【第1句】：【禅语悟道】【第1句】：善事多做，长存善念，问心无愧，理得心安。【第2句】：心有主见，不听传言，莫论人非，笑对人间。【第3句】：胸怀坦荡，处事坦然，心宽体健，益寿延年。【第4句】：热闹中以冷静的眼光看待一切，就会省去许多烦心事；冷落时存一份向上的心，才能享受到许多真乐趣。
【第2句】：【禅心佛语】古人云：独乐不如众乐。如果独享而不能与众分享，只是为了自己挣钱而办企业，这样的企业家肯定不得人心。我们要有与大众分享的心，这样才能推动企业的发展。只有那些一心为民的企业家，才会取得最大的成功。
【第3句】：【佛心禅语】不能拥有的，懂得放弃，不能碰触的，学会雪藏。读懂了淡定，才算读懂了人生。淡定需要时间和实践的积淀和净化，是一种拨云见日，是一种豁然开朗。少走了弯路，也就错过了风景，无论如何，感谢经历；保持欢喜；随缘即可；未来事，未来心，不需劳心。
【第4句】：机会的一半掌握在自己手中，往往没有被很好地运用，一半被客观把持，能让客观听命于主观者极少。因此，人的一生难免遗憾，注定残缺。残缺和遗憾是生命的常态，不妨乐观一点。
【第5句】：越有故事的人越沉静简单，越肤浅单薄的人越浮躁不安。真正的强者，不是没有眼泪的人，而是含着眼泪依然奔跑的人。耐心点，坚强点，即使看不到希望，也依然相信自己。我们最先衰老的不是容貌，而是不顾一切的闯劲。真的努力后，你会发现自己要比想象的优秀很多。
【第6句】：念佛，如同晒太阳，念念得到佛的慈爱温暖。念佛，是得佛的好处，并非把好处给了佛。佛念众生是给予，众生念佛是接受。佛并不是为他自己而要众生念他，而是为了给众生好处、救度众生才让众生念佛。
【第7句】：【禅语人生】选择什么装进自己心里，是人生的一门学问。心里装着别人的错误，就会到处用放大镜挑毛病，一再地折磨的是自己，也让自己的心灵蒙上了一层灰暗；心里装着善良、宽容、感恩，生命就会充满阳光，他人的一切不好，会在你博大的胸怀中瓦解冰消。所以，人生是苦是乐，关键看你喜欢与什么相伴。
【第8句】：【禅心佛语】每天必读的话：用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦面对未来；当能飞的时候就不要放弃飞，当能梦的时候就不要放弃梦，当能爱的时候就不要放弃爱；不论你在什麽时候开始，重要的是开始之后就不要停止，不论你在什麽时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。
【第9句】：临风回荡，夜在浅浅墨香里撒落一纸惆怅。窗纱下有一张舒适的床，那把吉他躺在床上，床头还有一支紫竹长箫。一盏台灯佛光袅袅，将我的世界照进禅境深处。我静坐菩提书案，试着不染尘埃，仿佛这一刻看破红尘，修成正果，静侯晨钟磐若，将我皈依如来。
【第10句】：过自己的生活，不要模仿他人，即便他人再好也不要迷失自己。有一样的天空，没有一样的云彩。有一样的大地，没有一样的道路。有一样的大海，没有一样的浪花。有一样的花朵，没有一样的芬芳。有一样的树木，没有一样的树叶。有一样的夜晚，没有一样的梦想。有一样的归宿，没有一样的结局。
【第11句】：【做人要心善的文案禅语】活着就是一种心态，当你心若旁鹜，淡看人生苦痛，淡薄名利，心态积极而平衡，有所求而有所不求，有所为而有所不为，不去刻意掩饰自己，不去势利逢迎他人，只是做一个简单真实的自己时，就会无所谓得与失。就可以坦坦荡荡，真真切切，平平静静，快快乐乐地生活。
