佛洛依德的文案-佛心禅语

【第1句】：【禅心佛语】善良是优点没错，但不能成为你的弱点，这个世界上的人，都愿意靠近一个只用说声谢谢就可以无理由帮他们的老好人，你的好心多了就变成软弱，他们的感谢多了就变成理所当然，一旦某天你知道拒绝，他们必定会失望。做人要有自己的脾气，适当放高姿态，所谓温柔，不过是看用在谁身上。

【第2句】：【修禅悟道】①不让古人是谓有志，不让今人是谓无量；②不近人情，举足尽是危机；不体物情，一生俱成梦境；③人生最不幸处，是偶一失言而祸不及，偶一失谋而事幸成，偶一恣行而获小利；④以淡字交友，以聋字止谤，以刻字责己，以弱字御侮；⑤公生明，诚生明，从容生明。

【第3句】：【静心的禅语】当回首人生的那些酸苦，你会回味出一种坚强；当你学会放手的时候，你会发现你已经拥有。一念花开，一念花落。这山长水远的人世，终究是要自己走下去。有的人对你好，是因为你对他好，有的人对你好，是因为懂得你的好。

【第4句】：有二白法，能救众生：一惭，二愧。惭者自不作罪，愧者不教他作；惭者内自羞耻，愧者发露向人；惭者羞人，愧者羞天，是名惭愧。无惭愧者，不名为人，名为畜生。《大般涅槃经》卷十九，梵行品

【第5句】：【禅语禅语的微博】珍惜这个词，透着几许沧桑，必然有所得失，人就这么一生，不要去过份地苛求，不要有太多的奢望。所以让我们从快乐开始！做你想做的，爱你想爱的。做错了，不必后悔，不要埋怨，世上没有完美的人。跌倒了，爬起来重新来过。不经风雨怎能见彩虹，相信下次会走得更稳。

【第6句】：【禅语说】人生总有不同际遇。有人少年得志，扶摇直上；有人饱经沧桑，终成正果；有人呕心沥血，难酬壮志。其实，只要曾经热爱过执着过，就是美满的生活。

【第7句】：【禅语人生】知人于心，无须言尽，多点口德；责人适度，无须苛尽，多点肚量；有才不露，无须显尽，多点深敛；有功不邀，无须赏尽，多点自持；得理让人，无须倚尽，多点容忍；获宠不骄，平易谦和，多点内涵；居高不霸，平视众生，多点退路；挫败不馁，胜负轮回，多点信心；错后少悔，善于总结，多点自省。

【第8句】：【禅语悟道】比如一个人人住高级酒店，房间里有各种丰盛的美食及饮品，他以为都是免费的，于是随心所欲地享用，然而当他离开时才发现，这些享用都会从押金里扣除。同样，在短暂的人生里，人们过度地开发资源，破坏大自然，肆意浪费食物，并心安理得，然而当他离开人世时才发现，这些奢侈都会从自己的福德里扣除。

【第9句】：求同存异，单打独斗难成气候:好共事不是简单的好说话好脾气，而是优势互补、求同存异的生存策略与艺术。好共事，能够与人和谐相处，建人与人合作的基础，也是成就大事的必然选择。

【第10句】：【禅心佛语】大气的人，从不为已经不属于自己的东西而惋惜；大气的人生，像北极星一样璀璨永恒。让心豁达起来，不要惋惜过去，而应换一种观点、换一种心情去生活。赫尔岑说：会在快乐时微笑，也要学会在困难中微笑。有这样胸怀的人，从不回头去寻觅昨日黄花，而是快乐地去追求明日繁星。——不要惋惜，才能更快乐。

【第11句】：【禅语人生】有天你会发现，当初选择这座城市搬到那座城市最令你感动的，不是选择了某个人或某份工作，而是那种敢于改变生活方式的勇气。

【第12句】：【禅语人生】一个内心强大的人，即使身处世俗逆境，内心也是平和的。因为，他的世界不再只是世俗世界，他还有自己独有的完美的内心世界，他享受着别人无法享受也无法理解的安宁与快乐。不失眠，不焦虑，不急躁，随时随地作人生中最坏的打算，他向死而生，因此，一切的变故都不再让他感觉世界突然被颠倒崩塌。

