空间文案佛语文案

【第1句】：【佛心禅语】保持自己对生活的几分清醒和客观，就算是对生命的一种礼貌，不攀缘，不嫉妒，不自大，就让生活成为一面镜子，不要让烦恼造成对命运的迟钝，把生活活成一场从烦恼当中的突围，多大的脚，穿多大的鞋，人生刚刚好。

【第2句】：天空飘着细雨，我知道云层的背后就是朝阳，雾蒙蒙的远方有你的身影。鸟儿依旧鸣啭，时而在空中穿梭，雨丝在羽毛的边缘轻轻滑落。信念就是你的羽毛，希望是一把撑开的伞，在雨雾中飘过，向着朝阳的彼岸。雨是人生的一道风景，是彩虹的前奏，阳光的旅伴。若我是风雨，朋友，你就是彩虹和阳光！

【第3句】：【禅心佛语】佛教出发的动机就在于慈悲，慈悲是你最好的武器。这里的悲就是像故事中的盲人一样去融入、去感同身受。盲人是慈悲的，他告诉我们，对别人慈悲，事实上就是对自己慈悲。

【第4句】：【禅语人生】我们不能许空愿，更重要的是行动，所谓愿海行山。发的愿如同海一样深广，行善积德的修行实践要如泰山一样高大。每天都按照自己的发心去做，不做有违善愿的事，善愿就能成就。愿不虚愿，福不唐捐，才能成就正果。

【第5句】：【每日一禅语净美心灵】学会接受残缺，是人生的成熟。人无完人，缺憾是人生的常态。人生有成就有败，有聚就有散，没有谁能得天独厚，一手遮天。鱼和熊掌，不可兼得，这是人生的无奈。成熟的人，能淡然地面对一切不完美，所以不强求不执着，凡事尽人事，随缘而安。追求完美是美好的理想，接受残缺是美好的心态。

【第6句】：【禅心佛语】可以因为没有家庭而寄人篱下、可以因为弱小而听从命运的安排，可以忍受不公的待遇、诬陷、冷漠和孤独，可以贫穷、可以不美，唯独不可以失去自我，不可以失去自尊的灵魂。这个故事不会在每个人身上上演，那只是美丽的遐想，我们唯一能做的，是自我尊重，或许不幸、或许痛苦，但人格丰满。

【第7句】：【佛心禅语】人的性格是自私的；明知某事情不对，倘若对自己有利，还是照样去做，所谓：“劝君为善曰无钱，有也无；祸到临头用万千，无也有；若要与君谈善事，去也忙；一朝命尽丧黄泉，忙也去。”

【第8句】：【佛心禅语】淡，所以不苦。甜到浓时会变苦，苦到浓处心无力。生活如水，欲望如糖，不是糖越多，水就越甜。适当的追求，能使生活甜蜜，欲望太多，甜也会变成苦。一颗心，经得起平淡，能看淡得失，虽无大喜，亦无大悲。淡淡的岁月，淡淡的心，静静地走，优雅地坐，安然地睡。人生的味道，淡久生香。

【第9句】：宁静则是心灵的洁净，宁静是一种禅意。心中宁静，就不会困于喧嚣的市井，不会被流言蜚语扰乱心智。心中宁静，意味着能静下心来思考，人因思考而得到灵魂的自由和永恒。

【第10句】：【禅语人生】物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。命里有时终须有，命里无时莫强求。不要去强求那些不属于自己的东西，要学会适时的放弃。在生活中，一个好的心态，可以使你乐观豁达；一个好的心态，可以使你战胜面临的苦难；一个好的心态，可以使你淡泊名利，过上真正快乐的生活。

【第11句】：【佛心禅语】这世间的你我他，又何尝不是细雨杨柳与山水，突破自我对这世界狭隘的认识，这世间一片湖光山色，谁又来过，谁又去过，谁是谁的前生，谁是谁的来世，不过是自己内心的一种认知，能容人者天地宽，不责人过，不为己有。抬眼天地宽，方知山门窄。#延参法师六月十九讲座#