【第12句】：【禅心佛语】如果让自己的心平静如无波之湖，我们就能以明朗清澈的心情来照见这个无边的复杂的世界，在一切优美、败坏、清明、污浊之中找到智慧。
【第13句】：【禅语感悟人生的文案】似水的人生，温柔中而显刚毅，从容而不致懦弱，豪放而不显冲动，柔情中尽显缠绵，豪放中热情奔放。水是温柔的，但也是坚忍的，水滴石穿。一滴滴小小的水滴，居然能穿透石头，这需要多么大的毅力。水有确切的方向，它不会为任何事而停留，它只接受大海的召唤。
【第14句】：【佛心佛语】【第1句】：人不一定信佛，但一定要有佛性，佛性，即“自觉”，与“觉他”的德行。【第2句】：佛性，最讲一个“善”字；禅境，最讲一个“淡”字。【第3句】：用佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛。【第4句】：善心，点亮心灯；慧心；使心灯长明。【第5句】：善良的人，往往可以逢凶化吉；觉慧的人，常常可以化险为夷。
【第15句】：世间的一切都是变化不定的，这就是无常，能这样想会帮助你看开一点，放下一点，不要太执着，什么事都不要太硬碰硬，对自己没有好处，对众生也没有好处，假使能忍一时之气，当时好像是被人欺负了，可是一个学佛的人知道，那是消灾免难！
【第16句】：【禅心佛语】社会就像鱼塘，虽然泥沙俱下，可要真是清水一潭也有点可怕。家庭就像鱼缸，需要清洗，需要换气，需要精心护理，不然就生存不下去。
【第17句】：【禅心佛语】生起对轮回的强烈出离感，是为了导引行者逐渐步向佛的境界。佛法的修习在刚开始时是会有点困难，但只要行者坚定地走下去便会变得愈来愈容易。而世俗的活动在开始时，是相当容易且喜悦的，但长久下去便会带来愈来愈多的痛苦。
【第18句】：【禅语人生】在中国，许多人奉科学为圭臬，可这些人万万没有想到，科学的最新观点居然与佛教不谋而合。因此，如果不承认前后世，认为生命只是一种偶然，出生就像雨后忽然冒出蘑菇，死亡则如同灰飞烟灭，这种人可以说既不懂佛教，也不懂科学。
【第19句】：【心灵禅文案】人生如登山，前半生上山，要尽量努力登的高，越高看到的风景越不同，没有达到那个高度的人无法理解你看到的是何景色，而下半生是下山，就要悠闲自得，偶尔回头望望，想留住那道风景但最终还是在山后消逝。
【第20句】：【一日一禅语】恒唯法师：每个人的前方注定风雨阻隔，在这趟旅程中，需要自己清楚的是做到拿什么和放什么，记什么和忘什么。不管怎样，抱定一种感恩的情怀和所有的故事相逢在这最美的年华，能品味到生活的乐观，也就收获了生命的简约。
【第21句】：【禅心佛语】生活的禅法，在于对人生一次又一次更新的认识，用一种内心的开阔，来观察这世间的花开花落，让生命充满一种坚强的生命力。岁月过往，活出与以往不同的人生感悟，更活出人生的一种心平气和。随它所有的过往，岁岁飘零，来到这个世界上，体验的就是这一场的从容。
【第22句】：【禅心佛语】好好去爱，去生活。青春如此短暂，不要叹老。偶尔可以停下来休息，但是别蹲下来张望。走了一条路的时候，记得别回头看。时不时问问自己，自己在干嘛？记住，每天的太阳都是新的，不要辜负了美好的晨光。
【第23句】：【佛心禅语】“心魔不起，外魔不现”，若自己有正知正见，没有邪思邪见，就不会有外在的违缘障碍了，这都是心魔引起的。心不清净，外境才不清净。平时经常胡思乱想，相续无法清净，也是因为缺少正知正见。所以尽量在相续中建立正知正见，这些邪思邪见、分别念就没有生起的余地了，外边的违缘障碍也就不会出现了。
