【第1句】：浑水摸鱼——捞一把
【第2句】：【藕断丝不断】释义：藕：荷的根茎，外皮呈黄褐色。藕已折断，但丝还连着。比喻表面上断了关系，但实际上仍有牵连。多指男女之间的情思。例句：恩深如海，情重似山；佳期非偶，离别最难。常言道藕断丝不断。
【第3句】：妈妈听说有家儿女长大后不管自己的爹娘，就大发感慨：“一个娘肚子里有十个崽，十个崽肚子里没有一个娘啊！”（湖南·永州）
【第4句】：【春凳折了靠背儿——没的倚了】（歇）春凳：一种有靠背、宽而长的凳子。比喻失去了依靠或依仗的条件。
【第5句】：【鸡不啼，狗不叫】（惯）形容没有生机或没有动静。
【第6句】：属蛀虫的——钻心
【第7句】：【过了清明节，插秧不停歇】释义：清明节：二十四节气之一，在4月5日前后。清明一过，就是插秧的大忙季节了。例句：“过了清明节，插秧不停歇”。清明节就在眼前，刚围起来的海田，今年到底能不能插秧，这不仅关系着全师全盘的工作安排，更重要的将影响着全军生产计划的完成啊！
【第8句】：【 骗子有屏风，屠夫有帮手】为坏人提供方便。成语：助纣 为虐、为虎作伥。《人民日报》( 1982，3，16):“骗子有屏风， 屠夫有帮手。不禁使我联想起以往冒险家乐园的上海，只 要投奔洋人腋下，同‘包打听’一挂钩，送点‘酬款’，就可以 在十里洋场，得逞一时。”
【第9句】：【踏人一脚，须防一拳】（谚）你踢了别人一脚，必须防着别人要打你一拳。指当你打击别人时，必须谨防别人向你报复。
【第10句】：离水的胖头鱼——干张大嘴
【第11句】：爸爸是一厂之长，一个工人常在背后说他的闲话，妈妈很生气，非让爸爸开除人家。爸爸说：“大笔写大字，大人办大事，咱不能因为一点小事就砸了人家的饭碗。再说，斤斤计较也显得咱鼠肚鸡肠的，只要咱站得端，行得正，怕什么闲言碎语？”（河南·新密）
【第12句】：【墙上挂竹帘——没门儿】（歇）门：本指门户．转指门路、办法。指事情根本办不到或行不通。 也作“墙上挂帘——没门”。
【第13句】：【黄金遍地走，单等有志人】（谚）指财富到处有，只等有志向的人去取得。
【第14句】：【上天无路，入地无门】（惯）1形容陷入困境，毫无办法。2形容地势险要，无路可走。3形容无法逃脱。 也作上天没路，入地无门。 上天天无路，入地地无门。 入地无门，升天无路。
【第15句】：【 鸟有羽，兽有毛，黄瓜茄子赤条条】有的有这有那，有的什 么也没有，情况不同。《碧海缘》：“鸟有羽，兽有毛，黄瓜茄 子赤条条。你光棍讲光棍话，我这一大家人吃什么？”
【第16句】：一次我没吃早饭，中午吃饺子，我吃了一碗后还嚷着没吃饱。姥姥在一旁说话了：“一顿不刷锅，两顿同样多！”（河南·汤阴）
【第17句】：蚂蟥钻进牛鼻孔——难解脱
