【第1句】:【禅心佛语】古时候,有一个和尚决定要到南海去。他身无分文而且路途遥远,交通又极不方便,但他没有被这些困难所困扰,他只有一个信念,我一定要到南海去。
【第2句】:镇定是一门大功夫,是成为大人物的基本素养。儒家修止、定、静、安,佛家修戒、定、慧,都是修镇定功夫。拥有这门功夫的人,“气场”很强,往往让人一见而生敬意,进而产生信赖感。
【第3句】:心像一粒尘埃,无时不在飘荡,无时不在寻觅。飘荡,因为尚未到达意愿中的归宿;寻觅,因为想要找到理想中的归宿。可是,欲望不止,一山还比一山高,人生岂能如愿?看淡人世的纷争,看轻得失的轮回,心安即是归处。
【第4句】:【禅语人生】无论修行哪一个法门,最大的障碍就是中断魔。为什么中断叫魔呢?不能相续,修行力量中断了。再来又得从头做起了,不是那个力度了,修行也如是。过了这个机会,再想重复,恐怕很难了。
【第5句】:人们都希望过安定舒适的生活,担心受到天灾人祸或恐怖事件的伤害。然而,对于其他生命而言,人类是最可怕、自私、残忍的恐怖分子。人类为了口腹之欲而伤害无辜的生命,活生生地剥动物的皮,吃它们的肉,残忍地大量食用各种各样的活海鲜。如果这世界上没有人类,其他的生命自然更加幸福、自由和充满和平!
【第6句】:【禅语】漫漫人生路,有什么样的心情,就有什么样的风景,你的眼光,你的定格,就是你心中的世界,旅途中万般风吹雨打,都是必然磨砺,想看到什么样的景色,重要的不是你走的多远,站的多高,而是你的态度和心境。豁达,从容,喜悦,坦然,世界即使风雨无晴,也能感受到万千风光,淡然随意,就是心灵的方向。
【第7句】:【一日禅文案】人生,由盼、累和淡组合而成。年轻时:盼。盼长大,盼成熟,盼实现所有的宏愿,盼拥有更多更好。中年时:累。想要的得不到,得到的非已愿,看他人得到得容易,轮到自己却收获寥稀,经常身心俱疲。年老时:淡。再好的东西,终要失去;经历的沧桑,只能帮自己修炼一颗淡泊而无恙的心。
【第8句】:【禅语人生】一个人幸福与否,和物质条件并无必然关系。我们看藏地的农民,他们的生活再平常不过了,每天在田里打理庄稼,吃的是简单的农家饭,可他们脸上却时常露出灿烂的笑容。
【第9句】:【禅心佛语】你得不到,所以痛苦;得到了,却不过如此,也会觉得痛苦;轻易地放弃了,后来却发现,原来它在你生命中是那么重要,所以觉得痛苦。既然,得不到、得到了、放弃时都会痛苦,何不把人生的得失看轻一些,保持一颗平常心,痛苦不就会随之而减轻吗?以一颗平常心看待得失,人生完全可不苦。
【第10句】:妙性圆明,离诸名相,本来无有世界众生,因妄有生,因生有灭,生灭名妄,灭妄名真。是称如来无上菩提及大涅槃,二转依号。《楞严经》卷七
【第11句】:【禅心佛语】虽然称之为奇才,却常常说:等明日再说吧,那他则与庸人无异;虽然称之为智者,却常常说:让别人来做吧,那他则与无能同类。人因勤奋而成长,人因傲慢而堕落。
【第12句】:以平常心对待生活是一种看淡得失、不为物役的姿态。正所谓“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒”。保持一颗平常心说起来容易,但真正做起来却很难。