【第24句】：【佛心禅语】最大的魅力，是有一颗阳光的心态。拥抱一颗阳光的心态，得失了无忧，来去都随缘。心无所求，便不受万象牵绊；心无牵绊，坐也从容，行也从容，故生优雅。一个优雅的人，养眼又养心，才是魅力十足的人。容貌乃天成，浮华在身外，心里满是阳光，才是永恒的美。
【第25句】：有的人一生只做一件事，那就是替自己挖坟。这种人没有是非观，一切从个人好恶出发。因为自己心理阴暗，以为人心都是黑的；因为自己胸怀狭窄，以为世上没有襟怀；因为邪恶成性，以为人间从无善良。好度君子之腹，视天下人皆为小人；喜当绊马绳索，恨不得寰宇良马皆是病驹。
【第26句】：【关于清心的禅语】该得到的，要付出努力抓到手，不该得到的，想也不要去想。做这样一个淡淡的人，有自己的喜好，有自己的原则，有自己的信仰，不急功近利，不浮夸轻薄，做到宠辱不惊，也会大笑，也会打闹，心，却静如水。淡定安逸，学会懂得，从而学会慈悲。
【第27句】：“结茅同隐水云间”，“归时明月遍秋山”。幽幽乐土，潺潺水声，高处遇寒，低处无涯，竹影扶疏，泉石掩映。空旷的山谷，有云漫卷漫舒，找幽山间，是一条远离红尘之路。何处是禅境？山风浩荡，泉流石罅，影扫石阶。心，是世界，也是宇宙。菩提本无树，明镜亦非台，一任空灵，一任禅意流淌。
【第28句】：【禅语人生】怎么把心量放开，把心胸打开？就是把自私自利去掉。发利他心，就对治我执我爱了，对治自私自利了。自私心越来越小了，你的心量就越来越大了。这个时候你才能真正容纳别人，你才能真正圆融一切，之前是不会的。
【第29句】：【禅语人生】在这世上，有人热闹在寂寞里，有人却寂寞在热闹里；有人在灾难中找到希望，有人却在希望中埋下灾难；有人从渺小处呈现自己的高大，有人却以高大来彰显自己的渺小。
【第30句】：修学佛法，就是要学得何时何地都能定静，自我训练“摄诸散乱心”。心若不专，则意不能定；意若不定，则慧不能生，以致愚痴暗昧，自生障碍。
【第31句】：【佛心禅语中的人生智慧】以淡然的心态看世界，人生才会多些快乐。天使之所以会飞，因为把世界看得很轻。人生苦非苦，乐非乐，一念苦，一念乐，看重则苦，看轻则乐。人生最悲哀的，并不是昨天失去的太多，而是沉浸于昨天的悲哀之中。不要过份在意一些人，如果有人问起，就说忘了。不解释，不悲伤。
【第32句】：【佛心禅语】做人的基本品格和风格应是：崇尚道德，忠规守矩，积极向上；性情明澈，光明磊落，要脸要面；不放纵性情，不浮躁颓废，不苟且无聊；不攀比权贵，不趋炎附势，不惹事招非；说话有分寸，办事有原则，做人有标准；理性，善良，本分，负责，低调，坚强；自尊，自重，自省，自警，自信，自安。
【第33句】：人生一定要学会丢弃，就像丢弃那些不用的衣、物一样，腾出家里有限的空间。人生只有丢弃了那些身外之物，才会获得心灵的空间。丢弃世俗杂念，你会心地明朗；丢弃功名利禄，你会轻松自如；丢弃怨恨屈辱，你会坚强坦荡。还有许许多多的爱恨情仇，都已过去，都已结束，何不把它们统统丢弃。
【第34句】：【佛心禅语】另两碑刻着题为《寂然上人碑》的一段长文。其中真实描述了救助难民一事。“民国二十六年七月，卢沟桥事起，烽火弥漫，旋及沪京。载道流亡，惨不忍睹。上人（指寂然法师）用大本、志开两法师之建议与相助，设佛教难民收容所于本寺。老弱妇孺，护救者二万三千余人。。”
【第35句】：一般人的心是很不稳定的，它很容易受引诱，更会在光怪陆离的社会中迷失。人抱着我执或自我中心的意识，一心追寻占有，既得不到清闲，也失去生活的快乐。结果，带来更多精神生活的困扰和烦恼。
