【第1句】：【禅心佛语】有一种东西不可利用，那就是善良；有一种东西不可欺骗，那就是感情；有一种东西不可愚弄，那就是真诚；有一种东西不可少，那就是友情；有一种东西不可言传，那就是思念；有一种东西很难原谅，那就是背叛；有一种东西很难拯救，那就是绝望；有一种东西不可忘，那是感恩；有一种东西不可贪恋，那是名利。
【第2句】：【处事箴言】心怀慈悲，做人处事就能广施爱心，站在别人的角度替别人着想，对别人来说是小方便，对自己来说是大解脱。悲做事，意味着宽容。容别人的过错，宽容别人的无礼，宽容别人的冒失。而，宽容不是纵容，佛家讲因果报应，毫厘不爽。以说，随心所欲而不应逾矩。
【第3句】：【一日禅文案】人心如水，缘来是船，若不能相随一生，何不静享岁月。人生如流云，世事同飞鸟，鸟来同欢乐，鸟尽归自然。怀随缘之心，自在安稳；守随缘之态，静谧优雅。心若无求，万物皆美，岁月沉香，只愿如水。
【第4句】：【禅心佛语】打拼和上进，不是做给别人看，而是为了不枉此生。怀抱着这份信念，得意的时候才不会骄傲自满；不如意的时候也就懂得变通和自省。人生要有这种高度，才能够面对境遇的无常；毕竟，好运不会永远站在你身边。尽己而知天命，我只要活出最好的自己。我活着，不是要跟任何人比较。
【第5句】：【经典佛语】“随缘”是随顺当前的环境，但决非随便行事，苟且偷安。做人不但要有“随缘”的性格，更要秉持“不变”的操守，能够“随缘不变，不变随缘”，这是自利利他的良方。
【第6句】：我们要养成以爱语摄化众生的习惯，使众生因我们的爱语与我们结下人缘。所谓“未成佛道，先结人缘”就是这个意思。学佛，就是学佛的身、口、意，学习佛菩萨的广大心量，以种种爱语，赞叹、包容大众。言语，同时是心念的反射，当心中充满赞叹及爱语，心则光明；若心中怀有忌妒排斥，则堕入黑暗。
【第7句】：【佛心禅语】我们在帮助别人的时候应该是诚心诚意的，佛说积德行善是不求回报的，只有无私的奉献才是真的奉献，否则就会玷污了这份善念。
【第8句】：【禅心佛语】佛曰：空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。
【第9句】：【佛道禅语】顿珠法师：不给别人带来烦恼是一种慈悲。不给自己带来烦恼是一种智慧！要学会原谅，人难免有错误，不要拿别人的错误来惩罚自己。努力爱这个世界，不要嗔恨，否则将是一片苦海。宽恕的同时，更容易感受到生命的自由、安详、解脱。吉祥如意。
【第10句】：【禅心佛语】天地间，没有不平的事，只有不平的心。你以什么样的目光看世界，世界就以什么样的目光看待你。世间有许多事，往往是因为自己的心态而改变的。只要改变一下自己，便会有很多快乐。当无法改变环境时，不妨改变一下自己，也许会拥有另一番风景。
【第11句】：流年无恙，浮世清欢，经过了人生的千回百转，经历了岁月的洗礼，生命宛如一条河流，已变得舒缓平静。那些曾经的伤痕，早已风轻云淡；那些曾经的快乐，也恬静成了唇边的一缕微笑。岁月无痕，我心已飞过，当人生的熟季，收获了沉甸甸的质感，那安静与简约，何尝不是生命里一份欣欣然的感悟。
【第12句】：生活就是禅，在匆忙中活出一份超越的智慧，在那平凡中去走出一条人生的轨迹，动也是好，静也是好，宠辱不惊。拿也好，放也好，去留无意。纷繁的喧闹中，活出一份内心的宁静、沉淀，或者是一份安详，让命运在平与中运转。
【第13句】：【禅心佛语】人性最大的弱点，不是贪婪，不是懦弱，而是一切都想尽善尽美。前者只是让一部分人痛苦，后者几乎让所有的人痛苦。人世间的许多悲剧，正是因为一些人热衷于追求虚无缥缈的最完美的境界，而忽视平淡的生活。——其实平淡中往往也蕴涵着许多伟大与神奇，关键是你以什么样的眼睛去看，以什么样的心态对待。