【第13句】:【禅心佛语】大家怕妄想,以降伏妄想为极难。我告诉诸位,不要怕妄想,亦不要费力去降伏他,你只要认得妄想,不执着他,不随逐他,也不要排遣他,只不相续,则妄想自离。所谓“妄起即觉,觉即离妄”。
【第14句】:学会做自己的心理调节师,给自己疗伤,给自己解愁,给自己一个快乐的理由来化解一切的烦恼忧愁,是安慰自己最好的方法。学会换位思考,站在别人的角度看待和处理问题,就可以发现自己的不足,理解别人的难处,从中能学会许多为人处事之道。
【第15句】:恒唯法师:用一种宽恕的心看待生活,希望向前,双脚能走的路,双肩就能承担压力,所有的烦恼都将灰飞烟灭,感谢内心所有向上的力量,当然也珍惜一路上持续发生的故事,既然不容易倒下,就要纠正自己曾经的病态人生。不懦弱,不悲观。
【第16句】:生死为此岸,涅槃为彼岸,烦恼是中流,般若是船筏。乘般若船筏,越烦恼中流,离生死此岸,到涅槃彼岸。这个过程都在我们当下的一念完成。
【第17句】:因为无能为力,所以顺其自然。因为心无所恃,所以随遇而安。生活不是只有温暖,人生的路不会永远平坦,但只要你对自己有信心,知道自己的价值,懂的珍惜自己,世界的一切不完美,你都可以坦然面对。
【第18句】:人生生活的禅法是一种得失的超越,无忧无污染,宁静无烦恼,它是心地的一种自如与安详,更是内心的一份天真与愉悦,放眼对烦恼,是一种启发与感悟,也是一种心灵的心领神会,随它闲云任舒卷,活自己内心的清凉与明澈,也可以理解为内心的佛光普照。
【第19句】:【生活禅语】处世不必邀功,无过便是功;与人不求感德,无怨便是德。人生在世不必想方设法去争取功劳,其实只要没有过错就算是功劳;帮助他人不必希望对方感恩图报,只要对方不怨恨自己就算知恩报德了。
【第20句】:【禅心佛语】佛陀给出了我们那么多关于爱、慈悲和空性的教法,依法修行,我们定能有一日消除自己的无明、愤怒和执着,如此也就获得了佛陀的加持。
【第21句】:【一日禅文案】一提到“痛苦”,许多人唯恐避之不及,却不知它也有功德的一面:痛苦能挫败你的优越感,打消你傲气十足;能让你对其他的受苦众生心生悲悯;能让你慢慢看清事情的真相,明白什么该做、什么不该做。故痛苦也并非一无是处,关键看你懂不懂从中提炼“养分”。
【第22句】:【经典佛语】佛陀的弟子这时才从细行分出真假佛陀,齐向佛前问礼,佛陀对他们说:“神通不如智慧,目连粗心,不如舍利佛细行。”(目连是佛弟子中神通第一,舍利佛则是智慧第一。)
【第23句】:父母和孩子是世间最亲近的人怎样处理好父母和孩子之间的关系?佛日:子事父母,当有五事。一者当念治生。二者早起敇令奴婢,时作饭食。三者不益父母忧。四者当念父母恩。五者父母疾病。——《佛说尸迦罗越六方礼经》
【第24句】:莲池大师言:“应知出世投师,须求正见,慎学请益,莫附邪宗。要明罪福之因,由审辨邪正之利害,正则成佛,邪则成魔,夫子择善者而从之。”学子敬师循于诚、合于道,谦恭礼敬、求学问道,殷勤事师,即为尊师重道!