【第13句】：当知生死及与涅槃，无起无灭，无来无去。其所证者，无得无失，无取无舍；其能证者，无住无止，无作无灭。于此证中，无能无所，毕竟无证，亦无证者，一切法性，平等不坏。《圆觉经》卷上

【第14句】：【禅语人生】一粒尘今日发老百姓的圣人言：君子求己，小人求人。君子无德怨自修，小人有过怨他人。嘴里不怨，心里怨，越怨越难过；怨气有毒，存在心里，不但难受，还会生病，等于是自己服毒药。人若能反省，找着自己的不是（错误），自然不往外怨。您能不怨不能的；您会，不怨不会的。明白对面人的道，就不怨人了。

【第15句】：【经典佛语】有些事不可避免，有些事无力改变，有些事情无法预测。抱怨无用，明智的人会一笑置之，生活中不如意之事常常发生。我们无法保证事事顺心，但能够做到坦然面对，该放则放。培养对生活美好...

【第16句】：【禅心佛语】得失之间，本就没有绝对的规则，所以一个人也最好不必把它看得太认真；一个人活在世上，做的事若是他想做的，他岂非就已应该很满足。

【第17句】：【佛心禅语】老和尚叹了口气说：“你虽然有心修行，但是道心不坚固。感动时就发大愿，却又很快退失道心。这样进进退退，要到什么时候才能有成就呢？”

【第18句】：若佛子，见一切疾病人，常应供养，如佛无异。八福田中，看病福田，第一福田。。乃至僧坊城邑旷野山林道路中，见病不救济者，犯轻垢罪。《梵网经》卷下

【第19句】：【古风基地】陌芦殇，半是残花香，长门清宫人不唤，胜逝一江秋水寒，莫问卿，忆解难，别是自古君王不深欢，难难难，爱恨当未完。情丝幻，一缕愁肠断，对月啸歌犁不乱，挥洒清幽别时憾，不落孤单，梦忆梦不还，亦是此生禅。胭脂不掩红颜暮，道是哀伤别是露，两相深情留不住，相思不往，淡看繁花暮。

【第20句】：【禅语人生】我们要学会放下。现在是亲人，也许一会儿就变成仇人了；今天是一家人，也许明天就变成仇人了。你把这些当作正常现象，这叫放下。他高兴还是不高兴，他开心还是不开心，他愿意理你还是不愿意理你，他对你好还是对你不好。任何时候都能保持平静，心不动，把这些都当作正常现象，这也叫放下。

【第21句】：无论你说话多么谨慎，总有人歪曲你的意思，不需要解释。在这个世上不要过分依赖任何人，因为即使是你的影子都会在某些时候离开你。人生最糟的不是失去爱的人，而是因为太爱一个人而失去了自己。有些事，挺一挺，就过去了。有些人，狠一狠，就忘记了。有些苦，笑一笑，就冰释了。

【第22句】：世界上如果缺少了信任，这样的世界如同伸手不见五指的黑夜，所有的人都不敢轻易迈出脚步，因为不知道前面究竟是天堂还是地狱。人世间如果没有了爱，这样的人世仿佛宇宙中流浪的孤星，永远没有可以停靠的港湾。

【第23句】：【禅语人生】正因为我执的存在，才会有担忧、恐怖、迷茫、孤独。一旦认清我执只不过是纸老虎，一切痛苦自然解脱，你会发现：天地是如此广阔。

【第24句】：【禅心佛语】道理，从来不是用来对付道理的，而是用来“容化”道理的。用道理去对付道理，道理就成了心念的绳索，自缠也缠人。佛法，从来不是用来纠正他人行为的，而是用来纠正自己习气的。对行者而言，总想着用佛法去纠正他人的思想行为，很容易坠入魔道。可以讲说自己依法修行的实益，但不可炫耀神通和指责他人。

