佛经 舍-佛语禅心

【第1句】：【禅心佛语】所有的问题、矛盾，就是我们主观世界的看法和客观世界的存在不一致。有矛盾就有烦恼，一切苦厄都是由自己制造出来的。要消除这些苦厄，别人代替不了，还要自己来解决。

【第2句】：【禅语人生】缘分就像故事中的女子，就躺在那里，而芸芸众生就是那三个路人：第一个路人什么也没有做，是无缘之人，错过了；第二个路人盖了一件衣服以免姑娘暴尸于世，算是尽了道义，是有缘人，做到了；第三个路人把姑娘安葬，可谓用心良苦，这就叫帮人帮到底，送佛送到天，是懂得惜缘的人，成功了。

【第3句】：【禅心佛语】所学的法要精勤地在自己心上修。法如药，不是背药方，而是要服药。一个个法要听受之后，先以思维决定它的涵义，之后纳入在自心上使自心修成这样的功德。譬如：学知足，就精勤地修出知足的功德；学远离，又精勤地成就远离的功德。要在山间或空泽中，或树下，或安静地在静室里修，这是为远离散乱的缘故。

【第4句】：心足虽贫不是贫，心贪虽富亦是贫。平常人怀平常心，平常路迈平常步，知足人长说知足话，知足心常交知足客。其实我们每一个人，不管高低贵贱，都有取之不尽的财富。那就是爱心，当你付出你的爱心时，你会感觉到这个世界因你而变得更加美丽。

【第5句】：佛法强调，真正的善良首先应该是建立在彼此平等的基础上的。如果没有平等，便谈不上善良。一个高高在上的有钱人施舍一点残羹冷炙给乞丐，这不是真正的善良。佛法中的慈悲与善良之所以伟大，就在于佛家是站在与众生平等的位置上来施行自己的慈悲与善良的。

【第6句】：不管能否察觉到，人类的存在是不能与自然偏离的。一个人越是把自己感觉为一个自我，想要加强这个自我来达到一种不可能的完美，就越会剧烈地偏离存在的中心。所以为事，一切皆有因果，一切皆为自然。事事随行，何必苛求虚无的完美呢？

【第7句】：先哲的百句箴言抵不上当红明星的一句戏言，这是欲望化、娱乐化社会最明显的特征。沉静的人越来越少，浮躁的人越来越多，人们的注意力大多转移到快餐式的名利场，哪有功夫顾及内心品格的修炼？殊不知，人类的灵魂愈流离失所，愈需要思想的补给，肉身的欲望越亢奋，越需要精神的抚慰。

【第8句】：【禅语人生】要学会尊重生命，你尊重生命，他也尊重生命。一个人来到这个世界上，亲情友情是几百世累积下来的福报所形成的缘分，而金钱随时可能会有；只看钱，生命就越来越没有价值。

【第9句】：顺其自然，生命因放下而美丽。江河山溪，顺势而流，弯弯曲曲是它们的美丽。人生，总有一些人和事，勉强不来，强势而为，终究两伤。缘深缘浅，早有天定。每件事，每个人的过去，注定了将来。能相聚的，早晚会自然相合；要分散的，谁也无法凑合。如同水与火。想开，看淡，自然而然在一起的才是永恒。

【第10句】：【禅语人生】修心，最重要的是心念清净。人生不如意事占了十之八、九，生活要能事事如意、不受外界干扰，实在很不容易。既然人世间有这么多不如意的环境要面对，不如先自我净化，把内心的世界清净，这也就是修心要下的功夫。

【第11句】：【佛心禅语】提前休息。在疲劳之前休息片刻，既避免了因过度疲劳导致的超时休息，又可使自己始终保持较好的“竞技状态”，从而大大提高工作效率。好的身体本身就是一个节约时间的要素，“没时间休息的人，早晚会有时间生病的。”

【第12句】：【禅语人生】无论你为自己设置多少重保护，你都无法掌控一切。幸运的是，你不需要掌控一切，依然可以找到快乐与宁静，它们就存在于你内心深处，时刻与你相随。

