佛语文案金典文案大全集

【第1句】：【禅里禅外】别把欲望与理想混为一谈，欲望的尽头是物质的拥有，理想的终极是精神的充盈。据的东西，就算再多，皆会离你而去，攥得再紧，到最后你都是两手空空。们要学会选择，能够填补心灵空虚的，不要轻易错过；要学会糊涂，别斤斤计较，莫计人生小帐；要学会放弃，诱惑难成机遇，负重必滞步履。

【第2句】：【禅语感悟人生的文案】做事不需人人都理解，只需尽心尽力，做人不需人人都喜欢，只需坦坦荡荡。坚持，注定有孤独彷徨，质疑嘲笑，也都无妨。就算遍体鳞伤，也要撑起坚强，其实一世并不长，既然来了，就要活得漂亮。

【第3句】：【禅心佛语】快乐便是一种宽容；在平凡之中发现快乐，快乐便是一种涵养；在曲折之中找寻快乐，快乐便是一种气质；在艰辛中品味快乐，快乐便是一种风度。只要心中常驻快乐，得之淡然，失之坦然，你就会昂首阔步在人生的康庄大道上。

【第4句】：如显现非有，是故说为无；由如是显现，是故说为有；自然自体无，自性不坚住，如执取不有，故许无自性。由无性故成，后后所依止：无生灭本寂，自性般涅槃。（古印度）无着《摄大乘论》卷下

【第5句】：【禅心佛语】每一个优秀的人，都有一段沉默的时光。那一段时光，是付出了很多努力，忍受孤独和寂寞，不抱怨不诉苦，日后说起时，连自己都能被感动日子。人生如茶，刚开始总是苦的，但我们别无选择，只能逼迫自己喝下去。茶只会苦一阵子，久之便苦中回香；我们也不会苦一辈子，总有让自己怦然心动的幸福与快乐。

【第6句】：在一个不安静的世界，世界需要这样的安静。安静是对不安的治疗，这样的安静者是人间的良药。安静的人并不寂寞，这样的安静者有他自身的归依者；就像厌离嘈乱向往寂静的人，即使经历千辛万苦也要找到并依止雪山。

【第7句】：【禅心佛语】绝望的那一刻，往往是希望的开始；危机的尽头，往往就是转机的来临；山穷水尽的地方，往往就有柳暗花明；人在困境中应学会：至少再等三天。

【第8句】：不论今天多么的困难，都要坚信：只有回不去的过往，没有到不了的明天。曾经拥有的，不要忘记。不能得到的，更要珍惜。属于自己的，不要放弃。人生的味道，总是苦里藏着甜，甜里含着苦。生命的风景，就在于懂得顺应自然，于曲折之中走出自己独特的美丽。

【第9句】：我毫不讳言自己是一个理想主义者，虽然没有改变和左右历史的能力，但愿意在力所能及的范围内，挖掘和颂扬一切善良和美好的事物，力争为这个世界多增添一点希望和亮色，即使因此被讥笑、被拍砖也在所不惜。

【第10句】：肤浅的羡慕，无聊的攀比，笨拙的效仿，只会让自己整天活在他人的影子里面；盲目的攀比，不会带来快乐，只会带来烦恼；不会带来幸福，只会带来痛苦。我们每个人都应当认清目前的自己，找到属于自己的位置，走自己的道路；我们努力了，珍惜了，问心无愧，其他的交给命运。

【第11句】：【禅心佛语】人人都有弱点，不能成大事者总是固守自己的弱点，一生都不会发生重大转变；能成大事者总是善于从自己的弱点上开刀，去把自己变成一个能力超强的人，一个连自己的缺陷都不能纠正的人，只能是失败者。

【第12句】：滴水穿石，靠的是日复一日，坚持不懈；聚沙成塔，靠的是点滴积累，积少成多。让一颗怯弱心成为坚强、有力、永不退缩的金刚心，亦复如是。好的行为，善的心念，天天去串习、坚持，就能形成巨大的力量。

【第13句】：【禅语人生】缘分要结的广大一些。佛和凡夫的区别，就在于凡夫心量很小。心量越大，就容易接近佛。佛的心中装得下九法界的众生。我们凡夫心中，只有自己的家庭眷属。心量就无法打开了，那缘分也结不大。有的家庭，这辈子是眷属，下辈子一样是眷属，因为他缘分只有这么多。生死轮回就如此。

