【第1句】:【佛心禅语】“雁过长空,影沉寒水”,这是宋代普济禅师的两句偈子。虽然雁无留踪之心,水也无留影之意,但是,那种刹那的生灭状态,却长久地陶冶着我们的心田,让我们感受到一种生命之美。
【第2句】:忏悔,是修行中不可少的方法;忏悔,也是生活中每个人必要的行为。有了忏悔,我们才能免除做错事之后心中所产生的罪恶感;有了忏悔,做错、犯罪的人才能够改过向新,不至于长此堕落下去。
【第3句】:【禅心佛语】当我们的内心状况非常糟糕的时候,比如:与家人或朋友吵架、被别人侮辱时,立即停下来看看:到底谁在不开心,不高兴者究竟是什么?其答案也许会改变我们的人生。
【第4句】:【禅语悟道】佛陀说:“没有人能给我们痛苦,只有自己给自己痛苦。”又说:“希望从别人身上得到快乐的人,好比一个乞丐向人乞讨,很痛苦。”因为快乐不是别人给我们的,而是靠自己解脱、自己超越一切顺逆的境界,放下所有的执着烦恼,如此才可以得到快乐。
【第5句】:【禅语人生】用一颗简单的心微笑,用一颗清净的心生活。滤过烦恼,清空尘扰,每天都是清新的,每天都是美好的。通透的人,未必活的繁花似锦,但一定过得安静平和。人生活到最后会发现,其实,安静平和才是真正的繁花似锦。
【第6句】:【~问佛~】我说:情意绵绵之乐,生死茫茫之苦。佛说】皈依我佛吧!跳出红尘外,不在五行中,行僧之旅。下红尘之事得人间大道!焠炼舍利子得证菩提!浑忘世间一切烦恼。说:一切皆流,无物永驻。断尘缘,愿披青衣。佛说】顿除妄想,悟无所得。
【第7句】:【佛心禅语】财富是一种寄存,你不能将其带走;荣誉是一道亮光,你无法将其留住;成功是一颗硕果,你无法四季品尝;生命是一种过程,你不能让其停步。事物是辩证的,当你得到一些东西时,同时也会让你失去另一些东西;当你失去一些东西时,同时也会让你得到一些东西。
【第8句】:【禅心佛语】当怒气爆发时,不要追着它,转而注视愤怒的本性。它只是心的空界中一个虚有的捏造。无数世以来你被自己的嗔恨所奴役累积了数不尽的恶业。从现在开始,请更加谨慎。记住,愤怒是一切地狱痛苦滋生的种子。根除愤怒,就不再有地狱道。因此你嗔恨的真正目标应是嗔恨本身,而非所谓的怨敌。
【第9句】:成功有三重境界:一是忍别人不能忍的。奔波劳碌不言苦,负重跋涉不说累,在沉默隐忍中收获,这是低层境界;二是做别人不愿做的。摒除职业歧视,抵制外界干扰,把别人不愿做的事情做到了极致,这是中层境界;三是想别人不敢想的。少数人用脖子以上改变世界,多数人用脖子以下养活自己,这是高层境界。
【第10句】:【佛心禅语】禅的智慧在于通达生命和世界的实相,如中医所说“痛则不通,通则不痛。”无论是宗门还是教下,关键在于“通”,通就是通达、通透、流通。即运用般若智慧,彻底打通在凡夫与佛、世间与出世间、烦恼与菩提、教与宗、渐与顿之间的壁垒,如慧日般照亮众生的迷暗。
【第11句】:【禅语人生】学佛就是在学做人而已。【第2句】:心动则物动,心静则物静,境随心转。【第3句】:凡事太尽,缘分势必早尽。【第4句】:厚德载物,有容乃大。【第5句】:知错能改,善莫大焉。【第6句】:即种因,则得果,一切命中注定。【第7句】:随心、随缘、随性,万法归一。【第8句】:与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。【第9句】:众生皆平等。
【第12句】:【禅心佛语】大师年幼即慧发天真,深悲早现。身栖小乘之域,而雅好大乘,志存敷广,故生发“身当炉镬,利彼忘躯”之弘誓,只身前往东土。大师在汉地虽然声名远布,流芳国史,但其弘法却历尽坎坷。