【第18句】：【狗拿耗子，多管闲事】这个俗语形容不受欢迎的多管闲事的人。捉老鼠是猫的职责，狗的职责是看门。可在古代，却有狗捉老鼠的记载。在四川三台县郊江镇金钟山一区一号汉墓中，考古工作者发现了一幅“狗咬耗子”石刻画像，图中有一只蹲坐的狗，此狗耳竖、嘴长、牙尖，四肢肌肉发达，双眼炯炯有神，口中还叼着一只长尾巴老鼠。战国末年成书的《吕氏春秋》中就记载了一则狗捉老鼠的故事。故事内容是：“齐有善相狗者，其邻假以买取鼠之狗，期年乃得之，日：‘是良狗也。’其邻畜之数年，而不取鼠，以告相者。相者日：‘此良狗也，其志在獐麇豕鹿，不在鼠。欲其取鼠也则桎之。’其邻桎其后足，狗乃取鼠。”《魏略》记载曹操手下典军校尉丁斐贪财好利，一次因私易官牛事发被捕，可曹操念他们的同乡之谊不想处罚他，就对人说道：“我之有斐，譬如人家有盗狗而善捕鼠，盗虽有小损，而完我囊贮。”又西晋时，东海王司马越还洛，有童谣日：“洛中大鼠长尺二，若不早去大狗至。”看来魏晋时狗鼠还是两个死对头。由此可见，狗拿耗子在魏晋以前并不算多管闲事，从此以后，猫和狗的分工逐渐清楚了，分工更细了，各司其职，狗再拿耗子就有多管闲事之嫌了。
【第19句】：【摸着石头过河】借指探索，谨慎行事。沙汀《淘金记》： “我这个人作事，你清楚的，总是摸着石头过河。唉，依你 看，将来不会有麻烦吧？”
【第20句】：【耗子拉木锨——大头在后】见“老鼠拉木锨——大头在后面”。
【第21句】：【砖钱不买瓦】（惯）买砖的钱不用来买瓦。形容人做事不灵活，不知变通。
【第22句】：【三头不辨两】（惯）连三个两个都分不清楚。形容人分辨不出好坏。
【第23句】：父亲看着书要写什么东西，就让我把蘸笔递给他，我照着做了。可父亲一拍大腿说：“唉！你这孩子真是担砖不捎瓦，光取蘸笔不拿墨水怎么写？”（山西·平陆）
【第24句】：【萝卜雕宝盒——不是个材料】（歇）指不是做某事的合适人才。|
【第25句】：【漏口风】见“露口风”。
【第26句】：【好闺女不愁嫁】（谚）品貌兼优的姑娘不愁嫁不出去。比喻真正的优质商品不会没有销路。
【第27句】：到我家的一位叔叔刚起身要走，妈妈就立刻拉开门说：“您再坐一会儿，吃顿饭走也不迟。”奶奶在一旁悄悄对我说：“你妈待客人是一只手拉，两只手搡。”（安徽·贵池）
【第28句】：【单面鼓一面锣】释义：比喻独自发号施令。例句：你徐某得意，一人号令大家听令。喜欢单面鼓一面锣。
【第29句】：【运用之妙，在于一心】释义：对阵势运用得是否灵活巧妙，完全在于指挥者根据实际情况，审时度势，随机应变。“在于”又作“存乎”。例句：汤镇台道：“且不要管他。‘运用之妙，在于一心’，苗子们今日过年，正好出其不意，攻其无备。”
【第30句】：【能大能小是条龙，只大不小是条虫】（谚）龙是传说中的神物，据说能根据不同情况变大变小；而只能大不能小的，则是俗虫。比喻能屈能伸的是英雄，只能大不能小的是庸才。 也作能大能小是条龙。 能大能小是条龙，能上能下是英雄。
【第31句】：吃了蒙汗药——动弹不得
【第32句】：【无钱吃酒，妒人面赤】（谚）自己没钱买不起酒喝，却嫉妒别人脸面发红。借指人自身无能．却往往对别人多疑善妒。
【第33句】：三十晚上盼月亮——没个指望
【第34句】：电梯失灵——上下两难；上下为难
【第35句】：【一槌打双鼓】释义：比喻一语双关。例句：凤梨见石生道出心意了，一槌打双鼓说：“日兰中午会做出好香好香的饭菜，送到田头给你吃的。”
【第36句】：六个手指头抓脑门——眼前尽是叉
【第37句】：【砧板上的肉——随人砍，随人剁】（歇）比喻人陷入困境，不能自主，任人摆布。
