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【第1句】：禅心如水：做人如水，你高，我便退去，决不淹没你的优长；你低，我便涌来，决不暴露你的缺陷；你动，我便随行，决不撇下你的孤单；你静，我便长守，决不打扰你的安宁；你热，我便沸腾，决不妨碍你的热情；你冷，我便凝固，决不漠视你的寒冷。上善若水，从善如流。如水人生，随缘从众。

【第2句】：世界怎么了？当我们离传说中的末世越来越近，当自然灾害越来越频繁，当我们的世界被许多高科技、核污染、伪劣食品、恶性丑闻等充斥时，我们逐渐迷失在物欲横流的喧嚣世界中，找不到真我的存在，回归自然便成为一种美好的祈愿。

【第3句】：【禅语人生】一个不食人间烟火的禅师，走街串巷，卖画赚钱，确实有点儿不可思议。在我的印象里，出家人出入尘世间通常都是行脚化缘，没有见过专门做买卖的，所以月船禅师被人当众羞辱也就不足为奇了。因为他是禅师，是得道高僧，是受人尊敬的人。如果他是一个花和尚，那就不一样了。

【第4句】：由此圣教，应知真如唯是一切分别永灭，非实有性，非离非有。。若言真如虽离言说而是实有，即外道我，名想差别，说为真如。如彼真如虽是实有，而就胜义，有、非有等分别不成。（古印度）靖辩《大乘掌珍论》

【第5句】：【禅语人生】这世道没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，不要参与评论任何人，做到心中有数就可以了。所谓盖棺论定的道理多简单，就是有操之过急。谁也没有理论依据来介定好人与坏蛋，其实就是利益关系的问题。

【第6句】：最好的放下，不是刻意的去忘记，而是让彼此安然。那么，请允许我在这个阳光明媚的清晨，淡泊的守在时光的对岸，将记忆串成风铃，安静的把你想起。

【第7句】：【禅语感悟人生的文案】用心处，皆是虚话。无心处，并非虚无。用心处违背了佛法的清净，无心处又背离了佛法的从无而有。用心恰恰无，无心恰恰用。人生是一场突围，是一场路过，是一场拥有，同样，人生也是一场放手。到手了，一定要记住放手，有心获得，一定要准备好哪一天失去。

【第8句】：【禅语人生】要找聪慧者，要找我们的“启蒙”老师作为指导，而不是“启蒙”老师来找我们，如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误，就应该积极主动地去接受，去改正。

【第9句】：【佛言禅语大合集】#延参法师上海讲座#生活里有许多故事需要我们去面对，包括那些伤害和疼痛，这些岁月的烟尘都是对心地的磨砺，纵然面对重重压力，应该从正面去认识，这是生活的真实，并且是恰到好处，最恼人的地方，却是需要自己独立面对。

【第10句】：【禅语感悟人生的文案】如果误解命运是一场折磨，那么可以理解，你已经掉进了烦恼的沼泽，仔细观察生活，生活里处处都是友好，幸福本来就昼夜不舍，是自己的苦恼把自己活成了一场披头散发。

【第11句】：盖下高楼并大厦，床前却少美貌妻。高楼大厦盖几座，房中又少美貌妻。海到无边天作岸，山登绝顶我为峰。害人之心不可有，防人之心不可无。荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。

【第12句】：宁愿像个孩子，不肯看太多的事，听太多的不是，单纯一辈子。有些人，注定是生命中的过客；有些事，常常让我们很无奈。与其伤心流泪，不如从容面对。爱的时候，让他自由；不爱的时候，让爱自由。有所期待，才会失望，失望就是一种幸福。有时候，遗憾，也是一种幸福，因为还有令你遗憾的事情。

【第13句】：生活中高高低低的故事，不是为生命增添困扰，伤人的不是故事本身，而是自己不放过自己的纠结，人在世间走过，不是简单的混口饭吃，还要提醒自己，内心的氛围，心地的厚重，生命的态度，生活需要一双智慧、宽恕、悲悯的眼睛，去与世界理解和相处。