【第13句】：每一朵花开的时间不过刹那，破颜为笑是佛祖为其指明的处世之道。而在那桃花盛开的地方，应该是人沉醉于山水花风中的的心境。无论桃花是指爱情，指女人，或是指禅心，都是一种无暇的静然。

【第14句】：好的生活就是不瞎想，要懂得把握。站在镜子面前微笑，你看到的是愉悦；站在镜子面前沮丧，你收获的却是憔悴。人生亦是如此，好的命运需要好的态度来滋养；美的命运需要美的心灵来灌溉。

【第15句】：生活不要钻牛角尖，有一位禅师写下两句话让弟子参悟，绵绵细雨二人行，怎奈天不淋一人。很多弟子猜测纷纷，可能一人打伞行，可能一人在屋檐，可能就是雷阵雨，可能了许多可能。其实真正的答案，所谓的不淋一人，不就是两个人都挨了淋吗。

【第16句】：【一句禅语一种人生】我们希望得到财富，并不是每个人都能顺利如愿。当他人财富圆满时，吝啬小气者羡慕又嫉妒，这是福报衰减相；当他人获得财富时，乐善好施者，诚心随喜又赞叹，这是财源广进相。吝啬小气的人永远跟着财富跑，乐善好施的人永远是财富跟着跑。

【第17句】：【禅语人生】心量太小，难成大器。事由人做，容人等于容事，容得下多少人，就能解决多少事。心胸狭隘之人，处处斤斤计较，必然处处失人，处处败事。心胸宽广之人，吃得了亏，受得了屈辱，赢了人心，成就了事业。计较于眼前，失去的是更宽的天地。没有海一样的胸怀，哪有海一样的事业。心有多宽，事业就有多大。

【第18句】：【禅心佛语】佛陀在世时，有位弟子名叫盘特尊者，带着他的弟弟投入佛陀座下，在僧团中修行。盘特尊者很有智慧、很聪明，但是他的弟弟周利盘特却是反应迟钝，总是心不在焉而无法集中精神，所以盘特尊者对弟弟感到很无奈，也教得很灰心。

【第19句】：【佛心禅语】佛教的真理犹如虚空，比如虚空既遍于一切万法，又超越一切万法一般。是无处不在、无所不知、无所不能。世俗谛，是遍于一切而立；胜义谛，是超越一切而言。

【第20句】：【禅语人生】在修学佛法的过程中，我们要善用分别心，学会如理思惟，以此扭转我们的妄见，树立人生的正见。进而要超越分别心，开发无分别智，方能通达空性。

【第21句】：【佛心禅语】具有上品之信心者，会得到i宝之上等的悲悯与加持；具有中品之信心者，会得到i宝之中等的悲悯与加持；具有下品之信心者，会得到i宝之下等的悲悯与加持；根本没有信心之人，得不到i宝之丝毫的悲悯与加持。

【第22句】：【禅语人生】有人说，佛法里面讲的放下，就是要舍弃生活中的一切物欲，那也不一定。你是个学佛人的话，也缺不了衣食住行，也得拥有诸多财物，这些也是需要的。但是除此之外，为了名利地位而去贪求执着这些，就不会有满足的时候，也就不会得到幸福，这才是要放下的。佛法里面所说的放下，指的是放下这些。

【第23句】：【佛心禅语】爱恨一念间，淡然得自在。人生，只因偶然的相遇，蓦然的回首，就注定了彼此的一生，或恨或爱或漠然。也许，爱得最久的，恨也最长；恨得最深的，爱之更深切。爱与恨的交织，是人如梦的一生。人生如白马过隙，转眼即逝，何必在意太多。无论亲情、友情还是爱情，自然而然留在身边的，才是最真，最长久的。

【第24句】：恒唯法师：我们没必要每天都感叹人情世故的冷暖，没必要为生活所累，不管是珍惜还是忽略的，都将被时光带走。生命本来就是一行曲线，曲曲折折，苦苦折磨，假如生命线处于低谷，那么能挽救自己的就只有坚强和信仰。

【第25句】：【佛家禅语】人生只售单程票，过去的就过去了，不要频频回首，在哪里存在，就在哪里绽放。做人，要有一份内心的不声不响，有一份急迫中的不紧不慢，还有一份尴尬中的不卑不亢。最美的你不是生如夏花，而是在时间的长河里，波澜不惊。

