佛系文案

【第1句】：佛教的真理犹如明灯，将遣除一切众生的无明，并启迪心灵的智慧。跟着真理的脚步，让我们来一趟菩提之旅吧。这一定是一个寂静与安详的旅程。

【第2句】：一性圆通一切性，一法遍含一切法。一月普现一切水，一切水月一月摄。——《永嘉证道歌》

【第3句】：【禅心佛语】说话浮躁的人，如刀刺入。而智者的舌头，却能成为医人的良药。

【第4句】：人活着就是一种心态，用平和的心态来看待时间，来看待身边的人或事，善始善终，在卑微时，安贫乐道，慷慨大度；在显赫时，不娇不狂，潇洒人生。

【第5句】：【禅语人生】珍惜上师，珍惜传承，珍惜法宝，珍惜人身，珍惜缘分，珍惜光阴。

【第6句】：【禅心佛语】如果不把自己内心的我执三毒倒掉，善知识现前，对你是没有用的。

【第7句】：人们除了迷惑，并没有什么大不了的缺点，而凡夫之人又有谁不迷呢？所以觉悟自己最当紧，没有必要做别人生活的导演。

【第8句】：【《赞骂歌》】骂得好！骂的妙！黄金千两买不到，不但不损我毫毛，功德从此日日高。

【第9句】：功德的意思是内能自谦（自信）、外能礼让（信人），想修养到内谦外让，就要下功夫。

【第10句】：【禅语人生】有先见之明，是一种智慧。有自知之明，是一种成熟。有知人之明，是一种素养。

【第11句】：【禅心佛语】父母对我们的恩德如此的深厚，做儿女的应该及时报恩、行孝。

【第12句】：卑门持戒生天上，胜族毁犯堕幽冥，摩登持戒亦生天，仙人破戒人诸狱。“四十华严”卷十七

【第13句】：【圣经文案】267在我父的家里有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。(约14:2)

【第14句】：想着怎么害人家，难免就要想着防止被别人害，既是两害，为什么还要害？

【第15句】：【禅心佛语】生命的旅途，从来就是悲欢交错，风雨叠加，需要的是自己内心的阳光和坚强，豁达与疗伤，生活每一天都在崭新的向前，给人生多点几个赞，胜过诸多埋怨。

【第16句】：生死之中，实有乐受，菩萨摩诃萨以苦乐性不相舍离，是故说言一切皆苦。《大般涅槃经》卷十二，圣行品

【第17句】：【禅心佛语】如果不稳重，修行就成了半途而废，就像烧水才烧到五十度又冷下来，冷到二十度再继续烧，烧了三十度又冷下来，这样烧烧停停、停停烧烧，就永远都烧不开。

【第18句】：【佛心禅语】挑水担柴，无非是道；行住坐卧，无不是禅。禅就是生活，生活就是禅。一个人不把生活照顾好，禅安住在什么地方呢？

【第19句】：菩萨于众生给施所须，应念其恩。若恶心瞋心不念恩报恩者，犯重垢罪。若懒惰不报，犯轻垢罪。《优婆塞五戒威仪经》

【第20句】：人们往往无法逾越欲望这条鸿沟，甚至会因为过强的欲望而毁灭了自己。人心难满，欲无止境，人们就这样在生活中逐渐迷失了自我，这也正是人性的最大缺憾。

【第21句】：【禅心佛语】风再大，也会停；雨再大，也会歇；喜再狂，也会散；悲再痛，也会淡。日子虽不尽如人意，终究还是要过，既然哭着也是过，笑着也是过，何不笑着过呢。

【第22句】：【禅心佛语】佛法不是反对、摒弃一切追求，而是要让一切追求在道德的规范下得到合理的实现。

【第23句】：悟是不能完全用语言及文字表达和形容的，譬如你吃了一颗糖，感觉很甜美，这甜的滋味只有吃过的人才能知晓，没有吃过糖的人是不易体会的，“悟”是自证自觉的境界。