【第14句】：【古贤文教儿经37-8】起了大田种些菜，萝卜白菜半年程。苦荞莫和甜荞种，大麦须跟小麦耘。田垄茅柴浅浅砍，多留脚根好翻生。庄稼收完无事干，些小生意做几分。莫夸家财有万贯，从来坐吃山也崩。自古成人不自在，自在到老不成人。吩咐儿童多捡粪，积粪犹如聚黄金。钱粮本是皇上要，多多少少早还清。
【第15句】：【禅语人生】主动吃亏是一种风度，善于称赞是一种智慧；放下才有能力承担，舍弃才有机会获得；没有境界的人，讲不出高远的话，没有使命感的人，讲不出有责任心的话；没有格局的人，讲不出大气的话；智者善于花时间让自己成长，愚者习惯花时间苛责妒忌别人。
【第16句】：守一方净土，只种竹菊梅兰；栖一隅寒舍，只伴诗酒茶禅；铺一纸平仄，只写风轻云淡。抚一指琴弦，只弹流水高山；续一段前缘，只为若如初见。
【第17句】：【其实没有人在乎你】20岁时会顾虑旁人对自己的看法；40岁时已经不理会别人对自己的想法；60岁时发现别人根本就没有想到过自己。大多数人其实并不在意你。真正在意你的人，往往是爱你的人。而在这个世界上，真正爱你的人并不会太多。不要太在意别人的看法，只要在意真正爱你的人对你的看法就可以了。
【第18句】：【禅心佛语】态度就像磁铁，不论我们的思想是正面抑或是负面的，我们都受到它的牵引。而思想就像轮子一般，使我们朝一个特定的方向前进。虽然我们无法改变人生，但我们可以改变人生观，虽然我们无法改变环境，但我们可以改变心境，我们无法调整环境来完全适应自己的生活，但可以调整态度来适应一切的环境。
【第19句】：【心灵禅语】人生是一场经历，人生也是一场品味，天边明月，林间溪水，眼下的得失，心头的悲欢，不要说人生孤独，也不要说人生匆忙，人生本来就是一种感动和体验、理解和认识，你的心态改变着你所处的环境，也改变着你的人生旅程，保持心地的清澈，活出那份豁达和淡然。
【第20句】：【禅语悟道】烦恼是自己找来的，这就是所谓的“自找麻烦”。据统计，一般人的忧虑有40%是属于现在，而92%的忧虑从未发生过，剩下的8%则是你能够轻易应付的，因此很多时候都是自己吓自己，过于忧虑反而使自己走入困境。
【第21句】：供养于父母，及家之尊长，柔和恭逊辞，离粗言两舌，调伏悭吝心，常修真实语。彼三十三天，见行七法者，咸各作是言：当来生此天。《杂阿含经》卷四十，第1105经
【第22句】：【禅语感悟人生的文案】世事沧桑，谁都难免彷徨，难免忧伤，生活绝对不会是一帆风顺的，也绝对不会一切如意，只是生活一定是公平的，不平的是自己那颗烦躁不安的心。无论生活以何种方式呈现，都能面对，不惊不惧，不怪不怨。顺境珍惜，逆境改变。于其浪费精力抱怨，不如珍惜时间努力。
【第23句】：【佛心禅语】不能吃亏为聪明，愿吃亏是智慧；拿得起是聪明，放得下是智慧；聪明知识多，智慧文化广；聪明保全眼前，智慧着重长远；聪明靠耳眼耳聪目明，智慧靠心慧由心生；聪明人嘴忙是茶壶，智者耳忙是茶杯，茶壶之水终入杯；聪明是能力，智慧是境界；聪明得于遗传，智慧缘于修炼；聪明十中有一，智慧百里无一。
【第24句】：佛说：一切皆流，无物永驻。尘世的风景，走过看过，不必伤感，只要记得曾经拥有过，飘逝的旧梦，浮沉心海间，不应有憾，只要记得曾经牵挂过。学会铭记，学会放弃，偶尔怀念，会心微笑，静默在红尘深处，亦步亦趋随顺佛行。
【第25句】：【经典古语贤文-万世精典--戒赌】赌博场中出饿莩，摸手摸脚不成人。人是英雄钱是胆，好汉无钱是废人。先说有钱逞好汉，头家借贷重人情。还有一事不好说，怕你骂我作书人。银钱输光卖田地，田地输了剥衣巾。劝人须要劝到底，说话何妨说分明。知音君子过细想，言语浅来事理真。