【第25句】：【经典禅语】烦由何来，恼从何生，生命是欣然还是悲伤、是光明还是苍凉，就在于能够承担；就算其中包含许多言不由衷，重建一种内心的秩序，向前而且勇敢。

【第26句】：【佛心禅语】表现自己并没错，关键要有度，刻意地自我表现是愚蠢的，切记不要轻易卖弄幽默，别为炫耀自己的长处去寻找人家的短处，尽量不要表演“孔雀开屏”。

【第27句】：【禅心佛语】但凡拜读过守培法师《解深密经》及《天台四教仪》著述的人，都无不惊叹老人学术理论的严谨、广学宏辩之精密。然而，如此伟大的鸿篇巨制，居然是在入厨帮忙、劳作无暇、一被一帐、粗棉过冬的简单生活中一一完成的，作为禅和子一味平怀的修行本分，真如旃檀香林，愈沉愈香。

【第28句】：【禅语】一个人，若思想通透了，行事就会通达，内心就会通泰，有欲而不执著于欲，有求而不拘泥于求，活得洒脱，活得自在。活得平和的人，心底踏实安详，云过天更蓝，船行水更幽。

【第29句】：【禅心佛语】人活一世，站的地方越高，落下的就越快，这也是物极必反的一个最终的理论。而其中更多体现的是“有用”在世间所占据的地位和最后的归宿。世俗往往如此，把世人所有的以为“有用”推向了深渊，而如果我们没有贪欲、没有虚荣、没有浮华。那么就会很好的“无用”的生活在这个世界上。

【第30句】：或许，人生随意似花落，我们只需，随着心的感觉，去做自己喜欢做的事，去追找自己想要追找的梦。守着淡淡烟火，我喜欢让日子沾染些许禅意，生活可以姹紫嫣红，也可以静如流水。

【第31句】：【禅心佛语】平时，我们心中的杂念太多，脑波是杂乱的，但是在专注时，杂乱的脑波会形成一条线，就能对某些视觉和听觉范围之外发生的事情有感觉。

【第32句】：如果你感觉到自己身处的一个环境有烦恼、有问题，一定要先检讨自己，而不要责怪他人，埋怨环境。因为正是有了烦恼，才有可能激发出你的智慧，给你修正自我的机会，使你能够不断成长。当你迈过了那些烦恼，就要感谢让你产生烦恼的人、事、物。因为，他们是在提示你、警醒你、成就你，也是在帮你消业障。

【第33句】：【禅心佛语】女孩子永远都不要去暗恋人。暗恋只有两种情况，要么就是那个男人根本不知道你喜欢他，要么就是你成了这个男人的备用品。男人对你有兴趣，就会拼命扑向你。男人对你不感兴趣，就会拼命逃离你。而所有在你面前若隐若现时有时无的男人，都是有别的选择，而把你当备胎的。

【第34句】：【禅语说】恒路法师：人生的得与失，成与败，繁华与落寞不过是过眼烟云。而陪伴我们一生、如影随形、不离不弃的只有心情；如同呼吸，伴随一生的心情是自己唯一不能被剥夺的财富。「让别人快乐是一种慈悲，让自己快乐是一种智慧。」

【第35句】：我们一生都需要蜕变，否则每天都在机械地循环往复。蜕变伴随着痛苦，需要我们积蓄、坚持、隐忍，在泣血中挣脱往昔的束缚，在砸碎过去的锁链中寻觅新的生机。人非生而不同，一样的起点，迥异的终点，关键取决于途中奔跑的速度。到头来才发现，你驻足的某个停靠点，亦是你人生搁浅的地方。

【第36句】：有苦不需向人诉，人间道路无坦途。即便有苦，那些能说出来的也不是苦，那些说不出来的才是真的苦。其实，所谓的苦也只是心里的感受，世界本如是，你感到苦了它才苦，你感受不到，哪来的苦？生活本身本没有什么苦，而是你心里有了障碍。