【第14句】：【禅语人生】学诚法师：现在人的精力，大部分是被烦恼消耗掉的；人的心力，则是靠信念与理想来充实的。出家人正是在这两个方面下功夫：降伏烦恼、坚定信念，作息方式既是修行的需要，一定程度上也是修行的结果。另外，寺院的环境也比较清净。离开了内涵和条件，在外相上模仿，能有多大效果就不好说了。

【第15句】：【每日一禅语】事事顺利使一个人走向平庸。只有艰苦的磨难才会造就杰出的人才。很轻易达到的目标，是谁都可能做到的。跌倒一次就不再前行的人是浅尝辄止。摔了几次跤就畏惧了的人是半途而废。只有屡挫屡奋、矢志不渝的人才能抵达成功的彼岸。

【第16句】：【禅心佛语】为人处事靠自己，背后评说由他人。就算做得再好，也会有人指指点点。即便一塌糊涂，亦能听到赞歌。不必掉进他人的眼神而扭曲了自己。随缘而为，努力在心。千人千面，不看也罢。

【第17句】：世路风霜，吾人炼心之境；世情冷暖，吾人忍性之地。受享过分，必生灾害之端；举动异常，每为不祥之兆。谁言碧山曲，不废青松直；谁言浊水泥，不污明月色。四海和平之福，只是随缘；一生牵惹之劳，总因好事。无病第一利，美誉第一富，友善第一亲，知足第一乐。

【第18句】：【禅语文案】这个世上没有一件工作不辛苦，人生，就是一个修炼的过程，何必用这一颗不平的心，作践了自己，伤害了岁月。生活中，不妨养成能有，很好;没有，也没关系的习惯，便能转苦为乐。活着，就是一种修行。

【第19句】：【禅语人生】有时，在与人交往中，我们需要做的是安慰别人，而不是标榜自己。为了能够让别人快乐，自己忍受一些误解，又有什么关系呢？在生活的许多方面，争取胜利是十分重要的；但是在需要发扬崇高品德的时候，能够超越成败得失，是一种更高的精神境界，是一种更大意义上的成功。

【第20句】：【禅心佛语】人在世上活着也就是一舍一得的过程。会活的人，或者是成功的人，其实是懂得这两个字的：舍得。不舍不得，小舍小得，大舍大得。要得便须舍，有舍才有得。舍得，是一种精神；舍得，是一种领悟；舍得，是一种成熟；舍得，更是一种智慧，一种人生的境界。

【第21句】：【一心向佛的禅语】吃亏的时候坦然一笑，是一种豁达；被人误解的时候微微一笑，是一种素养；受委屈的时候淡然一笑，是一种大度；无奈的时候达观一笑，是一种境界；危难的时候泰然一笑，是一种大气；被轻蔑的时候平静一笑，是一种自信；觅得好茶的时候舒心一笑，是一种知足。

【第22句】：人的身体会变化，会老去，情感也会在泅渡时间的过程中渐渐产生变化。因而，不能接受人事变迁、不能容忍爱人的种种毛病，这样的爱情就不牢靠；唯有包容真爱的不完美、包容所爱之人的不完美，我们才能找到幸福之路。

【第23句】：【佛言禅语】人生就是一场修行，修的就是一颗心。心柔顺了，一切就完美了；心清净了，处境就美好了；心快乐了，人生就幸福了。不管活成什么样子，都不要把责任推给别人，一切喜怒哀乐都是自己造成。心宽了，烦恼自然就少了，日子自然就顺了，人生也就圆融自在了。在意多了，乐趣就少了；看得淡了，一切皆释然。

【第24句】：信仰的力量在于，即使跌落于生命的死荫幽谷，也能扬起上腾的双翼；信仰的魅力在于，即使再卑微的灵魂，也能发现存在伟大意义和使命；信仰的奇妙在于，即使身处罪恶泥潭，也能持守崇高至善的纯净心灵；信仰的大能在于，即使漂泊在无边的大海波涛，也能望见生命的灯塔。

