佛心慧语的经典文案-佛家经典禅语

【第1句】：如果你陷害别人，哪天你也会遭人陷害。同样的道理，当你带给别人欢乐，你就会得到欢乐；带给别人祝福，你就会得到别人的祝福；如果你经常赞美别人，不久你也会听到有人在赞美你，你给别人的，其实是给自己的。你让他人经历什么，有一天你也将自己经历。

【第2句】：【禅语早安心语】人常抱怨，都是环境或别人对自己不好，所以想借着换个环境，或结交新的朋友，来改变尴尬的处境。但是人们很少反省自己，人际关系的不顺畅或工作上的不如意，究竟是自己的因素还是别人的因素所造成的。如果原因是出自本身的话，唯有改变自己的某些做法才能让问题迎刃而解。

【第3句】：【静心禅语解烦恼】当你说你不自由时，不是指你失去了做什么的自由，而是你想做的事得不到别人足够的认同，那带给你精神上或道德上的压力，于是你觉得被压迫，被妨碍，被剥夺，翅膀长在你的肩上，太在乎别人对于飞行姿势的批评，所以你飞不起来。——卡森·麦卡勒斯

【第4句】：我们只有一个今生，一颗可以搏动的心，把生命维护好，把灵魂安顿好，也就算是圆满了，不要总盯着别人的脚步，迷失了自己的节奏。在一条路上走得久了，总有孤独与寂寞，无论如何，都别放下当初的激情与梦想，别忘记曾经的那份执着，只有伤过了，痛过了，才会慢慢清醒与回归，才会发现，头顶还有那片天。

【第5句】：有一种人，早晨看经、念经、忏悔，晚间纵口业骂詈人，次日依前礼佛忏悔。卒岁率年，以为日课。殊不知，梵语忏摩，此云悔过，谓之断相续心，一断永不复续，一忏永不复造。——《大慧普觉禅师文案》

【第6句】：【禅语人生】一个人只要知道自己真正想要什么，找到最适合于自己的生活，一切外界的诱惑与热闹对于他就的确成了无关之物。你的身体尽可能在世界上奔波，你的心情尽可以在红尘中起伏，关键在于你的精神一定要有一个宁静的核心。有了这个核心你就能成为你奔波的身体和起伏的心情的主人。

【第7句】：慈航法师开示说：“对人要有包容性，《八大人觉经》上说：菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶。”学佛的人不但对亲人慈悲，对恶人同样慈悲，“宁愿天下人负我，我绝不负天下人”，就是人家有亏待我们的地方，也要原谅他，给他一个忏悔改过的机会，把恶人感化回头，这才是真正度了众生。

【第8句】：【佛家禅语】人们总在年轻时卖命赚钱，又在有钱后花钱买命。多数人并没有意识到自己所面临的一系列身体与精神问题，其实是日积月累的赚钱过程所导致的：很多疾病是花再多钱也治不好的，可见钱财并不是万能的。才是万能，“诸法唯心造，万物唯识现”。乐从内心找找，由内而外的快乐，才是真的快乐。

【第9句】：【关于清心的禅语】一眸清凉，揽一份清浅，安放在夏的眉眼。守着内心的云水，看最后一朵落英摇曳，于清淡的岁月里，残香绕指，温润如初。细雨轻摇，细碎的落进心里。一帘雨，划过梦尘。雨的轻柔，洗却万千浮华。静默里，听雨而眠，缕缕情丝入梦，梦一场烟雨迷离。

【第10句】：【佛善良禅语】我总是很天真，总是遐想于远方的幸福。天真过后，我才发觉，未来很远，遐想无边。于是知道了，经历的才是真实的，拥有的才是自己的，想象如浮云，只能点缀在心空，不能融解于生活。

【第11句】：【禅语人生】由于对空性、真理不了解，因而有种种造作，这些都是无明。无明并非有一个实存的东西在，而是自己本具的心光没有显露，才有无明。所以说「千年暗室，一灯照破。」只要有一灯，黑暗立即可以照破；不会因为暗了千年，就必须点千年的灯才能照亮它。

【第12句】：【禅心佛语】人的一生都要经历生、老、病、死等诸多的痛苦，要能真正离苦得乐，就必须了解生命之真相，了然因缘果报的道理，而开启这把人生智慧之钥就在--禅修。