【第37句】：每个人处境遭遇不同，从事的职业不同，追寻的理想不同，对时间的感受也不一样，时间对于不同的人有不同的意义：对于活着的人来说，时间是生命；对于从事经济工作的人来说，时间是金钱：对于做学问的人来说，时间是资本；对于无聊的人来说，时间是债务；对于学生来说，时间是资本，是命运，是千金难买的无价之宝。

【第38句】：人们生活在无常的世界里，随因缘遇合，每天的遭际和自己的心情各不相同，快乐和痛苦，幸运与不幸都是随因缘而生，如同春夏秋冬四季变化一样，该来时就来了，该去时就去了。但人们不能接受这自然的变化，渴望快乐，讨厌痛苦，因此倍感痛苦；欢迎幸运，拒绝不幸，因此加倍不幸。

【第39句】：【禅语人生】有益自他的，增长戒定慧的事，要赶快地去做。“噢，我今天来不及，明天做好了。”到了明天，事情多，忘记掉了。忘掉了，或者机会没有了，就做不成了。

【第40句】：【禅心佛语】逃避现实的困境，就是逃避菩提、远离菩提。我们要如何才能完成菩提之道？必须面对困境，一切苦与乐，都能够观照、解脱。

【第41句】：【静的禅语】时间在变，人也在变。生命那是一团欲望，欲望不满足便痛苦。期望愈大，失望也便是愈大。登山时，看到走得最苦最累的往往是那些背着大包小包的人。人生便是如登山，减省一分，便超脱一分。欲求的太多，便如负重登山者，苦不堪言。

【第42句】：生命是场不回头的旅程。你或许会变得让曾经的自己不再认识，你或许会完全颠覆曾经对于世界的感知。但是，曾经的花朵总会凋谢，就像曾经的路不再回头。一切顺其自然，不必强求。手中的瓶罐中盛载着希望，盛载着解渴的水，让你的生命持续下去。

【第43句】：不要为已做的事情后悔，要为将做的事情三思。没有现成的人生可以重复，已走过和将走的人生都是独创。过去的，即使错了也是必须的错，吸取教训就好；未来的，即使对的也不一定就对，要以过往的经验做参照。人生不是免费课堂，该缴的学费一分都少不了，我们要避免的是：为人生重复缴费。

【第44句】：人生是一种承受，我们要学会支撑自己；人生也是一种承担，承担我们应尽的责任和义务；人生更是一种担当，遇事不回避，不逃避，坦然面对我们所面临的一切，有一个好的人生态度，就会有一个好的人生。

【第45句】：【禅语励志感悟人生文案】别让嫉妒心扰乱你的平静，嫉妒是件损人不利己的事，它既无法帮你超越嫉妒的那个人，也同时毁坏了你具有的一切功德。莲池大师说＂最可怜的是怀有嫉妒心的人，最难得的是具有智慧的人。＂佛门说随喜功德，多随喜别人的功德，放下嫉妒心，自己也就得到了祥和。

【第46句】：【禅心佛语】万般随缘过，一切随缘了。只见活人论是非，不见死人道丑好。世人都为不忙之事忙碌，只要三寸气在，名利争执不休，殊不知无常期到，请问能带走多少?皇帝一死，江山也丢，万般将不去唯有业随身。

【第47句】：【禅心佛语】通常，大部分的人都习惯于评判其他人，而不是反省自心与自身的行为，这实际上是错误的，并不能帮助我们进步。所以，简单说来就是：都要反躬自身、省察自心，这样方可对修持有所裨益，同时你能因此认知到你的心性，从而助益他人。

【第48句】：人常说：“施恩于人共享。”“送人玫瑰，手留余香。”人生在世，要学会分享给予，养成互爱互助行为。给予越多，人生就越丰富；奉献越多，生命才更有意义。

【第49句】：人生苦短！生活本不苦，苦的是欲望过多，身心本无累，累的是背负太多，再苦，都要用今天的微笑，把它吟咏成一段从容的记忆，再累，都要用当下的遗忘穿越万道红尘，让心波澜不惊，对得到的要珍惜。