【第25句】:【禅心佛语】恒安法师:看清一个人何必去揭穿;讨厌一个人又何必去翻脸。活着,总有看不惯的人,就如别人看不惯我们。活着,说简单其实很简单,笑看得失才会海阔天空;心有透明才会春暖花开。人的成熟不是年龄,而是懂得了放弃,学会了圆融,知道了不争,曾经很在乎的已经不值一提。人生,如此而已。
【第26句】:【禅语人生】我们都是天地的过客,很多人事,我们都做不了主。譬如离去的时间,譬如走散的人。“心”字三个点,没有一个点不在往外蹦。你越想抓牢的,往往是离开你最快的。一切随缘,缘深多聚聚,缘浅随它去。人生,看轻看淡多少,痛苦就离开你多少。因为看轻,所以快乐;因为看淡,所以幸福。
【第27句】:【禅语感悟人生的文案】懂得宽容,人生的路才会越走越宽。抛弃烦恼的唯一办法就是随心生活,心不为烦恼所牵绊,人生自然就不会有烦恼。要想快乐地生活,就要学会一切随缘,不强求不可得,不执著已失去,淡定悠然,随遇而安。烦恼好比心中的黑暗,只有点亮随缘的心灯,才能驱散黑暗,照亮人生。
【第28句】:【禅语佛心】时光静好,则人生静美。静,踏实而安稳。世界从来宁静,浮躁的是人心。人浮躁在人的世界,花宁静在大地的怀里。若不是欲火熊熊燃烧,人生亦如花宁静而淡雅。谁的时光,掌握在谁的手里,心若不动,世界无恙,人生静好。静,流淌出智慧,智慧丰盈着生活。静,让人看清世界,看清自己,看清未来的路。
【第29句】:【禅心佛语】没有张扬的幸福,亦没有幸福的张扬,只有淡淡的相守。就像这场相遇,没有抑扬,亦没有顿挫。故事平淡得犹如一眼清泉,轻轻地、静静地流淌在岁月的长河里。不起波澜,偶有涟漪。
【第30句】:在现实生活中,我们既要有人往高处走的心态,又要有水往低处流的胸怀。或许把头低下,我们的心,才会低成一口深井,泛出幸福的泉水:清冽、甘甜、沁人心脾。
【第31句】:【禅语说】凡是路过的,都算风景;凡能记住的,皆为幸福。等走远了再回首,人们就发现:挫败让人坚强,伤痛使人清醒;再美好的东西,人们也无法拥有太久,得到的也只是暂时;失去的曾经,也不必太留念,只有从过去中转身,幸福的曙光才会在明天迎接自己。
【第32句】:在生活中,每个人都可以通过简单的练习训练自己,专注地活在当下:一、安稳自在地走路,专注于每个步伐。二、停下来,深入观察内心和周围正在发生的事。三、转化过去的过失,转化对未来的焦虑和恐惧。
【第33句】:【关于清心的禅语】生活有朝气,活得畅畅快快,工作讲求效率,做得踏踏实实。以爱心待人,以磊落的心胸接物,则人生到处充满了真善美。稻穗结得越饱满,越往下垂,一个人越有成就,越虚怀若谷。
【第34句】:【禅心佛语】人生的路上,我们都在前行,我们总在赶超一些人,也总在被一些人超越。人生的要义,一是欣赏沿途的风景,二是抵达遥远的终点;人生的秘诀,寻找一种最适合自己的速度,莫因疾进而不堪重荷,莫因迟缓而空耗生命;人生的快乐,走自己的路,看自己的景,超越他人不得意,他人超越不失志。
【第35句】:【禅语人生】修行,就是修炼一颗感恩的心。人,空手而来,空手而回,一切都是世界的恩赐。这些恩赐没有一样是坏的,我们该感激。感恩,感激痛苦让你觉醒;感激失败让你接近了真理;感激失去让你懂得了珍惜;感激生命给予你能量;感激成功让你感受了幸福。幸福是一种甜蜜的感受,只有善良的心才能感受到。
【第36句】:【禅语人生】一个人的心态对外境会起很大作用。比如你行持十善,心情快乐,环境就会变得优美柔和;但假如你内心十分痛苦,那么即使身处天堂,也会觉得外境很丑陋,这就是一种增上果。