【第26句】：【禅语人生】我们往生到了西方极乐世界，就可以看到亲戚朋友们的生活情况，甚至他们死了以后去哪里。但是，最好也让他到极乐世界比较好。不能到极乐世界的话，一般下三恶道的比例极高。
【第27句】：【禅语人生】一个小沙弥在化缘的时候与一位农妇吵了起来，最后发展到动手打人。他扯破了农妇的衣服，农妇抓破了他的脸。后被赶来的其他和尚劝开，并把小沙弥送回了寺院。
【第28句】：【佛心禅语】布施用途需如法。“百千邪盛会，所获其福利，比前如法施，十六不及一。”一些人习惯于行布施，但是从来不分对象，花钱无数去祭祀，举行“百千邪盛会”，虽然钱花了很多，却收效甚微。
【第29句】：不要去欺骗别人，因为你能骗到的人，都是相信你的人。反之，如果你被人欺骗，也无须抱怨，因为不是冤家不聚头。今生能骗你的人也是前世与你渊源很深的人，他欺骗你有时就是想过来和你打声招呼：“喂！哥们儿，前世你还欠我一坛酒，记着请我喝哟！”今生没有被骗过的人，前世一定是个孤独的旅人。
【第30句】：要保持人原有的质朴、纯真的自然属性，就需要养一颗自然之心。整日工于心计、追逐名利，如何养身，如何养心？要回归自然，首先要在心态上回到自然中去。
【第31句】：【禅心佛语】人生的路究竟是漫长还是短暂也许每个人的感觉不一样，说漫长，充其量不过百年，说短暂又忙忙碌碌近百年，要时刻面对许多的悲欢离合、爱恨情仇。不管漫长也罢，短暂也罢，能够让人生少点无奈，少点不必要的烦恼和忧愁才是人生真正应该拥有的，才是人一生应该努力追求的。
【第32句】：【恋爱心语】有些人就是犯贱。不在身边的人，深情无限。在身边的人，却视而不见。佛只有失去的才是朱砂痣和白玫瑰，在身边的就是蚊子血和白饭粒。什么情深如海啊，真要有感情，当初怎么就分开了？深情要用对人，不要迷恋过去。经滚蛋的都是贱人，只有在身边的才是好人啊。
【第33句】：【心灵禅语】时间是最好的疗伤药，原谅不了的人和事都原谅了；原本要死要活想拥有的东西，现在看淡了；以为最好的东西，原来只是自己一时的冲动和错觉；以为最讨厌的事情，也觉得不那么刺眼了。时间恍如流水，磨平了内心的棱角，纠正了那些偏执偏见，慢慢的，人就变得宁静了，平和了。
【第34句】：【禅语人生】一份调查报告显示：改革开放三十年，中国不仅在物质领域创造了多项世界第一，在精神压力方面也高居世界第一。这个尴尬的结果，不得不引起我们深思。
【第35句】：【一日禅语】恒荣法师：这忙忙碌碌的生活，一种心境也就活成了生活的一份质量，每个人都在思考化解生活的烦恼，只有心地的平和才能化解人生的许多偏差。不要过多的思考生活怎么的不完美，不只是浪费时间，还浪费心力，给内心留够宽阔的余地，用于思考和转身，用于和烦恼告别。
【第36句】：【佛心禅语】※放不下的原因是什么？就是害怕——害怕离开，害怕失去，害怕得不到。真正弄明白了什么是放下，那个时候才不会害怕，才能放下。
【第37句】：大千世界，芸芸众生，每个人就像一粒小小的尘埃，在风雨中飘渺，在阳光下微笑，在春秋冬夏的轮回里，品尝着酸甜苦辣的滋味，用喜怒哀乐的表情，表达着聚散离合的悲悲喜喜。几分无奈，几分执着，在岁月的长河里起起落落，在曲曲折折的千回百转里，沉淀着自我，也升华着自我。
【第38句】：境界的好坏不是绝对会伤害的，因为我们的内心能够转境的话，坏的境界就是我们修道的增上缘。就像一把刀子，就必须有石头来磨才会利，如果你怕痛，这刀子不敢磨，就不利了。我们有些境界来折磨，很容易培养我们的耐性。
