人生如梦一般的短暂、虚幻，但这并不意味着四大皆空，什么都不值得去追求，而是提醒我们把握当下，珍惜拥有，感受幸福。生与妻子之间、父母与子女之间、兄弟姐妹之间，要彼此包容，与睦相处。暂的人生路途中不应为鸡毛蒜皮的小事而争吵或发生矛盾，应该在幸福温暖的家庭里过快乐的日子。

【第9句】：【禅语人生】闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。万物静观皆自得，四时佳兴与人同。道通天地有形外，思入风云变态中。富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。

【第10句】：【禅心佛语】人间起起落落，各有各的理所当然。可以筹谋，不必刻意计较，接受该接受的，努力该努力的，放弃该放弃的。追求一个好心态，让心大一点，容量大一点，即是人生取之不尽，用之不竭的可贵财富。经营自己的长处，你的人生会增值；盯着别人的短处，心灵的花儿会枯萎。

【第11句】：人群里摩肩接踵，磕一下碰一下在所难免，爱听不爱听的话，听完赶紧撂下，人人都愿意弃恶扬善，也不是要去做什么惊天动地的大事件，最容易最不起眼的弃恶就是原谅别人，不去纠缠，总有这么一天，一生意气逐渐平流水缓，才会明白，放过别人是当下，放过自己的心，才是智慧的实践。

【第12句】：恒东法师：你的心，如果每天都落在那些是非、有无、来去、对错、你我之中，就永远得不到寂静。每个人的世界，其实都是自己造就的，不应怨天尤人。试着把那些“都是别人的错”的念头，换成“都是我的错”。那么从反思，自省，改善自己的那一刻起。就是心寂静自在的时刻。

【第13句】：【禅语感悟人生的文案】解脱，不能靠他人，只能靠自己。事实上，没有谁束缚自己，心上的绳索都是自己绑上去的。醉心于功利，便会被“名缰利索”所缚；斤斤于褒贬毁誉，必会患得患失。欲望越多，束缚越多；欲望越少，自由越多。解脱不难，只需淡泊名利，看淡得失，以平和恬淡的心态，去对待自己的人生。

【第14句】：【禅心佛语】放下自己的固执己见，宽心做人，舍得做事，赢的是整个人生；多一份平和，多一点温暖，生活才有阳光。微笑着活在当下最美，走过这岁月的世态炎凉，一年一度秋，人生几度凉，要说烦忧，何处是尽头。

【第15句】：【禅心佛语】朋友是淡淡的清泉，知己是长长的溪流，有了朋友，有了知己，你发现早晨的空气是新的，窗外的花是绿的。有了朋友，有了知己，你还发现自己的心境是舒畅的，干起活来是轻松的。

【第16句】：【禅心佛语】第二天一早，大智就被一阵木鱼声敲醒了。大智走出禅房，发现敲鱼诵经的声音正是从佛光禅师的禅房里传出来的。原来佛光禅师每天都是这样早起晚睡，忙个不停。白天，佛光禅师不厌其烦地对一批批来礼佛的信众说禅讲法，一回禅房不是批阅学僧心得报告，便是拟定授课的教材，每天总有忙不完的事。

【第17句】：【一句禅语一种人生的经典文案】人的未来如同太阳西升，是没影子的事，为什么要为眼前的事烦恼呢？与其渴求远大的虚幻云影，不如珍惜身边的点滴甘露。懂得惜福，才会有福；关注快乐，才会快乐。只有怀抱善良、慈悲、包容、仁爱、无争执、无仇恨，人间才是快活的。

【第18句】：真正对你好的人，一辈子不会遇到几个，有人为你点亮这个世界的灯，有人拨开你心里的尘。但人与人之间，多一分寸的距离，就容易变成失去联系的荒唐，我们内心越独立，重要的人就越少，你不确定什么时候会失去他们，唯一能做的，就是对那些还留在你身边的人更好，耐守人生的平淡与热闹。