【第14句】：【经典的人生禅语】恒唯法师：用一种宽恕的心看待生活，希望向前，双脚能走的路，双肩就能承担压力，所有的烦恼都将灰飞烟灭，感谢内心所有向上的力量，当然也珍惜一路上持续发生的故事，既然不容易倒下，就要纠正自己曾经的病态人生。不懦弱，不悲观。

【第15句】：菩提者，不可以身得，身无相故；不可以心得，心无相故；不可以性得，性即便是本源自性天真佛故。不可以佛更得佛，不可以无相更得无相，不可以空更得空，不可以道更得道。一《黄檗断际禅师宛陵录》

【第16句】：【禅心佛语】人生中最大的悲哀是看不清自己，以自我为中心，迷失于自我偏见。如果没有随缘的心态，要求事事都随己愿，那么任何环境都不可能满足你。只有端正身心，用智慧化解掉心里的障碍，烦恼才会云开雾散。

【第17句】：你若想养气，就不要讲那么多的话。修行人不能寡言，那就不能修行；你不能养气，就没有法。你若尽讲话，那就是把法都丢了。你法都丢了，看你还修什么道呢？

【第18句】：【星云大师谈生活】交朋友应当要“以德相交”，拿出慈悲，真心、义气来交往；要“以诚相交”，讲究诚信，摒除利害关系，才能成为知交；要“以知相交”，一个人懂得吸收新知，也会引来许多见多识广的人，兴趣相投，则能成为好朋友；最重要的是“以道相交”，君子以信誉为信，朋友以道德为信。

【第19句】：【人生感悟其中】很多的事情都不要过头，信过了头，就成了迂腐；机敏过了头，就成了圆滑；勇敢过了头，就成了鲁莽；持重过了头，就成了呆板；施舍过了头，就成了乞丐；贪婪过了头，就成了腐败；执着过了头，就成了缺心眼；善良过了头，就成了软弱；专横过了头，就成了霸道；做事过了头，就走上绝路。

【第20句】：“风动幡动”是禅宗一则著名公案，它说明万法唯心、境随心转之理。外物的变化运动是客观的，我们无法否定它的存在。但是如果我们的心不动，那外物又怎能对我们产生影响呢？

【第21句】：吃饭是为了充饥，“一箪食，一瓢饮”就可以吃得饱饱的，不一定需要“满汉全席”；睡觉是为了消除疲劳，睡在地上，睡在床上，都能达到目的，不一定需要豪华大床。不管哪方面，如果懂得知足，专注于根本目的，没有过分的贪求，无论经济状况如何，都可以过得很富足、很快乐。

【第22句】：我们的生活总是很拥挤，总是很忙碌，总以为前方有很重要的东西在等着自己。在拥挤中，我们来不及享受；在忙碌中，我们漠视了爱与被爱。一生是短暂的，时光紧张而毫无悬念地溜走，难以留下一丝痕迹。学会等等吧，等等自己，等等灵魂，让自己轻松一点，让灵魂休憩一下，让人生美妙一些。

【第23句】：生死为此岸，涅槃为彼岸，烦恼是中流，般若是船筏。乘般若船筏，越烦恼中流，离生死此岸，到涅槃彼岸。这个过程都在我们当下的一念完成。

【第24句】：【佛心禅语】孤独就是在你寂寞的时候找不到人来陪，开心的时候找不到人分享你的快乐。所以“如果你喜欢的人不喜欢你，那么就算全世界的人都喜欢你，还是会觉得很孤独吧？”

【第25句】：【人生禅语】所谓“放下”，并不是放弃，也不是什么都不要，而是要放下那些是非得失的牵绊，放下那些爱恨情仇的纠缠，放下那些烦恼困惑的纠结；懂得放弃沉重的欲望，放下过度的需求，舍弃不必要的执着，才能享受幸福快乐的生活。

【第26句】：一路走，一路聆听，让美好的生命韵律融入每一条脉搏，在静好的岁月里陪伴我们老去，让生命的旅程携带倾世的馨香，温婉着一路欢歌.....