【第25句】：“空”之悟：【第1句】：空杯可以装水，空房可以住人。【第2句】：空是有的可能和前提，空是有的最初因缘。【第3句】：人生如茶，空杯以对，才有喝不完的好茶，装不完的欢喜和感动。【第4句】：只有空杯才能装得下最多的东西，只有虚心的人才能学到最多的知识。【第5句】：空是一种度量和胸怀，空是人生的最高境界。

【第26句】：心态好比琴弦：曾经有过一场视为破烂拍卖会的拍卖，一把看起来非常旧、非常破，磨损得非常厉害的小提琴，连5毛钱都卖不掉。一位头发花白的调音师把琴上的灰尘和脏痕从琴上擦去，调好每一根弦音，最后卖了1000元。每个人就是调音师，心态好比琴弦，调整好了心态，就能奏出人生美妙的音乐。

【第27句】：【一花一草一世界，难易相成柔胜刚】1．一叶知秋，2．水满则溢，3万物相生相克，无下则无上，无低则无高，无苦则无甜。4．成功讲方法，一味地强硬不见得是最明智的。

【第28句】：人在江湖身不由己，有人觉得自己身陷尘网，被种种有形的、无形的枷锁束缚住，得不到丝毫轻松。他们渴望恢复自由之身，还我本来面目，也就是找回他的“真我”，但是这些枷锁多半是自己给自己套上去的，你要怪别人，不如先怪自己。

【第29句】：一个苦者对禅师说：我放不下一些事，放不下一些人。禅师说：没有什么东西是真正放不下的。苦者说：可我就偏偏放不下。禅师让他拿着一个茶杯，然后就往里面倒热水，一直倒到水溢出来。苦者被烫到马上松开了手。禅师说：其实，这个世界上没有什么事是放不下的，痛了，你自然就会放下。

【第30句】：【文案基地---醒世歌】世事纷纷如电闪，轮回滚滚似云飞。今日不知明日事，哪有工夫理是非。得失万事总由天，机关用尽枉徒然。人心不足蛇吞象，事到头来螂捕蝉。无药可延卿相寿，有钱难买子孙贤。得过一日过一日，一日清闲一日仙。

【第31句】：【禅心佛语】大千世界，放眼望去，只见：虚心过度就是虚伪；自信过度就是自负；礼让过度就是迂腐；舒展过度就是放纵；威严过度就是傲慢；谦卑过度就是自卑；随和过度就是媚俗；自强过度就是狂妄；精明过度就是奸诈；率真过度就是鲁莽。故，行走天下，能审时度势，乃是大智慧，真本事。

【第32句】：【禅心佛语】人生最重要的不是某种结果，而是我们生活的过程。永远要记住：我们是在“生活”，而不是“被生活”。美好的生活，应该拥有一颗淡泊宁静的心，不管外面的世界如何变化，自己都保有一片清静的天地。一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较得少。懂得享受生活的过程，人生才会更有乐趣。

【第33句】：人总要慢慢成熟，将这个浮华的世界看得更清楚，看穿伪装的真实，看清隐匿的虚假，很多原本相信的事便不再相信。但是，要去相信，相信美好，相信良善，相信最末的青春还在我们手上。相信这个世界里美好总要多过阴暗，欢乐总要多过苦难，还有很多事，值得你一如既往的相信。

【第34句】：其实快乐的源泉就在于：知足、无求、无怨、宽容、感恩、舍得、放下、忘记。学会感恩，快乐就会相随而来。有颗感恩的心就会感到很知足，心不烦，身不疲，无所求，心能安的时候，快乐就在其中；当有颗感恩的心就会感到吃得下，玩得动，睡得好，没牵挂，很满足的时候，幸福就在其中。

【第35句】：【禅心佛语】生活，其实是一种非常真实的读物。身边发生的一切，都在告诉我们许多真相：生老病死等人生的酸甜苦辣，如梦如幻等万物的规律本质，但我们却不太留意这些事实，所以一直都很迷茫。

【第36句】：【佛心禅语】别人教给我们的真理，只不过像义肢、假牙装在我们身上而已。唯有通过自己的思索获得的真理，才是属于我们的。这样的真理，才能为我们所运用。

【第37句】：眼界，注定心的格局；格局，框定人生的命运。眼界有多宽，心就会有多宽。井底之蛙，只能看到井口那么大的天空，自然而然无法体会到小鸟口渴的滋味。一个人，不仅要有知识，还要有所见识；少见多怪者，常是烦恼的制造者。见得多，问题看得透，心结打得开，遇事善体谅，情绪能释放。