【第19句】：【禅语感悟人生的文案】处世之道当在诚敬静谨恒：诚，不自欺，亦不欺人，不蝇营于小利，不短视于眼前；敬，恭顺待人，顺势谋事，居功不自傲，得意须让人；静，不乱分寸，不事张扬，洞察世相，静观时变；谨，祸从口出，谨小慎微，不能凡事张扬，留得回旋余地；恒，持之不懈，意志笃定，困苦不退缩，挫败不止步。

【第20句】：【赞美与是非】多赞美人，不是非人。我们应该多赞美人，不是非人。赞美使人欢喜，赞美使人聪慧，赞美使人成功，赞美使人幸福，赞美使人健康。说是非颠覆友谊，信是非失去朋友，传是非失去信任。是非使人烦恼，是非使人蒙蔽。愿所有的朋友远是非，近良言，多幸福，多吉祥。

【第21句】：【禅语人生】修行要有“铁杵磨针，滴水穿石”的决心。法门只是药，吃错药也会出毛病，必须注意中道的原则。佛法与外道的差别只在修心与否，修心则在发菩提心与体验空性，心外求法同于外道，失之毫厘，差之千里，修行不可不慎。

【第22句】：【心灵禅语】人心如路，越计较，越窄；越宽容，越宽。不与君子计较，他会加倍奉还；不与小人计较，他会拿你无招。宽容，貌似是让别人，实际是给自己的心开拓道路。不计较了，想通了，心里就敞亮了。宽容，给心多一些氧气，生活才鲜得起来。

【第23句】：【禅语人生】修养从内心做起，行动代表着修养的质量。每个人的思想指导其行为，行为的不断重复就形成了习惯；习惯在一定的环境下形成了性格；性格在一定的环境下形成了人格。人格也就是说一个人做人的格式和模式，也就是为人处世之道。真正影响人的命运的恰恰是其人格。

【第24句】：【心静禅语】人生的幸福，一半要争，一半要随。争，不是与他人，而是与困苦。没有唾手可得的幸福，发愤图强，主动争取才能一步步接近幸福。随，不是随波逐流，而是知止而后安。能力与条件的限制，很多人事只能随遇而安，随缘而止。争，人生少遗憾；随，知足者常乐。

【第25句】：日出而作、日落而息的劳动过程是我们人生最美好的体验，迎着太阳，我们走向美丽的大地，看着夕阳西下，扛着锄头回家，这种感觉是不是很美好呢？这与陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的境界应该是一样的吧！所以，我们一定要寻求每一天的充实，世界上很少有永恒的东西。——海涛法师

【第26句】：【禅语禅语的微博】人生，需要小憩石桥，与亲者相伴，共享蜜意浓浓；需要面朝大海，与友者同游，共赴其乐融融；有时候又需要临登高山，同青松翠相对话，同绿水青山抒怀；有时候又需要彳示小径，与夜色为舞，与文字抒情，思念深深，几许思绪；只是任何一种需要，都是我们的当时的一种心境，一种情绪。

【第27句】：【心灵禅语】在喧嚣中，独守一片平淡，在繁华中，坚持一份简单，不为眼前功名利禄而劳神，不惊荣辱，宁静从容，我们就会活的轻松，活的充盈，活的有滋有味。人生本是一次时光的旅程，只有月白风清的淡定，才有了人淡如菊的从容。

【第28句】：佛法救世主要之修行，必先之以勇牺牲也。能勇牺牲则有威力，一人拼死，万夫辟易；能勇牺牲则有功德，为众亡己，天下归仰。（民国）太虚《佛法救世主义》

【第29句】：【禅语静心的文案】世上只有一件东西，能始终经受住人生风雨的冲击：一颗宁静的心。做人，要努力得到的不是呼风唤雨的能力，而是淡看风云的胸怀。留一份淡然给自己，生命自然会天高、云淡、风轻。