【第38句】：【和尚误了做，老婆误了娶两耽误】明代《西游记》：“哥 呵，不是胡说，只恐一时有些儿差池，却不是和尚误了做，老 婆误了娶，两下里都耽搁了？”
【第39句】：【忍个肚子疼】（惯）指自认倒霉，受了气只能忍着。 也作忍个肚里疼。 忍着肚子疼。 忍着肚子痛。
【第40句】：【 大将难免阵前亡】将军有时也要战死。有能耐的人也不 能万无一失。明代《醒世恒言》：“自古道：瓦罐不离井上破， 将军难免阵前亡。你我两人，下半世也够吃用了，只管做这 没天理的勾当，终须不是个好结果！”
【第41句】：老太太买肉——不要筋（紧）
【第42句】：【将在外，君命有所不受】（谚）指将领在前线作战，皇命如不利战事，可以不接受。
【第43句】：自习课时，班主任见教室很乱，就批评说：“怎么这么乱，鸭子吵塘似的？”（江苏·丹徒）
【第44句】：哥哥和外商谈生意，听外商说得头头是道，就急于和人家签合同。爸爸在一旁提醒他：生意场上可是风云变幻莫测，自古就有‘人不保心，木不保寸；一说。你可得想仔细，稳妥一些啊！”（河南·辉县）
【第45句】：割驴蛋敬神——驴也痛，神也恼
【第46句】：【大丈夫能屈能伸】释义：屈：弯曲，指忍受委屈。伸：伸展，指施展抱负。意谓受挫折时要能忍耐。例句：张无忌道：“大丈夫能屈能伸，咱们暂且避祸，待伤愈之后，再和敌人决一雌雄，也不算是堕了威风。”
【第47句】：【打破铁饭碗】改变职业的终身制。相关的：吃大锅饭。 古华《相思树女子客家》：“店主和店员之间，要签订工作合 同，半年一订，实行招聘制，打破铁饭碗。”
【第48句】：【鹅子石塞床脚——不稳】（歇）鹅子石：即鹅卵石，一种表面光滑的卵石。本指用鹅卵石垫床脚不稳固，转指事情不稳妥。
【第49句】：【钢刀虽快，不斩无罪之人】释义：指国法不会乱杀没有犯罪的人。例句：高祖日：“卿莫非官小职低，弃却寡人？岂不闻钢刀虽快，不斩无罪之人？”
【第50句】：【冬瓜推在葫芦账上】（惯）本指在账目上搞鬼做手脚。比喻把应当承担的责任或承受的损失等推到别人身上。
【第51句】：【孔夫子打呵欠——满嘴文气】（歇）指说话文绉绉的，书生气十足。常含责骂或讥讽意味。
【第52句】：把舵的不慌，乘船的稳当。
【第53句】：苍蝇下蛆——专钻空子
【第54句】：【千里姻缘一线牵】释义：旧谓月下老人能将远隔千里的有缘男女用红线连起来，结为夫妻。例句：“我的儿，你们女孩儿家哪里知道？自古道：‘千里姻缘一线牵。’管姻缘的有一位月下老人，预先注定，暗里只用一根红丝，把两个人的脚绊住，凭你两家哪怕隔着海呢，若有姻缘的，终究有机会作成夫妇。”
【第55句】：【 军听将令草听风】强调必须服从。军，也说：兵。类似 的：军听将令，马听锣声。叶辛《蹉跎岁月》：“老话说，兵随 将领草随风，儿孙全看着老辈子。”
【第56句】：【你有来言，我有去语】（惯）你提出什么问题来，我都能回答你。指人善于应对。
【第57句】：【蚂蚱打喷嚏，满嘴庄稼气】释义：比喻没有文化，说话土气。例句：“就得是这样，不能像高翔他们一样，蚂蚱打喷嚏，满嘴的庄稼气，讲起话来，像数白花菜一样。”
【第58句】：【人怕逼，马怕骑】见“马怕骑，人怕逼”。