【第13句】：然而，有时候言者无心、听者有意，无意间散播是非，或过分率直而失礼越矩时，虽非伤及人身，却损害了别人的名誉与形象；而人格的污辱，不是任何财物所能弥补的。

【第14句】：【经典佛语】人情，人情，人之常情，要乐善好施，长于交往，“平时多烧香，急时有人帮”，所以“人情需要多储存”，就象银行存款，存的越多，时间越长，红利就越大。（---多储存人情）

【第15句】：【禅心佛语】善待自己，不被别人左右，也不去左右别人，自信、优雅。如果做一粒尘埃，就用飞舞诠释生命的内涵；如果是一滴雨，就倾尽温柔滋润大地。人生多磨难，要为自己鼓掌，别让犹豫阻滞了脚步，别让忧伤苍白了心灵。

【第16句】：【禅语人生】每个人都会有一段异常艰难的时光，生活的窘迫，工作的失意，学业的压力，爱的惶惶不可终日。挺过来的，人生就会豁然开朗；挺不过来的，时间也会教会你怎么与它们握手言和，所以你都不必害怕的。

【第17句】：【禅心佛语】人生有三大幸运：上学时遇到好老师，工作时遇到一位好师傅，成家时遇到一个好伴侣。有时他们一个甜美的笑容，一句温馨的问候，就能使你的人生与众不同，光彩照人。有句话说得好，你是谁并不重要，重要的是你和谁在一起。

【第18句】：人在履行职责中得到幸福。就像一个人驮着东西，可心头很舒畅。人要是没有它，不尽什么职责，就等于驾驶空车一样，是白白浪费。——海涛法师

【第19句】：人生中难免会遭遇各种痛苦，生起很多的烦恼，但我们不能一直执着的自我折磨。如果一直盯着白墙上的几个墨点不放，黑暗就会占据你所有的视线。同样的道理，如果总是贪恋于生命的某些片段，就会让你失去完整的人生。我们所发生的一切都是有因有果的，要相信因果，放过自己，不折磨自己，这也是一种放生。

【第20句】：【看透人生的佛家禅语】心静，是生活中自己平心静气的显现、是自己笑看风云的舒畅、是自己洗心革面的超然。静心如水，不是波澜壮阔般的乘风破浪、勇往直前地驾驭风帆，而是犹如纹丝不动的潭水一样，静谧安详却慢条斯理的涟漪。如此，静心如水。往往是静水深流所表现出的一种博大精深的最高境界！

【第21句】：【佛心禅语】不会集思广益的人是一个不明智的人，不论做什么事都难以做成；不善于听取朋友意见的人，是一个刚愎自用的人，终归也成就不了什么事业；如果事事都听取别人的意见，毫无半点自己主见的人，同样也不可能有所作为。实践经验证明的结论是：听多数人的意见，和少数人商量，自己做决定，由繁而简就接近真理。

【第22句】：【禅心佛语】为人处世要行之有度，见好就收，贪婪会把你送向坟墓；给人留足面子，帮人挽回面子；得饶人处且饶人，赶尽杀绝没好处；保留意见，过分争执无益于自己；再好的关系也要亲密有间；把握开玩笑的尺度，不要幽默过了头。

【第23句】：命如花果熟，常恐会零落，已生皆有苦，孰能致不死？从初乐爱欲，可淫入胞胎，受形命如电，昼夜流难止。是身为死物，精神无形法，作令死复生，罪福不败亡。终始非一世，从痴爱久长，自作受苦乐，身死神不丧。《法句譬喻经》卷五

【第24句】：平常心是一种顺其自然、没有分别矫饰，不加强求的心态，是超越染净对待自然生活、清净自性心的一种全然显现。就如云在天空，水在瓶中，都是事物的本来面貌，没有什么特别的地方。只要领会事物的本质，悟见自己的本来面目，像青天的白云一样，自由自在，也就达到一种做人的境界了。

【第25句】：【禅语人生】主动吃亏是一种风度，善于称赞是一种智慧；【第2句】：放下才有能力承担，舍弃才有机会获得；【第3句】：没有境界的人，讲不出高远的话，没有使命感的人，讲不出有责任心的话；没有格局的人，讲不出大气的话；【第4句】：智者善于花时间让自己成长，愚者习惯花时间苛责妒忌别人。