【第30句】：人生如花，淡者香。花的颜色越浅，香味越浓；颜色越深，香味越淡。做人，侧重于外在美，难免流于俗气；多注重内在美，方显雅致。对人，咄咄逼人必招怨恨，宽宏大量常得人心；对己，心事过重伤人伤己，心态淡然自在优雅。人生，从内到外，保持质朴淡雅的气质，才能悦人悦己。

【第31句】：【禅心佛语】人的精神生活是不能掺杂挑剔的，更没有必要为自己寻求合理化，充面子，畏首畏尾。只有以平直自然的心去生活，真正地回归到自己，才能肯定自己，同道唱和，无人而不自得。

【第32句】：【禅心佛语】对物质要有远离的看法：世间众生，几乎都喜欢金钱财宝，所以苦经营、贪敛聚集，一旦撒手命终，黄土盖棺抱恨无奈；“物质有穷、欲望无尽”，金钱财宝本为人所用，够用就好，吾人不能对物质有远离的看法，终身为物所役，只是做物质的奴隶，有了出世的思想，则能超然物外。

【第33句】：【佛道禅语】在人生的历程中，并不是永远拥有鲜花和掌声，有许多的坎坷氤氲了我们的记忆，在岁月的河流上，总想看清世间万象，韵光易逝，岁月交替，留下了真实的痕迹，却是简约的美丽，懂得接受生活中的风雨，不经历人生的坎坎坷坷，怎能体会生命的甘甜，总会历经百转千回之后，方能盈握一份珍惜与懂得。

【第34句】：【禅心佛语】目标的人最容易成功苏格兰有一句民谚：其实顶上就是一片悬崖，人们称之为：“黑暗里程”。在生活中，我们迟早也要走过这样地段黑暗而危机四伏的路程。给自己设定一个看得见的目标，把天梯搬到自己的脚下，我们就会攀援过去。

【第35句】：未经询问便向别人赞扬自己的德行戒行，智者认为这种滋味吹嘘的人不高尚。平静沉着，不称道自己的品行如何如何，在这世上任何地方都不骄傲，智者认为这样的比丘高尚。《经集》第四品，第三章《邪恶八颂经》

【第36句】：【禅心佛语】内心强大，才能道歉，但必须更强大，才能原谅。【第2句】：信任了才会想依赖。而若要依赖，就得信任。【第3句】：人们都知道时间是女人最大的敌人，却忽略了时间也是女人最大的财富。【第4句】：看到，不等于看见；看见，不等于看清；看清，不等于看懂；看懂，不等于看透；看透，不等于看开。

【第37句】：【佛心禅语】佛陀像太阳，善知识就像放大镜，自己则像燃料。如果没有放大镜聚集太阳的光芒，燃料是无法自行燃烧的。我们想要得到佛陀的加持，如果没有依止善知识的指导，j宝的加持之光就不可能聚集到我们的身上，我们就无法燃烧掉相续巾的我执、烦恼、习气等罪业的燃料。

【第38句】：【禅心佛语】禅者总是放旷达观，随遇而安。而能否旷达，完全要看是否能够承担生活上的种种；接纳它，包容它，欢喜它。禅经上说“悟无生忍”，无非就是一种承担的能力。

【第39句】：苦是佛教的基本观念之一，是佛教对人的现实存在所作的状态定位和价值判断。苦谛是四圣谛之一，也是最关键的一谛。佛教说人生有八苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五蕴盛。

【第40句】：【佛心禅语】「既行平等，所作既息。」你用平等心放下平等，你所作的不落两边。无疑尽静，正信调止。你的疑问当下就除掉，正信就是不偏不移，清静的本性自然显现。一切不留，无可记忆。一切都放下就是一法不立，不能动到一个念头去执著对错、是非、善恶、正邪全部放下，无可记忆，想都不要去想它。

