【第1句】:【佛心禅语】对于真正的修行人来讲,财产并不重要,身体也不重要,最重要的是什么?就是时间。时间跟生命没什么差别,一个人如果没有时间概念,则说明他对自己的修行不负责任。----《入行论讲记》
【第2句】:【佛心禅语】不能用圣水洗净人的罪业,也不能用手去掉人的身心之苦,我的悟心也无法直接移植给别人,只能用真理进行教化,使人们自脱。
【第3句】:我们现在有很多人在学禅,但学禅不只是为了开悟,更重要的是为了得到解脱。试问为什么要“破执”?为什么要“开悟”?因为人有一些与生俱来的人生困惑,唯有通过“悟”解决了这些困惑,才能得到真正的解脱。
【第4句】:【禅语人生】一曰为人求“善”。万事皆空善不空。上善若水,与人为善。怀善心,行善事,积善德,做善人,乃可长久。责人之心责己,恕己之心恕人。宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁真率毋安排。
【第5句】:我们遇到任何事情都要面对它、处理它、放下它,这是禅的智慧告诉我们处理事情的九字真言:面对它、处理它、放下它。具体怎么去做?有五随:随遇而安、随缘自在、随顺众生、随喜功德,随处作主,这五随是我们活在当下的方法。
【第6句】:【佛心禅语】禅不是僧人的专利,更不是咿咿呀呀的神秘,禅是朴素,真实的洒脱,每天都在路过的生活。人人参与,全民共享,谁都是禅的受益者,都是阳光与向上的担当者、快乐与思考的普及者、道义与温暖的受益者。
【第7句】:【心灵禅语】用微笑去面对生活,用真情去书写人生。欣赏别人是一种境界;善待别人是一种胸怀;人的一生中除了遇到开心快乐的事,也是会遇到伤心难过的事。当你换一种思想,你也许就能找回最简单的快乐。
【第8句】:【禅心佛语】人生的财富,不是你拥有多少货币,拥有多少不动产;而是你帮助了多少人,支持了多少人,影响了多少人,在你离开这个世界的时候还有多少人怀念你。
【第9句】:生活是一首歌,婉转着平平仄仄的旋律,弹奏着世间的悲欢离合。我们聆听着,感恩着,忧伤着,快乐着,享受着,既有冷暖薄凉,又有鸟语花香,这才是真正意义上的生活。不要背负的太多,放下该放下的,丢掉那些无关紧要的,捡拾起一路的花香,装入行囊,走一路风雨,沐一路朝阳,唱一路欢歌。
【第10句】:不在乎一朵花,怎能祈求满地花开?不在意一棵树,怎能奢望一片森林?任何伟大,都源自平凡。做平凡人,理平凡事,将每一件平凡的事做到极致,才有可能不平凡。
【第11句】:【禅语感悟人生的文案】客意不惊秋,潇潇任风雨。这世间谁是客,谁是主,爱与谁共,恨与谁同,人间所有的风雨潇潇,不过是因尘心未了。当明白自己也如尘埃般,终是一回过客,那就会在所有的不平凡背后,懂得平凡的意义。
【第12句】:【禅心佛语】其实,远方或许并不远,只因为生命中无法承受的重量往往迷糊了我们的双眼。只要再坚持一会,只要再迈出小小的一步,明天就是另一番景色,下一个路口也就豁然开朗。所以,低头看看脚下的路,只有这样的坚实才能让我们的脚心充满力量。
【第13句】:【禅语感悟人生的文案】世上一切事物都不可能一帆风顺,随缘自适是处世的最佳选择。随缘,是一种进取,也是智者的行为和愚者的借口。随不是跟随,是顺其自然,不怨恨,不过度,不强求;随不是随便,是把握机缘,不悲观,不慌乱,不忘形;随是一种达观和洒脱,也是一份人生的成熟和人情的练达。
【第14句】:【禅语人生】要多念佛,在佛力的加持之下,会增加定力,心就不会随周围人事环境的变化而变化了,当自己能掌握自己的心时,这心才真正是自己的,心也就能开发出遇事不惊,抵御烦恼的智慧能量来。若念佛时间短,佛号就难以伏住烦恼,掌控情绪的效果则会差些。