【第39句】：人生如棋，只有舍弃一些棋子，才能换得一生的平静和幸福。上天是公平的，冬天里失去的东西，到春天的时候会还给你；这方面舍弃的东西，在另一方面会补给你。舍与得，其实是一个无限循环的圈。越敢舍，越能得；越愿舍，越易得。舍得之间，人生迥异。难行能行，难忍能忍；以舍为得，妙用无穷。
【第40句】：有三个方法可以解决所有的问题：接受，改变，离开。不能接受那就改变，不能改变，那就离开。人生总回不到过去，所以也总认为过去是美好的。然而，人也总是这样，回不去的，得不到的，总是美好的。因此，不应该停留在如初那般美好中，而应该珍惜现在还未开始的美好。
【第41句】：一个人一旦被自卑感所控制，其精神生活将会受到严重的束缚，聪明才智和创造力也会无法正常发挥。狮子再威猛，一旦被关在笼子里力量就会无法体现。自卑是束缚创造力的一条绳索，消除自卑才能成就大事。
【第42句】：人天生有脚，就是为了走路。从学会走路的那一刻起，就已注定了要为走路和择路操心，就注定了要面对路途中的种种际遇和艰难，而不论是早走还是晚走。早走晚走都是要走，并没有大的差别。早走的人能够成为伟人或凡人，晚走的何尝不是？
【第43句】：【禅心佛语】人生路上谁也避免不了受伤，人生恰似天上月，盈亏循环，如果把生活简单的理解为索取，或者说是幸运，那么是对生命意义的一种忽略，生命的厚重恰恰是保留自己心地的纯洁，或者是理解为宽容，十字街头走人生，心肠纠结几时休，莫让人心犹如冰，最宜人处是春风。
【第44句】：事前必须要你的意见，事中绝不采纳你的意见，我这样做，纯粹就是为事后预设一个独占功劳、撇清责任的理由。假如事情做成了，与你没有什么关系，幸亏我没有采纳你的意见，否则还不定是什么结果；假如事情搞黄了，则都是你的责任，因为你的意见不灵。世界上有没有这样的人呢？不妨自我对照一下。
【第45句】：和一位方外人士闲聊，谈及金钱、权力和道德。他说，钱权是孪生兄弟，它们和道德往往不能并存。金钱能使鬼推磨，可见它与鬼更亲近，鬼有道德吗？权柄意味着血淋淋的争夺，而道德是仁慈的。
【第46句】：恒东法师：很多时候，当下那个我们以为迈不过去的槛，一段时间之后回过头看其实早就轻松跳过；当下那个我们以为撑不过去的时刻，其实忍着熬着也就自然而然地过去了。所有没能打败你的东西，都将使你变得更加强大。时间也是，它没能打败你，便会给你救赎。
【第47句】：汝是当成佛，我是已成佛，当作如是信，戒晶已具足。。一切有心者，皆应摄佛戒，众生受佛戒，即人诸佛位，位同大觉已，真是诸佛子。《梵网经》卷下
【第48句】：【佛家静心禅语】佛说：这是个娑婆世界。生活之路总不会那么十全十美。学会面对，当我们真正的面对了苦与乐，得与失，成与败之后，要选择坚强；学会放下，当我们放下所有的纠结与不愉快，要选择努力。一个懂得坚持并努力的人，当因缘具足时，你心中所有的善愿都会在未来的某个时间点得以实现。
【第49句】：每个人的内心或许都需要两样东西：亲密感和距离感。过分亲密就厌烦，距离远了就孤单。所谓投缘的朋友就是你需要亲密就来陪你聊天，你需要距离他就驻足不言。所谓不投缘的朋友就是，你需要亲密陪伴了他离的远远，你需要距离独处了他却说个没完。朋友交往，其实就是个空间拿捏的学问。
【第50句】：用一颗宽容和包容的心去感触生命中的人和事，用一颗感恩和感动的心去感激你身边的人，你会觉得这个世界会变得更美丽。比地大的是海，比海大的是天，比天大的是胸怀！因为有一份美丽心情，生活就会充满浪漫，充满了诗意。
【第51句】：【禅语人生】修行不是一朝一夕，而要朝于斯，夕于斯，念兹在兹，恒常不变。时间久了，才能养成智慧，般若现前。如果一日曝之，十日寒之，永远也不会有所成就。