【第41句】：【禅心佛语】镜子里的表情。每个人都有一个福袋，你往里装什么，就会得到什么，每个人都有一面镜子，你对它做什么表情，它就会回报你什么表情。看人如看己，责人先问心。他人是己心的一个表情，世界是自己的一面镜子。

【第42句】：生死为此岸，涅槃为彼岸，烦恼是中流，般若是船筏。乘般若船筏，越烦恼中流，离生死此岸，到涅槃彼岸。这个过程都在我们当下的一念完成。

【第43句】：人们的生命跟朝露没有什么两样，看起来不乏美丽，甚至有的时候是如此的凄美壮观，但是只要阳光一照射，一眨眼的工夫它就蒸发消逝在这个空间而变得无影无踪了，生命短暂，值得珍惜。花的坚持不是撑着不死，而是懂得生命的意义，在好好活着。

【第44句】：【佛心禅语】不能吃亏为聪明，愿吃亏是智慧；拿得起是聪明，放得下是智慧；聪明知识多，智慧文化广；聪明保全眼前，智慧着重长远；聪明靠耳眼耳聪目明，智慧靠心慧由心生；聪明人嘴忙是茶壶，智者耳忙是茶杯，茶壶之水终入杯；聪明是能力，智慧是境界；聪明得于遗传，智慧缘于修炼；聪明十中有一，智慧百里无一。

【第45句】：情之为伤，苦了多少人，人生在世，总会有些感情，因失去而美丽；总会有些往事，因回不去而珍贵；总会有些人曾被当成烂石丢在路边，却在岁月的阻隔里被疼痛包裹成一颗记忆的珍珠。

【第46句】：时光过得很快，过了一天，我们的寿命就会减少一天，就像缺少水的鱼儿，没有一点快乐可言。佛教讲修行首先是要修自心，无论是参禅还是念佛，首先都是要人除去长期缠绕在心头的妄想之心。

【第47句】：【禅语人生】有时候会觉得细雨蒙蒙，穿着旗袍，撑着纸油伞的感觉真好；有时候又会觉得艳阳高照，太阳暖哄哄的照在身上舒服；有时候不管什么天气都非常烦躁，所以快乐不快乐，由心不由境。

【第48句】：生活的禅法在于观察与包容、喜悦与平静。禅是生命的自在，禅是生活的洒脱，禅是内心的无碍，从心地到生活的活泼运用，豁达而自在的生活方式，更是对生命积极崭新的诠释。

【第49句】：【禅心佛语】年轻人总是有很多妄想，那些妄想想来想去，转了几百个圈，最后还是转到最初的想法上。实在一些，找到正确的目标，就不要轻易改变，好好地做下去。不要犹豫，每反复一次，就是对时间的一次浪费。浪费时间就是浪费生命。

【第50句】：【禅语人生】这就是为什么道元禅师会说：“不要指望所有坐禅的人都可以证悟到这颗与我们总是同在的心。”他的意思是说，如果你认为大心是在你之外的，是在于你的修行之外的，那是错的，大心总是与我们同在。我老是把这个道理一说再说，就是怕你们不明白。

【第51句】：以智慧了知缘起之性，无能缘之心亦无所缘之境，故能心无呈碍，度一切苦厄。诸位习禅者，切莫以为习禅只为求玄妙求静寂，当有菩萨度众之慈悲，方能体证真正之禅慧。

【第52句】：【禅心佛语】什么事情是需要恒久？什么事情是可以改变的？世上没有十全十美的事情，人生也不是完美无缺的，但凡事总要从大处着眼，小处着手。人生苦短，人活着应当明白自己想要的是什么。

【第53句】：【禅心佛语】古人道：“安莫安于知足，危莫危于多言。”古人的修身之道如此，今人则反之，所以乱相丛生，祸起萧墙。观今宜鉴古，无古不成今。三思而后言，三思而后行，慎言寡过，居安思危，其乐无穷，其志高远。