【第59句】：哥哥考上大学后，妈妈准备拼死拼活地也让我考学。邻居二伯劝道：“隔手的金子不如在手的铜，你还是让他下地干活吧！”（甘肃·镇原）
【第60句】：【拾着麦子打烧饼卖——净赚】（歇）指净赚利，一点本钱未花。也指不出力或不出钱便能得到某种好处。 也作“拾上麦子打烧饼——纯利”。
【第61句】：荷花出水——显高低
【第62句】：单麻不成线，独木不成林。
【第63句】：【罗锅子上山——前紧】（歇）罗锅子：驼背的人，也叫罗锅儿。前：胸前，谐“钱”。指经济紧张，手头缺钱。 也作“罗锅儿上山——前紧”。
【第64句】：【叫他打狗，不敢骂鸡】绝对听从，多指做不好的事情。成 语：惟命是从。韩志君等《古船·女人和网》：“大哥你让我往 东，我绝不往西，你让我偷狗，我绝不抓鸡！为了你两肋插 刀，哗哗淌血，咱哥儿们绝对！”
【第65句】：【一人做事一人当】自己做的事情，自己应该负责，牵扯不 到别人。清代《红楼梦》：“我只恨他为什么这么胆小，一身 作事一身当，为什么逃了呢？”
【第66句】：【名、字、号】现在我们每个人都只有一个名字，可在古代，人们不仅有“名”，而且还有“字”，有的人还有“别号”。如关公，姓关，名羽，字云长；如苏轼，字子瞻，别号东坡居士。 “名”的起源当在上古时期，与姓、氏起源相当。这是社会发展和生存的需要，“姓、氏”区分集体，“名”区分个体。“名”是社会上个人的特称。古代贵族取名，都有一定的礼仪，要符合规矩。而底层的百姓起名一般都很随意，如阿狗、阿猫等。据说这样孩子好长大。后来随着语言文字和文化观念的发展，人名也越来越复杂，也越来越被重视。 “字”，往往是“名”的解释和补充，所以古人的字多与名含意相近或相辅。如诸葛亮，字孔明，“亮”与“孔明”的义相近；岳飞，字鹏举，鹏举就是起飞。一般说来，“字”是男女成年后才加取的，表示他们已经开始受到人们的尊重。不过这是指上层阶级，下层人往往没有这么多的讲究。 “号”，是指称号，即人的别称。别号则是使用者本人起的，并不受家族、行辈的制约，可以自由地寄托或标榜自己的某种情操，一般文人往往有自己的别号，如李白号青莲居士，陆游号放翁，王安石号半山等。号有自号，也有为他人所取。他人所取的号往往表示对此人的评价，如宋江号及时雨，吴用号智多星等都属此类。现实生活中有起外号的陋习，往往抓住某人的缺陷冠以外号，有辱人格之嫌。名、字、号其实都是人的名称，但在用法上很有讲究。在人际交往中，上对下、长对少一般直呼其名。下对上称呼时则称字、号。上流社会在交际应酬中爱以别号相称以表示尊重，直呼其名，是很不礼貌的。
【第67句】：【人哄地皮，地哄肚皮】（谚）哄：骗。哄地皮：种地懒耕作，不投入。 哄肚皮：土地不产粮，没吃食。指种庄稼必须勤快，才能多收获。
【第68句】：【卢医不自医】（谚）卢医：战国时名医扁鹊，家在卢地，故称。卢医为人治病是妙手，却不能自治。指好医生能医人而不能自医。也泛指名家能治人而不能自治。 也作“医不自治”。
【第69句】：全家人正在看电视，可突然停电了。爸爸说：“早不停，晚不停，偏偏到前没村后没店的地方停。”（宁夏·贺兰）
【第70句】：【放着河水不洗船】释义：比喻有条件不去利用。例句：五娘嘴头子虽利害，倒也没什么心，前日我和他嚷了，第二日爹到家，就和我说好话，说爹在他身边偏的多，就是别的娘多让我几分，你凡事旦有个不瞒我，我放着河水不洗船，好做恶人？