【第12句】：【心灵禅语】人生路漫漫，通往梦想的道路也不会平坦，什么样的人生态度，就走成什么样的人生旅程，生活中的那些痛，每一次都是生活思考的契机，生命中的每一次磨练，也都是人生承担的一次机缘，是人生，不必要去扩大渲染人生的苦难，不如凝聚生命的信念去发现人生的生机，何以痛苦，不是人生，那么何不笑对人生。

【第13句】：人都是矛盾的，渴望被理解，又害怕被看穿。舍得小，就有可能得大；舍得近，就有可能得到远。人生若只如初见，我们就体会不到成败和悲欢。因为没有，从不担心失去；因为想要，才会患得患失。其实，世界上没有什么真正属于你，我们也不过是个匆匆的过客，赤条条的来，一无所有的离开。

【第14句】：万众瞩目的背后是攀登的艰辛，是汗水和眼泪。不必羡慕别人的成功，重要的是看自己有没有真正地努力。假如努力到极致也不能成功，那就赶紧调整方向，也许你的天赋在别处。爬山我不行，涉水可能正是我的专长。

【第15句】：小家修行．一定要按宗教仪轨行事。在家修行则不必拘泥，一切随缘就好。唯有随缘，才能融人俗界社会。发愿在家修行却不能融入社会者，难以修成正果；只有那些懂得随缘的人，才能改变周围的社会环境；唯有在和谐的社会环境里才能更好地持修。

【第16句】：【禅心佛语】生活里的许多烦恼，很多都来自于自我的固执和偏执，或者是寄希望于别人的认同，可这世间许多情节，偏偏不是顺从了谁的任性和期许，由此而来生出许多幽怨与感伤。就把这世间种种过往，当作一堂必修课吧，炼就自己的包容与从容，喜悦与慈悲。

【第17句】：生活的禅法，是一种从容的生活态度，或者理解为面对生命中得失、荣辱、爱恨、沉浮的一种心理素质，谁也不是生活的旁观者，不要埋怨幸福多么遥远，向着幸福跑过去，或者幸福已经跑远，但是你把幸福放在心底。

【第18句】：【禅心佛语】面对生老病死学佛人如何用平常心用修行的心态去面对?不是说跳到半空中，远离世间的一切因缘，这不可能。佛陀也不是逃避因缘，而是怎样去了这个因缘，为此佛陀离开皇宫去寻找真理，寻找超越一切生死的本性，如实了义之后无论身体上如何显现，心都不会受影响，心里没有烦恼执着痛苦。

【第19句】：【禅心佛语】善于调整自己心态，是人生的最大财富。人生是一树繁花，要拥有良好的心境，才会有沉淀的宁静，才会有更多的包容和理解。漫漫的人生之旅，学会和春天约会，尽情拥抱夏的浓绿，不用为秋的枯黄惆怅，常蘸一抹绿给心情，孕育一片心绿，让心明媚。

【第20句】：【禅心佛语】人生如梦，自迷自醒，干别人何事；世事如幻，缘灭缘生，操哪份闲心。男女是缘有缘惜缘，无缘随缘；儿孙是债讨债还债，无债不来。

【第21句】：【禅心佛语】戒律根本只有一个，就是不自私。人要是有自私心，就会犯戒；没有自私心，就不会犯戒。同理，人有自私心，就会犯法；没有自私心，就不会犯法。

【第22句】：【心灵禅语】佛看众生都是佛，魔看众生都是魔。万法唯心，我们的心是什么样，所呈现出来的外境，就会是什么样。当我们在一味指责别人时，不一定是别人真有这样那样的毛病，而是我们的心出现了偏差，也不够干净。所以，六祖说，若真修道人，不见世间过。

【第23句】：【心灵禅语】有时候我们回忆生活为难了谁，心地缺少了那份坦然，若要反思什么原因，往往又无言以对，原因在哪里，想放下的未必真放下，执着一念，那么必然受困于一念，幸福没有抛弃谁，在于每个人的活法，是刻意追求的劳累，还是顺其自然的洒脱。

【第24句】：修佛参禅，其主旨在于修心，就是心与佛的交流。佛不是要我们崇拜他、模仿他，心中有佛，才是与佛有缘。修佛不能太过于执着于外在，否则就会迷失其中。事实上，佛就是心灵的真善美的外显，生活处处可修心。