【第26句】：【佛心禅语】不去抱怨，尽量担待；不怕孤单，努力沉淀。独处但快乐，沉默却努力。真正能治愈自己的，只有自己。等你已经变成更好的你，继续勇敢地追寻下去，总有一天，我们都能强大到什么都无法扰乱我们的心。

【第27句】：【禅心佛语】个人认为，尊与卑只是一种结果，一种现象。产生这现象的原因旨在教导，作为一个男子，顶天立地的大丈夫，有所为，有所不为，自律者人敬。爱人者人尊。旨在教导男人要：自廉，仁爱，自律。

【第28句】：【佛心禅语】不要等到无能为力，才选择顺其自然。不要因为心无所恃，才被迫随遇而安。很多人事，是你必须要路过的驿站，你会尝遍人生百味、世间百态、人情冷暖，爱恨成败、聚散纠缠。终有一天你也会明白，这所有的经历，都是通向觉悟的必经之路，都是帮助你寻找永恒、快乐、真我、清净的良药。

【第29句】：【心灵禅语】用一种豁达观察生活，不是用眼泪来描述生活，就算对命运怀一种慈悲，那就让命运活一场智慧的简洁，一个能够快乐的人，才能活出一种快乐的风格。善待自己活着的每一天，请君看看东流水，就知人间别离远。

【第30句】：【禅文案】人生若茶，有起伏才有淡定，有苦痛才有清香。那些未经风雨的人，就像温水沏的茶叶，只在生活表面漂浮，根本浸泡不出生命的芳香；而那些栉风沐雨的人，如被沸水冲泡的好茶，在沧桑岁月里几度沉浮，才有那沁人的清香。顺境使人懈怠，逆境使人成长。不要抱怨生活，放下浮躁的心境，淡定从容，随遇而安。

【第31句】：【佛心禅语】做一个坚强的人，哪怕没有别人的同情，至少让自己的生命活出了一种大度的风范，生活的禅法，就在于在那些痛苦和悲伤中，活出人生的柳暗花明，是一种突破，也是一种崭新。#延参法师上海讲座#

【第32句】：【禅心佛语】冲动是魔鬼，说话要先想清楚再说，做事要先考虑好后果再做。做与说前先思考就可以避免对他人造成伤害，减少自己事过之后的悔憾。多思、多想、多听、多看、谨言、慎行，因为，轮回的路上没有如果，只有结果和后果。

【第33句】：【禅语人生】无论是男人，或是女人，都要把七情断尽。什么是七情？就是喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。若被这七情所转，那么，你的定力就丧失了，被境风所吹，摇动其心，做不得主，没有主宰，那就颠倒。

【第34句】：【禅心佛语】工作要赶，因为一个人的时间就那么多，如果想多做一点事，就一定要赶，可是一定不要急。能够赶而不急，虽然睡眠时间少一些、累一点，因为不急就能够心平气和，不会心浮气躁，身体并不会受到太大的影响。否则一急、一紧张，就会心浮气躁，血压跟着升高，对身体反而是种消耗。

【第35句】：【佛心禅语】菩萨慈悲柔和地回答说：“我忆念你，护持你，而且我永远不会离开你。在那些你最困难最痛苦的时候，你只看到一对脚印，因为，那是我抱着你在走的。”

【第36句】：【禅心佛语】人生如茶，静心以对。对错无辜，缘由前生。认得清，放下是聪明。看不透，一场梦无痕。不雨花犹落，无风絮自飞。应观法界性，一切惟心造。你来世界，请安住世界。你的微笑，犹如早春蔷薇，淡黄中淡香，悠远。

【第37句】：一位农民朋友忽然给我来电话，虽然之前我们只见过一次，相互交流的时间也不长，但我记住了他特别憨厚的声音。当在电话中听到这个熟悉的声音时，我一口叫出了他的名字。就是这个寻常举动，竞让这位农民很激动。我因此非常感慨，我的农民兄弟是多么淳朴，你敬他一尺，他总是要还你一丈。