【第38句】：人间困苦历尽，还未泯灭希望。哪怕长夜漆黑，也将升起太阳。活一世，不论长短，贵在有可坚持的东西。世上之事，并非因为足够完美，才值得用一生去坚持。而是用一生去坚持，才会变得足够完美。在成长的路上，有很多路可走，只要你选择了其中一条，就要勇敢地走下去。

【第39句】：欲爱包括食衣住行、男女爱欲，以及亲情私爱的追求等。若内心对喜欢的人、事、物，永无止境地渴望求取，则经常会被“爱”所役使，总是有欠缺的感觉；即使片刻间好像捕捉到什么，终究无法安定落实。

【第40句】：智慧的人懂得适时弯曲，是为了不折断正直；有时候，适当的弯曲是一种理智；现实中，弯曲蕴涵着丰富的哲理。学会弯曲，是为了顺势而为之；有时候，适当的弯曲是一种超脱；生活中，弯曲体现了忍让的艺术。敢于弯曲，是为了更坚定的站立；有时候，适当的弯曲是一种境界；事实上，弯曲能破解烦人的难题。

【第41句】：生命的所有过往，都是一种体验，残酷也罢，精彩也好，本来也不是生命本身复杂，能够接受，能够善待，能够承担，把所有经历的风风火火活成一种临危不惧的悠然自在，在生命里完成对生命的理解，成就自我内心的菩提萨埵。

【第42句】：【佛心禅语】般若就是我们的法身、真如，般若就是众生的平等自性。在般若、法身里，没有生、佛的名词对待，没有自、他的形象差别。所以经中又说：「平等性中，绝生佛之假名；真如界里，无自他之形相。」

【第43句】：【禅语感悟人生的文案】人生是一场远行，更是一场回归，带着生命的感动，去体味这花开的世界，带着心地的坦然，找到生命的自己，自己在酸甜苦辣中寻找生命的支撑，在悲欢离合中，活出生命的释然。相逢，微笑相迎；别离，含笑相送。那些生命的执着，你见，也可以不见。

【第44句】：【禅语感悟人生的文案】对生活说，你感恩它。生活考验了每一个人，面对生活，不是挑剔，而要读懂。读懂生活路上的那些如意与不如意，从容绽放的背后是一场苦却快乐的智慧之旅，所有的美丽都有一个过程，而过程的本身就是修炼，我们的心里多一份宽容，脸上就多一份笑容，生命就收获一份从容。

【第45句】：【禅心佛语】从容是一种修炼。要争中求让，求忍让还求不让”；“是与不是求是，我亦非我乃我”；达则兼善天下，穷则独善其身；在思想与现实间连线，于使命和可能中发力；追求从容者，在志向，在信念，在德行，在学识，在经验，在躬行，在毅力。

【第46句】：修行不在大事上，而是反映在那些我们漫不经心表现出来的细节上，同时也是我们利用外在的一举一动来传达我们内心的一种方式。土地不耕种，则必定杂草丛生，所以行善要日日行、时时行，不断去行，哪怕是举手投足也要存有一份善念。

【第47句】：人生最难做到的是开心地活着，人生最容易做到的也是开心地活着。难是因为我们不了解人生，容易是因为我们洞悉了人生。人家赞你，很开心；人家骂你，也要开心。身处顺境，很开心；身处逆境，也要开心。活着若不开心，活着干什么？不如死去。死都不怕，还怕逆境、还怕人骂吗？

【第48句】：【禅心佛语】生活太忙，人生太累，生命太短。握清欢在手，掬淡泊于心。忙累了，就歇一歇，随清风漫舞，看绿植摇曳；心烦了，就静一静，与花草凝眸，与山水对视；走急了，就缓一缓，和自然对话，和自己微笑，生活有序，心自无忧。记住，生活没有绝望，只有想不通，人生没有尽头，只有看不透。

【第49句】：具有上品之信心者，会得到三宝之上等的悲悯与加持；具有中品之信心者，会得到三宝之中等的悲悯与加持；具有下品之信心者，会得到三宝之下等的悲悯与加持；根本没有信心之人，得不到三宝之丝毫的悲悯与加持。