【第36句】：【禅语】生命的意义，并不是去观察命运有多少缺陷，并不像吃货专盯着吃一样，而是努力地去规范、协调、改善自己的心态和氛围，把平静当做自己生活的一个习惯。
【第37句】：【经典佛语】所以，在我们不会应用无为法的时候，要认清自己的能力，减少攀缘心。做自己力所能及的事情，从最简单的开始，努力耕耘不问收获。当你熟练掌握只问耕耘不问收获的无为法后，我们才可以去做更高要求的事情。这样才不会因为自己的攀缘心切的烦恼，才能步入良性循环的境界。（文/明安）
【第38句】：【心灵禅语】有一种承担，叫提得起，放得下；有一种负担，叫提得起，放不下。向前走，走过那不属于自己的风景。潇洒的，不是唯美而是心情；收获的，不是沧桑而是淡定。因为爱，我们选择离开；因为恨，我们选择遗忘；因为痛，我们选择包容；因为还有梦，我们选择坚强。因为幸福始终在当下，所以，心，永远在路上。
【第39句】：【佛家禅语】当今时代的人们所遇到的问题，并非是饥饿寒冷、居无定所，而是精神崩溃、心灵空虚。们缺乏的不是物质文明，而是精神良药。
【第40句】：【禅心佛语】朋友，不在于平常有多热乎，而在于你需要之时，他能够及时出现。对人态度要温和，不要随意发脾气，谁都不欠你的。学会宽容伤害自己的人，因为谁都很可怜，各人都有自己的难处，大家都不容易。事情努力之后就无所谓成败，尽心之处何必在意多少拥有。风雨之中，要坚强不屈。在生命的路上，问心无愧就好。
【第41句】：恒诲法师：有些事，想多了头疼，想通了心疼。一切不如顺其自然。别说我不在意，就算在意了又能怎样。只要把一切看更开了，看淡了，也就少了很多烦恼。在命运的转角停驻，看时光流逝。静静的，不打扰。
【第42句】：【佛心禅语】比一比，想一想，心情自然会宽畅；会一会，喝一喝，倾吐烦恼心明亮；走一走，让一让，他人高兴自安祥；乐一乐，放一放，卸去负担心神旷。
【第43句】：【禅语佛源】【第1句】：用惭愧心看自己，用感恩心看世界。【第2句】：烦恼消归自心就有智慧，利益分享他人便是慈悲。【第3句】：我与人与，心与口与，欢欢喜喜有幸福；内与外与，因与缘与，平平安安真自在。【第4句】：喜爱的就想占有，讨厌的就会排斥，患得患失，烦恼就来了。【第5句】：担心，是多余的折磨；用心，是安全的动力。
【第44句】：【禅心佛语】如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
【第45句】：世界上有三种人：第一种人只会回忆过去，在回忆的过程中体验感伤；第二种人只会空想未来，在空想的过程中不务正事；只有第三种人将现实与理想完美结合在一起，高瞻远瞩，脚踏实地。
【第46句】：看别人的生活时，我们总是喜欢放大他们的幸福，忽略他们生活中的不幸，所以别人的生活怎么看都觉得是幸福的。而在看待自己的生活时，我们总喜欢缩小自己的幸福，放大自己的烦恼，所以我们对自己的生活总有太多的不满。即使是在生活伤害我们的时候，也要试着用过去的美好回忆来原谅，不抱怨才会更快乐。
【第47句】：【心计学故事97】蚂蚁到泉水旁喝水，不幸被急流冲走。快淹死时，鸽子看见，连忙折断一根树枝扔到水里，蚂蚁爬上去，脱离了危险。后来，一个捕鸟人走来，用粘竿捕捉那只鸽子。蚂蚁见了，便咬了捕鸟人的脚一口。捕鸟人痛得丢下粘竿，鸽子立即惊跑了。启示：施恩他人，惠泽自己。动物都能如此何况人呢？
【第48句】：【佛家关于善良的禅语】使人疲惫的不是路悠悠，也不是忙碌的无尽头，而是心灵的颓废，希望的丧失。只有不怨恨，不落寞，才能如明镜一般，照亮一切。人生本是一场愈行愈远的跋涉，走一段路，遇一些人，看一处风景，不计较得失荣辱，最后剩下的，就是一种淡然。