【第54句】：好男人绝不是第一眼的，因为第一眼能看上的男人，要么帅，要么有钱，他们会很骄傲。好男人是第二眼的，开始你不喜欢他，但时间越长就越离不开。好女人也不是第一眼的，因为第一眼只能看外表，而灵魂美丽只有慢慢相处才能懂。所以无论男女，想发现内心的好，只有靠相处。

【第55句】：【禅语感悟人生的文案】当你对自己微笑时，世上没烦事能纠缠你；当你对自己诚意时，世上没人能欺骗你。活在别人的掌声中，最易迷失自己；处在别人的关爱中，最易弱化自己。敢于面对困境的人，生命因此坚强；敢于挑战逆境的人，生命因此茁壮。

【第56句】：【人生禅语】面对“闲事”，不该你管，不管就是了。该你管的时候“有条依条，无条攀例”，按照规矩去做就是了。管“闲事”时只要秉着“感恩、包容、分享、结缘”、“善用其心、善待一切”的思路去做，绝对水到渠成。

【第57句】：【禅心佛语】生命中不能改变的部分就叫做“命”。怎样对待命呢？就是勇敢接受。每天都要提醒自己接受，我都是这样做的。我也有苦，不要以为出家了就没有了。我有压力，我有烦恼，世间人有的，我都有。我只是每天提醒自己去接受，去面对。

【第58句】：察友在为谋，别伴在急时，观妻在房乐，欲知智在说。《法句经》卷上，多闻品凭真理获得声誉，凭施舍获得朋友。《经集》第十章，《林主夜叉经》

【第59句】：【禅语感悟人生的文案】我们说“脸上无嗔真供养，口中无嗔出妙香”，不容易的。你要微笑待人，第一个训练先微笑，不准发脾气。如果老是看别人的缺点，那关系就越来越僵。要多结善缘，能够消除恶缘。你给人欢喜，宽宏大度，什么事都能回光返照，忏悔自己的业障，那人际关系就会改善。

【第60句】：【圣经文案】273我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。(约15:5)

【第61句】：【佛心禅语】把自己抬得过高，别人未必仰视你；把自己摆得过低，别人未必尊重你；没有人是完美的，无须遮掩自己的缺失。做人要能抬头，更要能低头。一仰一俯之间，不仅是一个姿势，更是一种态度、一种品质。逆境时抬头是一种勇气和信心；顺境时低头是一种冷静和低调。有力争上游的勇气，更要有愿意低头的大气。

【第62句】：【禅心佛语】善于把握人生的机遇，并把它转化成自己的机遇，你就会成为优秀者。对他人的成功像对待自己的成功一样充满热情。学最好的别人，做最好的自己。借人之智，成就自己，此乃成功之道。

【第63句】：慈悲是学佛的最高境界，慈悲是在为我们修福，对别人慈悲就是对自己慈悲。慈悲的心就是世界上最宽大的心，它没有仇恨、没有暴力、没有斤斤计较、没有妒忌和羡慕。它可以让我们处处受到人们的尊敬，让我们的人生没有绊脚石，更重要的是让人生不再充满痛苦。

【第64句】：倘若一个人时刻执著于寻找快乐，就会离快乐的本质越来越远。正如修行本是事实，却应在修行过程中忘记这个事实，不执著于修行的念头，才能更好地得到悟证。

【第65句】：【禅语人生】优化自身素质，就是要净化自己的心灵、美化自己的人格、深化自己的智慧、强化自己的力量。和谐自他关系，就是要用佛法的智慧，处理好家庭关系、人际关系、团队关系、民族关系、国家关系、宗教关系乃至人与自然的关系等等。

【第66句】：【佛心禅语】“各人吃饭各人饱，各人生死各人了。”因此，你们必须要自己从勤劳奋斗中去创造光明，从勤劳奋发中去完成自己的理想。我们也可以把一切工作，当作磨练自己身心的机会，让我们的生命能作最有意义的发挥，虽然人生命的时间才几十年，但是我们可以利用短暂的生命，来完成具有无限价值的事业。（东方微博）