【第25句】：【佛说】除非海枯石烂，苍海变桑田。于是我求佛祖，来世把我变成一只填海的燕，历经千辛直到把大海填满，换你我今生的缘。所以佛安排了今生的相见，让我与你尽这一段未了的前缘。缘尽，则曲终人散。

【第26句】：【禅心佛语】老玩、老乐、老豁达、老幽默，那是最聪明的人；老急、老气、老郁闷、老烦躁，那是最呆傻的人；老走、老动、老锻炼、老出游，那是最健康的人；老实、老闲、老聚会、老知足，那是最快乐的人；老看、老学、老动脑、老反思，那是最智慧的人；老诚、老善、老赞助、老捐款，那是最成功的人。

【第27句】：多数众生在爱欲中打转，苦不堪言；如果众生能从自私的欲爱中解脱出来，抱着诚与正的心来从事济世爱人的工作，参加社会的慈善事业，就会离开个人的欲爱，放长情于众生。

【第28句】：【禅语人生】我们需要保有一颗凤凰心，永远别让自己的心死去，没有极致的痛苦体验，就不可能有极致的涅槃。人生是一个修行的道场，要么循环沉沦，要么浴火重生，苦行亦可化成乐修，活着，其实是一场非常庄严的游戏。

【第29句】：【禅语人生】心中要有景，才能春暖花开；心中要有愿，才能成就事业；心中要有理，才能走遍天下；心中要有德，才能涵容万物；心中要有道，才能拥有一切；心中要有梦想，才能有希望；心中有责任，才能有所作为；心中要有快乐，才能发现美好；心中要有希望，才能看到光明。

【第30句】：人只要阳气充足，就可心想事成，自得其乐！反之，就会出现阳不居阳，鸠占鹊巢，就好比阳气这个喜鹊没有在窝里占住位置，邪气这个鸠鸟就会乘机跑进来一样。说到底，人的吉凶好坏都是由自己决定的！

【第31句】：【心灵禅语】人最容易使用的器官，就是嘴巴；或者说，人最容易做的事，就是说话。正因为这样，人不可滥用嘴巴，滥用语言，而应当“谨言”，尤其是不可出口伤人。倘若常用嘴巴欺人、凌人、伤人、害人，则必然会自食其果。

【第32句】：【人生禅语】所谓“放下”，并不是放弃，也不是什么都不要，而是要放下那些是非得失的牵绊，放下那些爱恨情仇的纠缠，放下那些烦恼困惑的纠结；懂得放弃沉重的欲望，放下过度的需求，舍弃不必要的执着，才能享受幸福快乐的生活。

【第33句】：无药可延父母寿，有书可教子孙贤。无易事自无难事，能虚心方能宽心。无欲常教心似水，有言自觉气如虹。无欲自然心如水，有营何止事如毛。吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。

【第34句】：观今宜鉴古，无古不成今。近水知鱼性，近山知鸟鸣。易涨易退山溪水，易反易复小人心。逢人且说三分话，不可全抛一片心。画虎画皮难画骨，知人知面难知心。

【第35句】：人生在世，难免成败得失。其实每个人都一样，有开心就有难过，有幸运就有倒霉的时候。谁的青春不苦逼，谁的未来是确定？我们要撑过去，我们会觉得难过，无非是因为我们跟我们想象中的自己，很有距离。该发生的总会发生，我们要做的就是，向前走，向前看，生活就是如此简单。什么都可以从头再来，只是青春不能。

【第36句】：不争不诤避争不争，犯而不慢，恶来善待，是谓梵志。《法句经》卷下，梵志品胜者更增怨，负者卧不安，胜负二俱舍，是得安隐眠。《杂阿含经》卷四十二，第1152经

【第37句】：【修心禅悟】世界是一个和合。凡事都有不可穷尽的因缘。人走到哪一步，的确受自己无法把握的神秘“命运”的支配。因此，当人遭遇不幸，一方面应坦然面对命运的残酷，不可长久沉湎于负面情绪；另一方面，应跳出事件本身，从更高层面寻找事物的新的可能性。事实上，有时候“上帝在关上一扇门的同时会打开另一扇门”。