【第49句】：【佛心禅语】我和尾关禅师一样，也常常去参加不知题目的演讲，也有惶恐，紧张的时候，我总是想到这句话就释怀了：“再也不会有比跌跤更糟的事了。”
【第50句】：【佛心禅语】在精神理想和现实世界的冲突中，我们的内心早已经被撕得四分五裂，然而我们究竟是从什么时候开始困惑迷茫？我们究竟是怎么迷失了自己呢？
【第51句】：人生，需要小憩石桥，与亲者相伴，共享蜜意浓浓；需要面朝大海，与友者同游，共赴其乐融融；有时候又需要临登高山，同青松翠相对话，同绿水青山抒怀；有时候又需要彳示小径，与夜色为舞，与文字抒情，思念深深，几许思绪；只是任何一种需要，都是我们的当时的一种心境，一种情绪。
【第52句】：【哲理禅语】骄傲的活这一天，潇洒的走这一辈子，没有人看不起你自己，只有你自己看不起你自己，过去的每一天都将是一个残影，不要去怀念以前，只要现在能过的好就行。
【第53句】：【禅心佛语】妄想人人有，连念佛也是妄想；除妄想则要做到魔来魔斩，佛来佛斩，这才脚踏实地，不怕念起，只怕觉迟。如此用功，久久自然纯熟。忙碌中，是非中，动静中，十字街头，都好参禅。不要只知忙于插秧，就把修行扔到一边为要。
【第54句】：【禅心佛语】多言只因忘却了自我，沉默才是心灵的海洋。时常因为多说话而引起是非，很少因为不说话而后悔，夸夸其谈反倒不实，智者更懂得欣赏善思的人。
【第55句】：【禅语人生】修习十二因缘的功德，即：【第1句】：能生出离心。【第2句】：能相应解脱道。【第3句】：能发大悲心，趣入大乘。【第4句】：能成就三士道功德。反之，即为不修习的过患。
【第56句】：【禅心佛语】生命的诞生之初，便注定了其终结。生命的存活，仅在呼吸之间。每一刻的当下，皆是念念生灭，永远都找不到所谓的永恒，故佛言无常，空，苦与无我。生命即美好又无奈，人是即明白又糊涂，一无所知的来，满腔落寞而去。人生所遭遇的一切，无非自作自受。有时候不是不报，仅是因缘未到。
【第57句】：【佛家禅语】人越长大越会懂，曾经很在乎的已经不值一提；心越成熟越明白，平淡最美，清欢最真。入世之心做事，事事美好；出世之心做人，人人简单。活着，说简单其实很简单，笑看得失才会海阔天空；心有透明才会春暖花开。人生，何必负赘太多，想开、看开、放开。如此而已。
【第58句】：【禅心佛语】人活着就是一种心态，用平和的心态来看待时间，来看待身边的人或事，善始善终，在卑微时，安贫乐道，慷慨大度；在显赫时，不娇不狂，潇洒人生。
【第59句】：【禅心佛语】传喜法师：佛像是为了让我们生起表象般若，激发我们生起受用般若，最后生起实相般若。拜佛的人是拜佛的材质还是拜佛的内涵？修行是一个理智的行为，伟大的行为，绝对不是迷信，有智慧、有理智，确保我们的人生变成像莲花一样清净无染。学佛了，心量越来越大，智慧也越来越高，福报也越来越大。
【第60句】：【禅语感悟人生的文案】命运再给我们困难的时候，同时也给了我们一份坚强，既然知道生命是一场远行，没有艰难，那只是一种幻想，生命有多长，拿出命运中所有的高尚，双脚去量。
【第61句】：能忍诸法无生无灭，是名般若波罗蜜。能出生无量智，是名方便波罗蜜。能求上上胜智，是名愿波罗蜜。一切异论及诸魔众无能沮坏，是名力波罗蜜。如实了知一切法，是名智波罗蜜。《华严经》卷三十七，十地品
【第62句】：【禅语人生】心的变化，是最高超的魔术师的表演，看起来那么神奇奥妙，任谁也辨认不出来。当我们真正明白了，才知道其实没有什么复杂的，都是它变的。