【第50句】：其实人生真正的快乐，是在于关爱他人。一旦我们一开始为其他人着想，把关心的对象从自己转换为他人的时候，一念为善，内心顿时就会放下自我，就会解脱分别心的束缚，真正懂得运用禅的智慧来过日子的人，才是智者；我们要找找的那片净土不在身外，就在我们的内心里，就在我们的方寸间。

【第51句】：【禅心佛语】释迦太子出家后一直向南走，净饭王为儿担忧，特地派遣了五位侍者跟随太子一同出家。一行六人进入当时的摩揭陀国(今印度比哈尔邦巴特那和加雅地区)境内。

【第52句】：低调做人，才可高调行事。贵而不显，华而不炫，才是人生的至高境界。言语谦和好处世，行为低调好做人。低调，就是狭路相逢，侧身而过与人行。地低成海，人低成王。为人低调，才能最大限度地减少人为干扰和阻碍，才更容易取得事业上的成功。你把自己放得越低，在别人心中的地位才会越高。

【第53句】：常在河边走，哪能不湿鞋？要么从此远离河边，要么等鞋干了再去。为了河边的风景湿鞋，宁可湿鞋也要河边的风景，哪个划算？全凭自己掂量。

【第54句】：有人要向我请法——弥陀大法，我说：“弥陀之法不用请，如同空气，充塞一切处，没有听说请空气的。当下当处呼吸自在，也当下当处念佛自在。”

【第55句】：【佛心禅语】作为自然风景与历史文化名城杭州的地标，灵隐寺历来山门兴盛、门庭若市。但无论是信众还是旅游观光者，都必须为跨入山门支付两张价格不低的门票：飞来峰景区和灵隐寺的门票。

【第56句】：【禅心佛语】静坐又被称为冥想、禅思或内观，很多研究指出，经常静坐者会比非经常静坐者的心理状况更加优良。静坐的过程可以帮助我们缓慢呼吸，降低焦虑，同时还能够提高自己的内控能力，并改进睡眠时的糟糕状况，具有更佳的状态来面对压力。

【第57句】：【禅心佛语】如果你看到境界在内心中起伏，而不去执着其过程，放下苦与乐，那精神上的再生将会渐渐缩短。放下吧。就算你陷入地狱的状态也不会不安，因为你了解它们的理常。透过正确的修行，让你的旧业自然地殆尽。了解事物是如何生起与逝去的，你就可以只保持觉醒：而让它们随其自然。

【第58句】：【经典佛语】虽然你看不见我，但我无时不是和你同一体；虽然你听不见我，但我无时不在听你诉说；虽然你感受不到我的体温，但我无时不在感受你的呼吸.

【第59句】：【禅语人生】我仔细地倾听着他们的问题与尊者的解答，那几位交报告的学员显然已经禅修了一段时间，提的都是些关于打坐时间、妄念生灭的问题，而且每个人都提到了光，只是形状不一，有强有弱，但统一是白光。

【第60句】：【禅心佛语】所谓“小处”，就是生活中的小事、个人的小节。而对这些小事小节，许多自认为能干大事或正在干大事的人，往往因这样那样的理由忽略，且忽略得振振有词。其实，吃鱼时卡住喉咙的往往是小刺，原因就是你忽略了它。

【第61句】：【佛心禅语】不要去猜测人生的方和圆，不要去挑剔人生的悲与欢，每个人轻轻地路过世间，对生活的理念有种种不同，但终归是走过草木青黄，不必苛求自己过人的才华与能力，但一定要要求自己有足够的坚强和足够的阳光。最合适的心态，去搭配最合适的人生，来过也好，去过也好，恰似刚刚好。

【第62句】：莫向外求，辗转增上。莫向外求就是所有的一切都要向我们内心开发，开发我们内心的宝藏—福德，智慧的宝藏。辗转增上就是佛法在运用的过程当中，你越是帮助别人，那么你越是容易会进步。就是帮助别人，自己不会吃亏，你反而在进步。这就是辗转增上的道理。

【第63句】：【佛家关于善良的禅语】有翅膀就该去飞翔，有梦想就要去追逐。一个人可以一无所有，却不能没有梦；可以一次次跌倒，却不能一蹶不振。能够傲视风雨的人，必是生命的强者。