【第38句】：一人总是非常苦恼，前去找佛陀求解脱。佛对他说：“能帮你解脱的，只有你自己。”“可是，心中充满了苦恼和困惑的正是我自己啊!”“你心里的苦恼和困惑，是谁放进去的?”佛陀继续开示：“是谁放进去的，就让他拿出来吧。”苦恼不过是自己的一种执著，解脱最终也只能靠自己。

【第39句】：【佛说放下的禅语】无论在家出家修行，都不能脱离他人而生存。互相尊重、接纳是待人的基本要求。尊重他人就是让自我谦下，代人着想；接纳他人就是待人真诚、信任，打开心扉，让别人走进自己生命。

【第40句】：【一禅文案】在云淡风轻的日子里，悄悄背上行囊去远行。给心灵一个休憩的空间，心，渐渐学会了坚强。把一切无法遗忘的交给时间去淡忘，把一切不能卸下的交给风儿去抚慰。浮华三千，只做自己，红尘纷扰，我自安然。不需刻意，不需掩饰。守一份安然，永远微笑向暖。

【第41句】：【佛家禅语情】人生是因为希望才活着，有善良，有目标，有方向，经历多少挫折也要学会振作，积极地生活，快乐地前进，人生纵然平淡，也一样认真地走过；就算今生平凡，我们也一样真实地走过。

【第42句】：【禅心佛语】红尘看破了，不过是浮尘；美丽看破了，不过是躯壳；生命看破了，不过是无常；爱情看破了，不过是聚散。真正之爱，乃之于众生之爱；不忍小我安宁，不愿弃世人于不顾；其苦，我苦；其痛，我痛；其乐，我乐；其爱，我爱。于世，普度众生；超脱尘俗，非抛弃之意；乃与世人同行，共求心之自在。

【第43句】：【禅心佛语】佛言：人人都是自己的主人；人人都是自己未来的主人。现在的一切是过去的果，但无论你在过去做了什么，你仍然是当下的主人。试着不再滋生任何一个会为你带来痛苦的新的业习。未来是现在的果，成为当下的主人，让正法充满于你的现在，如此未来自然地会快乐满溢，不再有黑暗。

【第44句】：【禅心佛语】饶益于“有所”是“功德”，不攀缘是无分别心，以功德饶益众生必须随缘；因此，出世行者荷担如来家业，少不了随众生缘，以如来功德而与之饶益。

【第45句】：【禅语人生】有些人一生都在苦苦追求，却一生都感觉不到幸福；有的人从未刻意的追求幸福，却时刻品尝着幸福。其实幸福只是一种感觉。越简单越幸福，心像开满花的树，爱就在我们身边，难道不是吗?人生活在这世上，欲望越多，负累也就越多，放下过多的欲望，人生，真的别太复杂；生活，真的可以如此简单。

【第46句】：【禅语人生】现在他的生活很幸福，工作也得心应手了。特寄来五千元钱，一方面为了感谢师父的恩情；另一方面也请求师父为他们祈福消业。

【第47句】：【禅语人生】一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我，只求在我最美的年华里，遇到你。

【第48句】：【禅心佛语】生活的路一直向前，有许多艰难需要从容的去接受，有许多过往更需要勇气去放下，世间的诸多平常，考验着我们每个人内心是否平和。经历着人生的悲喜，体验着生命各种的滋味，黯然神伤也罢，幡然醒悟也好，安然于当下，才能笃定于生命的清凉。

【第49句】：【佛心禅语】不管你的梦想是什么，只有带着淡然的态度，做好当前的事情，才能如愿以偿。只有到了未来，才知道今天做的事情有什么意义。无论你选择做什么，那都是你理想的未来。能抓住机遇的人，大都是不假思索就作出选择的人。不能实现梦想的人，都是想要一样东西，却不愿意为之付出足够的努力。

【第50句】：【禅语早安心语】静能排除杂念，宁静以致远，则专心致志，将智能、灵感全部集中调动起来，而有所创造、有所成就。庄子说，圣人之静，善于固守养静，万物不足于挠其心志，以能静。事实告诉我们，只有宁静，才会有非凡的创造。

【第51句】：【顿悟人生的禅语】人生祸福相依，笑泪交织，得到不必太喜，你拥有一些，必然会放弃另一些；失去的无须过悲，没有什么可以永久地停留。不要以事业的成败、收入的多寡来定义人生的幸福，它们只是一种附庸，与幸福的内涵没有必然的联系。只要凡事抱以平常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。