【第52句】：在利益、名誉、好事坏事、吃苦享乐等等面前，先检点自己。吃亏的事我去做，好事让给别人；包容看不顺眼的事情；不再埋怨命运不好；对过去无悔、对现在无怨、对将来无忧；努力耕耘。这就是智慧的生活。
【第53句】：【禅心佛语】乐于向上，积极进取才是有活力的生命，要启发内在恢复自性的光明，让自己的光芒去照耀他人，无私奉献自己的光和热，让他人感受自己的光芒，每个人都在相互照耀下升华自己的生命，自然就会净化浊障，家庭和谐，社会安定，宇宙祥和，光明无限。
【第54句】：【禅心佛语】让心浸润在慈悲里，生活会给你平安喜乐。我们总有各种各样的欲望导致求不得苦。但是对于当下拥有的健康、工作和家庭幸福，我们是否真正心存感恩与爱惜?当有一天你远离了当下的这一切，被迫成为病人失业者孤老者失踪者，是否可以坦然面对，因为别人向往的幸福，你得到过拥有过，最重要的是，你珍惜过。
【第55句】：【禅心佛语】梦里玄金佩玉，事事逼真，睡去虽真觉后假；闲中演偈谈禅，言言酷似，说时虽是用时非。车争险道，马骋先鞭，到败处未免噬脐；粟喜堆山，金夸过斗，临行时还是空手。
【第56句】：【虀饭补衣（安贫吟）】黄虀饭，白盐炒，只要撑得肚皮饱；若因滋味妄贪求，须多俯仰增烦恼。破布衣，无价宝，补上又补年年好；盈箱满笼替人藏，何曾件件穿到老。硬板床，铺软草，高枕无忧睡到卯；锦枕绣褥不成眠，翻天覆去天已晓。旧房屋，只要扫，及时修理便不倒；近来多少好楼台，半成瓦砾生青草。
【第57句】：【禅心佛语】大乘佛教的二个凡是：一、凡是对众生有利的事情，都要去做；虽然暂时有利，但长远有害的，就不能做；二、凡是对众生有害的事情，都不能做；虽然暂时有害，但长远有利的，也应该做。
【第58句】：【什么是智慧四】观照智慧的镜子在哪里？就是我们面对的宇宙或自然。严格地讲，宇宙并不是镜子，宇宙就是我们智慧本身，正因为宇宙是我们智慧的另一种对应形态的存在，所以我们可以把宇宙作为观照我们智慧的镜子来看待。既然智慧是生命的真谛和本源，那么我们的生命从哪里来？又将到哪里去？
【第59句】：【禅心佛语】天地间的真谛，只有心静的人才能体会；天地间的玄妙，只有心静的人才能看明白。人的心胸欲念多则狭窄，欲念少则心胸宽广；人的心境多欲则忙乱，少欲则悠闲；人的心术多欲则险恶，少欲则和平；人的心事多欲则忧愁，少欲则快乐；人心之气象，多欲则软弱，少欲则刚强。
【第60句】：人的一生，好不好只有自己知道，乐不乐只有自己明白。好不好都不必遗憾，乐不乐都不要失望，过得好是精彩，过不好是经历。人生在世，一辈子不长，只要你尽心用情，就不必遗憾，更不必悔恨。开心时不要得意，伤心时不要失意，人世间悲伤的不仅仅只是你我，走过坎坷，迎面的也许就是欢乐。
【第61句】：有的父母一直为孩子的课业操心，希望子女不断读书、不断努力用功；如此挂心惦念，子女就会坐立不安。其实要为子女造福，并非天天在佛前烧香磕头，祈求佛菩萨保佑、增长智慧。若只为了自己子女的平安、出人头地，才要拿钱做善事，这分亲子之爱，实在太狭隘，反而会增加子女的压力。
【第62句】：【禅语人生】阳光，是免费的，时光，是不能倒退的；爱情，是免费的，婚姻，是不能凑合的；友情，是免费的，相遇，是很不容易的；梦想，是免费的，努力，一定需要的。其实美好的东西都是免费的，当你珍惜自己的过去，满意自己的现在，乐观自己的未来，你是最幸福的。
【第63句】：【禅语人生】循着慈悲心，还有无数的道路可以带领我们证得佛性。即使只是在智识上了解自己和众生本善，也能带我们趋近成就。这就好像我们把珍贵的钻戒放错了地方，但至少知道它还在珠宝箱中某处，不是掉在广大的山野中。