【第63句】：忙碌的确是一种生活状态，但若只能从忙碌中体会到烦恼与纷扰，便很难拥有游刃有余、自由洒脱的心境。在忙碌的世俗生活中，保持一颗平常心，将忙碌的劳累与不快沉淀到心底，并用岁月将其风干成一种曾经奋斗的记忆，才是在工作中获得快乐的方法。
【第64句】：问：“寺院有的设在山间，有的设在郊外，有的设在都市，哪一个位置适当呢？”答：“佛寺设在山野者，为自修者宜，远尘劳易得寂静也；设于都市者，为度他者宜，近群众便于接引也。”——李炳南居士
【第65句】：【佛心禅语】耕云先生说：“内心安适，俯仰无愧，从一天到一年，从一年到一生，都能够俯仰无愧，心安理得，活得很踏实，秒秒感受安详，活在至真、至善、至美当中，这才是人生的最高幸福。”
【第66句】：【禅心佛语】人生需要“让”，没有“让，何来定力？何来人格？何来豁达？何来彻悟？“让”与“不让”，实际上分出了英雄与庸人。很多人称赞星云大师为人非常厚道，其实，这种厚道正是一种“让”的精神，是“爱与善”的力量。
【第67句】：【佛心禅语】佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，强求只有痛苦。既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，保持豁达的心态，不让自己活得累。
【第68句】：【禅心佛语】人生的真谛是在曲线中悟道，在直线中容易得意忘形。曲线是通向灵性之门的捷径。人要学会在曲线中找到乐趣，在曲线中发现美，生活的哲理就藏在曲线中，要善于从曲线中发现人生的奥秘。
【第69句】：【禅语人生】修行道德的道路是平坦无奇的，只要你肯踏踏实实地做好每一件应该做的事情，不去做每一件不应该做的事情就可以了。明白道德并不是件难事，难的是去执行道德的教化，更难的是保持住道德。
【第70句】：【净化心灵禅语】学诚法师：人生是有很多时候不遂人意，但这些都是会过去的，不要黏在上面而解脱不得。看得开并不是逃避问题，而是站在更高的一层境界上思考人生，让自己的生命获得真正的尊严和价值。
【第71句】：【禅语人生】无贪无欲，才能满足自在。满足自在的人，脸上才能时时挂着满足的笑容。这表示他的心很平静，把心照顾得很好。人生只要内心平静，脸上常挂着笑容，就是最美的人生。
【第72句】：第一，须尽职业以报他人——父母、师友以及社会——资吾生命之恩。世间资生事业，皆与佛法不违背故，学佛应自利利他故，累人负己，是无业流氓；寄生偷活，是邪命故．取巧坐收，是盗行故。（民国）太虚《学佛者应知行之要事》
【第73句】：佛陀说法四十九年，未尝说一字，这是真话还是妄语？若你思索真与妄，或者对这个问题干脆不思索，思与不思，都是心意识，心意识不死，你就是个有事的人，与佛相隔云壤。死却心意识，来一个死后重生。
【第74句】：【禅心佛语】常人怕见烦恼，总被困于烦恼，迷也；圣人不惧烦恼，转烦恼为菩提，悟也。所谓福田心耕，心为田畴，烦恼为种，以智慧浇灌培育，则开菩提花，成大道果。智慧何来？自身具足。然须明师指点路径，或慧根自得钥匙，信愿行坚固可也。一阐提不为之说。
【第75句】：【佛心禅语】别人对待你的方式，都是你所教的。每个人都在无意识中教会了别人如何对待自己，有的人教会别人虐待自己，有的人教会别人尊重自己，有的人教会别人忘记自己，有的人教会别人记住自己。