【第26句】：【禅语人生】我们人觉得自己在做好事，其实不一定是好事。为什么？因为种子不清净。你以贪心来做好事，这就叫种子不净。你以好胜心来做好事，这也是种子不净。要怎么办呢？就是要“行所无事。”做什么事，都是我们的本份，不要向外驰求，不要有所求觅。

【第27句】：一切众生从无始来，靡不曾作父母亲属，易生鸟兽，如何忍食！夫食肉者，历劫之中生于鸟兽，食他血肉，展转偿命。《佛说师子素驮娑王断肉经》

【第28句】：【心灵禅语】路在延伸，风景在变幻，人生没有不变的永恒。走远了再回头看，很多事已经模糊，很多人已经淡忘，只有很少的人与事与我们有关，牵连着我们的幸福与快乐，这才是我们真正要珍惜的地方。

【第29句】：【一心向佛的禅语】北风和南风比武，看谁能把一个人身上大衣吹掉。北风先展开攻势，猛厉地刮，那人觉得很冷，反而把大衣裹得更紧。南风则徐徐吹动，顿时风和日丽，那人浑身暖和，于是脱掉大衣。良言好比南风，粗语就像北风。愚者认为做事用粗暴的语言才能成功，而智者以婉转的语言，就能把事情处理得圆满。

【第30句】：快乐属于感恩者，幸福属于知足者。用平常心对待生命中的每一天，用感恩心对待眼前的每一个人，快乐就会不请自来。懂得感恩的人，遇到祸也可能变成福；只知抱怨的人，碰上福也可能变成祸。顺境中学会感恩，逆境中不灰心。幸福的秘诀，就是不抱怨过去，不迷茫未来，也不执着现在，只享受当下的美好！

【第31句】：【禅心佛语】面对进一步则死，退一步则亡的困境，我们与其像一头困兽在陷阱中绝望地嘶吼。不妨向旁边跨一步，说不定就会峰回路转，别有洞天。生活就是这样，它为你关闭所有门的时候，总还是悄悄留下一扇窗。当我们深陷命运的泥沟进退两难时，千万不要让狭隘的心态逼我们走上绝路。

【第32句】：世界不完美，生活也就是难免有缺憾。有些人的一生，是直达车。有些人却是慢车，中间总要经过许多站，经历许多人。有人总是下错站，坐过头，不是错失了窗外的风景，就是错过了身旁的人。

【第33句】：【禅心佛语】虽然称之为奇才，却常常说：等明日再说吧，那他则与庸人无异；虽然称之为智者，却常常说：让别人来做吧，那他则与无能同类。人因勤奋而成长，人因傲慢而堕落。

【第34句】：如果顺手能帮，干嘛不帮人家一把。你的一顺手或许并不经意，但被帮的人大都很在意，并且会因此记住你、念叨你。如果顺手能帮，你却没有这么做，这个瞬间或许会成为你记忆的黑屏，让你的人生失去了一段唾手可得的光彩回忆。如果顺手能帮，帮了或许不会有回报，不帮则一定会失去一些东西。

【第35句】：世人闻道诸佛皆传心法，遂将心觅法，不知心即是法，法即是心，不可将心更求于心。不知当下无心，便是本法。——《筠州黄檗山断际禅师传心法要》

【第36句】：【佛心禅语】禅法没有一个固定的形式和状态，它是一种内心平和的初衷，积极昂扬的向善，对人生启迪更活泼的生命力，佛法的积极意义也就在于此，从思想和生活的相互适应，对生命质量的改善和推动，从生活中活出佛法，快乐幸福、客观宽容的融合在一起，所以禅就是生活。

【第37句】：【禅语人生】心情，是一种感情状态，拥有了好心情，也就拥有了自信，继而拥有了年轻和健康。就拥有了对未来生活的向往，充满期待，让我们拥有一份好心情吧，因为生活着就是幸运和快乐。