【第64句】：【心灵禅语】佛教中以他人为重的道德观，表现在实践中就是慈悲为怀。“慈心”是希望他人得到快乐，“慈行”是帮助他人得到快乐。“悲心”是希望他人解除痛苦，“悲行”是帮助他人解除痛苦。这是佛家的人道主义情怀。
【第65句】：【禅语人生】知人于心，无须言尽，多点口德；责人适度，无须苛尽，多点肚量；有才不露，无须显尽，多点深敛；有功不邀，无须赏尽，多点自持；得理让人，无须倚尽，多点容忍；获宠不骄，平易谦和，多点内涵；居高不霸，平视众生，多点退路；挫败不馁，胜负轮回，多点信心；错后少悔，善于总结，多点自省。
【第66句】：【心灵禅语】生活中总会有伤害你的人，千万别生气，生气是拿别人的错误来惩罚自己。在这个世界上，我们常感到世态炎凉，经常被人利用又被践踏，常有人粉面含春威不露，讨好你又出卖你。所以，记住这句话：无论飞蛾扑火的热情，还是隔岸观火的冷落，都把它当做是生活中的一种体验。别憋气，开心生活才是王道。
【第67句】：【禅心佛语】岁月漫长，更多的时候是要一个人行走，路上要经过幽长的小巷，或是遇见细雨飞花，都是命运的给予，一句云淡风轻，要走过多少悲喜。一直相信，不论这一路上会有多少坎坷，一定会有，峰回路转的欣喜；不管这世上会有多少寒凉，依旧会有，不一样的烟火，要学会遇山过山，遇雨撑伞，有桥桥渡，无桥自渡。
【第68句】：【禅心佛语】戒的总的一个原则性是不恼害他，乃至不恼害一切有情。不可以说别解脱戒是二乘，是不利众生的。每一条戒总的原则都是不恼害他人。偷东西就是恼害他人，杀人更恼害他人，婬欲更恼害他，她的丈夫要生气的，对她自己也不利，下恶道的，都是恼害人家了。
【第69句】：【禅心佛语】生活是开水，不论冷热，只要适合的温度，就是最好；生活是口味，不论酸甜苦辣，只要适合的口感，就是最好；生活是旋律，不论快慢，只要适合的听觉，就是最好；生活是季节，不论春夏秋冬，只要心情舒畅，就是最好。
【第70句】：目前社会风气紊乱，众生在富足的物欲下，养成奢靡的习性；慈济志业就是要净化人心，将奢靡转化为朴实，辅导人们善加运用时间做有意义的工作；如此，一来可以改善社会风气，二来可以增进家庭幸福。
【第71句】：【禅心佛语】势不可使尽——势若用尽，祸一定来；福不可受尽——福若受尽，缘分必断；规矩不可行尽——若将规矩行尽，会予人麻烦；好话不可说尽——好话若说尽，则流于平淡。
【第72句】：【贤贤，易色】子夏日：“贤贤，易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽日未学，吾必谓之学矣。”（《论语·学而》）☆子夏说：“找妻子，要找品行贤德的，不以貌取人；侍奉父母能尽心竭力，对待工作，就就业业；对待朋友，言而有信。虽日未学，吾必谓之学矣。
【第73句】：【禅心佛语】生活中，财、色、利、贪、懒。时刻潜伏在我们的周围，像看不见的灰尘一样无孔不入。时间长了，不去清扫，人的心上就会积着厚厚的一层，灵智被蒙蔽了，善良被遮挡了，纯真亦不复见。
【第74句】：【静心禅语解烦恼】我们打孩子之前先问自己6个问题：【第1句】：如果孩子有能力还手，你还会打吗？【第2句】：如果亲人或朋友不听你的话，你会打吗？【第3句】：如果孩子所犯的错误中有你自己的责任，你会打吗？【第4句】：你自己以身作则了吗？【第5句】：你站在孩子的立场考虑问题了吗？【第6句】：除了“痛下毒手”，你真的没有别的选择了吗？
【第75句】：所以，我们要先计量自己付出多少。要饮水思源，想想这些资生之物得来不易，需经农、工、商等许多人的努力及辛劳，才能成米、成餐。人人应知福惜福，珍视碗中的饭菜，用餐时应存有“计功多少，量彼来处”的观念。