【第15句】:快开的水都是沸腾的,平静对于大多数人来说都是一潭死水,不知进取,所以一般人不能随缘,那是随心所欲而不自觉罢了。挣扎往上游,舒服必下流,凡夫随大流,仙佛逆水游。
【第16句】:十相自在意为:寿命自在、心自在、愿自在、业自在、受生自在、解自在、神力自在、资具自在、法自在、智自在。令东、南、西、北、东南、西南、西北、东北、上、下与年、月、日、时所组合的时空宇宙世界一切自在。令具信者免除一切灾难,使所在之处吉祥圆满、眷属与睦、身心安康、去处通达、所求如愿。
【第17句】:【关于清心的禅语】当我们能看到自己是如何执着的时候,解脱也就开始了。如果总是怨这怨那,怨恨就没有终止的时候,痛苦也会没有穷尽。无常变迁乃是世间的真相,对世间的贪爱愈重,烦恼也就愈深。智者说:知足常乐,这并非消极,而是一份看破假相,放下得失的坦然。如果真的能够放下得失,我们也就能轻松的活着了。
【第18句】:“君子慎独”,一个人独处时,行为亦不能苟且放逸,务必谨慎于闲居时之所作所为。学佛者“心不离佛,佛不离心”,念兹在兹,行兹在兹,何时何地皆如临深渊、如履薄冰,不敢犯错造业。
【第19句】:【佛心禅语】学佛人不要以消极的心态,为逃避责任与现实而选择修行,而是要以积极的心态,愿意追求生命的觉醒之道而选择修行,毕竟在这一过程中,充满爱心与内心的觉悟是最大的收获。
【第20句】:【禅语人生】真如之性,既被三毒之所覆盖,若不超彼三大恒沙毒恶之心,云何名为解脱?今若能转贪嗔痴等三毒心,为三解脱,是则名为得度三大阿僧祇劫。末世众生愚痴钝根,不解如来三大阿僧祇秘密之说,遂言成佛尘劫未期,岂不疑误行人退菩提道。
【第21句】:【佛道禅语】孤单,是你心里面没有人。寂寞,是你心里有人却不在身边。把心放平,生活就是一泓平静的水;人生旅途中,大家都在忙着认识各种人,以为这是在丰富生命。可最有价值的遇见,是在某一瞬间,重遇了自己,那一刻你才会懂:走遍世界,也不过是为了找到一条走回内心的路。
【第22句】:【禅语励志感悟人生文案】在这个世界上有一样东西,比任何别的东西都更忠诚于你,那就是你的经历。你生命中的日子,你在其中遭遇的人和事、感受和思考,尤其是你对人生更深刻的领悟,这所有的一切都是你最可靠的财富,无人能够夺走,而我们就在这些经历中渐渐长大,所以,我们要珍惜这每分每秒,感受人生的精彩。
【第23句】:【佛善良禅语】世上没有不伤人心的感情,或多或少,或大或小,它都会在你的灵魂上留下伤痕的,以伤痕为代价换得感情的喜悦,以感情的喜悦作为回报的伤痕。生命是一场无法回放的绝版电影。再好的东西都有失去的一天,再深的记忆也有淡忘的一天,再爱的人也有远走的一天,再美的梦也有苏醒的一天。
【第24句】:【佛心禅语】博大可以稀释忧愁,淡泊能够融化痛苦。烦恼皆由心生,走出心的峡谷,所有烦恼会随风而逝;痛苦皆随欲来,把心放平,一切疼痛会在平静中渐渐沉淀。博大的胸怀不会被鸡毛蒜皮的小事所牵绊,也没有闲工夫为难决的大事长吁短叹;淡泊名利之人斩断了欲望的杂草,只让渴望催化快乐健康成长。
【第25句】:心不宽,就不快乐。心宽,不是强忍伤痛,捏着鼻子吃屁,那叫委曲求全。真正的心宽,是境界的超越,是不一般的豁达与超脱。正如蚊子叮了大象,大象不必一定要追着蚊子咬一口一样。世界不完美,难免有纠结。多与仙鹤为伍,就不会与鸡争食。增长见识,积淀底蕴,心自然宽,人生自然快乐。