【第38句】：【佛心禅语】纵然世事多无奈，缘生缘灭随遇而安。只要能晨观日出，暮赏霞落，就是一种简约的美丽；纵然有诸多风云，只要能晨钟暮鼓，清明思绪，就是一种豁达的心境；纵然有诸多经典，只要细细翻阅，慢慢品味，就是一种明白。使人成熟的不是岁月，而是经历；让人解脱的不是外境，而是自心。听流年如歌，从指尖滑落。

【第39句】：【禅心佛语】每个男人心中都有一个最爱，一个无可替代的女人，但是时间长了，总是喜欢尝新鲜，不想让青春这样平淡渡过，于是便会去认识其他女人，当被最爱发现了，便会义无反顾的选回最爱，但这样却同时伤害了两个女人，最爱的心碎，令一个付出了却发现只是玩笑一场，所以得到了请珍惜，女人都是脆弱的。

【第40句】：【禅语人生】要学会调整情绪，凡事尽量往好的方面想。很多人遇到一些难以解决的事情时，就会很多抱怨，很烦躁，结果因为把握不好情绪，往往将简单的事情复杂化，复杂的事情变得更难。当我们遇到棘手的事情时，一定要先控制好情绪，让自己能够冷静思考。并且你越往好的方面想，心就越开，越往坏的方面想，心就越窄。

【第41句】：【禅心佛语】那些才刚选定一条心灵之道的人，特别容易把这条道路看得太过严肃。对这条道路变得自以为是，然后去执着它，这才是真正的危险。我建议各位要放轻松，给你自己探索的自由，在完全一头栽进去和保持约束之间找到一个平衡。

【第42句】：最使人疲惫的往往不是道路的遥远，而是你心中的郁闷；最使人颓废的往往不是前途的坎坷，而是你自信的丧失；最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是你希望的破灭；最使人绝望的往往不是挫折的打击，而是心灵的死亡。所以我们凡事要看淡些，心放开一点，一切都会变好！

【第43句】：佛与众生是没有差别的，每个人生来就是佛，只是很多人沉沦于俗世，不能自拔，所以迷失了自己的本性。因此每个人都不必妄自菲薄，只要你愿意，愿意舍弃一切去修行，你一样能够修成正果。

【第44句】：【禅语人生】我们人的眼睛跟耳朵，它所感受到的世间、世界是非常小的，它的范围是非常的少，我们不懂的事情太多了，无量无边的多，因此我们不能用有限性的方式，去思维这个佛法，若是这样，就永远没有办法契入佛陀的心。

【第45句】：【佛心禅语】禅是生活的智慧，是人生的哲理。心灵如一面镜子，如果镜子蒙上了灰尘，就会看到一片污垢的世界；如果镜子一尘不染，就会看到晴天丽日。在无法改变不如意的现实时，可改变心情，把我们灵魂的镜子擦拭得更亮。禅就像一条回家的路，通达我们的心灵家园。泡一杯茶，让我们一起来听禅、品禅。

【第46句】：无碍智甘露，所谓大乘典，如是大乘典，亦名杂毒药。如酥醍醐等，及以诸石蜜，服消则为药，不消则为毒。方等亦如是，智者为甘露，愚不知佛性，服之则成毒。《大般涅槃经》卷八，如来性品

【第47句】：【禅心佛语】话不用多，受用为重；事不用杂，专精为要。人多不见得好，事多不见得坏。心中有障碍，人生有阻碍；障碍本来无，只因自心起。无自尊心作祟，便能自然呈现；无得失心作怪，便可心平气和。消除瞋恨的方式，就是心怀感恩；除去不满的良药，便是将心比心。做好每件事，便是有心；善待每个人，便是有道。

【第48句】：【佛心禅语】所谓修行，就是先要把人做好。做人如果尖酸刻薄、无信无义、无道无德、悭贪吝啬、阴谋算计。心性品德上的缺点不去除，正如碗盘未洗，肮脏垢秽，如此怎么能用来盛装美味的佳肴供人受食呢？

【第49句】：一个人，风尘仆仆地活在这个世界上，要为喜欢自己的人而活着。这才是最好的态度。不要在不喜欢你的人那里丢掉了快乐，然后又在喜欢自己的人这里忘记了快乐。