【第13句】:佛法的真理象是渡过苦海的船桥,是砍断我执的利刃宝剑,是治疗心灵的甘露妙药,是迷途暗夜中的唯一明灯。所以在我们沧桑的人生里,点点滴滴的生活中,需要佛法的指引才会使我们的前途更加光明,才会减轻我们身心上的压力、操劳、忧愁、痛苦等等,更会唤醒我们沉睡中的真性,最终令我们证得大智慧。
【第14句】:在一个不安静的世界,世界需要这样的安静。安静是对不安的治疗,这样的安静者是人间的良药。安静的人并不寂寞,这样的安静者有他自身的归依者;就像厌离嘈乱向往寂静的人,即使经历千辛万苦也要找到并依止雪山。
【第15句】:【人生不可缺少的六颗心】【第1句】:平和心:无条件平和,升华自己的内心;【第2句】:喜乐心:相由心生;【第3句】:慈悲心:无缘慈悲,同体慈悲;【第4句】:感恩心:感受拥有,不会心理失衡;【第5句】:包容心:校正自己,包容世界;【第6句】:珍惜心:珍惜现在拥有的点点滴滴。
【第16句】:【交友四原则】我们应和聪明人交朋友,不要和狡猾人交朋友;应和老实人交朋友,不要和愚蠢人交朋友。聪明之人送你智慧,狡猾之人给你陷阱,老实人使你放心,愚蠢人使你担心。
【第17句】:【心灵禅语】人生如茶,有起伏才有淡定,有苦痛才有馨香。得意之时,要学着把自己看得低一些;失意之时,要学会忍受寂寞,努力沉淀自己。始终浮在生活的表面,体会不到人生的幸福;永远躲在人生的谷底,沐浴不到明媚的阳光。得意之时要淡定,失意之时要坚定。在人之上,要把别人当人看;在人之下,要把自己当人看。
【第18句】:【禅语感悟人生的文案】简单、放下、独立,不是消极,反而是积极又务实的人生态度。放空的心,那是最好的盛器;独走的路,那是最美的风景。孰不知,得到的同时,必然要有失去。鱼和熊掌怎能兼得?其实,真正的快乐,就是喜欢就争取,得到就珍惜,失去就放下。心越简单,所求越少;人越自立,人生就会越快乐。
【第19句】:他又看到有人在练习用两只手指把一个小沙包,从一边拿到另一边,练习的人好像使尽九牛二虎之力,直到汗流浃背,手指还是不听使唤。于是他也感恩自己两只健康的手,“双手万能”可以做很多事。
【第20句】:【禅语感悟人生的文案】出门在外,不管别人给你热脸还是冷脸,都没关系。外面的世界,尊重的是背景、而非本身。朋友之间,不论是热脸还是冷脸,也都没关系。真正的交情,交的是内心而非脸色。不必过于在意人与人之间一些表面的情绪。挚交之人不需要、泛交之人用不着。“情绪”这东西,你不在乎,它就伤不到你。
【第21句】:【佛言慧语】1若无是非挂心头,便是人间好时节。2事能知足心常惬,人到无求品自高。3有才而性缓定属大才,有智而气与斯为大智。4千人千般苦,苦苦不相同。5向人低头,不曾矮小过。6作福莫如惜福,悔过莫如寡过。7烦恼比岁月更易催人颜老。8贪心,你的嘴脸,就是贫穷相。
【第22句】:面对无中生有的讥毁,我们没有必要心生怨气;听到别人的夸奖,也没有必要沾沾自喜,不妨把度量放大一些,要知道我们短暂的一生,并不是为了生气或赞叹而活。毁誉从来不可听,要懂得放下对外境的执着,守住这颗自然纯朴之心。活着,要能够看得到自己,能够掌握自己的情绪。
【第23句】:有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚;仓廪虚兮岁月乏,子孙愚兮礼义疏。起晚了得罪公婆,起早了得罪丈夫。做事唯求心可以,待人先看我何如。
【第24句】:【经典禅语】延参法师:不必要挑剔生活的磨砺,更要适应生活的磨叽,准备好一颗迎接考验的心情,便是生活恰当的从容,更不要纠结自己错过一些什么,莫道君行早,早行人已行。