【第27句】：【禅语人生】诸事利弊共存，有利就有弊，有弊就有利，无无弊之利，也无无利之弊。利大于弊则扬之，弊大于利则弃之。权衡利弊，诸事顺达。

【第28句】：三界有情无情、一切人法，悉皆究竟无系缚者、无解脱者。无主无依，不可摄持，不出三界，不入诸有，本来清净，无垢无烦恼，。如是法相，名大涅槃。

【第29句】：有时候无意间的散播是非，虽然没有伤害到别人的身体，但却可能毁坏了别人的名誉与形象，这种罪比伤害人身还要严重。因为发肤之痛只是一时的，然而名誉与形象的损伤，却可能扭曲他人一辈子的人格，这样的损伤，岂是有形的金钱所能弥补的？所以，无形的毒素有如空气中的污染一样。

【第30句】：有人说，人生象是一个苦瓜，即使在水中浸泡，在圣殿中供养，放入口中，苦味依然不减，这是人生苦的本质；也有人说，人生象是一杯白开水，放入蜂蜜就是甜的，放入盐就是咸的。其实，人生的痛苦和快乐，都是来源于自己的内心。心是苦的，人生便如苦海无边；心是甜的，人生处处都是曼妙风景。

【第31句】：【佛语悟道】境界产生的外在条件本来是没有美丑的，所谓美丑都是起源于人心的，心如果不强加给外物以美或丑的名称，那么虚妄不实的（关于美与丑的）情思又会从哪里生出呢？

【第32句】：【禅心佛语】抛开烦恼，首先要有坚定、强烈而持续的动力，即摒弃之心。摒弃身心的各种苦迫，才能从习以为常的思考与行为模式所带来的束缚中，超脱出来。此外，还要寻求有智慧之人的帮助，虔诚地依智慧法来净化内心的烦恼。

【第33句】：诚于中，外于形。一个人命中能赚多少钱，当多大的官，其实都是由他自己平时为人处世所积累的善恶来决定的。生活中，我们的一举一动，可能都在预示着事物发展的规律，人体是一个小宇宙，和大自然都是相通的，从这个意义上来讲，人的行为好坏甚至一个起心动念，对这个世界都会有深远的影响，这叫天人合一！

【第34句】：【禅心佛语】累的时候，告诉自己：①虽然我走得很慢，但从来没有后退；②没尽力的后悔，会比尽力后失败更让人痛苦。③不用羡慕别人的成功，不是每朵花都绽放在同一个季节。只要够努力，你也会迎来自己的盛放。④对沙漠中行走的骆驼，最可怕的不是无边无际，而是心中没有绿洲。

【第35句】：【让人静心的禅语】被敲伤的左手，会不会怀恨在心，想立刻拿起铁锤，狠狠地敲右手一下呢？没有！非但没有，右手反而停止工作。人生天地间，本应互助互爱，亲友、夫妻之间，朝夕相处，难免会有些磕磕绊绊，但一时的伤痛，割不断手足相依的温馨。包容与关爱源自你我同体的感悟，就像左手和右手，我们永远是一家人。

【第36句】：【佛心禅语】不管怎么讲，安住当下是一个高难度的要求，一个高难度的法门。但是，又必须做到这一点，我们才可以说真正找到了安心的法门，找到了使我们身心健康、身心净化的法门。

【第37句】：【禅心佛语】就这样，老铁匠打破了名利对心的束缚，重获宁静。宁静可以沉淀出生活中许多纷杂的浮躁，过滤出浅薄、粗率等人性的杂质，可以避免许多鲁莽、无聊、荒谬的事情发生。宁静是一种气质、一种修养、一种境界、一种充满内涵的悠远。安之若素，沉默从容，往往要比气急败坏、声嘶力竭更显涵养和理智。