【第24句】：对于已经发生了的事实，既然已经无法改变了，那我们就承认现实，接受现实，除了认命以外还是认命，没有其它更好的办法了，这也是最明智之举。

【第25句】：【圣经文案】505他又对我说：“都成了。我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。”(启21:6)

【第26句】：【禅心佛语】俗话说：男子汉大丈夫，宁死不屈；可俗话又说：男子汉大丈夫，能屈能伸。

【第27句】：此心即是佛，更无别佛，亦无别心。——《筠州黄檗山断际禅师传心法要》

【第28句】：【禅心佛语】佛性者，即觉性也。但自觉觉他，觉知明了，则名解脱。故知一切诸善，以觉为根；因其觉根，遂能显现诸功德树。涅槃之果德，因此而成。如是观心，可名为了。

【第29句】：幸福在很大程度上必定是一种平凡的生活，因为只有在平凡中，真正的幸福才得以存在。

【第30句】：【佛家禅语】以认识烦恼让不安定的心安定，以降伏烦恼让安定的心稳同，以根除烦恼让稳同的心发挥功用。

【第31句】：【佛语悟道】说实话是第一戒律，说实话是升入天堂的梯子，再小的实话也有大的意义，说虚妄不实的话要下地狱。

【第32句】：一个人生存处世，就应该有一种拿得起、放得下的广阔胸怀。样做人才能潇洒自如。

【第33句】：【佛心禅语】有一天，佛陀在精舍中静坐，有一个人愁眉苦脸地长跪在佛陀座前，等待佛陀的开示。不久，佛陀睁开眼来，问道：“你有什么事？尽管问吧。”

【第34句】：相生，不一定就好。爱也是一样，只有符合孩子正常需求的爱，才是真正意义上的爱。

【第35句】：【禅心佛语】菩提心发出来了，修什么法都能达到圆满，一切佛都是一体，念多少佛都是念一尊佛，都是自己的本尊。

【第36句】：耽着三昧，退失佛法；执取善根，退失佛法。《华严经》卷五十七，离世间品

【第37句】：【禅心佛语】突破了之后，接下来就是第四个阶段灵光独耀，开悟了。心地朗然，灵光独耀，那就是开悟了。

【第38句】：先知法住，后知涅槃。《杂阿含经》卷十四，第347经，《中阿含经》卷二

【第39句】：【经典佛语】“布施有度，细水长流”，人生如果能够把握“度”的关节，自然万事顺畅，心态祥和。

【第40句】：七情六欲是人之常情，人们因此生出爱与恨、悲与苦，于是众生之间便产生了联系，或和睦相处，或相互斗争。情就是人与人之间纠结的根源。

【第41句】：【禅语人生】永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人与事。

【第42句】：佛体本无为，迷情妄分别。法身等虚空，未曾有生灭。有缘佛出世，无缘佛入灭。处处化众生，犹如水中月。——《南岳怀让禅师法嗣第二世·洛京佛光如满禅师》

【第43句】：【佛家禅语】行善的果报是幸福与快乐，作恶的果报是忧虑与痛苦，种瓜得瓜，种豆得豆，这些果报是不可以用来相互交换的。

【第44句】：学佛的人不能有这种见解，我们一定要超脱人与事，对彼此之间不同的观念及习惯，要超然地对待。

【第45句】：随其所行业，如是果报生，作者无所有，诸佛之所说。如机关木人，能出种种声，彼无我非我，业性亦如是。《华严经》卷十三，菩萨问明品

【第46句】：【禅心佛语】佛陀从各种面向教导我们，但也教我们要避免邪道恶法，因为邪道与恶法是堕落和毁灭的肇端。

【第47句】：【禅语人生】学诚法师：生活是一个过程，不是一个死板不变的结局。通过修行，一步步找到自己生命的意义和方向，转化内心的烦恼与痛苦。内心开阔了，处处都是路。