【第67句】：【佛家禅语】当我们处于顺境之时，如果顺境成为修行的障碍，我们不应心安理得地享乐，应以惭愧之心好好忏悔；当我们处于逆境之时，如果逆境成为修行的助缘，我们不应灰心丧气，应以坚强之心勇往直前。论是顺境还是逆境，凡是圆满福德资粮与增长智慧资粮的事情，我们都乐意接受。

【第68句】：【禅语感悟人生的文案】生活如海，欲望如潮。大海之美，在于涨潮时的壮美，也在于落潮后的静美。生活之美在于渴望、追求中的奋发向上，也在于对过度欲望的有效节制。没有潮水的大海缺乏生气，潮水过甚会酿成灾祸；没有欲望的人生势必苍白，欲望过度必然使人生陷入痛苦的深渊。潮起潮落都是风景，能发能收才是至境。

【第69句】：【佛心禅语悟人生】一个有为的人，他的道路多半是曲折的，当恶运向你袭来的时候，最要紧的是要有宽广的胸怀，远大的理想，顽强的意志和坚韧不拨的毅力，用笑脸去面对现实，用微笑去对待生活！一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。佛说：握紧拳头，你的手里是空的。

【第70句】：【禅语人生】我等实为从无始以来患有无明烦恼大病却不自知的病人，能够诊断病情、给予治疗的良医就是佛宝，能够对治无明烦恼大病的妙药就是法宝，而从旁协助看护的护士的就是僧宝。

【第71句】：【佛心禅语】布施时，要带着感恩的心，感谢对方接受我们的布施结缘，给我们一个培植福报的好机会。具有广大慈悲心，并能够帮助无量众生，那你就是千手千眼观世音菩萨。

【第72句】：【心灵禅语】解脱，不能靠他人，只能靠自己。事实上，没有谁束缚自己，心上的绳索都是自己绑上去的。醉心于功利，便会被“名缰利索”所缚；斤斤于褒贬毁誉，必会患得患失。欲望越多，束缚越多；欲望越少，自由越多。解脱不难，只需淡泊名利，看淡得失，以平和恬淡的心态，去对待自己的人生。

【第73句】：话虽已到嘴边，三思更好；事纵放得心下，再慎何妨。积产遗子孙，子孙未必守；积书遗子孙，子孙未必读。家累千金，不如日进分文；良田万顷，不如薄技随身。久旱逢甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。居视其所亲，达视其所举，富视其不为，贫视其不取。

【第74句】：活得简单才能获得自由。世间的幸福有很多种，所有的物质的幸福都是暂时的，物质仅能作为精神的一种载体，精神是幸福的最终归宿。千山万水的寻觅就是为了让一颗心狂歇，如果苦苦地想从这个世界抓握什么，什么也抓握不到，可是当我展开手臂时，我拥抱了整个世界。

【第75句】：【禅语人生】一个人如果让人家五花大绑绑起来了，这是受缚了，捆起来了。怎么解脱呢?把捆的绳子解掉了就解脱了。绳子是什么呢，就是业和烦恼。把烦恼、业这个绳子拿掉，就是解脱。这儿还有一个窍门：无始以来的业是解不完的，重点是把烦恼断掉。烦恼断掉了，纵使有业，等于是种子没有水，也不会发芽了。

【第76句】：【禅心佛语】特别是《佛说三世因果经》，说的非常明白，究竟造的啥业，好好看看《佛说三世因果经》，再看看我们所经受的，你就知道你前生造的什么业。“今生多病为何因？前世杀生害命人。”因果丝毫不爽，佛是金口玉言，你信也好，不信也好，这是真相啊。

【第77句】：【禅心佛语】当时并未答应为我在必要时，设法解决困难。。去（一九七二）年夏天。又一次地向坂本先生提到这个难题。他告诉我。要是他还活着的话，他会给我设法每年六十到八十万日元。他的目的，不一定是助我个人，而是希望衰微没落甚至即将灭绝的中国佛教，再度复兴起来。