【第38句】：禅宗关于悟道有一个中心观念，便是佛性禅心存在于每个人身边。不仅悟道是这样，生活中许多事情也是如此，有人终其一生苦苦寻觅的东西，原来就在他的眼前，只是他没有发现而已。画饼不能充饥，悟道全靠自己。在觉悟真理的过程中，常常是偶然间顿悟。

【第39句】：爱欲品爱、不爱者，因欲缘欲，从欲而生，由欲故有；若无欲者，则无爱、不爱。欲者，因念缘念，从念而生，由念故有；若无念者，则无有欲。念者，因思缘思，从思而生，因思故有；若无思者，则无有念。《中阿含经》卷三十三，《释问经》

【第40句】：【一念之间】成功与失败在一念之间，快乐与痛苦在一念之间，富贵与贫穷在一念之间，善良与邪恶在一念之间，觉悟与迷惑在一念之间，天堂与地狱在一念之间。--星云大师

【第41句】：【禅心佛语】九、人之所以痛苦一是求不得，二是放不下，都是欲望的驱使；智者把放下当前进，愚者把放下当绝望，放下的高度，就是快乐的程度；一个人快乐的前提不是他有能力改变世界，而是有恒心改变自己，改变自己的人生态度。

【第42句】：俗话说得好：“退一步海阔天空，让几分心平气和。”这就是说人与人之间需要宽容。宽容是一种美德，它能使一个人得到尊重。宽容是一种良药，它能挽救一个人的灵魂。宽容就像一盏明灯，能在黑暗中放射着万丈光芒，照亮每一个心灵。

【第43句】：【佛心禅语】“业”不仅指我们前世所造的业，现今我们正在造。我们只是很愚痴的等待命运，这样是不行的。我们现在每天身、口、意上都在造作业力、播种子，所以我们当下就要行善。

【第44句】：学佛的关键，首先是通过佛法的智慧认识白己，要明白自己处于什么状态，是什么根器的弟子，然后对症下药，进一步实修，才能有实质性的功效。很多学佛人就像没有经过诊断的情况下自己瞎服药一样，非常危险。自己明明是处于下等根器的人，却自以为上等根器，藐视因果、毁坏戒律，最终误入歧途、一无所成。

【第45句】：【禅心佛语】你有了满足的心，才会有知足的心。我们每个人都要有知足的心，或许你的生活贫困，生存环境恶劣，也或许你的生活富裕，环境优美，都要有知足的心，因为相比那些意外死亡的人，我们还活着，就是福气，就要知足。

【第46句】：【禅语励志感悟人生文案】你能支取什么，取决于你储蓄了什么。没有储存友谊，就无法支取帮助；没有储存学识，就无法支取能力；想要取之不尽的幸福，要储蓄感恩和付出。温柔要有，但不是妥协，人生不能没有追求，没有追求就会失去生活的原动力。但不可强求，强求就会自己给自己过不去。

【第47句】：生活是一种博取，努力才能确定自己的位置，生活也是一种休闲，明确生存的意义才能走向简单。心若强大又何惧路艰，心无风雨又何盼他人执伞，精心打造自己胜过所有的抱怨。时光一去不再回，珍重活着的每一个日子，尊重他人，珍爱自己。

【第48句】：【禅心佛语】看碌碌尘世，有那么多撼天动地的事，到最后也不过天地苍茫中的几粒微尘，经历过的所有劫难和困顿，当年老时，再回首，不过那么简单。生死，爱欲，不过零星的琐事。

【第49句】：【人生最大的幸福是放得下。】一个人在处世中，拿得起是一种勇气，放得下是一种肚量。对于人生道路上的鲜花、鼓掌，有处世经验的人大都能等闲视之，屡经风雨的人更有自知之明。但对于坎坷与泥泞，能以平常心视之，就非容易。