【第76句】：【心灵禅语】不要认为快乐是一场轻松，说不定是一场泪眼朦胧，不要希望聪明能证明什么，人生这一趟旅程，一场辛苦才能换来光明，快乐不是用来等待的，她更是一种生活的运用。
【第77句】：【禅语人生】我特别喜欢的是佛里面的几句话“云水随缘”。如是。随心。一切只在改变过等待与争取之间选择。正如禅曰：以朦胧之眼观朦胧之世界，就可以看到许多世间之外的东西。这是超脱尘世之外忘乎所以，人与自然的统一与归融。
【第78句】：忘记是很痛苦的，从前如是，今天也如是。不过，以前的痛苦是因为记不起，今天的痛苦，却是怕自己无法忘记。今天，是一个新的开始，你可能因为某个理由而伤心难过，但你却能找个理由让自己快乐。人越往上走，心应该越能往下沉，心里踏实了，脚下的路才能走得安稳。
【第79句】：【佛家经典禅语文案】恒唯法师：如果误解命运是一场折磨，那么可以理解，你已经掉进了烦恼的沼泽，仔细观察生活，生活里处处都是友好，幸福本来就昼夜不舍，是自己的苦恼把自己活成了一场披头散发。
【第80句】：【禅语感悟人生的文案】佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求，既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，保持豁达的心态，不要让自己活得太累。
【第81句】：财富无常，终会用尽，应当舍弃吝悭，广结善缘；地位无常，终会衰败，应当舍弃自私，无私奉献；亲人无常，终会离散，应当舍弃报怨，和睦相处；身体无常，终会衰老，应当舍弃贪执，勇猛精进。无常的观念里诞生永恒的真理，生活的点滴中发现觉醒之道。
【第82句】：【佛禅语】信任就是一把刀，你给了别人，他就有两个选择，捅你或者保护你。看清一个人何必去揭穿；讨厌一个人又何必去翻脸。活着，总有看不惯的人，就如别人看不惯我们，太看重感情的人就是这样，容易满足，更容易受伤。若无其事，原来是最好的报复。
【第83句】：【禅心佛语】人生之简单，像生命巨画中的几笔线条，有着疏疏朗朗的淡泊；似生命意境中的一轮薄月，有着清清凉凉的宁静。人生之复杂，是泼洒在生命宣纸上的墨迹，渲染着城府与世故；是拉响在生命深处的胡琴，挥不去嘈杂与迷惘。
【第84句】：【禅心佛语】是故古之明大道者，先明天而道德次之，道德已明而仁义次之，仁义已明而分守次之，分守已明而形名次之，形名已明而因任次之，因任已明而原省次之，原省已明而是非次之，是非已明而赏罚次之。
【第85句】：远离五欲：三、男女色欲：许多社会问题，源自色欲的祸害，不仅损人害己，甚而毁家灭门、破坏群体的幸福与和谐。问情何物？为男女私情而牺牲，毁伤身体发肤，实罪大恶极。切莫“饱暖思淫欲”，男女应谨守礼节，不该生非分异想，如此则能宜家和睦，社会才能安详有序。
【第86句】：【禅心佛语】逆境是磨练意志的熔钢炉，困苦是完成人格的助燃剂，理想是建设人生的航标灯，信心是到达目标的原动力。性格像三国，合久必分分久必合；情感像西游，九九八十一难，方才取得真爱；事业更像红楼，总有人把它奉为攀登，耗费毕生精力；人生最像水浒，管你有多轰轰烈烈，最终一切被平淡招安。
【第87句】：人出生时大哭其实很有隐喻意义，你想啊，经过不知几千几万世的噤声，好不容易闯出时间禁锢的牢笼，能不大喜而泣、高分贝发声？西哲说，人是生而自由的，这话不无道理。人之来世，原本就是为自由而来，但凡你的自由不影响别人的自由，这种自由就应该受到普遍尊重，这是一项重要的人性法则。