【第38句】：【古贤文教儿经37-27】婚姻喜事需简帖，简帖称呼要分明。即此两桩谁不要，无论贫富用得成。过年体面帖门对，人名账务记得清。万里江山一点墨，从来一字值千金。这是人家要紧事，虚心请教老先生。远水难求近处火，远亲不如左右邻。亲戚有钱长来往，朋友无钱不上门。同坊同住无亲疏，过年过月要相亲。

【第39句】：【洗涤心灵的禅语】惜是爱惜，福是福气。我们纵使有福气，也要加以爱惜。末法时代，人的福气是很薄的，若不爱惜，将这很薄的福享尽了，就要受莫大的痛苦。我们即使有十分的福气，也只好享受三分，所余可以留到以后去享受。诸位要是能发善心，愿以自己的福气，布施一切众生，共同享受，就更好了。

【第40句】：【禅心佛语】人与人之间，就是一种缘分；心与心之间，就是一种交流；爱与爱之间，就是一种感情；情与情之间，就是一颗真心；错与错之间，就是一个原谅。人生就是这样一种交往。人人都有自尊，都有苦衷，都有自己的想法、做法、活法。理念不同，做法不同，活法就不同，无需去改变别人，做好自己就可以。

【第41句】：【禅语人生】人生，输输赢赢，或得或失，每一寸光阴都承载着悲喜。学会沉淀，沉淀阅历形成智慧，沉淀情感丰满心灵，沉淀心情换取宁静。沉淀，不是消沉，是用一颗淡然的心审视浮躁，是在宁静中找到属于自己的位置。

【第42句】：爱要有所克制，毁灭他人、毁灭自己、毁灭生命的爱，并不是通往幸福的爱，而是充满痛苦的爱。在自己感觉幸福的时刻，就要认真享受它，这样才能在情爱适度的状态下平静生活，不起烦恼。

【第43句】：如果人生是一段旅途，时光太瘦，指缝太宽。好多承诺被时间冲洗，被自己遗忘，被现实刁难。能够实现一个，对自己就不会那么失望。错过了，会遗憾。经历过，才耀眼。在最好的年华里，不要辜负最美的自己。

【第44句】：【禅语人生】幸福的人生，需要三种姿态：对过去，要淡；对现在，要惜；对未来，要信。人生的答卷没有橡皮擦，写上去就无法再更改，过去的就让它过去，否则就是跟自己过不去。真正属于你的，只有活生生的现在，只有握得住当下，才有可能掌控自己的命运。只有相信未来，相信自己，今天的你才能成就明天的你。

【第45句】：【大彻大悟的佛学智慧】我们为什么要修心？佛陀在经典中说得很清楚：如果我们的心向善的话，所说的言语、所做的行为都能成为善；如果我们的心向恶的话，所说的言语、所做的行为都会成为恶。我们的所言所行成为善还是恶，取决于自己的心态。同样，我们获得快乐还是遭遇痛苦，也完全是由自心的善与恶来决定。

【第46句】：高草之下或有兰香，茅茨之屋或有侯王。暗室云心，神目如电。少年休笑白头翁，花开能有几时红。家贫出孝子，乱世出英雄。三寸气在千般用，一旦无常万事休。饮酒适量最是好，好色不乱更为高。

【第47句】：知一切佛及与我心皆如梦故，如梦所见从分别生，见一切佛从自心起。又知自心如器中水，悟解诸法如水中影。又知自心犹如幻术，知一切法如幻所作。又知自心诸佛菩萨悉皆如响，譬如空谷，随声发响。悟解自心，随念见佛。“四十华严”卷六

【第48句】：发怒，是用别人的错误惩罚自己；烦恼，是用自己的过失折磨自己；后悔，是用无奈的往事摧残自己；忧虑，是用虚拟的风险惊吓自己；孤独，是用自制的牢房禁锢自己；自卑，是用别人的长处抵毁自己。摒弃这些，你就会轻松许多！

【第49句】：【禅语感悟人生的文案】人要知足常乐，宽容大度，什么事情都不能想繁杂，心灵的负荷重了，就会怨天忧人。人生就像一杯没有加糖的咖啡，喝起来是苦涩的，回味起来却有久久不会退去的余香。没有人陪你走一辈子，所以你要适应孤独，没有人会帮你一辈子，所以你要奋斗一生。与其用泪水悔恨昨天，不如用汗水拼搏今天。