【第25句】:【进步阶梯.好书推荐】《成功是和自己的较量:王石哈佛问道》!一位60岁的人生行者,和年轻人聊聊比成功这件事更重要而不朽的一切。是年轻人心中的企业家偶像。一次,他只愿和年轻人聊一聊人生。
【第26句】:【禅语人生】一个人最大的美德,不是长得很漂亮,也不是拥有很多的财富,很多的才能,人生最大的美德是慈悲。所以宁可没有才干、没有学问,但是不能没有慈悲,慈悲心才是真正的美德。
【第27句】:做一匹孤狼,还是融人狼群?或者走向群羊?在丛林中,狼要深思。孤狼再凶猛也势单力薄;融人狼群可以放大凶猛但必须合作;走向群羊的话,一切将被提防、钳制,除了孤独、饥饿,无所作为。人才也一样,如果不能成为一个团队的领袖,就必须和孤狼一样思考选择。
【第28句】:【必须不断地提醒自己】放下你的浮躁,静下心来阅读;放下你的担忧,勇敢走自己的路;放下你的贪婪,有失必有得;放下你的自卑,相信你自己;放下你的虚荣,别自以为是;放下你容易被诱惑的眼睛,听从自己的内心;放下你的自私,学会懂得感恩;放下你的懒惰,该好好努力了。
【第29句】:【禅语感悟人生的文案】人本没有什么好坏美丑之分。好不好,是一件相对而言的事情,每个人身上都有优点,关键是,有谁会发现,有谁会欣赏,有谁真的需要。所以,感情说到底,就是合适不合适的问题。能读懂你的人,才会真正的适合你。最好的爱人,就是可以包容你,欣赏你和懂你的那个。
【第30句】:【修心禅悟】世态炎凉,无需迎合,人情冷暖,勿去在意。身在万物中,心在万物上。静听大海潮起潮落,笑看天边雁去雁回。宠辱不惊,去留无意,以平常心对待无常事,淡然看待人生的得失,荣辱与成败。在纷扰喧嚣的红尘,亦能简单明约,空静安然地享受生命与生活。
【第31句】:【禅心佛语】所谓鬼是指那些说坏话、做恶事的人,即使是和尚或沙弥也一样,如果他们不遵守或不认识正法及戒律,他们也一样可以叫做鬼。
【第32句】:平时所学的真理正法,必须应用在日常生活中,也就是要学以致用。若只是了解文字上的理论,却无法身体力行,那是得理而不会道,知理却不懂事,不能得到真正的法喜。
【第33句】:【佛心禅语】做人如水:能适应任何环境,就像水一样,能包容万物,本身却非常的纯静;做事如山:要踏踏实实的做事,像山一样稳重,像山一样给人以信任。
【第34句】:【佛心禅语】不要太在乎一些人,越在乎,越卑微。从现在起,聪明一点,不要问别人想不想你,爱不爱你?若是要想你、爱你自然会对你说,但从你的嘴里说出来,别人会很骄傲和冷落你。不要过份在意一些人,过份在乎一些事,顺其自然,以最佳的心态面对。这个世界就是这样:往往在最在乎的事物面前,我们最没有价值。
【第35句】:【佛家禅语】追求精神良药的智者就像狮子一样伟大,追逐物质享受的愚人好比狗一般愚昧。一块石头丢过来时,狮子根本不理会石头,但会观察石头是谁丢的;狗根本不会观察石头的来源,却盲目地去追石头。是诸法之根,万物之源。控了心,等于掌控了诸法;通达了心,等于通达了万物;降伏了心,等于战胜了一切。
【第36句】:【禅心佛语】生活的觉悟,在于心地的历练,更是心地氛围的一种缔造和拓展。生命总是向前,能够清醒和客观,去发现那些自我的执着和偏执,本身就是一种自觉的换位思考,不管旅途有多远,既然在路上,就是觉悟。
【第37句】:【禅语人生】胸怀博大的人,不为私利争高下,不为眼前利益论短长,视名利淡如水,遇挫折不灰心,逢得意不轻浮,急难处仍从容,具有“采菊东篱下,悠然见南山”的心境,有“柳暗花明又一村”的倜傥,有“山临绝顶我为峰”的潇洒,有“雪辱霜欺梅花依旧向阳开”的豪放。