【第50句】：人生若茶，有起伏才有淡定，有苦痛才有清香。那些未经风雨的人，就像温水沏的茶叶，只在生活表面漂浮，根本浸泡不出生命的芳香；而那些栉风沐雨的人，如被沸水冲泡的好茶，在沧桑岁月里几度沉浮，才有那沁人的清香。顺境使人懈怠，逆境使人成长。不要抱怨生活，放下浮躁的心境，淡定从容，随遇而安。

【第51句】：【禅心佛语】奖励自己，给自己一颗美好的心灵。给自己一个肯定，给自己一份信心，给自己一个前进的动力。拥有一颗美好的心灵，就能拥有自己的一切。

【第52句】：今天我冷漠了吗？我喜欢别人对我的冷漠吗？如果每个人每天临睡之前都能这么自问一下，明天的太阳升起之后，这个世界会不会热一些呢？我如果热不起来，又有什么理由希望别人热起来？我如果不冷漠，这个世界再冷漠不是或多或少也有些温度吗？当我们责怪别人冷漠的时候，我们自己可能并不热。

【第53句】：【禅心佛语】旅人正在疑惑之际，忽然从前方传来惊人的咆哮声，一只老虎紧逼而来。看到老虎，旅人顿时明白了白骨的原因，立刻向来时的道路拔腿逃跑。

【第54句】：人生若欠缺爱，日子将了无生趣，毫无意义。如果有了爱，却只局限于染着的小爱，则容易损人毁己，造成伤害。所以，应该发挥无色彩的清净大爱，让自己爱得欢喜，让被爱的人自在、没有压力。

【第55句】：【禅心佛语】人生在世，随缘而安。缘来不拒，缘去不哀。在拥有的时候，不需许下誓言，也不必要求承诺。学会用心去领会，感悟。好好珍惜，珍惜人间的温情，人与人的和谐相处，广结善缘，共同收获人情的美好。

【第56句】：如果你觉得自己不够聪明、能干和美丽，往往是因为你把自己和别人相比较的缘故，或者是把现实中的自己和理想中的模式相比较的结果。人们常常是看到别人怎么美好和幸运，总希望那些美好和幸运能被自己所拥有，却很少想到完全可以通过努力来改变自己，使自己变得更加聪明、能干和美丽，再塑一个全新的自我。

【第57句】：彼生灭者是识，不生不灭者是智。。复次，无碍相是智，境界种种碍相是识。复次，三事和合生方便相是识，无事方便自性相是智。复次，得相是识，不得相是智。《楞伽经》卷三

【第58句】：【画饼充饥】把画饼当作真饼，一愚也。备此画饼以充饥，二愚也。有了画饼，便天真地认为自己是饱汉，三愚也。向他人炫耀“我已饱足”，四愚也。欲向他人兜售画饼，愿人皆食画饼，五愚也。见同愚者喜其画饼便自得，遇智者斥其画饼而恼恨，六愚也。佛门中将学问当作证悟的人，与此同。

【第59句】：【禅心佛语】岁月中不乏精彩，有时候邂逅精彩只需要一个简单的转身。不是每一天都需要去拼命的奋斗，也不是每天都要反省昨天的过失；而是要在每一天都要清楚的明白，这一天过去了，便不再回来。在乎日历撕去多少页的人不会长久地拥抱精彩；只有奔跑在如注岁月前面的人才会看得清四季的美丽，才会欣赏到焰火的不熄。

【第60句】：二十多年前，我正年轻，觉得这个世界暗无天日，感到前程一片迷惘，生命时刻处在坍塌的边缘。二十年后回头再看，发现那个曾经的我不可理喻，当时觉得垂天之重的事实际上轻如鸿毛，当年看似过不去的坎其实跨步能过。人们，再难都要好好活着，活着活着，就活得一切都风淡云轻。

【第61句】：【禅心佛语】人生很多时候都是在一念之间，一念执着，一念放下。放下该放下的，执着该执着的。人生可以微笑着流泪，也可以流着泪微笑。真正懂得生活的人，总是坚守心中的那份平静。懂得适时的调节自己的情绪，不以物喜，不以己悲。心容得下所有，也能放得下所有。生活如水，懂得拈花浅笑。人淡如莲，方能安然向暖。