【第48句】：【佛家禅语】欲望使人失败，无私令人成就；烦恼使人痛苦，觉醒令人快乐；执着使人束缚，放下令人解脱；无明使人迷惑，智慧令人证悟。

【第49句】：【佛语摘抄精选】器虽粗弊，不可便弃，各有所贮；愚贱不肖，亦不可弃，各有所用。（《佛说孛经》）

【第50句】：【禅心佛语】人世间，唯有“宽容”的世界，才能是和谐美丽的，一个人，只有做到了宽容，成熟于宽容，才能具有那种，可以容纳万事万物之高尚胸怀。

【第51句】：【禅心佛语】奉劝诸贤及早修，光阴似箭去难留，寒来暑往催人老，不觉青丝成白头。

【第52句】：【禅心佛语】生活里时常会出现一些无明的不开心，其实没什么，只要不是没完没了就好。

【第53句】：【禅心佛语】如果你从不珍惜，就不要后悔；如果你从不试着去理解，就不要憎恨；如果你没有亲自经历过，就不要妄加评论。

【第54句】：娑婆世界苦难偏多，人事万般杂乱，无量艰难困厄，皆由众生顽劣刚强，造就乱世祸殃，导致家国不安。

【第55句】：【禅心佛语】如果所知一切皆是如实而知的话，就没有任何事物能干扰那澄澈清明的心了。

【第56句】：【禅语人生】我们人为什么有病？就因为平时不注重健康。少行淫欲，多做运动，就是健康的根本基础。你若一天到晚行淫欲，不守规矩，你身体永远不会健康的。

【第57句】：【禅语人生】想挣钱的人不少，能挣到钱的人不多。有本事的人挣钱都难，一般的人挣钱更难。

【第58句】：【禅语人生】照顾自己的本来面目，清清楚楚的灵知灵觉，这就是无上密法，除此之外再也没有什么密了。

【第59句】：当主敬存诚，于二六时中，不使有一念虚浮怠忽之相。及与世人酬酢，唯以忠恕为怀。则一切时，一切处，恶念自无从而起。（印光法师）

【第60句】：【禅心佛语】佛说：要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

【第61句】：【禅语人生】占有别人的东西等于在吸收别人的业障、布施给别人的东西等于给自己买一份保险。

【第62句】：【禅心佛语】师悲心广大，为受灾群众和偏远山区捐款超千万元，并主持捐建多所希望小学。于培育后昆，传棒退位，也给佛教界新老交替做出了良好榜样。

【第63句】：【佛心禅语】被人理解是幸运的，但不被理解未必不幸。一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人，往往并无价值。

【第64句】：【禅语人生】逸情兴趣而盎然，心态宁静而宽畅，视野高旷而悦志，豁达乐观而安康。

【第65句】：【禅心佛语】如果没有来世，我们只有一世，何苦相互烦恼；如果还有来世，我们再次相见，何必烦恼相约；或许你还质疑着来世的存在，但我却在质疑今世存在的意义。

【第66句】：【禅语人生】在当前信仰缺位、道德滑坡的社会现实面前，我们作为实践道德生活的宗教界人士，要特别意识到自己的职责之所在。

【第67句】：【禅语人生】于一法中，而生种种见，如此功业，由行为本；若不降心，依文取证，无有是处。

【第68句】：【禅心佛语】当我们拥有正念时，我们靠近了佛法。如果我们拥有正念，我们便会看到无常，我们将见到佛陀，并且超越轮回的痛苦。

【第69句】：【禅心佛语】三三、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

【第70句】：【禅语人生】我能为你煮东西，但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱，各人生死是个人了。

【第71句】：【佛心禅语】※心的变化，是最高超的魔术师的表演，看起来那么神奇奥妙，任谁也辨认不出来。当我们真正明白了，才知道其实没有什么复杂的，都是它变的。

【第72句】：【禅心佛语】佛法中所倡导的所有修行法门都告诉我们要往好的地方想，即心有所想，想有所成。

【第73句】：【佛心禅语】大家都很疑惑，也无法了解：为何阿伯才四岁?老人这才把工作暂停下来，解释道：“若是算时间，我已七十八岁；若是算真正有用的人生，我真的才四岁。”