【第52句】：【禅心佛语】世界上唯一可以不劳而获的就是贫穷，唯一可以无中生有的是梦想。没有哪件事，不动手就可以实现。世界虽残酷，但只要你愿意走，总会有路；看不到美好，是因为你没有坚持走下去。人生贵在行动，迟疑不决的时候，不妨先迈出小小一步。前进不必遗憾，若是美好，叫做精彩；若是糟糕，叫做经历。

【第53句】：心态好比琴弦：曾经有过一场视为破烂拍卖会的拍卖，一把看起来非常旧、非常破，磨损得非常厉害的小提琴，连5毛钱都卖不掉。一位头发花白的调音师把琴上的灰尘和脏痕从琴上擦去，调好每一根弦音，最后卖了1000元。每个人就是调音师，心态好比琴弦，调整好了心态，就能奏出人生美妙的音乐。

【第54句】：【禅语人生】眼泪多了，就成习惯了，跟心情无关，所以不要轻易落泪，只有灵魂坚强了，才能抗衡心灵的懦弱；笑容多了，也就自然了，与快乐无关，管它得失成败，只要微笑地面对，一切悲苦烦愁皆会远去。有些事，不必太细究，你弄透彻了，痛苦也来了；有些人，无须太认真，权当过眼云烟，你若放不下，遭罪的是自己。

【第55句】：法眼禅师问众人：“谁能解下老虎脖子上的金铃？”大家都无法回答。正好法灯前来，法眼问他同样的问题。法灯说：“将铃子系上去的人能解开。”

【第56句】：【禅心佛语】人生有苦乐的两面，太苦了，当然要提起内心的快乐；太乐了，也应该明白人生苦的真相。热烘烘的快乐，会乐极生悲；冷冰冰的痛苦，会苦的无味；人生最好过不苦不乐的中道生活。

【第57句】：众生心地杂乱黑暗，充满贪欲、易生嗔恚、痴迷无知；所以被境所牵，以致心失定力。又常停滞于过去的杂念及未来的幻想，因而颠倒无明，招惹许多烦恼、造作无量业因。

【第58句】：决心易下，坚持很难；目标易定，实现很难；诺言易许，践行很难；小善易施，持久很难；小恶易除，积德很难；相识容易，相知很难；相恋容易，相忘很难；投胎容易，活着很难。

【第59句】：打一个比方，你如果真的很穷，人家骂你你就会暴跳如雷；假如你其实很富，你会一笑置之。你有相同的频道，相同的磁场，你才会受不了。之所以别人的话语一点就燃，因为你刚好是柴。情绪被外在的境界左右，就是因为我们内心当中有这样易燃的东西。

【第60句】：从前有一个乞丐，躺在王宫附近的一个路边。他缺乏爱心，常心存恶意。很久以来，他一直期盼着王宫里的国王尽快死掉，希望自己当上国王，并拥有宫殿的一切财宝与美色。这乞丐由于业力的感召和恶意报应，被一辆马车压死在路上，并遭受无穷无尽的痛苦。这就是《法句经》中“如车马随行”的故事。

【第61句】：既然是岁月，就免不了炎凉荣枯；既然是人生，就免不了爱恨情仇；既然是生活，就免不了酸甜苦辣。人生的长度，长不过春夏秋冬；人生的广度，越不过南北西东；人生的无常，无非就是悲欢离合。人生苦短，不要负载太多的痛苦不堪。生活不简单，尽量简单过；人生不完美，尽量快乐活。

【第62句】：感恩是最强大的正能量。天有阴晴，月有圆缺，人有祸福。你怎样看待生活，生活就怎样回应你。少一些抱怨，它只会使你堕落；多一些感恩，它能使你昂扬。天是众人的，它不会只把雨点洒落在你的身上。懂得感恩，是一种能量的转换。心中只有阴霾，阳光也会被遮挡；心中多一些阳光，阴霾迟早要散开。

【第63句】：宇宙在我心中，不过是一朵花，一粒沙，一片叶，一朵浮云。瓶中水，天心月，虚空云。一句佛号，一片禅心。佛说，人生呼吸间。刹那即永恒。

【第64句】：【佛家经典禅语文案】不是因为多付出才会受伤，而是期待回报的心让自己受伤。所谓的感情，只是一场交换，一场“我执”与“我执”的较量，所以总是在伤害别人或被人伤害。痛苦的根源不是感情，而是我执，只有逐步放下我执，才能感受到真正的快乐。