【第88句】：【禅心佛语】佛陀座下有一位专司接待宾客的陀骠比丘，每天迎送来往访者，任劳任怨；即使夜半有人敲门求宿，也都满怀欢喜地点灯领路、安顿住宿，让来人宾至如归。这般数十年如一日，终于感得手指自然发光的福报，从此，不需打着灯笼，也能为人照光引路。
【第89句】：生命总是祸福相依，没有绝对的坏，好与不好之间，全在于我们是否保持生命能量全局地觉察，看到任何发生有助于我们的那一面，并且善加应用，顺势而动。唯有我们学会有觉知地活着，方能看清每一个发生背后的真正意义。我们超越好坏，找到生命向好的那扇门，那个台阶皆的关键就在这里。
【第90句】：【佛心禅语】《佛经译本》上说：“爱产生爱，恨产生恨。若以怨报怨、以恶待恶，将会形成恶性循环。和气致祥、诚心和气比疾言厉色、怒发冲冠的效果好。若能人人诚心和气，势必乾坤朗朗、霁日光和、祥瑞普降。”
【第91句】：虽有妻子，受用上妙田宅卧具香鬟璎珞衣服饮食，受蓄种种金银珍宝，驱役奴婢僮仆作使，。而于诸欲不生耽染，不数发起猛利贪爱。彼身在家，其心已出，是名于欲心离非身。《法蕴足论》卷六，静虑品
【第92句】：阿弥陀佛有时在外叩我们的心门，让我们放他进去；有时在内，打开光明殿，请我们人他的宝殿。可怜我们要么如防盗贼一样，将弥陀拒之门外；要么如游魂游荡在黑暗荒野，不肯进佛的殿，也是自己把自心流放在心灵殿堂之外。心人不了自己的殿，如人回不到自己的家，如何不痛苦、不孤独、不流浪？
【第93句】：【禅语人生】在生活中怎样才能少走弯路呢？秘诀就是确立明确的目标，然后以最节省的途径向目标迈进。目标既是成功的方向，更是成功的捷径。
【第94句】：【禅语人生】我们要学会用自己拥有的能量，去照亮别人，会得到我们所有的快乐与福报。积德行善永远不会让你失望，只会让你越来越好，福报越来越多。影响更多的人参与其中，当你有需求的时候，总能够得到帮助，正是因为这样的帮助，会改变更多的人，从而壮大照亮别人，积德行善的队伍。
【第95句】：【佛心禅语】自信的父母总是思考如何做最好的自己，让自己成为孩子的骄傲；自卑的父母总是琢磨怎么让自己的孩子比别的孩子强，来为自己赢得面子。智慧的父母懂得放手，尽力给孩子更多的选择，增强孩子自己的力量；自私的父母视爱为控制，不断减少孩子的选择，削弱孩子自己的能力。
【第96句】：【禅语人生】也许我最终也不能证得禅那，断除烦恼，但若可以通过禅修而使自己更成熟，更明智，成为一个正直、善良、沉稳、豁达、有智慧的人，也可谓是修成正果了。
【第97句】：【禅心佛语】定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。只有心灵达到宁静、安稳的境界后，人才能够洞察万物之规律，这时考虑问题才能周详，处理事情才能完善。而当一个人的内心有了一种安顿了的感觉，生活也会有一种充实感。内心平静，思想清晰，智慧也必有所增。
【第98句】：【禅心佛语】生活中固然有不少烦恼与痛苦，只要善于扩展心胸，把以前认为特别严重的事情看淡，把过去无法放下的困扰连渐解脱，我们的境便会出现奇妙的改变。当心量拓展到了相当宽广的时候，我们就会摆脱烦恼、忧愁的的生命状态，转变为幸福、喜乐的无悔人生。
【第99句】：【禅心佛语】如果你只呼出而不吸进，或者只吸进而不呼出，你还能活吗？因缘和合的事物，必须如此地自然改变。看到这点，就是见法、见无常和变迁。我们依靠这个变迁而生存。当我们知道事物的本来面目时，我们便能够将它们放下了。
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