【第71句】：【冯唐易老，李广难封】释义：冯唐：西汉人，头发都斑白了还只做郎官，一次文帝过郎署，跟他谈论任用将帅的事，谈得很投机，拜他为车骑都尉。景帝时，被贬，出为楚相。武帝时，广求贤才，有人推荐他，可他已经九十多岁，不能任职了。“冯唐易老”是说在能发挥聪明才智时不去发现使用，当要使用时，人已经老了。李广：西汉人，文帝时因征讨匈奴有功，封为武骑常侍，景帝时擢为将军，在同匈奴作战中屡建战功，匈奴畏惧他，称为“飞将军”。到武帝时，李广手下的人因战功封侯的已达数十人，而李广却未能得封。现用“冯唐易老，李广难封”形容用人之弊，不能知人善任。也表示一种牢骚，批评人用人不当。例句：“冯唐易老，李广难封”。历史上早就有这样的教训。如果发现了确实是人才，就要果断地把他放到一定的位置上去。
【第72句】：【蜡烛不点不亮】（谚）比喻不使用硬的手段就没有效果，或不指点提醒就不会明白。 也作蜡不点不明，灯不拨不亮。 蜡烛不点不亮，锣鼓不敲不响。
【第73句】：校长带头挖坑栽树，同学们干得格外起劲儿，提前完成了植树任务。回去后我给奶奶一说，奶奶说：“喊破嗓子，不如做出样子。你们校长这个头带得好。”（河南·信阳）
【第74句】：【善猪恶拿】（谚）指无论怎样驯服的猪，擒拿时都必须心狠手重，不可粗疏大意。比喻擒拿敌手必须高度警觉，不可心慈手软。
【第75句】：【敌不可纵，纵敌患生】（谚）纵：放纵，宽容。对于敌人，绝不能宽容，以免留下无穷的后患。指对敌对势力不能心慈手软，必须彻底消灭。
【第76句】：【君教臣死，臣不死不忠：父教子亡，子不亡不孝】（谚）旧时封建礼教认为臣对君、子对父必须绝对服从，乃至死而无怨。
【第77句】：天上的风筝———根线在人家手里；把柄在人家手里
【第78句】：【牛耕田，马吃谷】释义：比喻待遇不公平，受苦的受苦，享福的享福。例句：“你将来打算归田，还是出洋？”脚一跺：“哼！‘牛耕田，马吃谷’，这就是革命成功的下场！”
【第79句】：【 种瓜得瓜，种豆得豆】做事会得到相应的效果。或说：种 麻得麻，种豆得豆／种果得果，种瓜得瓜。明代《古今小说》： “假如种瓜得瓜，种豆得豆，种是因，得是果。不因下种，怎 得收成？好因得好果，恶因得恶果。”
【第80句】：阎王给小鬼拜年——弄颠倒了；颠倒着做
【第81句】：江滩上的石头——有的是
【第82句】：小林闹着要妈妈给他做件新衣服，说自己的衣服短得都快遮不住束腰带了。他妈妈听了笑着说：“不见人长，总见衣短。”（甘肃·兰州）
【第83句】：【挨闷棍】（惯）闷棍：在人毫无防备的情况下，狠狠打出的一棍。比喻突然遭到沉重打击。 也作“挨闷棒”。
【第84句】：【上西天】（惯）西天：佛教徒指极乐世界。 也作“升西天”。
【第85句】：【打醮水】（惯）醮(jia。)水：做道场的布施。指强迫人出钱。
【第86句】：【一脚高，一脚低】见“高一脚，低一脚”。
【第87句】：【心问口，口问心】（惯）指反复思考、盘算。