【第26句】:【禅心佛语】赶路,仍旧是所有生命的姿态,不论人类还是动植物,生命之轮回就在于它的“有始有终”。抓的用力,不如尽情舒展;贪的无度,不如退而分享。当我们心态开始放松,这份赶路的心情与节奏也会与先前大有不同。当朝阳在晴空哼唱,我们的眼睛不单只看前方,上下左右的风景,都可以成为一种欣赏、一种品味。
【第27句】:【佛心禅语】曾经,也有人说是方的,大家也就相信是方的。后来,有人告诉我们说,错啦,以前全错啦,世界,是圆的。好,那就圆的吧。
【第28句】:【禅心佛语】人生山一程水一程,总会有高低不平,掬一捧光阴,握一份懂得,穿越一场又一场的生命迷雾。不是没有忧伤,是我们学会了坚强,不是没有挫折,是我们学会了面对。每一场经历都是生活的积累,每一次坎坷都是生命的历练。春暖花开,打开心灵之窗,走过阴霾,只要明天的太阳还会升起,生命就会在阳光中怒放。
【第29句】:待人以宽,处事以暖,心地少了风波,省去那些是非较量,记得一句老话,针走线就忙,活自己的如如不动,看好自己的心地,免得让岁月笑话,也是对自己命运的一种自重。
【第30句】:佛说:因为无所悔恨,所以心生欢喜;因为心生欢喜,所以心情愉悦;因为心情愉悦,所以心态平和;因为心态平和,所以可得禅定;因为得入禅定,所以能领略真知实见;因为领略了真知实见,所以可以看透生死;因为看透了生死,所以能得到解脱;因为得到了解脱,所以可以明见佛性。
【第31句】:凡夫众生就像照相机:它能记录很多影像,还可以通过调整焦距与闪光灯等方法拍摄远近大小明暗不同的照片,却唯独拍不到它自己——照相机。同样,凡夫能感知地球上的信息,也能研究上至太空下至地壳的现象,却唯独不清楚自己,不知道自己从哪里来、往哪里去,更不知道自己的本来面目——究竟实相。
【第32句】:【佛心禅语】【记住六句话】【第1句】:只有你爬到山顶了,这座山才会支撑着你;【第2句】:只有你的境界提高了,这个境界才来提升你;【第3句】:只有你关心别人,别人才会关心你;【第4句】:只有你爱护这个环境了,这个环境才会爱护你;【第5句】:只有你的亲人幸福了,你才会幸福;【第6句】:只有你自己成功了,朋友才会离你更近。一切,从自己做起。
【第33句】:【禅心佛语】给人“面子”,你也会有“面子”,给人“面子”就是给人一份厚礼,给人方便就是给自己方便,别让他人尴尬,点到为止即可。
【第34句】:【禅心佛语】禅心生,道乃正;禅心定,人自在。悟禅,是人生清醒的开始。禅机寓于万象之中,要用心领悟;万象皆是禅机的昭示,不要亵渎。善是禅的根本,学会用微笑迎接困境,学会用宽容包容残缺。不懂走路的技巧会摔跤。生活总是在我们最软弱的地方给我们重击,令我们成长。坐亦禅,行亦禅,禅意人生,福在其中。
【第35句】:【禅心佛语】生气不如争气。愚蠢的人只会生气,聪明的人懂得去争取。人生中,处处皆有“气”,事事都有“气”。没有“气”的人生,那不是生活,是幻想中的“乌托邦”。人生不如意之事十有八九,学着莫生气,就是人生另一个境界。生气,伤身又伤心,伤人又伤己。学着不生气,少生气,是一种成熟,也是一种智慧。
【第36句】:【佛心禅语】【金玉良言】【第1句】:智商、情商、胆商可以改变局面。【第2句】:知识、见识、胆识可以改变命运。【第3句】:见人说人话需要学术,见人说神话需要艺术。【第4句】:见人说鬼话叫做“城府”,见鬼说人话叫做“迂腐”。【第5句】:以克人之心克己,以容己之心容人。【第6句】:大胜必经大忍,大败常因心切。
【第37句】:【禅心佛语】时间总是会过去的,无常的人生,生命都是在不断的流转着。但是每个人的业力还是感受着自己的果报,因此,你要怎样的人生完全在于你的自我如何来改变未来。