【第78句】：人生，是磨难在枝头上，被晾晒成了坚强。静静选择，静静遗忘，选择该选择的，遗忘该遗忘的，让生命若水，静静流淌一泓清澈。无论走过多少坎坷，有懂得的日子，便会有花，有蝶，有阳光。等待是一个过程，每一种坚守都是幸福，收藏点点滴滴的美好，让它化成满天的璀璨。

【第79句】：【禅心佛语】人之所以会烦恼，就是记性太好。该记的，不该记的都会留在记忆里。而我们又时常记住了应该忘掉的事情，忘掉了应该记住的事情。为什么有人说傻瓜可爱、可笑，因为他忘记了人们对他的嘲笑与冷漠，忘记了人世间的恩恩怨怨，忘记了世俗的功名利禄，所以他活在自己的世界里随心所欲地快乐着。

【第80句】：我们这一生，要走很远的路，有如水坦途，有荆棘挡道；有簇拥同行，有孤独漫步；有幸福如影，有苦痛袭扰；有迅跑，有疾走，有徘徊，还有回首。正因为走了许多路，经历的无数繁华与苍凉，我们才能在时光的流逝中体会岁月的变迁，让曾经稚嫩的心慢慢地趋于成熟。一直走吧，我们的终点在那遥远的地方。

【第81句】：【禅心佛语】世界上最极致的东西是什么?是心。它可以最快也可以最慢，可以最大也可以最小，可以最真也可以最假，可以最弱也可以最强，可以最残忍也可以最慈悲。心是每个人最大的秘密，它决定了命运的走向，所以，调心是世上最好的工作。

【第82句】：【静的禅语】所有的得失，乘你能放下的，就统统放下来，很多东西不过是过眼云烟，能陪你到终点的，廖廖数人而已。曾经的功败，你可以放弃时，就让它们全部过去，人生其实是看完一段风景，再让别人挤得水泄不通。无人左右逢源，无人花好百日。我们最大的幸福，是静享与人的温情；最好的成功，是踏实走自己的路!

【第83句】：常有父母为孩子吵架而烦恼。师言：“那只是一种游戏；是孩子们社会经验的开始，他们并不一定认为是在吵架。父母不必去加重这种意识。”一证严法师

【第84句】：【佛心禅语】才智：才智对幸福的支持很有限。研究证实，比较聪明的人往往有较高的欲望，不能取得更高的成就，欲望就满足不了。另外，智商高，并不等于有能力处理好人际关系。

【第85句】：在一些无油无盐的场合，我嘴上和人说话，心总是无法遏制地瞌睡。生活在人群中，这样的场合总是难以回避，你要是一味地回避就会被打人另类，另类的日子并不好过。其实我不想做另类，最后还是做了另类，因为我瞌睡的时候，嘴里常常会不由自主地蹦出没来由的疯话，既惊了别人，也吓了自己。

【第86句】：总有某段路，只能你一个人走；总有许多事，需要你一个人扛。别畏惧孤独，它能帮你划清内心的清浊，是你无法拒绝的命运历程；别躲避困苦，莫让冷世的尘埃，冰封你的笑容，迟滞你的步履。走得越久，时光越老，人心越淡。忘不掉昨天，它就是束缚你的阴影；向往着明天，你才能描绘它的模样。

【第87句】：【禅心佛语】梦里玄金佩玉，事事逼真，睡去虽真觉后假；闲中演偈谈禅，言言酷似，说时虽是用时非。车争险道，马骋先鞭，到败处未免噬脐；粟喜堆山，金夸过斗，临行时还是空手。

【第88句】：【圣经文案】26路得说，不要催我回去不跟随你，你往哪里去，我也往那里去。你在哪里住宿，我也在那里住宿。你的国就是我的国，你的神就是我的神。(得1:16)