【第62句】：恶人先告状，无理先报屈。儿大不由爹，女大不由娘。法律不能松，松了乱哄哄。放眼看天下，欢颜向人生。风吹鸡蛋壳，财去人安乐。疯子说瞎话，瞎子说梦话。逢桥须下马，有路莫登舟。俸薄俭自足，官小清自高。

【第63句】：【佛心禅语】最使人疲惫的往往不是道路的遥远，而是你心中的郁闷；最使人颓废的往往不是前途的坎坷，而是你自信的丧失；最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是你希望的破灭；最使人绝望的往往不是挫折的打击，而是你心灵的死亡；凡事看淡一些，心放开一点，一切都会慢慢变好。

【第64句】：【一日一禅文案集锦】佛说：平常心是道，何谓平常心？平常心即是无造作、无是非、无取舍、无断常、无凡无圣之心。我们只有心无杂念，将功名利禄看穿，将胜负成败看透，将毁誉得失看破，才能获得平常心。世事无常，在各种磨难面前，在各种诱惑和欲望面前，我们若能保持一颗平常心，那么就能成佛得道。

【第65句】：【每日一禅语净美心灵】岁月沉积着忧伤，曾经的人，曾经的事，在渺渺的思念中渐渐苍老。生命是一种过程，一种吐故纳新的过程。人之所以烦恼，在于记忆；人之所以放弃，在于选择；人之所以宽容，在于理解；人之所以为人，在于感情；人之所以充实，在于过程；人之所以成功，在于勤奋；人之所以幸福，在于知足。

【第66句】：世上没有偶然的行为，我们都是联系在一起的，你无法将一个生命和另一个生命分割开来，就像风和微风紧密相连一样；没有一个故事是孤立的，它们有时在拐角相遇，有时一个压着一个，重重叠叠，就像河底的卵石。

【第67句】：其实，我们与和尚一样，都有各自的职责所在。我们应为履行我们的职责找个理由，别为逃避我们的职责找一个借口。无论我们从事什么样的工作，都应该踏实地做好手头的工作，少一点抱怨，多一点努力。如果连这些简单的事情都做不好的话，别人凭什么相信你能做好那些大事？时刻牢记，当一天和尚就要撞好一天钟。

【第68句】：【禅心佛语】少年去拜访禅师，问：“如何才能变成一个自己愉快、也带给别人快乐的人？”禅师笑：“有四种境界，你可体会其中妙趣：首先，要把自己当成别人，此是无我；再之，要把别人当成自己，这是慈悲；而后，要把别人当成别人，此是智慧；最后，要把自己当成自己，这是自在。

【第69句】：【禅心佛语】所以我觉得一定要跟年轻人讲，认清你们内在那些与生俱来的人类善性，用这个作基础，建立起一种不灭的自信——要知道你们是靠着自己的双脚站起来的。

【第70句】：【禅语人生】用慧心观照五蕴皆空，用自心领导六根生活，用信心开发自我潜能，用慈心与人和睦相处，用孝心重整伦理道德，用爱心拥有快乐生活，用悲心成就利生事业，用喜心涵容宇宙万有。

【第71句】：多数人正在从事自己既不热爱也不打算认真干好的事，但仍然凭着忍耐力、责任感和天生的勤劳坚持着，这很可敬，也很可悲。值得热爱的工作很多，总可找到一样；找不到的原因，只是没有理解工作的意义。

【第72句】：来是去风，去是来风。人不相同，皮肉相同。早酒三钟，一日威风。有风无风，灯盏朝胸。开一扇门，是一扇风。男为一春，女为一冬。针大的眼，碗大的风。瞒病必死，瞒帐必穷。成家机匠，败家裁缝。谷贵伤民，谷贱伤农。杀人有赏，救人无功。书囊无底，打法无穷。

【第73句】：【禅语人生】在没人打扰时，你要静心读书，没人会一直陪你到生命的尽头。只有习惯冷静、习惯时光在不经意间流失，才会想到须珍惜它。有时必须成为一个隐形人，短期内被世界遗忘，总有崛起的一天，可能长时间地被世人记住。或则这些根本不重要，关键是你会不会后悔，曾无端地丢弃时间。