【第76句】：控制好自己的心情，生活才会处处祥和。心情，虽不是人生的全部，却能左右人生的全部。心情好，一切都好；心情差，一切都乱套。有的人输了，常常不是输给了他人，而是输给了自己的心情。坏心情，贬低了自己的形象，降低了自己的能力，搅乱了自己的思维，影响了自己的信心，从而输给了自己。
【第77句】：未经询问便向别人赞扬自己的德行戒行，智者认为这种滋味吹嘘的人不高尚。平静沉着，不称道自己的品行如何如何，在这世上任何地方都不骄傲，智者认为这样的比丘高尚。《经集》第四品，第三章《邪恶八颂经》
【第78句】：【修行智慧禅语】人生需要一种素质，那就是淡定。生活的高低起伏，重心从来就不稳，甚至是让人非常紧张。一个人的胸怀宽阔，是自己命运的一种善待。生活的负累，心头的纠结，才是对生活最大的伤害。不是秋风管闲事，红了枫叶，白了人头。——延参法师
【第79句】：【禅语人生】我不畏惧死亡，而畏惧虚度光阴；我不畏惧事务繁多，而畏惧空耗生命；我不畏惧名利，而畏惧人生没有方向；我不畏惧他人误解，而畏惧心胸狭隘；我不畏惧爱，而畏惧心中无爱；我不畏惧人情浓，而畏惧道情淡。
【第80句】：不管我们做什么事情，只有在心态放松的情况下，才能取得最佳成绩。任何心态上的懈怠或急躁，都将带来不良结果。所谓最佳心态，就是心平气和，不急不躁，不盲动，不冲动，多冷静，多思考，专心做自己该做的事，而不要把注意力放到事情的结果上。享受过程中的精彩，成功在路上，努力，但不执着。
【第81句】：【禅语人生】用一种胸襟的宽阔，去迎接生活的生动活泼，心地起了什么作用，命运就有了什么结果。道德经的两句话，道可道，非常道。自己的命运，自己掌舵。或者这么理解，生命是一趟人生的实践，就在于自己用什么因素去结合。
【第82句】：【禅心佛语】佛法对人生的启示，积极与乐观，随缘与希望，活这一场风雨交加，不要以为自己陷入了困顿，少了鼓励，没有什么力量能判断谁的未来，安住心地的淡然，时间会告诉一切，那些曾经突破的迷茫，纠结和煎熬，原来就是一场人生的圆满，人生的内涵，人生的本来面目。
【第83句】：【禅语人生】我们不是要逃避，而是要面对，我们敢面对敢承担的时候，才没有畏惧，才没有恐怖。没有畏惧感恐怖感，没有患得患失，才没有烦恼和痛苦。
【第84句】：【每日一禅语净美心灵】学会在人群中保持一定程度上的孤独，不要有什么想法就立马告诉别人。另外，对别人所说的话千万不要太过当真。不能对别人有太多的期待，无论在道德上抑或在思想上。对于别人的看法，应锻炼出一副淡漠、无动于衷的态度，因为这是培养值得称道的宽容的一个最切实可行的手段。——叔本华
【第85句】：【禅语感悟人生的文案】心若乱了，一切就都乱。守护你的心，胜过守护你的所有，因为你一生的收获，都是由内心所生。不用去追问生命到底还要经历多少颠簸，因为无论是顺境还是逆境，生活始终会按它的阴晴圆缺该来时来该去时去，我们只需以一颗坦然的心，自信的面孔，乐观、豁达地去面对。
【第86句】：【多愁善感】诗人、菩萨、小资情调的人都有一点多愁善感。菩萨因为不忍众生苦，深具同情心而多愁善感，故成就慈悲。诗人因心思敏锐，触景生情，诗兴大发，故多愁善感，能丰富灵思。小资情调的人则因为情绪不稳定，不能理性对待，自我控制，往往胡思乱想，顾影自怜，多愁善感，然带来烦恼。
【第87句】：【佛善良禅语】执一颗素心，清芬，恬淡。以独特的姿态，绽放着自己的生命，以自己独有的方法，追寻着自己想要的幸福生活。守着心中的温暖与美好，荡起生命之舟，让内心丰盈，健康，快乐，如此，便是好。
【第88句】：【佛曰静心禅语】品德高尚的人，就像水，滋润万物不争名利，顺势而为没有烦恼。最高境界的善行，做人要像水那样不争名利，居住要像水那样安于卑下，心胸要像水那样保持沉静，待人要像水那样真诚无私，说话要像水那样恪守信用，为政要像水那样有条有理，处事要像水那样发挥所长，行动要像水那样把握时机。