【第37句】:【禅心佛语】佛家都讲因果报应,这一生令你痛苦的事情太多,是上辈子业障太深。如果这一辈子再不好好珍惜做人的机会,面对痛苦,自暴自弃,有的甚至走上自杀的道路,在佛家的意识里是这种行为会遭到报应的。
【第38句】:【佛心禅语】爱原来就为的是相聚,为的是不再分离;若有一种爱是永不能相见,永不能启口,永不能再想起,就好像永不能燃起的火种,孤独地,凝望着黑暗的天空。
【第39句】:【禅语人生】我们做某件事,总喜欢找些理由,我们总以为今天的打拼,是为了明天的快乐。可是,快乐不在路的终点,它就在我们走着的路上。所以,理由有时只是一个错误的借口,它让我们原本轻快的心慢慢地疲惫和麻木。还原事物的本质,就是在还原我们自己。有些事情不是看到希望才去坚持,而是坚持了才会看到希望。
【第40句】:人生难得一知己,若是红颜,那将是怎样的绚丽多姿?她淡淡地从你的身边经过,浅浅地回眸,足以让你此生难忘,再放她不下。用不着朝朝暮暮,也无所谓长相厮守。
【第41句】:【禅心佛语】土却掩埋它,土那么壮大,风却吹散它,风那么壮大,山却阻挡它。…人那么壮大、权利、生死、爱恨、名利…却动摇他。权利、生死、爱恨、名利…那么壮大,时间却消磨它。时间最壮大吗?不,是“心”。当心空无一物,它便无边无涯。
【第42句】:佛说,每一种善行都有回声,而在修行的道路上,每一种愿力都有美好的回报。发多大的善心,就能得多大的福报:立多大的愿,就能得多大的力量。我们不要轻视微小的力量,只要有欢喜心、恒常心,力量自然就很大。这就是愿力,心中有愿才能行动,所以“有愿就有力”。
【第43句】:【禅心佛语】当我们知道,禅在方寸,佛在方寸,百千法门同归方寸。就使我们了解三件事情,一是禅是非常有创造性的,二是禅并不是抹去个人风格的修行,三是禅没有固定的形式。
【第44句】:所谓“放下”,并不是放弃,也不是什么都不要,而是要放下那些是非得失的牵绊,放下那些爱恨情仇的纠缠,放下那些烦恼困惑的纠结;懂得放弃沉重的欲望,放下过度的需求,舍弃不必要的执着,才能享受幸福快乐的生活。
【第45句】:【禅语人生】无论遇到任何人、任何事、任何境界,不起烦恼念,不增执着心,就是看破。人无恒常,事无恒久,顺境时处之安然,逆境时处之泰然。
【第46句】:【佛心禅语】每个人都在承担生活的压力,但同样也承载着生命的信念,没有谁会不堪一击,那些软弱不过是一些没有意义的借口,人生的意义,不在于目标多么遥远,而在于能够选择开始的勇气。——延参法师
【第47句】:有时候念头竟是这般奢侈,总想着平平谈谈,安静素雅的生活,却往往波澜起伏。也许生活原本如此,酸甜苦辣,五味杂陈,只有尝遍才知何味。人生亦何常不是这样,轮番上演着各种戏剧,戏里我们张牙舞爪大刀阔斧,看似精彩绝伦,实则又有谁知道,那背后的辛酸痛楚。
【第48句】:道本玄妙,而玄妙不是道,有玄妙可说则玄妙亦法尘也。道本平常,而平常不是道,有平常可安则平常亦法尘也。道本无心,而无心不是道,有无心可证则无心亦法尘也。——《永觉和尚广录》
【第49句】:【哲理禅语】佛法中没有“相克”的说法,人与人之间若非善缘即是恶缘,无论是哪种因缘,今生我们都应该以善相待:善缘令它增长,恶缘令它消除,乃至更进一步,都转化为一起修行的法缘。风水即是环境,佛法说“依正不二”,自己是什么样的人,就能拥有什么样的环境,福地福人居,而不是倒过来。
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