【第74句】：【禅心佛语】低头，就是大智若愚的养晦之术；低头，就是修炼自己的黄金法则；低头，就是为人处世的平和心态；低头，就是容纳世界的宽广胸怀。当你高调做事的时候，不妨低调做人；当你昂首前进的时候，何妨低头看路；当你登上事业的峰巅，不要忘记低头看清身后的大地。

【第75句】：我们很少人有勇气独树一帜，或很清楚明了自己究竟拥护什么主张。假如周围环境与我们个性格格不入，我们会变得神经质或不快乐，会感到失落和迷惑，会不喜欢我们自己。不喜欢自己的人，表现在外的症状之一便是过度自我挑剔。

【第76句】：【禅心佛语】人生有很多事，需要忍；人生有很多欲，需要忍；人生有很多情，需要忍；人生有很多苦，需要忍；人生有许多痛，需要忍；人生有很多话，需要忍。人生有很多气，需要忍。忍，有时是环境和机遇对人性的社会要求，有时则是心灵深处对人性魔邪的一种自律。

【第77句】：【心灵禅语】谦虚的人，因为看得透，所以不躁；因为想得远，所以不妄；因为站得高，所以不傲；因为行得正，所以不惧。随缘是最好的生活。

【第78句】：【佛心禅语】叔本华，人称悲观哲学家，经?在满汉全席的盛宴里，大谈死亡。但对死亡，他似乎相当乐观：“唯其能深深意识到本身的不灭，才能平心静气、心安理得地去面对不知何时会降临的个体毁灭，而在两眼之中自然呈现不受死亡影响及侵犯的安详。”

【第79句】：年轻时我们向往天空，希望鹤立鸡群。当岁月走过，当发染冰霜，我们才真正理解，天空为什么永恒高远，鹤立鸡群是何等寂寞。那时花开，生命里有无穷律动，却并不懂得人生，选择往往对错各半。因为心性高远，我们选对了飞翔；因为生活的懵懂，却选错了对象。大地是鸡的故乡，天空才是鹤的天堂。

【第80句】：【佛心禅语】不管什么样的人生轨迹，人生都承担着了解生命的责任，成就一份客观的人生观，用一种善意和真诚，去看待这世间所有的事物，能够去经历，也能够去义无返顾，这一场生死的过程，在于珍惜，也在于感恩，努力的活好每一天，才不辜负人生这一场含辛茹苦。

【第81句】：【禅语人生】修行最关键的是这个心。这个说不清的心，做出说得清的事。所以心可以轮回，心可以成道，心可以成果，我们一再讲佛法是心法，因此称为内道，不是外道。

【第82句】：对于还未失去的，就该学会珍惜了，毕竟回忆只是对失去的一种安慰，不要忽视身边看似平凡的拥有，更不要等到失去了，才知道什么是怀念。人生最长久的收获，其实就是珍惜。

【第83句】：【佛心禅语】一切法皆是佛法，皆不可得，也可以说一切法皆不是佛法。总之，学佛要放下任何执着，扫一切法，离一切相，“凡所有相，皆是虚妄，皆不可得，若见诸相非相，即见如来。”

【第84句】：佛说不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上，然而报复就是你必定会后悔的事情。没有人会在辛苦地报复完后有快感，相反会更加痛苦和空虚。佛要我们以德报怨，宽恕仇敌才更能彰显人性的光芒。

【第85句】：一切众生，从无始来，种种颠倒，犹如迷人，四方易处，妄认四大为自身相，六尘缘影为自心相，譬彼病目，见空中华及第二月。善男子，空实无华，病者妄执，由妄执故，非唯惑此虚空自性，亦复迷彼实华生处，由此妄有轮转生死，故名无明。《圆觉经》卷上

【第86句】：现代人生活很忙碌，理应感到充实，但很多人都不知道生活的重心在哪里，内心常常觉得空虚无聊，忙碌的工作、多样化的娱乐方式便成了暂时的麻醉剂，麻醉时间一过，空虚感又会袭来。

【第87句】：【禅心佛语】人生其实很短暂，不要等到失去了以后，才知道后悔，才想要珍惜，那样就太晚了，世界上没有后悔药，老天也不会给你第二次的机会，所以请好好把握自己想要的东西和想要珍惜的人。