【第38句】:【心灵禅语】心有迷茫,也是一件好事。只有前进的步伐才会迷路。人生有迷茫,说明你在探索,只是暂时没有方向。坚持下去,越是迷茫,越不要轻易地放弃,迷茫越久,找到方向的可能性越大。人生的许多成功,往往就是在最困顿的时候到来的。人,不怕迷茫,就怕没有迷茫感的停滞不前。
【第39句】:【禅心佛语】戒躁,别轻易发脾气;戒卑,别认为处处不及旁人;戒傲,别总是自鸣得意;戒妒,别妒忌别人,总希望别人栽跟头;戒愁,不要生活在忧虑中;戒慎,不要提心吊胆;戒悲,别让不幸的事常浮现;戒疑,别总以为别人暗算自己;戒怒,别人的玩笑不要生气。
【第40句】:【禅心佛语】生活里有时候我们也总是不能给自己做主,我们傻乎乎地,北风吹来了往南倒,南风吹来又往北倒。遇到开心事了,喜笑颜开;碰到不顺利了,忧心忡忡。我们的心,总是随着外境转来转去,一忽儿喜,一忽儿悲。我们总是要走过了很远的路以后,才明白曾经的自己有多么的幼稚和可笑,这也是悟。
【第41句】:【禅心佛语】人生快乐常在的秘诀就是善于忘记。只有懂得适时卸下包袱,才能轻装前行,才能从容面对一切。人生不如意事常有,要想让自己快乐,就必须学会忘记。忘记某些人和事,记住某些人和事;忘记该忘记的,记住该记住的,心无挂碍,潇洒人生。
【第42句】:归依彼所有学、无学成菩提法,名归依佛。归依如是爱尽离灭涅槃,名归依法。归依所有学、无学成僧伽法,名归依僧。《大毗婆沙论》卷三十四
【第43句】:【佛家禅语悟道人生】有人在撒谎,却不能拆穿,有人很厌烦,却不能翻脸,明明是自己走的路,却偏有一些无关的挑拨,人生有很多这样的无可奈何,但遇到糟糕的情绪就表达出来,只能说明你很在乎,让见不得你好的这些人看了笑话。看好自己的心和嘴,呱噪不难,难的是,保持沉默。
【第44句】:沉溺于以前与回忆的人是一个很懦弱的人,因为她(他)不敢勇敢地正视现实。现实是什么?现实就是变化。没有不变的感情,没有不变的人。
【第45句】:【心静禅语】俗话说的清楚,哪个人前不说人,谁人背后无人说。人生就像一个黑色幽默,你在人前说过别人三言两语,也许你想不到,在你的身后有一群人在说你,包括那些曾经在一起说别人的人。要是真的聪明,那么就先堵住自己的嘴吧。
【第46句】:佛说:“当你知道错误时,并不可恨,当你不知道错误时,那才是最令人可恨的。”禅师们修行就是修正自己错误的观念。浪子也有看到良知的那一刻,当你一旦后悔以前的所作所为,就马上改过自新吧!因为只有这样,你才不会继续在错误的道路上徘徊。
【第47句】:【心灵禅语】人之所以烦恼,大多是因为看不开、放不下、忘不了。看不开,是因为过于执着,执着于某人、某事,画地为牢,自己囚禁了自己;放不下,是因为把某些东西看得太重,看得太真,什么都想拿,什么都想要,不愿丢,不想舍;忘不了,是因为把回忆养成了习惯,把故事当成了生活,时光早已流走,心却还在原地。
【第48句】:著名的一行禅师曾经说过:“生命的意义只能从当下去寻找。逝者已矣,来者不可追,如果我们不反求当下,就永远探触不到生命的脉动。”活在当下是全身心投入生活,将全部的精力都贯注到此时此刻,才能寻找到生活的意义。
【第49句】:【禅心佛语】做人要忠要义要勤劳,做事有始有终有交待。事是人之内心显现,是心之体,是心之根,见事便见心。理是心之慧,是心之用,是心之声。心生万物生,心息万事息。物我一如,万物同体。若要心无形,除非心不动。