【第74句】：【佛心禅语】如果还有明天，你将怎样装扮你的脸？如果没有明天，要怎么说再见？

【第75句】：【佛家禅语】身体有病不可怕，可怕的是心有病；物质缺乏不可怕，可怕的是心灵贫穷。

【第76句】：【佛心禅语】佛陀说：「已经开始过灵性生活的人，就等于已把光带进幽暗的屋子里，黑暗即刻被驱散了，只要坚持这种生活，你们的内心，一定能成为一个光明世界。」

【第77句】：【禅心佛语】千万别把牛皮吹“破”了，自以为是往往会弄巧成拙，玩花花肠子是做不成生意的，有真本事的强者，“吹牛不破天”。

【第78句】：因缘果抱都不是固定不变的，都不是静止的，都不是注定的。因缘果抱都是随生命主体的作用而变化。

【第79句】：口头说法喋喋不休，身心却毫无行持和体验，这种说教，就象是鹦鹉学舌一样，实在毫无意义。（宋）冈波巴《宝鬘集》

【第80句】：【禅心佛语】如果你心胸狭窄，甚至恶念丛生，你就会怀疑身边的每个人，觉得世界上全是坏人，时时小心，处处提防，自然活得很辛苦。

【第81句】：【自造前程】每个人的心都是最善巧的工匠，可以把自己雕刻成佛，也可以把自己雕刻成魔。

【第82句】：【禅心佛语】睹人施道，助之欢喜，得福甚大。譬如一炬之火，数百千人，各以炬来分取，熟食除冥，此炬如故，福亦如之。

【第83句】：【佛学经典文案】佛日：父子兄弟，夫妇亲属，当相敬爱，无相憎嫉；有无相通，无得贪惜；言色常和，莫相违庆。——《无量寿经》

【第84句】：【禅心佛语】水满则溢，月满则亏。凡事欠三分是一种智慧，它能让你无论身处什么境地都能保证游刃有余，有一定的转圜的余地。

【第85句】：我创办“慈济功德会”、修学佛法，一生中奉行的道理无他，唯有“为佛教、为众生”，这就是我体悟的真理，我一生都沐浴在这“为佛教、为众生”的真理中。

【第86句】：【佛语摘抄精选】行恶得恶，如种苦种。恶自受罪，善自受福。习善得善，亦如种甜，自利利人，益而不费。（《法句经》）

【第87句】：【禅心佛语】老是战战兢兢怕失去什么的人，一定不能体会到人生的喜悦。

【第88句】：而是心者，无内外中，无系缚解脱。《大宝积经》卷二十六，法界体性无分别会

【第89句】：【禅语人生】心灵的宁静，是一种超然的境界。世界始终都在处于永不停息的变动之中，无论身边的世界如何变化，能在变幻莫测的环境中保持心灵的宁静才是一种真正的宁静。

【第90句】：从亲昵中产生恐惧，从家室中产生污秽。《经集》第青树林，第十二章《牟尼经》

【第91句】：尽我所能地去帮助别人，哪怕结果证明被骗也没有什么，就当自己本来就欠人家的，是一次人生债务的偿还。

【第92句】：【禅心佛语】每个人都拥有一次生命，没有谁的生命比别人的更尊贵，也没有谁的生命比别人的更卑贱。

【第93句】：【禅语人生】一切诸法皆如幻，本性自空那用除。若识心性非形象，湛然不动自真如。

【第94句】：每个人心中都有太阳，主要是如何让它发光。所以教育不是灌输，而是点燃火焰；而问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。

【第95句】：世间熙攘喧嚣，因此世人心生浮躁。在喧嚣处为自己留一份清静，不时从热闹的俗世中退回来，调和内心，就能在纷扰中安顿自己。

【第96句】：【禅语人生】庸者依赖命运，弱者静观命运，智者改变命运；命运不是等待，而是人为把握；命运不是天意，勇者创造命运；与其让生命生锈，不如让生命发光。

【第97句】：【禅语人生】小善不积，无以成圣。莫轻小恶，以为无罪，小恶所积，足以灭身。

【第98句】：一个人做错事是难免的，但是若一而再、再而三地说“错话”，就不可原谅了。

【第99句】：如是比量，即能及时反省。有错立刻改过，使恶念息灭；已做好事使其日日增长，善念速生。