【第64句】：【禅智人生】【第1句】：人所以痛苦，在于追求错误的东西。恨别人，痛苦的是自己。不放下得失心，痛苦不会消失。烦恼比岁月更易催老。妒忌、仇视他人，等于把生命交给别人。能忍之人，事事称心；常嗔之人，时时地狱。顺境淡然，逆境泰然。一念放下，万般自在。

【第65句】：【禅心佛语】能求天子说偈：“断截椎打杀，供养施迦叶；不见其为恶，亦不见为福。”——不管是作恶或者为善，都不会有因果报应之说。此观点为六师外道之一的富兰迦叶之主张，后期发展为极端的现世享受主义，是极其错误的。

【第66句】：【佛心禅语】做人就是要端正自我的见解，用佛法的观念来透视世间一切物质的无常。只要信心坚强，用这分心自我调整，用很正确的理智、思想，来透视人生无常，那么不管是贫、是富，也不管人间物质的生有破灭，皆会觉得安然自在，没有得失的心理，这就是学佛的乐观。

【第67句】：最使人疲惫的往往不是道路的遥远，而是你心中的郁闷；最使人颓废的往往不是前途的坎坷，而是你自信的丧失；最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是你希望的破灭；最使人绝望的往往不是挫折的打击，而是你心灵的死亡。人生幸福的简单原则：心中无恨；脑中无忧；生活简单；多些付出；少些期待。

【第68句】：【禅心佛语】世间人为了面子，往往很折福报。为什么，地藏经讲的“男女俗眼，不辨是事。”人没有智慧，加上业障，真的会把坏事当成好事。有的人怀孕了，因为觉得婚姻要好一些，或者等日子好一些后，再生孩子，就去堕胎了。结果，因为堕胎恶业，婚姻不好，或者求子都很困难。这也是面子问题导致的。

【第69句】：【禅语人生】一个业力身的众生，没有办法控制生命中所发生的事情。我们不能决定生在哪一家，也不能决定自己是男是女，甚至我们不能决定后来念多少书，也不能决定跟谁过一生。生命中的很多环节，都不是我们决定的，是由业力来控制的。

【第70句】：【一日禅语】别妄想着倒带，这是生活，不是电影。世间最悲哀的事，莫过于两个人彼此倾心，却因为沉默而错过。原谅，只和爱的深浅有关，有多少爱，就有多少原谅。长大以后，我们发现，友情其实和爱情一样，离开不肯珍惜你的人，是美丽的撒手；做一个简单的人，看得清世间繁杂，保持平常心，简单，快乐。

【第71句】：【修心禅语】生命将给予你的，必然全给你，不必等待，无需远行。你必须爱自己、爱生活。然而有些事注定成为故事，有些人注定成为故人，你会累，你会痛，你会哭，你会难过，你会无助。一些人，一些事，闯进生活，得到了，失去的，昨天的悲伤，今天的快乐。当这一切都变成回忆，在我们记忆中又会留下了什么？

【第72句】：【佛心禅语】自认怀才不遇的人，往往看不到别人的优秀；愤世嫉俗的人，往往看不到世界的美好；只有敢于低头并不断否定自己的人，才能够不断吸取教训，才会为别人的成功而欣喜，为自己的善解人意而自得，才会在挫折面前心安理得。要长立于天地之间，就要懂得低头。

【第73句】：【禅语人生】幸福的智慧：【第1句】：要是幸福仅仅在于感官的快感，那么应当说，牛找到草料吃的时候是最幸福的。【第2句】：幸福在于智慧。渊博的知识并不能使人变得有智慧。智慧只在于一件事，就是认识那善于驾驭万物的思想。【第3句】：醒着的人们有着一个共同的世界，然而在睡梦中人人各有自己的世界。

【第74句】：【禅心佛语】玩物往往丧志，贪欲难免败身。古今以嗜好和贪欲身辱家丧的事太多了，当今世界，日新月异，新生事物，层出不穷，如不以事业和修养为重，随时都会陷入可怕的危机。