【第50句】:【禅语人生】知足者常乐。知足者经常有满足感,经常有快乐感。渴求是贪的表现,我们的心老在渴求中,希望得到这个,希望得到那个,总在焦虑中,总在渴求中,总在痛苦中。有求皆苦,无求自乐。
【第51句】:【禅心佛语】如果对待好人不赞赏,众多的好人就会失望。如果对恶人不作出斥责,那些恶人就会认为你在认同他们的所作所为,进而变得更加张狂。
【第52句】:【佛心禅语】别指望所有人都把你捧在手心。这是不可能的。别想碰运气,否则只会热火上身。但是能让他人微笑,却能改变这个世界,也许不是整个世界,但至少能改变他们的世界。所以把视野缩小一点。
【第53句】:【禅心佛语】坦然,是一种失意后的乐观。坦然,是沮丧时自我的一种调整。坦然,其实就是平淡中的一份自信。坦然是一份快乐。在人生中,许多的成败与得失,并不是我们都能预料到的,很多的事情也并不是我们都能够承担得起的,但,只要我们努力去做,求得一份付出后的坦然,其实得到的也是一种快乐。
【第54句】:【禅心佛语】生活是用来感受的,而不是用来计较的;感情是用来维系的,而不是用来考验的;爱人是用来疼爱的,而不是用来伤害的。你越排斥的,其实是你最需要的;你越炫耀的,其实是你最缺乏的。幸福的人总在营造好心情,快乐的人总在找寻好心情,智慧的人总是在传播好心情,觉悟的人总是在制造好心情。
【第55句】:【十修歌】一修人我不计较。二修彼此不比较。三修处事有礼貌。四修见人要微笑。五修吃亏不要紧。六修待人要厚道。七修内心无烦恼。八修口中多说好。九修所交皆君子。十修大家成佛道。——星云大师
【第56句】:【禅心佛语】每个人都是有他自己的优势,再笨的人也有长处。我们要在自己的长、短处中找出长处;在长处中找出优势;在优势中找出第一优势,只有找到优势,才有可能发挥和利用优势。天生我材必有用,每个人都应该有雄心壮志,用自己的优势来为世界添彩。
【第57句】:【禅语人生】在各种活色生香的诱惑面前,守得住清贫,耐得住寂寞,挡得住诱惑,确实需要几分淡定和从容。在市井街巷,在喧嚣人群,如果你能独享寂寞,任凭泰山崩于前,也能坚守心灵的阵地,摆脱世俗的羁绊,你就拥有了抗拒诱惑的强大力量。如果你输了,不是败给了外界的诱惑,而是败给了自己的欲望。
【第58句】:【静心禅语】生命的魅力在于“静”。外表的宁静给人以美,内心的宁静给人以慧。外表宁静,因安稳而给人静穆之美,因无争给人以祥和之美。内心宁静,因淡泊而不受诱惑,因凝神而思远,因镇定而从容,因而智慧常在。静,不是单纯的平静,而是人生沉淀在灵魂深处的智慧,是人生最美的状态。
【第59句】:【禅语人生】修行是没有界线的,无论行住坐卧,你都可以修行。甚至是在寺院扫地或见到一道阳光时都可以领悟到佛法;但那时你必须拥有正念。
【第60句】:纵使有钱难买命,须知无药可疗贫。仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。幸灾乐祸不足取,替人分忧是真君。天旱莫望疙瘩云,人穷少登亲戚门。
【第61句】:【佛家看透生死的禅语】人生中总有人欣赏你,也总有人讨厌你,我们总不能苛求自己,老是在乎别人,顾忌着他人的眼神。我们也不能总是委屈自己,顾虑种种,刻意去讨好别人。好不好都是自己,行不行也是自己的,生活里谁都不是谁的谁,你的事自己做,你的路自己走。生命中靠天,靠地,不如靠自己。
【第62句】:其实,有苦有乐的人生才是充实的。纵观人生百年,苦乐参半,但是,有的人觉得人生很苦,感觉不到人生的意味;有的人光是快乐,没有经过苦的奋斗,他也体会不出人生的意义。