【第89句】：也许，人生本身就是一个不停放弃的过程，放弃童年的无忧，成全长大的期望；放弃青春的美丽，换取成熟的智慧；放弃爱情的甜蜜，换取家庭的安稳；放弃掌声的动听，换取心灵的平静，当我们能够放弃，做到简单、从容活着的时候，我们生命的低谷就过去了。放弃，有时是为了换取更大的空间。
【第90句】：包容与宽恕，是我们最无力的两根软肋。你能包容多少，显示的是一种胸襟与气度，容人者，人共容之。你宽恕谁，你就能赢得谁，我们不必拘泥于一时之得失，一事之输赢，一人之去留，能纳百川，方能成海；不拒细流，浪可涛天。外表的强悍只是一缕金衣，内心的强大才能真正地让你屹立不倒！
【第91句】：【禅语人生】信任就是一把刀，你给了别人，他就有两个选择，捅你或者保护你。看清一个人何必去揭穿；讨厌一个人又何必去翻脸。活着，总有看不惯的人，就如别人看不惯我们，太看重感情的人就是这样，容易满足，更容易受伤。若无其事，原来是最好的报复。
【第92句】：【佛家放下的禅语】亲爱的朋友，当你热爱大自然的一切时，你便成为了世界上最富有的人；当你感恩生命中的一切时，你便成为了世界上最幸福的人；当你包容了人世间的一切时，你便成为了世界上最超脱的人。
【第93句】：【心灵禅语】多闻和智慧并无绝对的关系。只有多闻而无智慧，虽然身在光明之中，但好比没有眼睛，看不到光明，无从知道光明是什么？反过来说，有智慧而无知识、学问，只能说自己没有烦恼，但不能更好地用智慧来帮助众生，这好比在黑暗之中，有眼睛却看不到东西。所以，慈悲救世，须智慧与知识并行。
【第94句】：【佛道禅语】记住，这个世界，没有一种痛是单为你准备的。在地球上，有多少人，就有多少事，就有多少痛，就有多少断肠人。等你经历过了，你才会发现，自己的这点痛，真的不算什么。耐心点，坚强点；总有一天，你承受过的疼痛会有助于你。生活从来不会刻意亏欠谁，它给了你一块阴影，必会在不远的地方撒下阳光。
【第95句】：【禅语人生】只要精进不间断、朝着自己拟定的目标走下去，如愿以偿那是迟早的事。修法就怕朝三暮四、遇难则退。散乱昏沉、疼痛疑惑是毎一个修行者必须要经历的过程。
【第96句】：【历代醒世诗集】惹祸只因闲口舌，招灾多为狠心肠。世界由来多缺陷，幻躯哪得免无常？吃些亏处原无碍，退让三分有何妨。谄曲贪嗔是地狱，公平正直即天堂。悲欢离合朝朝闹，寿夭穷通日日忙。休得争强莫斗胜，百年恰似戏文场。
【第97句】：【禅心佛语】化解生活戾气，化解生活的不平，让自己从烦恼活向洒脱，让生活的高低不平成为见怪不怪，自己的同事里总会有着样那样的人，幸福也不会随你的性子走。如果你生活里有看不惯的人，那么你一定要知道那是生活对你的考验，考验你的心胸。生活是一种协调，是一种沟通。
【第98句】：人生是一壶禅茶。后来才知道，茶在众生的心里，有不同的味道。那一壶用静水煮沸的新茶，在茶客的唇齿间回绕，品后有人似觉苦若生命，也有人淡如清风。茶有了万千滋味，甚至融入了世事与情感。用一颗出离的心品茶，便可以从容地享受飞云过天、绿水无波的静美。
【第99句】：人活着有长度、厚度、宽度和深度。长度是寿命，厚度是为人，宽度是度量，深度是能量。我不能决定生命的长度，但可控制它的宽度；我改变不了环境，但可改变自己；我不能左右天气，但可改变心情；我不能选择容貌，但可以掌握自己；我不可以预知明天，但可以利用今天；我不能样样顺利，但可以事事尽力。
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