【第75句】：【禅心佛语】假如爱情可以解释，誓言可以修改。假如，你我的相遇，可以重新安排。那么，生活就会比较容易。假如有一天，我终于能将你忘记。然而，这不是随便传说的故事。也不是明天才要上演的戏剧。我无法找出原稿，然后，将你一笔抹去。

【第76句】：【禅语心灯】人生能有几时？电光眨眼便过！趁未老未病，抖身心，拨世事；得一日光景，念一日佛名；得一时工夫，修一时净业；由他命终，我之盘缠预办，前程稳当了也。若不如此，后悔难追！——天如禅师

【第77句】：【佛心禅语】不争，元气不伤；不畏，慧灼闪光；不怒，百神和畅；不忧，心底清凉；不求，不卑不亢；不执，可圆可方；不贪，富贵安康；不苟，何惧君王。

【第78句】：成熟自信的人将不再向外界寻求什么，不推诿什么，更不抱怨什么，他将失败的理由归于自我不完善，从而把重心放在自我完善上。不成熟不自信的人一直都在寻求别人的认可，将失败的原因推给别人，给失败以充分的借口，他将重心放在要求别人和抱怨上。

【第79句】：恒唯法师：烦恼是什么？不知道来处，也不知道结局，有时候把人生折磨的面目全非，痛苦不堪，或者是黯然伤神，对烦恼的平静就是对生命的慈悲，不管烦恼如何残忍，如何遗憾，把握对生活的那份信念，你若不离，我便不弃，人生风雨不过几十载，可以感慨，但不悲观。

【第80句】：【经典佛语】错误是成功者必须要支付的成本。在没有成功之前必需依赖仰仗过来人。在生活中有时被骗那也是成熟的助缘。若能把佛法作为人生核心思想，人生必将会免除很多痛苦.

【第81句】：【禅心佛语】人生就是一场未知的旅途，没有人会事先知道结局。世事难预料，遇事无须太纠结，谁都无法带走什么，又何必纠结于某一人、某一时、某一事。只有看开了，想通了，看透了，才能随缘、随性、随心而为，不急不躁，不悲不欢，随遇而安。

【第82句】：【禅心佛语】人生其实很短暂，不要等到失去了以后，才知道后悔，才想要珍惜，那样就太晚了，世界上没有后悔药，老天也不会给你第二次的机会，所以请好好把握自己想要的东西和想要珍惜的人。

【第83句】：【禅心佛语】禅悟人生：一佛名为“大无畏”，其渡人也，曰“施无畏”。无畏有五，曰：无死畏，无恶名畏，无不活畏，无恶道畏，乃至无大众威德畏。

【第84句】：心态不同，人生的境遇便会天差地别。快乐，就是在平淡中窥见了神奇；幸福，就是于平淡中尝出了真味。快乐不是生活的赐予，而是心的领悟。幸福，不是别人的馈赠，而是心的淡然。只有甘于平淡，不争，不执着，不计较，才能感受到更多幸福。

【第85句】：【禅语人生】我们习惯性的思想在我们脑子里，给予一切我们所接触的事物，一层特别的装饰，这是一种虚伪的思想—这将扭曲真理。由于我们习惯性的思想，所制造出来的周围气氛，对我们每个人都形成了某种比我们所居住的房子更坚硬的东西，如同蜗牛随时随地带着走的壳一样。

【第86句】：拥一份禅心，拥一份懂得，在漫漫人生中领悟生命的真谛。一切过往都是一个过程，重要的是心的感受，捏花浅笑，把生命里的不如意挥洒在时空里，慢慢飘散，留住美好的一切，就像落叶意味着来年的重生，浅秋意浓，舒展着静谧而醇香的韵味。

【第87句】：【禅语感悟人生的文案】我们花大量的精力用于不停应对之上，却没有给自己留些时间和能量来觉察。要知道，美好的生命状态，在于有觉知地活着。唯有我们能懂得适时从事务中抽身出来，方能觉知到生命当下所处的位置，觉知到生命全局的状态，从而洞悉自己此时处境的真正缘由。