【第65句】：【禅语感悟人生的文案】世俗的存在是一种硬道理，你只能适应它，你却不能改变它，没有谁可以告诉你它存在的道理，也没有人能告诉你，你可以跟随它、你也可以放弃它，但你不能藐视它。当你适应它的时候，要备份一份本色，保持一份清醒，并学着去原谅这个世界和自己。

【第66句】：【禅心佛语】佛法要能舍：大舍大得，小舍小得，不舍不得。有些人去拜拜：向佛求富、求贵、求平安、求健康。佛则只舍而不求获得什么。本师释迦牟尼佛，舍江山、舍权势、舍娇妻爱子、舍锦衣玉食。统统都舍，全部放弃。深恐别人妨碍他舍弃，而偷偷地逃走、摆脱。

【第67句】：【什么是智慧九】“心中装满自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。”心总是满着，这不是宇宙之道。宇宙是空，有空才有包容，所以空是非空，无中生有的道理就在这里。

【第68句】：从灰暗的梦境走来，涉过夜晚的黑暗，我在朝霞里拾起信心。手握理想的长矛，挑一盏太阳灯，再次开始为生活冲锋陷阵。怀揣诗歌与梦想，踏着爱的旋律，带着幸福的种子，勇夺下一个人生的高地。

【第69句】：【禅语人生】一个有智慧的人，不需要太多的装饰。实实在在地帮助别人，你只要让众生过得幸福，让你的家庭、周围所有的人过得幸福。你必定幸福啊。台长：你去讲人家不好，就是你不好。这个世界上只要讲别人不好的人，就是你不好。自己不好才会讲人家不好。自己好的人，不会讲人家不好。

【第70句】：我在“四众佛子共勉语”里的两句话“利人便是利己，尽心尽力第一”，便是鼓励大家，以利人而为利己，但不是先利己以后再利人。不过，我们一定是先努力成长自己，照顾好自己，才有能力利益他人，成长他人；但成长自己的目的不是为了自己，而是为了他人，那么你就会有安全了。一圣严法师

【第71句】：哲学是问题，宗教是答案。越高深的东西越浅显，越神秘的东西越明了。因为许多人或不懂哲学，或不了解宗教，或既不懂哲学也不了解宗教，人世间才会如此纷争不断。有人会说，行者，你能说具体点吗？我说，不能，这需要每个人自己去理解，别人无法取代，花钱听讲座也听不来。

【第72句】：【禅心佛语】很多人怕被别人议论，怕被别人说不好，挑自己身上的毛病。说了以后自己也很不开心，非常烦恼。其实假如你希望自己有人格，今生来世能越来越增上的话，一定要让别人说你的毛病你才会有进步，才会有发展。别人说我们，骂我们的时候，不能生气，学会感恩，只有这样你才会有进步，才会逐步地超越这个自我。

【第73句】：【禅心佛语】既然无法追回逝去的岁月，为何不将从前隐忍放弃?既然感觉未来时光缥缈，为何今天不能倍加珍惜?既然懂得梦想就是明天的希翼，为何不现在奋发努力?既然人生不能万事遂愿，为何不敢拆除心灵的藩篱?既然生命总有风雨侵袭，为何不趁早筑牢防范的岸堤？珍视当下，走出低迷，相信自己，创造奇迹。

【第74句】：没有一条路是平坦的，没有一座山是毫无崎岖的，而大海更不会是风平浪静的。人生之路，荆棘遍地，坎坷泥泞不可计数，唯有坚强者才能披荆斩棘，扫平坎坷走到路的尽头。人生大山，残崖断壁，艰险陡峭，令人望而却步，唯有勇士才能搭桥引路一路直上，直至胜利的巅峰。

【第75句】：真正的痛苦可以使人冷静，使人深邃，使人清朗。一个人的美丽并不是容颜，而是心灵，更是那份在经历风雨坎坷磨砺后的坚强。所以，优雅并不是训练出来的，而是一种阅历。淡然并不是伪装出来的，而是一种沉淀。从某种意义上来说，人永远都不会老，老去的只是容颜，时间会让一颗灵魂，变得越来越动人。