【第89句】：【禅语人生】站到了生命是一场租赁的高度，去审视万事万物：谁在只争朝夕，谁在浪费生命，便一目了然；人间的恩恩怨怨，是是非非，则如过眼云烟；前行的道路上，对如何去粗取精，去伪存真，在有限的时间内将各种有价值的因素调节到位，科学经营，活出生命的艺术，变会感到胸有成竹。

【第90句】：【古贤文教儿经37-25】甚至无事也生非，明刀不怕话伤人。光宗耀祖无难事，只在天理与良心。天理就是良心发，良心就是天理生。天理良心四个字，善人恶人此中分。坏了良心没天理，天理既没少良心。天理良心知讲究，还须敬重读书人。读书之人明事理，天理良心讲得清。入学中举会进士，岂只八字命生成。

【第91句】：【禅心佛语】每个人活在这个世界上，总会干一些事业来结束这个人生。所以每个人要看自己的事业有没有意义?如果没有意义，这个事业办得成不成功都是痛苦，结束的时候会后悔。如果办一个有意义的事业，成功了会很快乐幸福，即使不成功也不会后悔。

【第92句】：【哲理禅语】“一期一会”是日本茶道揭示之禅理。“一期”表示人的一生；“一会”则意味仅有一次的相会。人生及其每个瞬间都不能重复。“一期一会”提醒人们要珍惜每个瞬间的机缘，并为人生中可能仅有的一次相会，付出全部的心力；若因漫不经心轻忽了眼前所有，那会是比擦身而过更为深刻的遗憾。

【第93句】：【佛心禅语】不在意，是一种豁达、大度与宽容。海纳百川、有容乃大。没有宽广的胸怀和气度，也是很容易流入琐屑于平庸的。而当我们实现了豁达与宽容，自然会产生轻松与幽默，从而洋溢出一种性格的魅力。

【第94句】：勇敢的离开，就要像风筝那样，没有结果的感情，总要消逝；无法拥有的人，总会遗忘。人生没有永远的痛，没有过不去的坎，没有忘不掉的情殇。不要急，不要哭，不要怕，相信时间，相信你自己，相信上天会善待每一段生命。你一定要等，总有一天，会有一双手温柔地牵着你，带你走出回忆。

【第95句】：看经须是周遍广博，方得融贯，不致偏执。盖经有此处建立，彼处扫荡，此处扫荡，彼处建立，随时逐机，无定法故。。是故执医之一方者误色身，执经之一义者误慧命。（明）莲池《竹窗随笔·广览》

【第96句】：【禅心佛语】人的天性是乐于人们关心和谈论自己，所以你要控制自己总是谈自己的故事，学会关心别人的故事，学会问候别人的近况，学会观察别人的身体，学会体恤别人的心情，这些看上去很难，其实不难，只需做一个事情，就是减少一半谈论自己。

【第97句】：【禅语】要去尝试一下，以前怕做没勇气做的事情。那种捏着鼻子，硬着头皮都不想做的事，往往能带给人最希望的结果。因为，人最不想僧碰触的就是困难和短板，而克服了困难，弥补了短板也会给你带来可观的收益，有时候刁难自己，就是厚待自己。

【第98句】：【自大者如盲执烛】若多少有闻，自大以骄人，是如盲执烛，照彼不自明。（《法句经·多闻品》）☆自己懂了一点东西，就骄傲自大、目中无人，这就像盲人手执灯烛，照亮了别人，自己却看不到光明。

【第99句】：【佛心禅语】去担忧修行的进展缓慢，去想证悟是遥不可及，认为那只会在遥远的未来才会发生而感到挫折沮丧，是毫无用处的。这种态度将増加你的焦虑不安，减损你用平静沉稳的心来修行的能力。一如密勒日巴尊者所说：“切勿对成佛失去耐性。你要持续修行，直到最后一口气。”