【第88句】：【心灵禅语】人如果能够一以贯之地与人为善，就必然能得到周围人们善意的回报，他就会生活在快乐中，生活在光明中；人如果一味地为非作歹，就必然会受到周围人们的憎恶，他就只能生活在痛苦中，生活在昏暗中。这，也是“善有善报，恶有恶报”的一种表现吧。

【第89句】：【禅语人生】人生最大的修养是包容。它既不是懦弱也不是忍让，而是察人之难，补人之短，扬人之长，谅人之过，而不会嫉人之才，鄙人之能，讽人之缺，责人之误。包容是肯定自己也承认他人，是一种善待生活，善待别人的境界。在包容的背后，蕴含的是爱心和坚强，是挺直的脊梁，是博大的胸怀。

【第90句】：【禅语感悟人生的文案】生活是平凡的叠影，生命是平淡的传奇。我们走在自己的心路上，一切喜怒哀乐都是根植于路边的风景。对于世界，我们很渺小；对于自己，我们是主宰。有一种底气，叫做你能行；有一种豪气，叫做你可以；有一种霸气，叫做你最棒。不要总是畏首畏尾，想做的事，看好了，就大胆地做。

【第91句】：【禅心佛语】当佛陀在祇园精舍讲经时，有一位很年轻的长者子一心向道，常常去听经，但家里的老母亲却不高兴，由于她非常疼爱儿子，所以虽不高兴，也不忍心禁止儿子去闻法。

【第92句】：一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。聪明之人，一味向前看；智慧之人，事事向后看；聪明之人，是战胜别人的人；智慧之人，是战胜自己的人。修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，休必劳心。

【第93句】：佛法如舟，渡全有缘之徒。红尘似网，误尽多情之客。芸芸众生，君在何时顿悟？花花世界，我于此刻相迎。因何落发，剪断那千丝万缕愁与烦；为甚出家，投入这万世千秋乐和欢。只须发心，人人都称菩萨；但要回头，处处可谓净土。

【第94句】：【心灵禅语】人生的道路是每个人自己走出来的。为了自己所追求的高尚生活能够成为现实，每个人必须从脚下开始就要走好，路要走正，心要向善，因为善恶之分是做人的根本。我们不仅自己要立志向善，还要结交一心向善的朋友，从他们那里获得教益。为了成就自己的目标，就从身边、从现在做起吧！

【第95句】：【禅心佛语】生活从来就不是那么预想的简单，需要面对疑问，需要反思固执，需要客观的选择，需要柔软的相待，这世间所有故事的突兀都是一种应该感谢的淬炼，包括那些窄的桥，冷的脸，都需要自己去协调，去拓展，去用双手搭建与呵护自己存在的氛围。

【第96句】：【禅心佛语】人，从爱来，为爱活，朝爱去。人间，在爱中生活，由爱维持，靠爱传承。科学，爱的手段，爱的结果，爱的拓展。文学，发现爱，表现爱，创造爱。经济爱的基础，政治爱的扭曲，战争爱的反叛。爱，是普世价值，是永恒主题，是人的根本。否认爱是掩耳盗铃，回避爱是自欺欺人，弘扬爱才是历史使命，神圣责任。

【第97句】：【禅心佛语】从苦难中走出来的人，即使正在受苦，也不会觉得那么痛苦，因为对他来说，已没有苦难这回事。能不以苦难为苦难，这就是真正的灭苦。因此，消极的出世，并不能带来真实的快乐，只能积极的知苦、体会苦，从苦难中成长，才能真正的离苦得乐。

【第98句】：袁了凡是因为受云谷禅师的点化才突然醒悟，命运虽然天生注定，但却可以通过自我后天的修为和心念来改变，由此他通过行善布施真正改变了自己的命运。

【第99句】：【禅心佛语】人，最简单的两笔，却是最难写好的字。做人，应当象“人”字一样，永远向上而又双脚踏地。在人生跑道上，有人用心欣赏风景，有人努力让自己成为风景。人人都希望追求到美好，人生的美好其实是无止境的追求。