【第76句】：【佛心禅语】不要等到奄奄一息才领悟无常，不要等到无药可救才感恩生命，不要等到生命终结才断恶行善，不要等到面临死亡才想到修行，不要等到神智不清才求佛保佑，不要等到离开人世才找求解脱，不要等到身心分离才求生佛国。修行应当从小时做起，从现在做起，从当下做起，从内心做起。

【第77句】：【禅心佛语】放低自己：人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的。都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。那怎样才能消除矛盾呢？要学会把自己的心态放低、放平，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样你所处的环境自然就融洽了。

【第78句】：一位哲人说过：“你的心态就是你的主人。”现实生活中，我们不能控制自己的遭遇，却可以控制自己的心态；我们不能改变别人，却可以改变自己。其实，人与人之间并无太大区别，真正的区别在于心态。所以，一个人成功与否，主要取决于他的心态。

【第79句】：人到中年，不光是一个悟字就可以了的。中年是一个担当的年龄，上有老人年已迈，下有孩子未成年。右手挽着父母，左手牵着孩子，家人生病你担心，孩子不乖你生气，工作出错你着急，没钱办事你发愁。沧桑世事，负累几许，告诉自己：快乐人生是一半清醒，一半醉，心分两半，一半清醒做事，另一半包容理解。

【第80句】：【佛心禅语】追忆曾经我们在人生旅途有过无数次的跌倒而又爬起，偶尔的成功，有时会使我们忘乎所以，有些失去至今难以忘却而深埋心底。

【第81句】：这一生，有梦想不难，要逆风而飞，绝不简单。有时候，前进不得，倒退不得，只能待在那儿，忍耐着面对。人生进退是常事，想要成功，关键在于能不能“熬”得住。所谓“熬”，是不轻易放弃，不轻易改变，是欢喜中持一份凝重，悲哀时多留一丝希望；是对生活的负责任，是谨慎对待每一个属于自己的日子。

【第82句】：【佛心禅语】三宝加持的阳光下成长的我，由于获得恩德善知识的正确引导，坚定地认知心中本来具足爱心的明灯与智慧的光明，再也不怕生命的夜路，也不畏轮回的黑暗。

【第83句】：佛教微博经典：善待自己，就是要学会宽恕，不在过去的错误中纠缠；就是要学会退一步，不在不能得的欲望中挣扎。你能宽恕多少、能退多少，实际上，就是善待了自己多少。其实，就是与自己和解。一个人，若能不跟自己较劲，处处放自己一马，就是置心灵于旷野，给心灵以自由。心灵松绑了，就是最大的不亏待自己。

【第84句】：【禅心佛语】耕云禅师说：为什么要发掘真我？因为人人都有真实、永恒的自我，真实地自我就是原来的自己；凡是真实地，必定是原来如此、普遍如此，而且是必定如此。

【第85句】：【禅语人生】学会妥协。退一步是为了形成合力。【第2句】：学会释怀。从容的忽略胜过愤慨的回击。【第3句】：学会宽容。宽容像春天的阳光，照耀别人也温暖自己。【第4句】：学会隐忍。隐而不发不是不发。【第5句】：学会简单。美丽和幸福都是简单的，把握了简单就是不简单。【第6句】：学会换位思考。换个角度，世界就会大不相同。

【第86句】：【净化心灵禅语】恒唯法师：是是非非，纷纷扰扰，不看、不听、不想，就能心生清静。有时，烦恼不是因为别人伤害了你，而是因为你太在意。有些事无需计较，时间会证明一切；有些人无需去看，道不同不相为谋。世间事，世人度；人间理，人自悟。

【第87句】：【心灵禅语】人人都有痛苦和伤疤，经常去揭，会添新伤，学会忘却，才有快乐和阳光。年华，不是埋葬在光阴里，而是淹没在无尽的牵挂里，少一份牵挂，就多一份自在。很多事，唯有当距离渐远时，再回首才能看清它。被挫折历练后的人总是更顽强、更成熟、更加勇敢，也就能看到近在咫尺的成功。