【第88句】：【太公钓渭水——走老运】（歇）太公：商末周初的太公望吕尚，字子牙，俗称姜太公。相传姜子牙八十岁时在渭河边钓鱼，遇到周文王，得到重用，后辅助文王取得了天下。指老年人交了好运。
【第89句】：【学到老不会到老】（谚）指人的一生总是在不断学习中，直到老还是学不完。
【第90句】：生虫的拐棍——靠不住
【第91句】：【馒头】“馒头”是中国人的主食，特别是中原地区和北方。现在商品流通快捷方便，南方人也吃馒头，北方人照吃大米。中国人吃馒头的历史，至少可追溯到战国，《事物绀珠》记载“秦昭王作蒸饼”。萧子显在《齐书》中记载，朝廷规定太庙祭祀时用“面起饼”，即“人酵面中，令松松然也”。可见“发面”古已有之。有了发酵的面起饼，不愁没有馒头。但馒头的来历却出自《三国演义》。诸葛亮平蛮回到泸水，忽然阴云布合，狂风骤起，兵不能渡，回报孔明。孔明问孟获，获日：“泸水原有猖神为祸，用七七四十九颗人头并黑牛白羊祭之，自然风平浪静，境内丰熟。”孔明日：“我今班师，安可妄杀？吾有主意。”遂命行厨宰杀牛羊，和面为剂，塑成人头，眉目皆具，内以牛羊肉代之，为言“馒头”奠泸水，岸上孔明祭之。祭罢，云收雾卷，波浪平息，军获渡焉。后明人郎英《七修类稿》记：“馒头本名蛮头，蛮地以人头祭神，诸葛之征孟获，命以面包肉为人头以祭，谓之‘蛮头’，今讹而为馒头也。” 至清代，馒头的叫法发生了变化。北方把没有馅的称为馒头，有馅的称为包子。而南方则把有馅的称为馒头，无馅者也叫做“大包子”的。《清稗类钞》辨馒头：“馒头，一日馒首，屑面发酵，蒸熟隆起成圆形者。无馅，食时必以肴佐之。”“南方之所谓馒头者，亦屑面发酵蒸熟，隆起成圆形，然实为包子。包子者，宋已有之。” 直到现在，馒头都没有一个统一的叫法。在北方，对没有馅的馒头，有称作“馍”、“卷子”的。在南方，对有馅的馒头，也有称作“面兜子”、“汤包”的。但，“馒头”之称南北皆通，而“馍”、“卷子”、“面兜子”、“汤包”都是地方性称谓。
【第92句】：哥哥今年十五岁了，可他做事随随便便的，妈妈总是不放心。一天，哥哥告诉妈妈，说自己在学校交了一个新朋友。妈妈提醒哥哥说：“交友要小心，植树要植根。交上坏朋友，迟早要丢丑。你们要互相鼓励着上进才行！”（广东·龙门）
【第93句】：【好鹰不叼昧心食，好虎不吃屈死兽】释义：比喻行为要光明磊落，昧良心的事不做。例句：巴满贡追上几步，又气又笑地拦住她：“你把话说明白呀！好鹰不叼昧心食，好虎不吃屈死兽，赫哲人办事都在明处。”
【第94句】：【把心提到嗓子眼儿上了】（惯）形容非常担心或害怕。 也作“把心提到了嗓子口”。
【第95句】：歪嘴烂舌头——说不出好话来
【第96句】：【上坡路吃力，下坡路好走】（谚）比喻人进取向上艰难，消沉堕落却十分容易。
【第97句】：【人过三十不学艺】（谚）指人的年龄过了三十岁，再从头学习技艺就很难。
【第98句】：遍山都是草——没树（输）
【第99句】：【不听老人言，祸患在眼前】释义：不听老年人的话，横祸就会到来。因为年老人阅历广，生活经验丰富，他们的话是经验之谈。例句：这可好，闹出毛病来没有？不听老人言，祸患在眼前！这简直把祁家的脸丢透了。
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