【第38句】:【禅心佛语】生命中遇到的问题,都是为你量身定做的。不要轻言你是在为谁付出和牺牲,其实所有的付出和牺牲最终的受益人都是自己。人生是一场与任何人无关的独自的修行,这是一条悲欣交集的道路,路的尽头一定有礼物——就看你配不配得到。
【第39句】:当你行走在低谷时,身边总空无一人。因为别人看不到你,所有人都在匆匆离开你。而当你迈向巅峰时,身边总拥满鲜花掌声。因为人人都看你,所有人都接近你。所以,行走幽谷,不要忘记抬头看山巅。站顶峰时,不要忘记当初的苦难。人生有起伏,不以奉承而喜,不以孤独而悲。
【第40句】:【禅语感悟人生的文案】人生四大哲理:【第1句】:看透大事者超脱,看不透者执着;看透小事者豁达,看不透者计较。【第2句】:财以不蓄为富,官以不显为贵,名以不彰为誉,施以不报为惠。【第3句】:责人要含蓄,忌太尽;劝人要委婉,忌太直;警人要疑似,忌太真。【第4句】:人之谤我,与其能辨,不如能容;人之侮我,与其能防,不如能化。
【第41句】:唯有自己心中有明月,清澈晶莹的月光才能照彻他人的心灵。这明月就是善念,就是觉悟正道。感化他人是不可靠、不容易的,感化自己虽然也不容易,但最应该感化的其实正是自己。
【第42句】:【禅心佛语】大家见了这首偈子,惊奇不已。这首偈子说,身心都不是真实的,从缘起性空的立场上来看,没有菩提树,没有明镜台,身心如幻影,干扰我们身心的烦恼更是皮之不存,毛将焉附。这首偈子把禅学漫长的修行过程,转化为当下的一念顿悟,说人的本心本性,原本清净无染。只要觉悟到这一点,就可以立地成佛。
【第43句】:【禅语励志感悟人生文案】放下一点自私的执著,就会减轻一点痛苦;而放下了全部执著,就会获得最自在的快乐。因为,自私自利的执著,总是与痛苦绑在一起,不离不弃。
【第44句】:【禅心佛语】禅是动态里面的解脱,不是静态里面的休息。它很活跃的,有无量的妙用,在瞬息万变里面它悟到空性,而当下就可以运用六根、六尘、六识转为自性的东西,那个才是本来的面目。
【第45句】:其实,我们与和尚一样,都有各自的职责所在。我们应为履行我们的职责找个理由,别为逃避我们的职责找一个借口。无论我们从事什么样的工作,都应该踏实地做好手头的工作,少一点抱怨,多一点努力。如果连这些简单的事情都做不好的话,别人凭什么相信你能做好那些大事?时刻牢记,当一天和尚就要撞好一天钟。
【第46句】:学佛很久却仍未认识烦恼,表明我们的学佛仅限于学术;修行多年却仍未解决烦恼,表明我们的修行只注重形式;即使自称是上师、活佛、堪布、法师、成就者,若仍未战胜烦恼,心中不具备爱心和智慧,那么这些成就者等的名号就是徒有虚名。
【第47句】:【敏而好学学无涯,去粗取精不耻问之好求学】1.学习可以增长智慧。2.智慧用来改变人生。3.成才之路没有捷径。4.诚实谦虚地求学。
【第48句】:【佛家禅语】佛教徒对生病的态度乐观而积极。生病而体会到患者的感受,因生病而谨慎恶业,因生病而努力行善,因生病而消除业障,因生病而降低我慢,因生病而生起爱心,因生病而功德增上。病是一场修行之旅,病越久业障消除越有效,病越重功德增上越迅速。病是不求而得的助缘,也是不请而到的幸运。
【第49句】:【禅心佛语】该执着的永不怨悔,该舍去的永不牵挂,该珍惜的永不丢弃。人生路上,绝无一人能陪你走至终点,路必须靠自己一个人走下去。高尚的追求,使生命壮丽,使精神富有;庸俗的追求,使人生昏暗,使青春衰朽。在物质中开拓崇高的精神,在精神中拓展人生的追求。
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