【第88句】：【禅心佛语】为维护大乘教理的完整性，太虚大师积极投入《大乘起信论》的真伪之辨。大师力护《起信论》之真实性与正统性，除了前述对印顺法师的批评，更着重参与以欧阳竟无、吕澂为代表的支那内学院教内学者，和以梁启超、熊十力为代表的教外学者关于《起信论》及真如缘起的论辩。

【第89句】：【禅心佛语】生活之所以常常苦恼，并不是说自己所有的太少了，而恰恰是想拥有的太多了。人的欲望是永无止境的，欲望太盛，就会造成种种痛苦和不幸；欲望越小，人生就越幸福。所以，要追求人生的幸福，就要保持一颗平常心，淡泊明志，于利不趋，于色不近，于失不馁，于得不骄。

【第90句】：恶友相得，复有六失：一者方便生欺，二者好喜屏处，三者诱他家人，四者图谋他物，五者财利自向，六者好发他过，是为恶友六失。若长者，长者子习恶友不已，其家财产日日损减。《长阿含经》卷十一，《善生经》

【第91句】：【禅心佛语】一个内心强大的人，即使身处世俗逆境，内心也是平和的。因为，他的世界不再只是世俗世界，他还有自己独有的完美的内心世界，他享受着别人无法享受也无法理解的安宁与快乐。不失眠，不焦虑，不急躁，随时随地作人生中最坏的打算，他向死而生，因此，一切的变故都不再让他感觉世界突然被颠倒崩塌。

【第92句】：【禅心佛语】人生中十种无能为力的事：【第1句】：倒向你的墙。【第2句】：离你而去的人。【第3句】：流逝的时间。【第4句】：没有选择的出身。【第5句】：莫名其妙的孤独。【第6句】：无可奈何的遗忘。【第7句】：永远的过去。【第8句】：别人的嘲笑。【第9句】：不可避免的死亡。【第10句】：不可救药的喜欢。

【第93句】：年轻人常常沉迷于爱情，却往往不懂得什么是真正的爱。爱不是自私，而是奉献；爱不是染污，而是清净；爱不是狭隘，而是包容；爱不是冷漠，而是温暖；爱不是愚昧，而是智慧。有了真正的爱，婚姻就会幸福；有了真正的爱，家庭就会与睦；有了真正的爱，人生就会美满；有了真正的爱，前途就会光明。

【第94句】：佛门不是保险公司，只知一味祈求佛菩萨保佑，自己的言行却违背因果，怎能得到好报？就如同一块石头因为自身太重沉到河里，无论你怎么祈求，这块石头都不会浮上来。佛教常言，“心正是佛，心邪是魔”，如果心生邪念，不惜以伤害他人的行为去谋取自身的利益，那么无论你如何祈求，佛菩萨不会灵验的。

【第95句】：【佛心禅语中的人生智慧】人生不可能一帆风顺，有成功，也有失败；有开心，也有失落。如果我们把生活中的这些起起落落看得太重，那么生活对于我们来说永远都不会坦然，永远都没有欢笑。人生应该有所追求，但暂时得不到并不会阻碍日常生活的幸福，因此，拥有一颗平常心，是人生必不可少的润滑液剂。

【第96句】：【禅文案】万物之始，大道至简。简单是方法、捷径、智慧。简单能使人淡然、自然、从容，使人轻松、快乐、幸福。简单往往是美丽、成熟、科学的。复杂事能简单处理是能力，简单问题做复杂考虑是研究。简单由复杂而来，复杂为简单。

【第97句】：你的时间有限，所以不要为别人而活。回归生活的细节，不管际遇和心情如何，我们有责任先吃好一顿饭，睡好一个觉，打点自己。活好每一天，每一刻，在生活的细节里。每天对着镜子，对自己微笑三次，睡前感谢自己今天的一切。无论发生什么，先善待自己。

【第98句】：【禅语感悟人生的文案】人生三重境界：敢于承认、敢于面对、敢于担当。人生三乐：知足常乐、自得其乐、助人为乐。人生三为：和为贵、善为本、诚为先。

【第99句】：会理财何等为守护具足？谓善男子所有钱谷，方便所得，自手执作，如法而得，能极守护，不令王、贼、水、火劫夺、漂没令失。《杂阿含经》卷四，第91经