【第63句】:【贫而无怨,难】子曰:“贫而无怨,难;富而无骄,易。”(论语·宪问》)☆孔子认为:富贵而不骄傲容易,但是贫穷而没有怨恨很难。
【第64句】:【禅心佛语】佛性是无形无相、无法表达、不可名状的,不能用名来名、无法用相来相。生活中很多事情也是说不清楚道不明白的,顺其自然就好了。
【第65句】:所谓“粗相的过失”,是由于观念不正确而导致行为的错误。例如社会上许多作奸犯科之人,皆因心念偏差引起罪行。心存贪念,则身现取态,若强取则成为抢、盗之罪行;心有贪色之念,则身行奸淫之罪业;心起嗔念,则言行粗暴,甚至争斗杀戮。
【第66句】:【禅心佛语】惠明作礼云:“望行者为我说法。”慧能云:“汝既为法而来,可摒息诸缘,匆生一念,吾为汝说。”明良久,慧能云:“不思善,不思恶,正恁幺时,哪个是明上座本来面目?”惠明言下大悟。
【第67句】:【精短禅语】无法释怀的,放逐时间,无非就是一段经历一次感慨;不能割舍的,赋予时间,无非就是一个记忆一声叹息;难以解释的,融入时间,其实就是一种结局一抹微笑。时间,是距离是宽恕,让一些东西更清晰,让一些感情更明白,让一切都趋于平静。
【第68句】:【禅心佛语】佛教的布施是抑制个人物质的贪着,从而获得心的进长。一个人如果想获得心灵上的进长,就必须无我的布施;如果他有强烈的回报欲望,就无法生起正念,导致他更加的贪婪。一个人应该经常伸出援手,协助那些需要帮助的人,令他们获得利益,令他们快乐。
【第69句】:【禅心佛语】人生最难得到的是人心,人生最难分配的是利益,人生最难平衡的是心态,人生最难控制的是情绪,人生最难战胜的是自己,人生最难说的话是真话,人生最难抵挡的是诱惑,人生最难留住的是光阴。
【第70句】:【心灵禅语】生活的禅法,在于突破心地狭隘的界限,经历过人生的风景,穿梭于人生的艰辛与痛苦,能够看清自己的态度与方向,让人生的信念一次又一次化解性格的缺陷,成为一种心地的力量,人生冷暖都平常,什么样的态度,决定着人生什么样的过程。
【第71句】:【禅语人生】一杯盐水,很咸,倒进湖里,很淡。烦恼如盐,是咸是淡,是苦是甜,取决于心量的大小。我们常常不是被世界惹火了,而是被自己逼疯了。学会开导自己,让眼光放远,让心变宽,多少今天让你流泪的事,总有一天你会笑着说出来。有些烦恼是我们凭空虚构的,而我们却把它当成真实去感受。
【第72句】:恒东法师:生活中,无论我们走得多么顺利,但只要稍微遇上一些不顺心的事,就会习惯性地抱怨老天亏待我们,进而祈求老天赐给我们更多的力量,帮助我们渡过难关。但实际上,老天是最公平的,就像它对狮子和大象一样,每个困境都有其存在的正面价值。
【第73句】:【每日一禅语】教养和文化是两回事,有的人很有文化,但是很没教养,有的人没有什么太高的学历和学识,但仍然很有教养,很有分寸。教养是带有某种天生的素质和一点一滴的积累。——陈道明
【第74句】:每个人都希望自己有所得,有所成就,有所收获。什么是最大的收获呢?要能满足,你不满足,就是睡在天堂也如地狱;假如你满足,地狱也如天堂,所以满足是最大的收获。
【第75句】:【悟】高兴与痛苦,人皆有之,我不承认高兴与痛苦有什么不同,其实,它们是一样的。人,由于没有开悟,许多痛苦由此产生,一旦了解了生命的意义,事物就没有太多的区别。因为,高兴与痛苦都是生命的组成部分。宽窄都是路,前后皆为空,只有一部分一部分地加起来,那才叫完整的人生,才是真正的生活。
【第76句】:【禅心佛语】生活就是如此,在快乐中享受生活,在悲伤中体会生活,在顺境中品味生活,在逆境中感悟生活。在每一个人的一生中总要经历风风雨雨,坎坎坷坷。我想我们每个人都应该怀着一颗感恩的心去体会生活。因为生活给我们带来了快乐,让我们学会了品味生活。