【第88句】：【心灵禅语】人生，有多少计较，就有多少痛苦；有多少宽容，就有多少欢乐。痛苦与欢乐都是心灵的折射，就像镜子里面有什么，决定于镜子面前的事物。心里放不下，自然成了负担，负担越多，人生越不快乐。计较的心如同口袋，宽容的心犹如漏斗。复杂的心爱计较，简单的心易快乐。

【第89句】：我们的生活总是很拥挤，总是很忙碌，总以为前方有很重要的东西在等着自己。在拥挤中，我们来不及享受；在忙碌中，我们漠视了爱与被爱。一生是短暂的，时光紧张而毫无悬念地溜走，难以留下一丝痕迹。学会等等吧，等等自己，等等灵魂，让自己轻松一点，让灵魂休憩一下，让人生美妙一些。

【第90句】：【禅心佛语】经典说，佛陀以他的禅定力到一个贪欲聚集的市集，所有人的烦恼都会止息，这是二乘人做不到的。我们可做的是，一早起来，就对世界投射一个心念，希望每个人都不生烦恼。有人喜打扮，如为了吸引别人、引别人的贪欲而打扮那就不好，应以慈悲和善为庄严而打扮，我们要尽力做自己能做的。

【第91句】：【禅心佛语】人生长途漫漫，我们不可能每一步都走得那么完美，摔上几跤，走几段弯路，这并非坏事，至少让我们品尝了挫败，增添的阅历，让我们的人生多姿多彩。千年开一花的铁树，其间的痛苦、寂寞、忍耐只有自己知道。也正因为如此才被世人称道。急于求成往往事与愿违，学会等待便是前进。

【第92句】：【佛心禅语】指月录上有人问云门‘佛刚出世，就周围走了七步，一手指天，一手指地，说“天上天下，唯我独尊”，你作何解释？’云门说‘我当时若在，一棒子打死喂狗。’云门这么说，有人就怀疑他是不是佛弟子？如果是佛子，为什么说出一棒子打死喂狗大逆不道的话呢？

【第93句】：人生不过是一张单程车票，所有走过的、经历过的都会成为不可更改的历史；所有欢欣的、悲伤的，都是生活呈现出来的真相。不要抱怨上天的不公，也不要抱怨命运的坎坷，真正勇敢的人，敢于直面惨淡的人生。只有敢于接受真相，不和过去的任何事情较劲，才有精力去改变自己不尽如人意的命运。

【第94句】：一个美人映月，人间天上两嫦娥；五百罗汉渡江，岸畔江心千佛子。以言暖人甚于布帛，伤人之言过于矛戟。使假银买假货，弄假成真。有志妇人，胜于男子。孝弟忠信，礼义廉耻。贼是小人，智过君子。

【第95句】：【禅心佛语】生活中，我们都知道应该宽恕别人的伤害、误解、诽谤甚至唾骂等等，但是，说着容易，做到却很难。很难。然而，你不宽恕，这所有的一切就会住扎在你的心头，烦恼的是你自己，压迫的是你自己，痛苦的更是你自己，所以，宽恕的绝对不是别人，而是自己。

【第96句】：一富人请教禅师，为何自己有钱后变得更狭隘了？禅师带他到窗前问：向外看到了什么？富人说：外面有山有水。又带他到镜子前，问：你又看到了什么？富人：自己。禅师笑：窗户与镜子都是玻璃的，区别只是镜子多了一层薄薄的银子。就这点银子，就使人只看到自己而看不到世界了。

【第97句】：【禅心佛语】世间纷繁，苦恼万千，谁所面对的都是九分辛苦，一分难言，面对生活的挑战，又不能选择徘徊，人生短短十几年，谁都想写出一个完美的结局，累死心却找不到幸福的规律，记住那句老话，人生是耐心和岁月的混合物，没有当下，就没有永远。

【第98句】：【禅心佛语】如果你还耿耿于怀是谁伤害了你，那么你是真的错了。秋风萧萧，落叶满地，那是大家相同的归宿，当一切都随风而逝时，你要把你的恨埋向哪里？生活就是坚持简单的善良和宽容，就如人生不能没有道义，不要把生活复杂化，那些所谓的世故圆滑、爱恨情仇，不过是自私的一种借口罢了。

【第99句】：好人的标准是存好心、说好话、做好事怎样避免伤害他人？佛日：善护口业，不讥他过；善护身业，不犯威仪；善护意业，清净无染。——《无量寿经》