【第77句】:【禅语人生】真正的忙不是身忙,而是心忙;真正的累不是身累,而是心累。人活一世,奔波劳累在所难免。当你感到忙、觉得累的时候,不是因为价值的迷失,就是因为欲望的过多。人生有了方向,有了努力的理由,心就安定了;少计较,多宽容,知满足,心也就闲了。顺其自然,随遇而安,懂得放下,生命才会更加完美。
【第78句】:当我们彻底确认了自他不二,从此对于任何人,乃至任何生命现象,都会油然产生一份亲切感,而不会有强烈的疏离感和排斥性。——耕云先生
【第79句】:【经典佛语】“三此主义”即此身,此时,此地。此身,是说凡此身应该做而且能够做的事,决不推诿给别人;此时,是指凡此时应该做而且能够做的事,决不推延到将来;此地,是说凡此地(地位、环境)应该做而且能够做的事,决不等待想象中更好的境地。这是朱光潜不尚空谈的治学精神的体现。
【第80句】:愤怒时,必须警觉自己的怒气,冷眼观察我们的愤怒,当它是一种心理状态,不要接近导致愤怒的事物。生气时,应该训练自己去观察、分析自己的感觉,借此不断地自我分析,将使人更有自信控制看顾己,不至于做出愚不可及、毫无理智的事情。
【第81句】:【禅心佛语】梦自己想梦的,去自己想去的,做自己想做的。完整的人生应有“三感”,使命感,失落感,危机感。伤感一类的情绪,是对短暂的生命的浪费,实在没必要。
【第82句】:【禅语感悟人生的文案】小小不如意,心里就不平,就愤怒,这人学佛是一点功夫都没有,没入门。处世待人接物果然做到心平气和,那恭喜你,你真的得佛法殊胜的受用了。心平气和的人必然是烦恼轻、智慧长。烦恼轻就生福德,智慧长就开智慧。你的福慧年年、月月在增长,你生活快乐,叫法喜充满,常生欢喜心。
【第83句】:【佛善良禅语】路,于己有退。做人如海,有跌宕起伏,有波澜不惊。心宽故能受,海宽故能宽。如果你有水的清澈,就不惧猜疑。如果你有水的胸怀,就不畏流言。如果你有水的宁静,就无视纷扰。
【第84句】:在人生之路上,遭遇崎岖和坎坷在所难免,然而,在这些阻碍面前,绝不能止步不前,应鼓起勇气奔向成功的彼岸!不要轻易放弃,放弃了就再也回不来。不要轻易放弃生命里的一点一滴,不要放弃人生中的每时每刻,要知道一旦彻底失去,将会造成的就只有遗憾!
【第85句】:恒诲法师:很多时候,我们不缺方法,缺的是一往无前的决心和魄力。不要在事情开始的时候畏首畏尾,不要在事情进行的时候瞻前顾后,遇到一些磨难和坎坷很正常,多一些坚强,多一些忍耐,多一些进取,一切才皆有可能。
【第86句】:人生如棋,只有舍弃一些棋子,才能换得一生的平静和幸福。上天是公平的,冬天里失去的东西,到春天的时候会还给你;这方面舍弃的东西,在另一方面会补给你。舍与得,其实是一个无限循环的圈。越敢舍,越能得;越愿舍,越易得。舍得之间,人生迥异。难行能行,难忍能忍;以舍为得,妙用无穷。
【第87句】:【禅语人生】意念上的觉醒使我对于任何现象都喜欢去追根问底,喜欢透过事物的表象去寻求深沉的道理,比如爱,爱的出发点都是对的,但是由于实施方式的不正确,却会引起不健康的心理,导致抵触情绪的产生,这样的爱,只能是适得其反,世界上并不缺少爱,而是缺少正确而有效的爱。
【第88句】:十八罗汉做皇帝,人人有一次。听三不听四,叫你斫柴你斫刺。是亲不是亲,非亲却是亲。美不美.家乡水;亲不亲,故乡人。泰山不让土壤,河海不择细流。莫与小人为仇,小人自有对头。
【第89句】:【禅心佛语】千万不要与人比较谁多谁少,不浪费那就是实实在在地拥有着。一些人,一些事,闯进生活,得到了,失去的,昨天的悲伤,今天的快乐,喜怒哀乐都要记得。当这一切都成了回忆,在我们记忆中又会留下了什么?很多事,过去了,很多人,离开了,经历的多了,心就坚强了,路就踏实了。
【第90句】:【禅心佛语】其他如《地藏经》所说:多贪众生则受贫穷苦楚报;多嗔众生则受丑陋癃残报;多痴众生则受顽呆无知报。或因贪——好盗,遂堕山猪、老鼠之类,依贪习气所感故。因嗔--好杀,而堕虎狼、蛇蝎之类,依嗔恨习气所感故。因痴--好淫,即堕鸳鸯、雀鸽之类,依淫习气所感故。
【第91句】:【哲理禅语】这个世界不缺少冷漠,没有人愿意聆听你的倾诉,怜悯你的软弱,人生的很多痛苦,需要你独自承受,逼迫你负重前行。万箭穿心痛不欲生的时候,告诉自己千万要挺住,在坚韧中厚重坚强的底座;黑夜降临独领孤独的时候,那就默念前方的风景,享受暗夜中的旅行。当穿越了一段荒芜,你才能品尝出人生的百味。
【第92句】:【禅心佛语】心若不昧,道即不失。得道之人必有龙天护法协助,失道之人鬼怪乱之。不保小节,必损大节。善辩的人往往是内心脆弱的表现。学佛即是学承担,承担众生的业障。不要因魔难而改变初衷。
【第93句】:【禅心佛语】但凡拜读过守培法师《解深密经》及《天台四教仪》著述的人,都无不惊叹老人学术理论的严谨、广学宏辩之精密。然而,如此伟大的鸿篇巨制,居然是在入厨帮忙、劳作无暇、一被一帐、粗棉过冬的简单生活中一一完成的,作为禅和子一味平怀的修行本分,真如旃檀香林,愈沉愈香。
【第94句】:【佛心禅语】法教布施:法教布施并不只是弘扬佛法,而且能遣除闻法者的无明。遣除无明而讲法,才是真正的法教布施。施法教的目的,就是闻法者心中树立正知正见,并启迪修证的大智慧。证的智慧,是所有智慧当中最殊胜的智慧。波巴大师说:“由修证所生起的一刹那智慧,比由闻思所生起的所有智慧殊胜。
【第95句】:人世间的真谛,只有心静的人才能体会到;天地间的玄妙,只有心静的人才能看明白。“静”是人成熟的标志。成熟的人的幸福,并不在于风流、游乐与纵情欢笑的轻佻,更不在于颂扬、阿附与意气的廉价言谈,而在于那种由内而外的“静气”所至的坚忍和刚毅。
【第96句】:【禅语感悟】人生何处不相逢?人生何处不离别?王菲用空灵的声音唱道:“有时候,有时候,我会相信一切有尽头。相聚离开都有时候,没有什么会永垂不朽。”千般的不舍,万种的无奈,走到尽头依旧两手空空,结局还是一样来临。
【第97句】:【禅语感悟人生的文案】人们总是仰望和羡慕着别人的幸福,却不知自己正被别人仰望和羡慕着。其实,每个人都是幸福的,只是,你没有发觉和感知,生活是自己的,别人代替不了你去生活,不要活别人眼里的幸福,生活中多几分豁达和知足,也就多了许多快乐和幸福。
【第98句】:【禅语人生】圆融是一种典型的东方智慧。迄今为止的人类文明,一直都是多样的。世界从来没有,今后也不会被某一种文化所统一,它呈现出一种多元,交流,互动,融合的走势。世界上任何一个国家要想雍容华贵,就要“泰山不让土壤,大海不择细流,”融合各种文化。我想,圆融的价值观是世界世界和谐和平的一个途径吧。
【第99句】:【禅语人生】我有时候会想,一个战争的将领杀了几千个人,我们就称他英雄,觉得他做的事情很不了起而歌颂他、赞美他。换成是一个完全迷失方向的众生,如果他也杀了人,我们就把他当成谋杀犯,把他关起来,或甚至处以极刑。
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